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盂鼎铭拓本为伯寅侍郎赋 其二
所贵金石文，为可证故书。佚事或创获，小学犹其余。兹鼎郑重言，宗周王命盂。锡以鬯一卣，黻冕车旗俱。邦司四百人，仆驭至庶夫。是当为重臣，何以名泯如。成王廿三祀，警酒资吁谟。初疑武之穆，盂本可通邘。然此述王命，岂容以国呼。又疑盂于借，唐叔字子于。然曰祖南公，世系难强诬。班表有邗叔，时地亦未殊。其人又无考，傅会滋成愚。祝雍与陶叔，一例同嗟吁。仰屋徒自笑，秋风在庭梧。
翁大人得隙地于孤山为菊香小青两女士修墓并建兰因馆其上为夕阳花影楼楼左为绿阴西阁以祀小青右为秋芳阁以祀菊香先是为明女士杨云友修墓于智果寺因以祔祀遍徵海内题咏裒为兰因集端亦赋四律 其二
焚馀诗草返生香，遗集真应号《断肠》。齐国淑妃原著姓，蒋家小妹是同乡。镜湖桃叶鸥盟远，画阁梅花鹤梦凉。最忆横波摹小影，眉楼一角写斜阳。
惜余春慢
傅粉临妆，凝脂扶醉，上巳初晴时序。嫣然欲笑，澹不胜情，如对玉人三五。曾记愔愔画廊，把酒看伊，燕憎莺妒。怕匆匆开落，传神摹艳，要春留住。谁信道、愁入芙蓉，芒生荆棘，一霎催花风雨。楼台泡影，翰墨沧桑，忍忆那回尊俎。不是天台梦游，自出山来，恁时归去。问仙源鸡犬，总难忘却，画图重补。
于中好
当年贺六浑来么。猛挥戈、尔朱摧破。子升碑下徐郎过。漫嗟赏、无能和。南陈北魏如旋磨。但一片、两片欹卧。草间磊磊苔衣裹。没字石、留人坐。
宾于以游法华诗索和复次原韵纪游
佳日当春秋，酒兵逞潜伏。来自馀不溪，劝我双瑞竹。摩空尽廓廖，树地誇敏速。下笔涌泉思，寻胜追风足。高会下菰城，良朋快遐瞩。遥指法华山，秀色朗心目。太湖吞万顷，渺泛太仓粟。乍系蓼岸舟，齐跻石斗谷。门前柳荫深，涧底刍薪束。琼宫木犀香，天半飘馀馥。拾级兴愈浓，枕石云时簇。何人诵贝经，万卷齐梁录。欲结清净缘，岁月流不复。泉下不坏身，人拜道旁肃。吐莲随处春，逐利此身促。相与陟山头，山在弁山麓。湖近植菰蒲，沙平搏雁鹜。苍翠浮洞庭，半面神接续。傍水几人家，安居知聚族。伟哉东坡游，言语妙歌曲。全湖易酩酊，设想超凡俗。翩翩于思君，追步苏玉局。故乡好湖山，不必渴思蜀。同游载酒归，此理胸烂熟。
舟中望虞山作歌
虞山如牛终古眠，倔强不受秦王鞭。白云压背梦未醒，懒驮老子登青天。狂生家在山之边，日与猿鸟相周旋。少年意气如雷颠，缒幽凿险常独前。左摩七星顶，右拍维摩肩。有时夜半凌绝壁，一枝铁笛叫破芙蓉烟。寸管蛟跳舞，双袖鹤蹁跹。磨剑剑矗石，弄珠珠喷泉。西俯具区东沧海，千岩万岫一气相连。有如珊瑚出水发光怪，又若诸天游戏随意浮青莲。青莲不可采，巨浸将成田。造化怒我清福太求全，驱之出门年复年。林壑无主我常客，埋头尘海殊堪怜。山中同伴几谪仙，随风坠落相后先。钓台一竿已抛撇，虎溪三笑空俄延。惊人奇句千百篇，烟云失色苍苔镌。别山无一语，买山无一钱。归舟却喜与山遇，黛痕一抹侵珠涟。乌篷兀坐日气煎，灵孔早被浮尘填。云虫虫兮饥蝉若，风虎虎兮樯乌联。瀑布悬空不得上，榜师催发声喧阗。故人见面未许近，霞情云意添缠绵。咿哑一声交臂失，过门透色空垂涎。犹幸初平叱石石不起，应无移文来数狂生愆。虞山高眠得静便，狂生如牛还受尘缰牵。火迫即墨邑，风走太史迁。何时对月息残喘，一蓑一笠归卧山之巅。
