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颐和园词
汉家七叶钟阳九，澒洞风埃昏九有。南国潢池正弄兵，北沽门户仍飞牡。仓皇万乘向金微，一去宫车不复归。提挈嗣皇绥旧服，万几从此出宫闱。东朝渊塞曾无匹，西宫才略称第一。恩泽何曾逮外家，咨谋往往闻温室。亲王辅政最称贤，诸将专征捷奏先。迅归欃抢回日月，八方重睹中兴年。联翩方召升朝右，北门独对西平手。因治楼船凿汉池，别营台沼追文囿。西直门西柳色青，玉泉山下水流清。新锡山名呼万寿，旧疏河水号昆明。昆明万寿佳山水，中间宫殿排云起。拂水回廊千步深，冠山杰阁三层峙。隥道盘行凌紫烟，上方宝殿放祈年。更栽火树千花发，不数名珠彻夜悬。是时朝野多丰豫，年年三月迎銮驭。长乐深严苦敝神，甘泉爽垲宜清暑。高秋风日过重阳，佳节坤成启未央。丹陛大陈三部伎，玉卮亲举万年觞。嗣皇上寿称臣子，本朝家法严无比。问膳曾无赐坐时，从游罕讲家人礼。东平小女最承恩，远嫁归来奉紫宸。卧起每偕荣寿主，丹青差喜缪夫人。尊号珠联十六字，太官加豆依前制。别启琼林贮羡余，更营玉府蒐珍异。月殿云阶敞上方，宫中习静夜焚香。但祝时平边塞静，千秋万岁未渠央。五十年间天下母，后来无继前无偶。却因清暇话平生，万事何堪重回首。忆昔先皇幸朔方，属车恩幸故难量。内批教写清舒馆，小印新镌同道堂。一朝铸鼎降龙驭，后宫髯绝不能去。北渚何堪帝子愁，南衙复遘丞卿怒。手夷端肃反京师，永念冲人未有知。为简儒臣严谕教，别求名族正宫闱。可怜白日西南驶，一纪恩勤付流水。甲观曾无世嫡孙，后宫并乏才人子。提携犹子付黄图，劬苦还如同治初。又见法宫冯玉几，更劳武帐坐珠襦。国事中间几翻覆，近年最忆怀来辱。草地间关短毂车，邮亭仓卒芜萎粥。上相留都树大牙，东南诸将奉王家。坐令佳气腾金阙，复道都人望翠华。自古忠良能活国，于今母子仍玉食。宗庙重闻钟鼓声，离宫不改池台色。一自官家静摄频，含饴无异弄诸孙。但看腰脚今犹健，莫道伤心迹已陈。两宫一旦同绵惙，天柱偏先地维折。高武子孙复几人，哀平国统仍三绝。是时长乐正弥留，茹痛还为社稷谋。已遣伯禽承大统，更扳公旦觐诸侯。别有重臣升御榻，紫枢元老开黄阁。安世忠勤自始终，本初才气尤腾踔。复数同时奉话言，诸王刘泽号亲贤。独总百官居冢宰，共扶孺子济艰难。社稷有灵邦有主，今朝地下告文祖。坐见弥天戢玉棺，独留末命书盟府。原庙丹青俨若神，镜奁遗物尚如新。那知此日新朝主，便是当时顾命臣。离宫一闭经三载，绿水青山不曾改。雨洗苍苔石兽闲，风摇朱户铜蠡在。云韶散乐久无声，甲帐珠帘取次倾。岂谓先朝营楚殿，翻教今日恨尧臣。宣室遗言犹在耳，山河盟誓期终始。寡妇孤儿要易欺，讴歌狱讼终何是。深宫母子独凄然，却似滦阳游幸年。昔去会逢天下养，今来劣受厉人怜。虎鼠龙鱼无定态，唐侯已在虞宾位。且语王孙慎勿疏，相期黄发终无艾。定陵松柏郁青青，应为兴亡一拊膺。却忆年年寒食节，朱侯亲上十三陵。
呜呼吾安往兮和礼锡
呜呼吾安往兮吾其东，扶桑之水可以濯我胸。我欲一蹴落日红，尽驱武士亲劳农。尽收三阪之金银钢铁铜。日本中华本弟兄，胡为兵革犹汹汹。少壮之欲方无穷，重臣元老两耳聋。委蛇狼狈商与工，财赋已竭聚敛充。军兴十室今九空，望夫思子多妇翁。相煎萁豆使我心仲仲。孰云久战中国必无倖，我如百足之虫彼狂童。彼又如暴富之家婴灾凶。浅者但闻飞机大炮唐克之车声隆隆。危疑恐惧震厥躬。安得一朝紫气生日宫，百万铁锤镰刀之众歌其中。东方携手车书同，炎黄之裔大和风。青天白日之旗扬苍穹，樱花之下大醉倾千钟。呜呼吾安往兮吾其南，太平洋之风浩浩天蔚蓝。殖民之地皆我土，夷为法属英属荷属时两三。更有菲律宾海南岛遥为东方门户之守监。高鼻群胡丰其颔，中华人民舌已钳。远东争霸此可探，诛求将护如养蚕。又如奔马遭羁衔，动多不平情岂甘。