黄华墨竹
湖州再变到黄华，两竹离披自一家。万斛颠风掣旗脚，军民吹屈最高牙。
写黄庭 其二
黄庭窈窈在吾身，洒扫尘氛集万神。但自精诚如一日，莫愁金阙不高真。
洞黄词怀黄尚斌先生
洞黄何逶迤，远在天台间。壁立千芙蓉，四顾相回环。缅思洞中人，一去何当还。平生读书处，松桧不改颜。儿孙日以长，济济通朝班。孰识岩栖翁，高名配兹山。我歌洞黄词，怅望春阑珊。生刍杳莫致，浙水东潺潺。
寄黄超然监丞求山谷像
昔人生不恨，幸识元鲁山。平生黄叔度，常在梦想间。时于绢素中，得见冰雪颜。晚乃客京洛，髯孙始追攀。眉目真似之，典刑今未刊。昔我在武林，岁月不得闲。甚欲貌公像，归囊竟空还。迩从同寮家，小轴得细看。芒鞋方释杖，野服不著冠。尚恐或非真，蠹虫亦少残。谓言君家本，可借不作难。愿君呼画史，摹写来江干。孙郎倾盖交，臭味同芝兰。能事亦须趣，勿作水石悭。君不相我请，幽兴恐易阑。
再领宫祠
流落天涯任转蓬，三千窃禄愧无功。身游乌帽黄尘外，名在丹台紫府中。赖有俸钱优白傅，且教閒处着司空。挥毫拟就归田赋，检点山资苦未丰。
武皇南巡旧京歌 其十三
石壁斜临玄武湖，中开天府贮民图。文鱼在藻承皇泽，来傍龙舟夜吐珠。
题黄华江皋烟树二首 其二
江山万里眼，一亭略约之。黄华未死在，看出画中诗。
送黄宜州之郡
皇帝亲政之初旬，史臣了翁侍严宸。宜州太守当就国，袖出谏疏前开陈。炎荒僻在飞燕外，陛下一视同吾仁。毋云指搐非害事，往往四体为不信。臣请选侯如中州，更饬肤使时咨询。但令正身以率下，炎荒虽远畿甸均。皇帝顾谓汝可往，布宣德意安吾民。黄君下殿再拜谢，尽以圣训关史臣。史臣拜手笔之册，以君所闻还赠君。维今贪竞习成俗，公私已屈忧方新。纪纲法令不敢知，恃以立国维苍旻。苍旻茫茫不可问，人情忻戚天笑颦。愿君体此深长思，便以圣训书诸绅。心诚求之莫非事，子苟不欲民无贫。
写黄庭
来仙阁上道生成，芝满丹田郁郁青。不为换鹅为物役，焚香閒自写黄庭。黄庭窈窈在吾身，洒扫尘氛集万神。但自精诚如一日，莫愁金阙不高真。高真元是世间人，能密枢机到上清。天地有终吾不老，环刚犹得度群生。群生何事日营营，浪以三元作五兵。未及残人先自贼，几时重得见升平。升平无象亦无名，翼翼巍巍拱玉宸。流泽自周人自乐，普天同入万年春。
题黄华江皋烟树二首
疏柳静茅亭，亭下长江路。不见亭中人，萧萧烟景莫。江山万里眼，一亭略约之。黄华未死在，看出画中诗。
满庭芳 雨中再赋牡丹
云绕花屏，天横练带，画堂三月初三。斜风细雨，罗幕护轻寒。无数天香国色，枝枝带、洛浦嵩山。烧红烛，吞星□日，光射九霞冠。仙宫，深几许，黄莺问道，紫燕窥帘。似太真姊妹，半醒微酣。须信生来富贵，何曾在、草舍茅庵。皇州近，扁舟载去，春色冠东南。
武皇南巡旧京歌
紫盖黄旗拥六军，金陵王气日氤氲。龙君涉海移三岛，凤女排空结五云。北固江涛控海门，南都山势叠昆崙。金宫暂启双龙见，玉帐遥临万马屯。狂鲸吹雾暗江潭，圣主仁恩似海涵。聊唱大风过泗上，即飞霖雨洗淮南。绿水朱楼佳丽城，君王行处彩云生。烟花一望三千里，遥送春风入镐京。赵国新裁短后服，汉王遥嗔侧注冠。且挥神剑清方岳，莫著褒衣聚将坛。千年宝历自南开，八叶神孙暂北来。日月更临龙虎阜，云霞重抱凤凰台。朝闪龙旂入建康，暮收飞檄定吴疆。会稽勒石羞秦帝，沧海歌云笑穆王。青龙山北接飞猱，白鹭洲东射海鳌。不为芳春浪行幸，寝园聊待荐含桃。金陵千古帝王州，高庙衣冠月出游。传语三边貔虎士，莫须喧近凤凰楼。旧都何让古新丰，父老称觞拜舞同。金马词臣休候直，独宣京兆问民风。射虎南山黑雾摧，斩鲸东海白波回。吾皇一出清天下，岂为扬州花月来。白发梨园老乐师，锦胸花帽对弹丝。行宫只奏中和调，解厌南朝《玉树》词。石壁斜临玄武湖，中开天府贮民图。文鱼在藻承皇泽，来傍龙舟夜吐珠。幕府山根江接天，昭明楼下月横烟。六韬自可销长夏，不荡兰舟唱采莲。朱雀桥连翠柳衢，银鞍丝鞚锦模糊。君王行乐千人出，遥认飞龙天马驹。六代繁华何足誇，而今四海共为家。暂看吴苑环城水，终忆燕台夹路花。燕京地图天下吭，乾枢高运整群方。南巡净扫风烟色，北上长悬日月光。
