万千资源，一触即达！
记爨使君碑十二韵
第一滇南石，无双庆道碑。建宁传胄远，庸蜀定迁迟。四姓崇乡望，千柯振本支。绍班爰采尔，氏爨实因之。世擅龙骧号，身丁狼暴滋。南中仗磐石，天邑仰风仪。纯懿清明扇，英雄高略姿。昼游曾衣锦，寝疾遽骑箕。铭既空千古，珉应重一时。文章真汉晋，字体亦繇芝。我幸临模在，仍当奕祀垂。阮公犹保护，书派此宗师。
再和荫庭二首 其一
老夫归计问耕渔，新筑吟窝徙旧居。僻地无尘留静境，凌霄有竹爱吾庐。敢誇门地称通德，尚望儿曹读父书。我本疏慵忘宦况，为牛为马任呼余。
寇莱公墓
一战能收河北兵，前星亦赖片言明。大臣曾定宫中策，天子偏羞城下盟。传读霍光心本悟，雠忘丁谓气何平。道旁枯竹犹重活，何怪坟前宰树荣。
再和荫庭二首
老夫归计问耕渔，新筑吟窝徙旧居。僻地无尘留静境，凌霄有竹爱吾庐。敢誇门地称通德，尚望儿曹读父书。我本疏慵忘宦况，为牛为马任呼余。一卷陔华乐养亲，依然海上作閒人。挂冠早见辞天阙，漱石长思问水滨。得藉丘园娱晚节，且培林木对芳晨。角巾已遂柴桑愿，省却浮名绊此身。
革象新书
亦名《原本革象新书》。中国宋末元初自然科学著作。赵友钦著。明王袆删节该书为2卷本,称《重修革象新书》。现在上述2种版本俱存。赵友钦(1279—1368),元代民间科学家。又名钦、字敬夫,自号缘督,人称缘督先生或缘督子。饶州德兴人,宋代宗室。南宋末年,隐居为道士,奔走他乡,道号缘督真人。曾定居龙游鸡鸣山,并筑观象台于山上,观察天象。时常外出游学,深入自然,接触实际,对天文经纬地理术数等,均有研究,并颇有建树。重修本为明王祎删定。二卷。两本各有所长。从科学史角度看,以原书五卷本为善。是书为天文学和光学的重要著作。其中,关于观测恒星赤经差和去极度的新方法,与近代子午观测原理相一致;在“小罅光景”一节中所描述的小孔成像实验,是古代世界最大型的光学实验
九月九日登龙山
郡庭常窘束，凉野求昭旷。楚客凛秋时，桓公旧台上。清明风日好，历落江山望。极远何萧条，中留坐惆怅。东弥夏首阔，西拒荆门壮。夷险虽异时，古今岂殊状。先贤杳不接，故老犹可访。投吊伤昔人，挥斤感前匠。自为本疏散，未始忘幽尚。际会非有欲，往来是无妄。为邦复多幸，去国殊迁放。且汎篱下菊，还聆郢中唱。灌园亦何为，于陵乃逃相。
送郑公绩赴试金陵
庭槐著老花，佳兴渺澄江。束书望故国，飞帆响篷窗。白袍看先登，唾手筑受降。从风靡彊燕，举火烛老庞。秋天鸿鹄高，惊到中叠双。闺人侈宵占，玉虫缀灯缸。君到洗沐已，蜡屐款北山。吾祖山中人，凛然千载颜。其旁马鬣封，近去龙衮间。通鉴恰施行，新经宜少删。世上有公议，渠自明忠奸。物情有报复，天道则好还。昨日天子诏，痛念并州儿。傥有长毂动，何忧折箠笞。似闻当宁叹，颇牧今何之。岂惟一方痛，其势又类腓。策士仍三年，侧席收六奇。谁当挽天河，洗出中兴碑。笔端忘杻械，舌本贵温润。明明获麟书，作世大龟镜。哀哉束高阁，斯文久不胜。皇天开老眼，牵复首拜命。秋来举子场，谁领斯文印。向来针膏肓，必古司农郑。念我答飒久，区区劳此生。借屋就瞿昙，长湖绕厢潆。未了文字债，截蒲坐纵横。天公喜相我，贶以秋风清。他年载兼两，策勋首短檠。