过汪北鱼香南斋时，携琴僧墨隐、画史吴冠英，游大小石湾，久待不归，赋此却寄四首 其三
香南斋里坐逡巡，触目琳琅色色新。开辟谟觞输此境，摩挲端研比斯人。诗文磊落难为敌，金石荧煌信不贫。莫羡琅嬛称福地，一墙便已隔红尘。
惜馀春慢 秋日远峰亭感旧
丛桂香妍，海棠睡足，亭院秋光如水。双亲昼锦，棠棣敷荣，雏燕成行花底。也学刻烛分题，翠管牙签，硬黄摩字。但妆成画阁，炉爇芸烟，衫裁杏子。回首处、墓木云封，沙堤月冷，隔四十年前事。池塘梦远，雁序风高，天外鱼书难寄。独我泥途輱轲，病鹤摧颓，孤鸾憔悴。步苍茫景物，依然往事，江河邈矣。
岁辛亥，余在博古刘庄韵谱三兄处佣书，东西相得，常作笑谈，任意诙谐，无拘无束。时值麦秋，学徒登麦，独闷坐无聊，洒扫书斋，芟除学院灰尘，苦无簸箕，因寻以破粪篓代之，提梁用马辫䌁一根，岌岌乎断矣，遂有感而作
余知奢华非，不言俭之过。无奈太俭乎，不妨贺一贺。书案腿三条，靠墙是良佐。桌面真凸凹，写字遭坎坷。椅子无上圈，竖柱小心坐。倘遇冒失人，隔裤真攘破。夜壶提系无，捧来高阁卧。唇亡与寒齿，难以阁阳货。除灰使粪篓，可代柳箕簸。何物为提梁，马辫䌁可作。笑话非妄谈，不然当面唾。都是好东西，破驴对破磨。
木兰花慢 寿虞山张以韬四十
虞山山拂水，风倒捲、吼帘泉。想红豆村庄，绛云楼阁，翰墨流传。风流后来谁继，有天都、逋客汉张骞。水槛斜欹垞北，晴轩正面湖前。王维今日画中禅。说尔最豪贤。羡坊号光和，里名通德，台曰超然。行年。只今四十，已手摩、铜狄叹桑田。侠骨毬场酒舍，閒身茶灶渔船。
翁大人得隙地于孤山为菊香小青两女士修墓并建兰因馆其上为夕阳花影楼楼左为绿阴西阁以祀小青右为秋芳阁以祀菊香先是为明女士杨云友修墓于智果寺因以祔祀遍徵海内题咏裒为兰因集端亦赋四律 其二
焚馀诗草返生香，遗集真应号《断肠》。齐国淑妃原著姓，蒋家小妹是同乡。镜湖桃叶鸥盟远，画阁梅花鹤梦凉。最忆横波摹小影，眉楼一角写斜阳。又见杨娃小印红，容华才笔丽惊鸿。丛残著录留湖上，轻薄姻缘说意中。谢逸画图寒翠晚，汪伦潭水夜星空。依照智果西头路，绝胜仙霞万点枫。碧城坛坫久名家，多少蛾眉礼绛纱。仙子玉垆玉涧雪，美人湘管一枝花。隔湖香冢秋飞蝶，映水红楼晚噪鸦。更访吴宫双玉墓，牡丹厅畔竹阴斜。
望海潮 王息存小象，岩际一神女捻芝，翩然欲下。扇存余箧十年，题寄
模金蠡客，捞珠绡女，天痕浅润衣香。圆树画溪，孤龛甚处，闲悰我佛评量。钗鬓漫吟商。倚瘴天楚些，情海啼妆。拾叶炊云，抱芝来倚遂行傍。江楼酒醒春忙。更骑羊远峤，拾翠炎荒。饥朔啖桃，馋坡说荔，杯行且付卮娘。缃佩弄红芳。又夕晖罥墅，朝渡分航。掩伫层城，几时重见话沧桑。
读渔洋山人秋柳诗
垂柳垂杨别绪多，琅琊心事托微波。景光腼面不相照，少壮几时奈老何。天女散花空色相，武梁刻石笑形摩。索瘢莫信归愚老，多少词人叹赏过。
余尧衢章江送别