民亦劳止金在函，棕榈椰橡胜祀楠。树木乃以供贪婪，但望祖国生奇男。神武能举夷狄戡，近闻禦寇争负担。富者劳者靳与骖，有民如此使饮酖。卧塌熟睡他人酣，至今倭贼犹眈眈。群公念之何以堪，我肠自热我怀惭。我口肯似金人缄，我欲出之水火闻者疑狂憨。呜呼吾安往兮吾其西，欧洲阻海喧鲸鲵。枭雄豪猾长相睽，以邻为壑龟在泥。七十老翁穷笑啼，连鸡之势难俱栖。波兰走廊上天梯，从横无已征马嘶。不能事楚当事齐，进退终为触藩羝。捷克殷鉴近可稽，今日之世惟是俯仰于史达林希特勒莫索里尼。近东有土耳其与提携，濒海以西班牙为町畦，谁能更于北美以外筑亿万万里黄金之长堤。美人螓首手柔荑，挟弹年少争相窥。香多终见麝焚脐，那有世外桃源蹊。我恐地球如玻瓈，雷霆一击粉碎而离披。夜气所召岂苟免，质胜物极观其倪。据乱遍地多蒺藜，我欲歌之心惨凄。呜呼吾安往兮吾其前，中华健儿在幽燕。亦在两河三晋百粤江淮之山川。游击神勇万众传，海军死绥谁则怜。黄埔子弟拔帜先，矫捷师旅数川滇。红军能以正为偏，制敌孙郎如有权。宁为玉碎无瓦全，再接再厉常摧坚。慰劳来者张其拳，我欲从之心茫然。用短杀贼非所贤，口说差堪逐少年。不然飞书草檄宣，我为健儿歌一篇。我为健儿广播铙歌于大千，摩崖我有笔如椽。临流顾影犹翩翩，微恨鬓脚二毛骈。平生飞腾欲上天，前乎前乎奈何淹市廛，不闻炮火闻管弦。呜呼东西南北靡所骋，欲前又恐路多梗。呜呼吾安往兮吾其留，自冬徂夏天如愁。雾如屏障雨无休，赤日剥肤如在囚，山林城市宜冥搜。有时也使人意柔，坡行往往出野趣。树阴一绿皆田畴，得晴能游明我眸。佳辰有几惟春秋，果木不大毋苛求。广柑甜美无或侔，酒酣可以润我喉。流亡册万来他州，中人俯仰常有忧。豪强之家歌舞犹，离车兵气杂牛溲。飞贼不来习愈偷，閒人侈口腾众咻。胜则惊疑败掉头，此辈曾未浊流投。一官旅退閒我谋，半菽支撑二年周。亦云官大我欲羞，大人虎变今巢鸠。邦陋到眼盾与矛，伤哉刍豆羁骅骝。
杯珓行
大巫嗷嘈小巫号，手持杯珓空中抛。三抛三咒唱愈高，屈一足作商羊跳。刀钵铃杖钲鼓铙，香楮果烛茶酒糕。众器堆矗堂之坳，叠几作坛何岧峣。一巫登之身摇摇，如狂如醉如号啕。两人掖之扶其腰，巫声忽作马萧萧。众巫膜拜如相朝，曰神将至毋喧嚣。急呼主人陈珍肴，撚纸入膏成长条。燃以照神同炬烧，神再吞之唇不焦。以酒奉神供老饕，神乃齧碗同齧桃。主人伏地言呶呶，病者势入肓与膏。神忽大言无郁陶，飞天神将隶吾曹。吾有神方记宜牢，为药某某同煎熬。愈后祀吾以豚羔，吾长佑尔乐逍遥。可怜神方主人抄，信之服之谁能挠。往往贻误歌薤蒿，反言命尽适相遭。古者设巫与神交，流弊胡乃如今朝。呜呼世风日以浇，纷纭左道争扬镳。况复非种争来侨，神州蓦地薰膻臊。人鬼几欲相混淆，何止巫觋邻于妖。吁嗟乎，何止巫觋邻于妖。
登蒙山饮茶歌
谁将海底珊瑚树，种向蒙山老烟雾。五峰撮指擎向天，七株正在掌心处。我生好古兼好奇，壮观每尽通天路。五岳归来已倦游，恋恋乡山心所慕。少壮遍陟岷峨峰，东望蓬莱小邱墓。南岭北塞两如发，昆仑几缕来东注。正思返驾穷西荒，莽莽万重山回互。划然双崖相对开，控蕃抑诏键縢固。乘兴曾逾飞越关，嘉招又抵平羌渡。蔡蒙两过不一登，咫尺无缘愁攀附。幸逢三子刘杨胡，校士同心游同趣。扃门八日百不通，窥人四面山难锢。忽然展卷生云烟，崔巍万丈起毫素。左盘右踞龙虎蹲，后轾前轩凤鸾翥。上摩参井光动摇，下缠江汉声号怒。三子大呼我微笑，得勿山之精灵来相遇。翻怪此间奇峭何太多，拔十得五已充数。报语刘公吾力竭，非张天网焉能聚。明朝相送金凤巅，辞公又被山招去。樗材诗力一藤杖，蒲宰政声双草屦。赖有杨胡作地主，穿林越涧狎鸥鹭。三休亭上未为劳，九折阪前焉足惧。不惮崎岖探禹功，敢辞薄劣追足步。日光足力同尽时，极地穷天身不悟。但觉身外元气青茫茫，斥挥八极空无据。再有奇峰不敢登，侧身一寝百无虑。半夜雷雨洗崖腹，起来万壑开清曙。纵横邪正争雄尊，谁能一一问陶铸。天边一片婵娟影，翠扫峨眉俨如故。登峰又是四月九，四十二年犹旦暮。人间何事不可求，浪窥天奥天应妒。一生能踏几山云，何人解饮九霄露。试汲蒙泉煮蒙茶，爱是升庵旧题署。文采风流四百年，后生更比前生误。矫首空蒙日月私，挥毫聊借江山助。仙耶佛耶种茶人，锡杖飘然渺难驻。从来大名擅八区，不朽定烦神呵护。郊天礼废无用期，至今憔悴困阴冱。片叶勺水臣先尝，云中望断飞龙驭。且随猿鹤归去来，时时引领西南顾。