南浦钟陵相距一日而近往往车徒不宿舂粮余至武阳值大雨雪当信宿留车徒遂多冻馁母夫人恻然吾儿传食此辈啼饥即皇华使者于心安乎乃倒橐装遍犒之儿萱顿首退而赋诗以识驿壁
四野浑霏玉，千林满著花。桑鸠愁并坐，檐雀寂无哗。载道歌黄竹，停车赋白华。承颜遍推食，萍泽不须嗟。
简书美董母谢媛之德也谢媛秉德贞文以相君子实生司寇为时名卿纶綍再褒后命未艾史氏欲传其懿以为世训而作此诗十八章
简书煌煌，豸服有宜。于乎不显，式贲其仪。其仪伊何，赫赫御史。亦既有文，乃亦有子。天作淑媛，为赠君之俪。维彼淑媛，诞自谢宗。维此君子，玉帛既同。于归有期，待雁之?。二姓争其囿，各速于狱。竞陨姻盟，寻于荼毒。父兮兄兮，畏我宗族。东邻方告割，西邻亦报绝。惟新是图，匪旧之屑。展如淑媛，独抱姱节。谓大义既亏，我生何为。绝粒不殊，赴身清池。觉彼诸母，疾呼救之。闻者缩息，见者怨悔。怒庶遄沮，詈庶遄已。嗷嗷之徒，尚翕翕訾訾。此顾彼虑，未敢有行。士女乖暌，谗言其兴。诳女也谓士不称，诳士也谓女不令。乃心如一，荷天之定。群祥既集，百两既陈。恶少流言，扼之梅津。淑媛俟之，三尺其缗。我命在我，勿问彼辰。君子乘梁，来迎有光。遂造门基，升堂及房。既见君子，我心则降。敬矣新婚，岂敢燕尔，陈图及史以劝。谓妇习女红，古训犹理。君子不学，人见薄鄙。偶鄙而生，实不如死。谓言不信，伊缗是视。爰始发愤，游心典坟。焚膏继晷，机杼齐勤。指彼锻者，以勖晨昏。肇学声偶，习其句读。工苦逾月，英姿骏发。日记千言，有作必杰。归宁与俱，诸谢吐舌。谓大器晚成，大道乃不器。惟勤克家，抱艺不试。道岸是登，为儒之轨。相彼鸣鸟，止于高冈。其雄为凤，其雌为凰。鹓雏济济，文明之祥。乃有司寇，出佐我皇。皇念肤功，载锡之命。发其幽光，贲于玄扃。骈蕃嗣兹，宜无不罄。谁作此诗，曰旧史氏。凡百家室，鉴其纯懿。佑我邦家，施于尔孙子。
素灵微蕴
综合性医书。4卷。清黄元御(坤载)撰。成书于嘉庆五年(1800年)。为作者研究《内经》的心得。前2卷论述病因、病理、治法,按胎化、脏象、经脉、营卫、脏候、五色、五声、问法、诊法、医方十解论述。后2卷论16种病证,结合病案以分析病因、病机及各种兼症、变症之由来。
灵枢悬解
医经著作。九卷。清黄元御(坤载)撰成于乾隆二十一年(1756年)。作者在学术思想上遵经据典,主张“理必《内经》”,认为“《灵枢》乃《素问》之原,凡刺法、腧穴、经络、脏象,皆自《灵枢》发之,而错乱舛互亦与《素问》相同”,故提出错简观点,因而“正其错乱,发其幽杳”。本书将通行本《灵枢》81篇按刺法、经络、营卫、神气、脉象、外候、病论、贼邪及疾病9类的次序重予编次,并在个别原文段落之后加以注释,于中确有精辟见解,足以解悬。现有多种清刻本及《黄氏医书三种》本。
玉楸药解
本草著作。8卷。清黄元御(坤载)撰于乾隆十九年(1754年)。作者号玉楸子,故以名书。此书继《长沙药解》之后成书,收张仲景医书未载之药293味,分草、木、金石、果、禽兽、鳞介虫鱼、人、杂类8部予以论述。内容论述简要,不尚旁征博引,颇多个人见解。黄元御自号玉楸子,故以为书名。现有《黄氏医学八种》本。
素问悬解
医经著作。13卷。清黄元御(坤载)撰成于乾隆二十年(1755年)。作者认为“先圣传经本以起死,讵知下工学古反以伐生,良由文义玄深,加之编写凌乱”使然,故力纠错简。于是按养生、脏象、脉法、经络、孔穴、病论、治论、刺法、雷公问、运气等十类将《素问》的主要内容重新予以编次,在原文各段之后均有扼要注释。并将已佚的《刺法论》和《本病论》二篇补齐。书末附冯承熙《校余偶识》1卷。
奉和圣制九日言怀赐中书门下及百寮
令节在丰岁，皇情喜乂安。丝竹调六律，簪裾列千官。烟霜暮景清，水木秋光寒。筵开曲池上，望尽终南端。天文丽庆霄，墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒，永奉今日欢。
圣号雅二篇 其八
皇道靡彻，载昭载晰。克彼有截，万国是悦。皇矣圣朝，绵尔瓜瓞。是崇是洁，万世贻厥。