孝亲久临朝，朝士习苟免。有国孰与守，乱作盖已晚。余公官江右，民教狱未谳。残民以媚外，上下色无赧。余公持不可，正论独侃侃。弃官归养母，倾国徒一饯。当时光绪末，名节立已罕。陵夷五六年，瓦解果不远。海滨出此卷，追话犹愤懑。成名事亦小，无补愧言遁。中兴苟有望，旧习当尽刬。守官可矜式，相对摩老眼。
曹远模老先生八旬荣寿，赋诗侑觞，即希政之二首 其二
九如颂满寿筵前，大德当然享大年。绕膝芝兰荣四代，登堂珠履集三千。名园结社娱清福，泮水重游话夙缘。世事任他沧海变，渭滨垂钓慕先贤。
福州于山谒戚继光祠
扫尽边陲万里尘，风雷谁似戚家军。榕城古树年年绿，东海惊涛夜夜闻。但对遗踪抒感慨，更凭摩刻认奇勋。只今华夏腾飞日，来向于山吊国魂。
虞初新志
文言短篇小说集。二十卷。清初张潮编辑。自叙作于康熙二十二年(1683年)。《虞初新志》书首有编者“自叙”、“凡例”,书后有“总跋”,书中对每篇作品均有编者评语附后。意在“表彰轶事,传布奇文。”所收多为明末清初人类似传奇的短篇文言小说。其中大抵真人真事,而不是虚构成篇。如魏禧的《姜贞毅先生传》、王思任的《徐霞客传》、吴伟业的《柳敬亭传》都实有其人其事。侯方域的《郭老仆墓志铭》也是真实记载。张潮自叙谓:“其事多近代也,其文多时贤也,事奇而核,文隽而工,写照传神,仿摹毕肖。”其中确实不乏反映社会现实的优秀作品。书中题材广泛,一般都带有一些奇异的情节和不寻常的人和事。如王士禛的《剑侠传》、彭士望的《九牛坝观觝戏记》等,使人“读之无端而喜,无端而愕,无端而欲歌、欲泣,诚得其真,而非反得其似也。”颇能引人入胜。
御制拣魔辨异录
凡八卷。又作拣魔辨异录。清世宗撰，雍正十一年（1733）刊行。收于卍续藏第一一四册。明代临济宗僧汉月法藏撰有‘五宗原’一书，其门人潭吉弘忍亦撰‘五宗救’一书以批驳当时曹洞宗之主张，遂引起当世禅林间之论诤，及至清代，犹有余波。世宗即撰本书，谓法藏、弘忍等人之宗乘主张为邪魔异说，并列举彼等之语录及著作，一一加以驳斥。又指出彼等之传人饮酒食肉、破毁戒律，危害佛教甚钜，必须翦除，故世宗曾以实际行动迫害法藏派之僧徒。
摩诃僧祇律
梵名Maha^san%=ghavinaya 。凡四十卷。东晋佛陀跋陀罗与法显共译。略称僧祇律。意译大众律。收于大正藏第二十二册。为部派佛教大众部所传之律藏。全书分为比丘戒法（初三十五卷）及比丘尼戒法（后五卷），前者详列二百一十八戒，并举杂诵跋渠法、威仪法，且详述各戒制戒因缘、戒条释文及其适用情形。其中，杂诵跋渠及威仪二法相当于四分律等之犍度品，即有关僧中所行仪式行事、羯磨，及日常衣食住等规律制条之随类解说。比丘尼戒法则列举二百七十七戒及杂跋渠法。本书乃大众部所传之广律，与四分律、五分律、十诵律共称古来四广律。与其他三律比较之，则其特色甚多，包括：(一)四波罗夷制定之年份，被推定为自佛成道后第五年冬分第五半月至第六年冬分第四半月期间。(二)于所记七百结集律藏中，不举十事非法，却提及制限净等之五净法，且跋耆子等否认之主张亦未提及。(三)内中并载有四十余种本生谭，援引二十余种之本生经。据本书卷三十二‘五百比丘集法藏’条载，本书系优波离受摩诃迦叶之命所诵出者，其次并记有陀娑婆罗、树提陀娑、耆哆等二十七人之相承，是乃本律传承之记录。