春树曲
玉楼夜冷烧红烛，酒酣耳热琵琶促。四弦寂寞忽无声，听我一歌春树曲。淡江有女艳如花，十四玲珑未破瓜。碧玉丽年娇待字，绿珠声价已无瑕。勾阑日暮教歌舞，翠袖红牙不知数。帐里杨风唱采春，帘前梨月翻珠树。树底流莺宛转声，回眸一笑若为情。朱唇衔雨遮纨扇，绿鬓堆云倚画屏。雾峰公子豪华客，承明自擅通侯籍。碎击珊瑚叱蠢奴，尽倾珠玉求佳色。北里相逢问宿缘，千金又出买花钱。早携娇鸟笼中住，但作鸳鸯不羡仙。春慵睡起微含笑，开奁自把菱花照。大姨风调小姨娇，争似新人年更少。新人宜笑又宜颦，密意浓情在一身。好是芙蓉开并蒂，风流占断大墩春。承欢侍侧才三月，掩袖低徊恩爱绝。东西沟水自分流，朝暮巫云犹出没。登车宛转泪空流，一斛珠连万斛愁。教曲伎师怜尚在，旧时姊妹忆同游。春江夜月多笙吹，酒阑未忍孤衾睡。真成薄倖怨阿郎，谁念姬姜竟蕉萃。绣阁花开年复年，落花无主意缠绵。蜂愁蝶怨凭谁诉，絮乱丝繁亦可怜。我昔曾游大墩麓，捲帘瞥见长蛾绿。十载青楼梦觉时，又闻山下蘼芜曲。蘼芜生长系相思，何处春风好护持。旧侣已多嗟薄命，美人未嫁惜芳时。昨宵梦断东西陌，一种春声忘不得。絮果兰因即是空，冶叶倡条偏相识。等是人间坠溷花，芳情脉脉起咨嗟。斑骓欲系王孙住，杨柳依依又水涯。
东征纪事（二十四首）
海上巍巍细柳营，汉皇手敕向东征。十年枉募输边赋，铸尽黄金大错成。飞檄湖湘起异材，长城勿讶一朝颓。将军小李殊神俊，此日愁登郭隗台。钩党循环旧与新，东林祸起一沾巾。冯嫽自是能持节，漫比陈宫落井人。汉家藩节始终存，琐尾来称寿母尊。却笑素丝怜细弱，仓皇先遁感恩门。直捣横滨箸亦超，南洋舰队尚逍遥。顾荣但倚胡床卧，不耐军声半夜潮。牙山烽起猝沈舟，一震龙骧坠舵楼。重过邓林追日处，雁行凄断大东沟。骄阳如血压营头，热阪屯兵汉将愁。明敕星驰开药匣，军人痛哭出公州。铁岭东来尽坦途，楸枰劫道也全输。倭奴笑检兜鍪物，寸寸河山缩地图。夜深长鬣向艅艎，徐衍真成蹈海亡。不见檀公能出走，禦衣翻得赐鹅黄。黄衫腥染血模糊，一曲招魂恸左徒。生入津门皆卫霍，夜阑欢饮牧猪奴。鸭绿投鞭自在行，梦中伸脚凤皇城。女墙银箭传呼急，早避淮南草木兵。何人一旅驻珲春，愁见金山杀气新。不辨髑髅台上骨，道旁争掷管宁巾。羽卫桓桓竟死绥，黑龙江上有新祠。霁云只合登陴哭，不道萧娘掌六师。塞卖卢龙亦可怜，辽城独奈使君贤。军中不少虬髯客，斩馘何曾博一钱。踏月营门逐队翱，只愁雪虐与风饕。淩霜一骑传恩诏，塞外冬寒赐战袍。风流诸葛在兵间，满载琴书出汉关。一夜大淩河上雪，封侯清梦冷刀环。马下头颅马上身，参军归帐血痕新。彭郎拍手孙郎笑，同命书生大有人。挽辂声哗朵殿头，红灯张乐使星愁。捷书又报西河馆，唾手燕云十六州。王导牛车出帝畿，天颜归觐曙光微。西风却扇尘都污，谁见云间一鹤飞。公车书奏九霄闻，宣室无人泣夜分。汉帝几曾忘钜鹿，殿头亲问李将军。黑旗风卷海门霜，岛上田横小亦王。何事孤臣偏恋阙，骑驴心迹未清凉。朝朝露布向长安，广武人从壁上观。失道昼迷三里雾，书生还说斩楼兰。海上奇书月里看，秋声饱听读书难。丽词才语横相向，几见琼楼玉宇寒。新闻一纸未全虚，日日谈瀛海屋居。幸有春申门下客，罪言不及老尚书。
稻江冶春词二十四首