饥吟愧峨冠，谁知此心倾。孤城挟龙虎，盘礴纳万象。冯夷遵节制，旦暮过稽颡。君今搦寸毫，意与孤鸿往。雄豪揽千古，光彩发万丈。忆昨吏三年，到今馀梦想。古寺壁间名，劳君拂蛛网。我瓶无储粟，世累如缀缨。读书寡见功，一饱不可营。鳞差四百指，习惯啼饥声。天岂私贫我，客气略已平。安能事计然，且复师渊明。傥有故人问，但如诗所称。高轩过我数，相对心迹清。共乘殿角凉，剧谈新月生。稍作莲芡费，久绝壶觞倾。告我买夜航，襆被催宵征。秋晚破敌归，连营稍休兵。青云付一蹴，齐晋多世卿。
偈颂五首 回彭居士书
应目未尝离左右，扣宗差别风马牛。迟速不停俱滞学，个里还须自肯休。议得无心达有心，识心三界自平沉。可怜迷望无心者，只道无心境不侵。有无俱不到，生灭岂相干。得者随机应，未达莫颟顸。体得寰中物，忘机自葆光。老庄言不及，佛祖句难藏。槁木非成道，灰心岂离忙。资深无欠少，本有不须忘。南山北岭如父母，张三李四皆佛祖。随时只个无著相，许你住山一鈯斧。
学东坡移居八首 其四
旧隐嵩山阳，笋蕨丰馈饷。新斋淅江曲，山水穷放浪。乾坤两茅舍，气压华屋上。一从陵谷变，归顾无复望。渔樵忆往还，风土梦间旷。恍如悟前身，姓改心不忘。去年住佛屋，尽室寄寻丈。今年僦民居，卧榻碍盆盎。静言寻祸本，正坐一出妄。青山不能隐，俯首入羁鞅。巢倾卵随覆，身在颜亦强。空悲龙髯绝，永负鱼腹葬。置锥良有馀，终身志悲怆。
笺注评点李长吉歌诗
四卷。《外集》一卷。旧本题西泉吴正子笺注。须溪 (今江西吉安)刘辰翁评点。吴正子不知何人。考此本以刘辰翁之评列于其后。吴氏当为南宋人。李贺诗注本甚多,明代以来有徐渭、董懋策、曾益、余光、姚佺五家本。又有邱象升、邱象随、陈愫、陈开先、杨研、吴甫六家之辨注。孙枝蔚、张恂、蒋文运、胡廷佐、张星、谢启秀、朱潮运七家之评。王琦又采诸家之说,作为汇解。而要以吴正子笺注为最早。吴氏之笺注,只略疏典故所出,而不一一穿凿附会其说,不像诸家评注那样混乱。是书有乾隆二十五年 (1760)王琦《汇解》本、汲古阁本、晴川八识本、《四库全书》本、《畿辅丛书》本、《四部丛刊》本等。
蔡中郎集
诗文集。东汉蔡邕(132—192)撰。原集已佚。现传本皆后人所辑。6卷,汉蔡邕撰。该集见《四库全书》本。《隋志》载其集12卷,注曰梁有20卷,看来其集至隋已非完本矣。《旧唐志》仍作20卷。当有官书佚脱而民间传本未亡,故复出也。《宋志》著录仅10卷,则又经散亡非其旧本矣。邕字伯喈，陈留圉(今河南杞县)人。年少博学，喜辞章、数术，精通音律。灵帝时召拜为郎中，校书于东观，迁为议郎。后因上书论朝政，流放朔方。遇赦，亡命江湖十余年。董卓专权，任为侍御史。卓被诛、王允当权，邕下狱死。此编为明张溥辑本，所录赋、疏、表、书、论、议、对问、设论、连珠、颂、赞、箴、铭、碑、灵表、诔、神诺、哀赞、祝辞、弔文、诗凡一百三十一篇。本传列后。赋或吟琴棋笔扇，或写婚姻爱情。《述行赋》最为著名，写陈留往洛阳途中所见，陈古刺今，抨击汉末腐朽政治，关心百姓疾苦，语极沉痛。其文清丽典雅，多用骈偶句。《陈太丘碑》和《郭有道林宗碑》悼念汉末名士，朴实自然，为表墓正宗。诗以《饮马长城窟行》成就最高，《文选》却题为乐府古辞，后人多持此说。《翠鸟》一诗，亦为汉末五言佳作。《篆势》、《隶势》论书法，如数家珍，音调铿锵。《释诲》继承设辞传统，忧生念乱，愤嫉直陈。有清光绪五年(1879)信述堂刻本。