九十韶光信可怜，稻江风月更婵娟。吹春声里春多少，揽起春愁又一年。牡丹吟社集群英，永夜钟声继斐亭。寥落诗人多老去，蘼芜绿遍抚台庭。打桨新从艋舺来，龙山寺外碧桃开。年来苦被东风恼，莫负花枝映酒杯。大桥千尺枕江流，画舫笙歌古渡头。隔岸素馨花似雪，香风吹上水边楼。二重埔接三重埔，万顷花田万斛珠。谷雨清明都过了，采花争似采茶无？游春争说板桥园，歌舞台空静掩门。一树寒梅犹孕雪，白头作客吊西村。锦帆十幅下江头，江草江花接戍楼。霸气已销春尚在，怒涛犹作海门秋。楝花十里接城南，禊事重修上碧潭。一舸归来大溪口，楼头正见月初三。赌酒旗亭画壁秋，一时名士尽风流。而今系马垂杨下，不见春风得意楼。火树银灯闹上元，稻新街上管弦喧。多情惟有春宵月，犹自娟娟照北门。羯鼓催花春夜长，羽衣旧曲舞霓裳。可怜红豆相思死，零落天边桂子香。怡和巷口夕阳斜，长乐街头唤卖花。十二珠帘齐捲起，玉楼沈醉美人家。剑潭春渌照修眉，自喜新妆恰入时。参罢观音还默语，慈云座下乞签诗。拂面春风被酒浓，草山山下草茸茸。驱车永福桃林过，折得桃花馈个侬。春水初添新店溪，溪流渟蓄绿玻璃。香鱼上钓刚三寸，斗酒双柑去听鹂。细雨新泥簇蝶裙，皮鞋高底印苔纹。相将斗草圆山去，姊妹花开日未曛。大屯山影望依稀，落日帘前海燕飞。指点芝兰新渡口，一篷烟雨载花归。罨画楼台荡客愁，酒旗一一挂林楸。温泉滑腻山花美，相约湔裙上北投。谷雨初晴抹丽多，门前齐唱采茶歌。盈盈十五誇颜色，又把春衣试碧罗。相思树下寄相思，尽日凝妆斗画眉。赠芍采兰君莫笑，女郎半解郑风诗。北里曾传宝玉篇，坠欢重检绮筵前。酒徒散尽佳人老，说到看花便惘然。香国评春春事娱，二分明月胜姑苏。江山楼上群花放，犹记传胪唱碧珠。箫鼓声停酒未消，桃花燕子话南朝。赏心别有春灯谜，踏月江滨旧板桥。旧游如梦复如烟，况是飞花落絮天。镇日閒愁无可遣，倚栏自写冶春篇。
春去也 胶东人呼峰为崮，崮读若个。山中峰以崮名者，不可一一数，口占得二十二解 麃子崮
麃子崮，大石矗轮囷。波海参天无畔岸，甘龙顶外日黄昏。路指八仙墩。金刚崮，负日紫磨光。千仞凌虚天倚杵，结跏努目看沧桑。万劫亦寻常。光光崮，頫视小王村。日出扶桑金炤耀，桃都鸡唱迓东君。望海石为门。凌烟崮，天外碧岧峣。杰出华楼标绝顶，左携高架右王乔。鼎足峙云霄。凤凰崮，昂首俯华阴。慧炬钟鱼禅呗起，福堆灯火市声沉。日暮一登临。老乌崮，铁色望中赊。天际孤鶱疑啄日，翠微影里乱飞鸦。落日带明霞。琵琶崮，造物费雕锼。石作檀槽浑紫色，松涛槊槊起山陬。风送四弦秋。那罗崮，卓立石门山。俯瞰中心云四面，长河如带月如烟。钟梵出云间。比高崮，天外影颀颀。妆点额黄留晚照，平量腰素锁朝霏。烟视自然碑。丈老崮，痀偻倚天门。平揖大台相伯仲，俯携小扁若儿孙。冷眼阅千尘。元帅崮，抗手对将军。环侍云峦严羽卫，朝宗天汉拱钩陈。气象域中尊。摩头崮，峰以响云鸣。昂首霄空裁咫尺，荡胸云气自纵横。石作马槽形。天眼崮，平视小蓬莱。日炤鹤山堆玳瑁，云开马峡涌琼瑰。缥缈聚仙台。龙穿崮，一穴镜中圆。草长地辛收药笼，泉流天乙韵琴弦。柱后访河源。秋千崮，影出绿杨颠。一洞贮云三伏冷，双峰负日半空悬。孤啸挟飞仙。锥儿崮，脱颖出云间。卓地云根增突兀，刺天峭崿自孱颜。造化巧难言。幕云崮，表里白云封。天似穹庐迷蜃气，风吹钟梵破鸿濛。变化看神龙。流水崮，风籁韵天琴。峭壁流丹开一罅，飞泉泻玉落千寻。铁瓦殿崎嵚。龙泉崮，俯视苟椒台。天外苍虬长剑倚，日边青鸟小槽回。万壑起风雷。大劳崮，地接五茶高。积铁云中超万劫，渥丹霞外峙三标。天乐响琼璈。三层崮，路险不堪攀。峰仰天门如列障，涧穷上苑一探源。红叶蔚奇观。纱帽崮，书卷与齐名。弹月桥边迎暖翠，观川台畔落层青。最好是秋晴。
虞美人 有浴而非命死者，因为清浊冷暖之辨数章
丁宁底事劳汤沐。质洁何须濯。可怜才浣世间尘。已教众人含恨悼芳魂。试看菱藕中如雪。不洗依然洁。再休珍重辨苍黄。且向藻根繁处自埋藏。寒潭止水如明镜。惯照幽兰影。出山溪涧渐漫漫。欲擢青莲须莫到人间。晶莹争似冰凝雪。冷澈刚能洁。无端一夜软东风。又见明朝波涨绿溶溶。泠泠止合藏幽涧。莫许人相见。华清池水恁涟漪。才到临潼山下已成缁。秋河汛溢泯牛马。纳浊方能大。急湍清浅不容濡。长铗便教弹破也无鱼。
菩萨蛮
银灯影射唐花艳，金盘椒酒团圆宴。爆竹一声声，催人华发生。春晖无限好，自看年犹少。两字报平安，今年胜去年。庭前犹积残年雪，良辰又到元宵节。人寿月团圆，红妆围绮筵。银花开火树，竞看龙灯舞。装点似承平，繁华不夜城。玉蝀垂影桥如带，龙池水暖冰初解。芳信到迎春，柳黄初未匀。春风吹露草，又绿长安道。小雨润香泥，闲花逐马蹄。氤氲香篆盘炉凤，貂裘不脱春寒重。明日是花朝，雪中开小桃。阴阴琼岛路，冷坼胭脂树。杨柳锁楼台，去年双燕来。池波微皱风初起，鱼苗三寸生春水。照影倚红阑，分明镜里天。苔痕墙外道，傍晚人行少。背立夕阳斜，开残绿杏花。小庭悄悄重门隔，梅枝鹊踏飘香雪。一曲琵琶催，南花入北来。胡天环佩冷，怜写红罗影。名士唱新词，佳人借口脂。出墙红杏春风闹，秋千墙里佳人笑。冲破绿杨烟，罗裙直上天。断肠寒食道，何处无芳草。花落子规啼，楼头日又西。锦屏十丈阑干倚，妖娆无限东风里。一片雾中天，海棠占大年。夜深春睡懒，更觉红妆艳。灯下对倾城，花光夺月明。双薰茉莉浮香茗，软酥初熟藤萝饼。飞雪午晴天，浑身沾柳绵。一庭风过处，四面飘红雨。花片入残卮，招来蝴蝶飞。石家不见黄金屋，绿珠怜对人如玉。春日上浓妆，娇容羞海棠。碧梧栖彩凤，都是多情种。日日早归家，为伊迟看花。牡丹时节春风丽，一尊相对贞元士。金殿夜朝天，白头思少年。残阳楼外挂，返照琉璃瓦。泪眼看花枝，此情鹦鹉知。牡丹凋谢荼蘼老，锦茵不忍残英扫。春事已阑珊，销魂芍药栏。烽烟仍满地，未碍芳时丽。再作看花人，明年花更新。
和韦苏州二十首 西涧
雨荒竹径草丛生，树隔前溪一犊鸣。步寻幽涧疑无路，忽有人家略彴横。近壑敛暝色，远山犹夕晖。声从烟际起，复向烟中微。随风散林野，渡头人未归。双阙耸岧峣，神斧忽中断。一水从中来，千龛道傍满。步逐麋鹿迹，讵知朝市情。负薪南涧曲，荆棘雨中行。呼儿问牛饱，又向山田耕。石润云生衲，崖倾月照禅。晒衣横竹锡，洗钵落岩泉。但见山花发，幽居不记年。明从暗中去，暗从明中来。流光不待晓，闇尽玉炉灰。万籁静中起，犹是生灭因。隐几以眼听，非根亦非尘。新移白阁峰，远访中条客。结茅授经台，共坐云间石。松龛读易朝，月窗谈道夕。从此到终身，区中了无迹。清溪雾气散，水涵天影空。白云翻著底，移舟明镜中。鸟近前滩白，花移别岸红。遥知夜来雨，山色翠如葱。冷晕侵残烛，雨声在深竹。惊鸟时一鸣，寒枝不成宿。惊湍泻石崖，百步无人迹。爱此喧中静，聊布安禅席。水无激石意，云何转雷声。仁者自生听，达士了不惊。心空境自寂，淡然两无情。不见竹间僧，但闻花外磬。敲槛出鱼游，巢檐知鸟性。云蒸坐禅石，露湿行道径。夜寂一灯残，山月来破暝。松轩风扫静，终日闭门居。犬卧青苔地，鸟衔红柿初。瓶残夜禅起，经润雨翻馀。自是少人迹，非关往来疏。行转青溪又别峰，马蹄终日认樵踪。翠微深处无人住，寺在深山何处钟。十去龙沙雁，年年九不归。烟尘犹未息，莫近塞云飞。兹寺废已久，经构昔未遑。一朝焕金碧，煌煌耀东岗。文母开大施，天厨来众香。萦回转佛阁，窈窕閟禅房。平地俯归鸟，高斋在上方。宿云不归山，野水自成塘。道人如水镜，见者心清凉。理胜是非遣，虑淡形迹忘。归鞍惜清境，伫立暮天苍。薄暮潇潇雨，何人独倚栏。濛濛山气重，漠漠水纹寒。草际光犹泫，松梢滴未乾。灯前未归客，无梦到长安。幽居少人事，有客来不速。炉内火正红，尊中酒新绿。高斋始闻雁，隔窗时动竹。何当风雪夜，抱被还同宿。了无车马迹，终日掩禅关。不下溪头路，坐看檐际山。好鸟破午寂，幽花淡春闲。簪组方为累，来游不知还。冠带事朝谒，清坐弹鸣琴。以彼尘外趣，远我遗世心。岸帻送归鸟，隐几见遥岑。聊得静者乐，岂必居山林。