尚书正义
《尚书》学著作。唐代颁行的《五经正义》之一，二十卷。孔颖达等撰。唐贞观年间，“新定五经”颂布后，太宗又命撰《五经义疏》。由孔颖达领衔，王德韶、李子云等执笔，撰《尚书义疏》。该书以梅赜所献伪《孔传古文尚书》(《舜典》篇用姚方兴所献本)为底本，甄录南北朝以来各家旧有疏注，尤其是刘焯、刘炫的旧疏，“览古人之传记，质近代之异同，存其是而去其非，削其烦而增其简。”(《尚书正义序》)，加以综合发挥而成。初稿撰成后，几经讨论修改，马嘉运驳正其失，于志宁、张行成、高季辅增损其辞，直到高宗永徽四年，始定稿刊行，定名为《尚书正义》。从此，《尚书》各种异文版本以及各家学说不再流行。由于该书抛弃和排斥马融、郑玄、王肃等注本，而肯定伪《孔传古文尚书》，不仅使人们对《尚书》真正版本的面目认识模糊，而且常常使自身的解说陷入矛盾之中，不能自圆。然而，此书保留了汉以来经学界研究《尚书》的一些成果，特别是使今文《尚书》二十八篇得以流传下来，应该是一大功绩。有《十三经注疏》本。
道德真经集注
十卷。宋张氏撰。张氏,其名与生平事迹均不详。此书约成于绍圣年间 (1094—1097),是集唐玄宗、河上公、王弼、王雱四家《老子》注本而成。没有增损,也无己意参入。卷首有唐玄宗、左仙公葛玄、王雱等注本序言;后有《音释》,非常简略,并有梁迥后序,阐述张氏撰此书之旨。《道德真经集注》按《道经》、《德经》八十一章逐句释义。先列经文,次为唐玄宗、河上公、王弼、王雱各家注疏,并于《道经》、《德经》之下,以王雱之意总论其要旨。虽然此书没有撰者新意,但其所集四家注本,今已亡佚者赖此书得以保存,今有讹误者又可以此书引校。后世学者对此书较为看重,更对其版本进行过认真考证。有学者据《宋史·艺文志》所载录文如海集注《老子》二卷,因其内含唐玄宗、河上公、王弼、王雱等注而认为其与《道德真经集注》相同。但因卷帙不同,不能肯定文如海与张氏所作是同一本书。近人王重民《老子考》认为张公是倡议作集注者,文如海受张公之命而为此集注也有可能。然到底真相如何,有待进一步考证。现存明《道藏》本。
善思童子经
凡二卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第十四册。本经记载佛陀入毗耶离城乞食，至毗摩罗诘离车家，有善思童子，以其宿根所熏，献花礼佛，誓成菩提。佛陀乃为其说法，偈答往还，童子遂证无生忍。此外，西晋竺法护所译之大方等顶王经及梁代月婆首那译之大乘顶王经，皆为本经之同本异译。
和董彦才东坡铁杖诗二十韵