追昔游集
唐诗别集。三卷。唐李绅撰。李绅字公垂,润州无锡 (今属江苏)人。少年好学,有诗名。曾以 《古风》诗求知于吕温,吕温大加称赞。元和元年 (806)举进士。补国子助教。元和三年 (808)授校书郎。长庆元年 (821)为右拾遗、翰林学士、知制诰。次年拜中书舍人、御史中丞。宝历元年 (825),被贬为端州司马。改为江州长史,后迁滁、寿二州刺史。大和七年 (833)授太子宾客,分司东都。历任浙东观察使、河南尹、汴州刺史、宣武军节度使。会昌二年(842)召拜为中书侍郎同平章事,迁尚书右仆射、门下侍郎、监修国史,封赵郡公。出任淮南节度使。李绅主张仁政。长于文辞。著有《追昔游集》等。此集据天一阁藏本收录,乃其未为相时所作。分为三卷,收诗一百零一首。据晁公武《读书志》载,此集“前有开成三年(838)八月李绅自序。”然此集无之。李绅与李德裕、元稹有“三俊”之誉。白居易亦有“笑劝迂辛酒,间吟短李诗”句。绅在自序中称“追惜游,盖叹逝感时,发于凄恨而作也。”其诗音节啴缓,似不能与同时诸名家一较强弱。但文辞恬雅,无雕琢细碎之习,其格究在晚唐诸人刻画纤巧之上。现今宋元旧刻本已不存,目前较常见的有明毛晋汲古阁刊本和清席启寓辑 《唐诗百名家全集》本。1984年上海古籍出版社出版了王旋伯注《李绅诗注》四卷,收入 《唐人小集》 中。
保成公径赴渑池会
简名《渑池会》。杂剧剧本。元高文秀作。四折二楔子，末本。本事出《史记·廉颇蔺相如列传》。剧写秦昭公欲夺赵国国宝和氏璧，许以十五城相交换。赵派蔺相如携璧使秦。相如至秦，知彼存诈而无诚意，遂乘深夜携璧返赵。赵成公以相如完璧归赵，升其为上大夫，廉颇妒而不平。秦又约成公在渑池相会，意在擒拿成公。成公命相如同往，廉留赵防秦来袭。渑池会上，相如以智勇使成公免受秦辱，又剑逼秦昭公护成公出关。成公因之封相如为上卿，廉妒而愈恼，遣人殴打相如。时秦军来犯，相如卧病在家，廉疑相如挟私记仇，故派副帅吕成入相府探视。相如向吕表示“先国家之急而后私仇”，不愿与廉失和。廉闻知后大为感动，负荆请罪。最后将相协力，大破秦兵。今存《脉望馆钞校本古今杂剧》本，《元曲选外编》据以重印。今地方戏有《完璧归赵》、《将相和》等，亦演此故事。
相国寺公孙合汗衫
简名《合汗衫》、《汗衫记》。杂剧剧本。元张国宾作。四折，末本。采用《太平广记·报应类》之《陈义郎》、《崔尉子》、《李文敏》中合汗衫故事敷衍而成。剧写开封当铺员外张义救助了冻馁大雪中的乞丐陈虎，其子孝友又将陈认作义弟收留家中。复有解配犯人赵兴孙过此，张妻赵氏认为义侄，资以衣银，赵拜谢而去。孝友妻玉娥怀孕逾月不产。陈虎骗其夫妻到徐州东岳庙占卜，张义夫妇赶至河边劝阻，孝友不听。老夫妇教儿媳将一件汗衫拆开，各执一半留念。张义夫妇归家，家被火焚尽，乃流浪度日。陈虎于途中将孝友推入黄河，强占玉娥。娥不久产子，取名陈豹。十七年后，玉娥命豹赴京应武举，携半件汗衫访寻张义员外。豹中武魁，授提察使，于相国寺舍斋济贫。沦为乞丐的张义夫妇亦来寺求斋，见豹酷似孝友而大恸。豹出汗衫施舍，张义亦出衫，合之无异，遂说破因果，祖孙相认。豹即追寻仇人陈虎，遇捕盗巡检赵兴孙领兵至，擒虎送予豹。豹与母同至寺会祖父母，共欲追荐孝友亡灵。寺僧闻讯而出，却正是十八年前坠河遇救后出家为僧的孝友。于是三代团圆，执陈虎送官法办。今存《元刊杂剧三十种》本、《脉望馆钞校本古今杂剧》本、《元曲选》本与法文译本。
大地龙蛇
3幕话剧歌舞混合剧。初载1942年1月至2月《文艺杂志》创刊号及第2期。1941年11月国民图书出版社初版。收入1982年中国戏剧出版社出版《老舍剧作全集》第1卷。现收入《老舍文集》第10卷。剧本是老舍应东方文化协会所托以“东方文化”为题创作的话剧，写了中国传统知识分子赵庠琛一家5口在抗战中和想象中的抗战胜利后的经历。赵庠琛是一个信奉和平忍让的老知识分子，大儿子赵立真只知科学救国，小女儿赵素渊又善良天真，但全家在积极参加抗战的二儿子赵兴邦的影响下，终于勇敢地团结起来为赶走侵略者而奋斗。剧本的最后一幕放在20年后，预示了一个抗战胜利后东亚和平大同的新世界。作品包含着老舍对东方文化的过去、现在和未来的思考，以及兼收并蓄、融合新旧，充分吸取各民族文化的长处，建设未来大同文化的理想。形式上插入象征性的歌舞，时空跨度大，有着浪漫主义的风格。
梁溪集
诗文别集。一百八十卷,其中诗二十八卷。宋李纲撰。《宋史》本传言其“文章、歌诗、奏议百馀卷”。赵希弁《郡斋读书志·附志》著录《梁谿先生文集》一百七十卷。《直斋书录题解》著录《梁谿集》一百二十卷。由于其各种杂著如《靖康传信录》等,或收或不收,或收多收少,故流传有各种卷帙不同之本。李集最初由纲子秀之编辑,当时只刊表章奏札八十卷,不包括诗、文。赵记之一百七十卷本、陈记之一百二十卷本,皆包括诗、文而言,诗、文部分,当为后人所补辑。此集尚有宋刻残本传世,为南宋宁宗嘉定(1208—1224)时史氏所刊。另有清影宋刊本,《附录》一卷,为年谱、行状、谥议、祠记、祭文、挽词等,刻于清宣宗道光十四年(1834)。此本犹存宋刻遗意。《四库全书》所收《梁溪集》为一百八十卷、附录六卷本,包括赋四卷、诗二十八卷、表本诏书二卷、拟制诏四卷、表札奏议六十四卷、札子二卷、状三卷、书二十二卷、启二卷、记二卷、序六卷、赞二卷、颂箴铭辞一卷、论二卷、迂论十卷、杂著六卷、题跋三卷、祭文疏词二卷、碑志五卷、《靖康传信录》三卷、《建炎进退志》四卷、《建炎时政记》三卷,另附年谱一卷,行状、谥议、祠记、祭文、挽诗、像赞、书跋等五卷。李集流传版本较多,如南宋嘉定时其孙李大有刊印之八十卷本,明武宗正德(1506—1521)间邵武县刊印之《宋丞相李忠定公奏议》六十九卷、《附录》九卷,明末左光先所刊《李忠定公选集》四十七卷以及清圣祖康熙(1662—1722)间李荣芳之重刊本。又有明刊《李忠定公选集》四十卷本。
乾隆福建通志
福建地方志。清郝玉麟、卢焯等修，谢德承、刘敬与纂。七十八卷，首一卷。玉麟，汉军镶白旗人。官闽浙总督兵部尚书，兼都察院右御史。德承字又绍，号古梅，福建闽县人。康熙进士，官翰林院编修。福建自宋梁克家《三山志》后，记舆地之书不下数十家，惟明黄仲昭《八闽通志》颇称善本。入清后收复台湾，福州所属扩及海疆，又兼行政区划，多有变动，与旧志所载多不合，而康熙旧志亦太略，故于雍正七年(1729)承诏纂辑此志。以康熙旧志为本，删汰其烦芜冗文，补增新事，乾隆二年(1737)成书。首卷为圣谕、绘图。图载鼓山、高盖山、木兰陂、万松关、玉华洞、九龙滩等五十三图。自星野下，有建置沿革、山川、疆域、城池、风俗、物产、田赋、户役、兵制、学校、名宦、选举、人物、方外、外岛、杂志、艺文等三十门，约一百七十万字。记事止雍正十二年(1734)。为福建省较好的一部通志。较康熙旧志增十四卷。凡沿海岛屿诸图，旧志不载者皆详绘补入。建置旧志仅记名号，而析并沿革不清，今仿史记年表，厘为三格，以朝代、总部、郡县缀列其下。旧志风俗仅记岁时，此集博引旧籍增补。物产则本《八闽通志》增载，依《大清一统志》例，次于山川、城池之后。祥异记该地各府县自唐大历二年(767)，至清雍正十一年(1733)水、旱、大雨雪，地震等情况。艺文分著述、表疏、文记、诗赋等十卷，为该地颇有价值的历史、文艺资料。有乾隆二年刻本， 《四库全书》本。
山谷论书