女娲未补青天裂，神液飞精散为铁。嵇生箕踞锻洪炉，白汗翻浆滴清血。黑虬彷佛欲飞跃，鳞介苍苍生乳节。情知中散气凌云，肯与凡工争巧拙。柳君传与东坡老，神物终须归俊杰。坡仙为寿文定公，酬和新诗誇胜劣。观妙堂名龙尾砚，雎阳并此为三绝。雎阳城破兵火炎，神器不随烟焰灭。了然居士出伊洛，登山度水相扶挈。燕然分付我清溪，妙语雕镌跨先哲。远来携赠白霫老，天理似为予所设。湛然忝佐本无功，致王泽民愧皋契。再游北海复何恨，与君同步龙沙雪。大泽深山无所惊，扫除魑魅驱凶?。轻簧历历吐微语，闲对幽人如鼓舌。有如拈起击须弥，须弥击碎同丘垤。云门远遁德山去，敢对髯翁开口说。一时惊倒野狐禅，奔走不来予阃闑。他年神武挂冠去，谁知劫外乾坤别。横担此杖入千峰，大方独步无蹉跌。
布谷篇
阳春布德鹰化鸩，眼虽可识心和柔。野人因见拂其羽，有事南亩并西畴。桑林阴阴桑葚熟，彷佛禽言如布谷。秋成准拟去输官，农务当勤何待促。周家开国本务农，艰难王业存豳风。仓庚鸣鹃俱在咏，布谷应候将无同。田家望雨由清哢，况闻处处催春种。黍稷今年如满家，布谷之祥胜灵凤。
秋热次高仲贻韵 其三
痴暑如痴人，吝权不肯脱。凉风戒七月，尚贪朝夕活。云雷动地来，一夜雨声?。老火无晶光，奔迸气褫夺。我思疏仲翁，千载犹饥渴。父子腰金黄，照眼光泼泼。车马趋其门，市井等欢聒。从容相与言，身名如聚沫。功成不还乡，患至将谁掇。相随出关去，浩然不可遏。挽饮东都门，颓颜酒微抹。迎迓走儿童，争取霜髯捋。歌呼接日夜，弹筑杂击钵。时时问馀金，趣卖供酾割。落落丈人行，器度自轩豁。子孙汝何知，徒蹙求田頞。迩来宦途险，凭谁为铲㔇。冥行罥荆棘，进退俱有括。胡不观四时，寒暑递推斡。强聒不知几，斥逐齐旱魃。得失何怪事，书空漫咄咄。要须慎其初，毋轻弦去筈。我本一散翁，涉世多迂阔。何如二大夫，安枕无臲卼。
寄陈适用
日月如惊鸿，归燕不及社。清明气妍暖，亹亹向朱夏。轻衣颇宜人，裘褐就椸架。已非红紫时，春事归桑柘。空馀车马迹，颠倒桃李下。新晴百鸟语，各自有匹亚。林中仆姑归，苦遭拙妇骂。气候使之然，光阴促晨夜。解甲号清风，即有幽虫化。朱墨本非工，王事少閒暇。幸蒙馀波及，治郡得黄霸。邑邻陈太丘，威德可资借。决事不迟疑，敏手擘太华。颇复集红衣，呼僚饮休暇。歌梁韵金石，舞地委兰麝。寄我五字诗，句法窥鲍谢。亦叹簿领劳，行欲问田舍。相期黄公垆，不异秦人炙。我初无廊庙，身愿执耕稼。今将荷锄归，区芋畦甘蔗。观君气如虹，千辈可陵跨。自当出怀璧，往取连城价。赐地买歌僮，珠翠罗广厦。富贵不相忘，寄声相慰藉。
陈天成用东坡赵清献高斋诗韵赋适斋次韵
二公晚辞轩冕劳，两斋莫辨适与高。尝登云山仰清献，平地著屋山周遭。白头日过适斋下，钓游尚想随儿曹。方从家舅与俱隐，野鹤谁能鸣九皋。加我数年未纳禄，解去簪绂甘同袍。世间此事要识破，差处不可容一毫。颍川尉仙赋长句，数寸之管烦君操。欲追险韵继坡老，词锋犀锐真吹毛。舅家见诗勉续貂，长松相倚惭青蒿。我本无复望禄仕，不应招我更由敖。
游仙
弱龄秉永向，撰念游蓬瀛。腾盖玄圃台，投辔赤霞城。紫府五香馥，丹丘四照萦。班龙何夭矫，青凤来相迎。道逢王子乔，手曳芙蓉旌。灵风袭霓裳，邀我谒瑶京。天帝坐丛霄，群仙列两楹。羽节自飘扬，众乐锵然鸣。授我金龟秘，锡我玉室名。渴漱沆瀣浆，饥饵橘树英。忘形思入玄，道在岂求赢。流觉神驱尽，逍遥云翮轻。枣花千岁结，桃核万年成。海水扬尘竭，天衣拂石平。祈年本无分，望仙徒自营。寄谢樊笼士，那知遗世情。