一卷。书论。宋代黄庭坚撰。散见《山谷文集》和《山谷题跋》。内容包括甚广,整理绎绪,大要有三:(1)认为“墨池笔冢,非传者之妄也”,故异常重视字内功夫,并从用笔、用墨、读帖、临摹等方面予以阐发。用笔主张“悬腕”、“高执笔”,提倡“锋藏笔中,意在笔前”;读帖强调要“观之入神”、“会之于心”;临摹认为“不必一笔一画以为准”,不能学魏晋人用字多破体;用墨主张不宜过浓,也不宜过淡。此均经验之谈。其中“高执笔”为后人学大草及草书开了新门径,山谷于此成尤存巨功。(2)“学书要须胸中有道义”、“胸中有万卷书”。他认为,要使书艺脱俗,仅凭字内功夫犹难奏效,须求之于字外。它包括三个方面:一是人品道德,所谓“学书要须胸中有道义,又广之圣哲之学,书乃可贵。若其灵府无程,政使笔墨不减元常、逸少,只是俗人耳”。二是渊博学识,所谓“胸中有万卷书,笔下无一点俗气”。并认为苏轼书所以能脱俗,就在于“学问文章之气,郁郁芊芊发于笔墨之间”。这是唐代张怀瓘“先文而后墨”观点的继承和发展,与苏轼所说的“作字之法,识浅、见狭、学不足三者终不能尽妙”的观点尤相契合,体现出宋人所重的文人趣味。三是触物感悟。他认为:“张长史折钗股,颜太师屋漏痕,王右军锥画沙、印印泥,怀素飞鸟出林、惊蛇入草,索靖银钩虿尾,同是一笔法:心不知手,手不知心法。”亦即以自然为法。并认为自己草书,是“得江山之物”,用笔“少进”乃“观长年荡桨,群丁拨棹”的结果。(3)“凡书百病,惟不可俗。”他论书专重“韵”,“韵”乃“俗”之反,于此提出品鉴书法的三个标准,即不俗、韵胜、字中有笔。所谓不俗,是指书法要体现书家的完美人格和渊深学养。所谓韵胜,是指书家精神世界与字的结体得势高度统一。所谓字中有笔,既指全幅体势新巧,抖擞峻拔,亦指笔画别出心裁,欹正相生。这些见解对后世书论颇有影响。
笔论
一篇。书论。东汉蔡邕撰。此篇选自宋代陈思《书苑菁华》一书,主要论述书写者应有的精神状态。主张书写前要有充分的精神准备,并对身法如何更好地表现字体要深加揣摩。其要有二:(1)主张作书之前要舒散,“任情恣性”,又要聚精会神,“如对至尊”,如是才书“无不善矣”。此说是蔡邕“禀乎人性”说的具体展开,既强调了书艺创作的超功利性的特点,又触及到了书法陶情写性的艺术功能,对后世“抒情”理论、“虚静”理论的形成和发展起了一定的作用。(2)认为“为书之体,须入其形”,要“纵横有可象”、“方得谓之书矣。”此说是蔡邕“肇乎自然”说的具体阐发,强调了书法艺术的状物、再现功能,开后世书论“观物取象”说之先风。然此说理解有纷歧,或以为是指书脉贯通,清代刘熙载《书概》:“昔人言为书之体,须入其形,以若坐、若行、若飞、若动、若往、若来、若卧、若起、若愁、若喜状之,取不齐也。然不齐之中,流通照应,必有大齐者存。故辨草者,尤以书脉为要焉。”或以为此说所述的“象”,根本就不是指事物的固定形状,而是一种运动的形式或动态的形式,因此,不可视为简单的摹仿论。今有《四库全书·子部艺术类》本、《述古从钞》本、《藏修堂丛书》本、《翠琅玕馆丛书》本、《艺术丛书》本、《芋园丛书》本、上海书画出版社《历代书法论文选》等刊本。
诗传大全
二十卷,明胡广等著。为明永乐年间所修《五经大全》之一。本刘瑾《诗传通释》损益而成。仅删刘书冗蔓者数条,余皆如故。唯改原书“瑾案”二字为“刘氏曰”,并将刘氏原书以《小序》分属各篇,合为一篇。顾炎武、朱彝尊对此都有辨析。《四库全书总目提要》述其沿革:“自北宋以前,说《诗》者无异学。欧阳修、苏辙以后,别解渐生。郑樵、周孚以后,争端大起。绍兴、绍熙之间,左右佩剑,相笑不休。迄宋末年,乃古义黜,而新学立。故有元一代说《诗》者,无非朱传(《诗集传》)之笺疏。至延祐行科举法,遂定为功令,而明制因之。然元人笃守师传,有所阐明,皆由心得。明则靖难以后,耆儒宿学,略已丧亡。广等无可与谋,乃剽窃旧文以应诏。此书名为官撰,实本元城刘瑾所著《诗传通释》而稍损益之。”