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山阁杂咏 其四
晚植蕙兰称赏心，疏茎密叶翠阴阴。倚琴香扑朱弦蔼，充袂芳传岁月深。
送太学生钱素光繇浙还粤
佳丽称旧都，英髦萃辟水。羡君鼓箧来，高名动槐市。余惭拥皋此，唯兹一日以。清齐不寂寞，晤言赖有子。共策春游杖，看遍千山紫。绿涨秦淮堤，翠铺长千里。莺花三月时，谋欢正伊始。如何舍此去，匆匆戒□□。欲问京口津，言循浙水止。樽向虎丘酣，席桂吴江駊。湖山烟柳新，一路登临美。重披庾岭云，归弄珠涯芷。历览誇奇胜，奚囊满清绮。独余怅离携，踌蹰对春雨。情逐归鸿飞，寄梦湖山里。
羊城秋忆 其三
翩翩朱履集西园，此日惊惶出掖垣。弹铗客依新幕府，曳裾人返旧衡门。称藩未尽狂生策，伏剑宁忘国士恩。亚父不留时已去，彭城空锁夜归魂。
阙题
峡山山水称奇胜，万壑烟笼禅宇靓。双峰削出天门寒，一泓绿绕神仙境。何年古殿自飞来，参差楼阁凌空开。朱甍入云莽欲坠，山光树色相崔巍。福地人间传十九，疏钟朝暮螭龙走。层峦蹲踞隐蓬莱，猿环犀锁应疑否。我来飞锡问其真，孤高直上迥无尘。酣歌一笑振林木，昙花乱落明芳春。抠衣直欲访安期，云根煮石烹琼脂。和光洞口窥禅定，争奈舟师促去岐。古来丈夫何定处，得意江山随去住。胜地应教待再来，片帆且逐天风去。
题画 其五 莲花
日永朱明见物华，清池红藕正开花。荷衣恰称骚人服，翠盖亭亭罥紫霞。
天界寺
城南宝刹旧称雄，晋代庄严在眼中。绝壁星辰连阁道，上方龙象涌珠宫。翠围岚岫层层雨，凉入松杉院院风。身世茫茫尘土满，欲依莲社住江东。
海珠饯别
珠水微茫映碧天，暮云离绪共萧然。昙花芳绕金银气，贝叶青连罨画船。华发别堪千里外，疏翎谩向五云边。倚樯回眺情何剧，肠断羊城绿树烟。千顷沧波漾碧空，万行烟树郁笼葱。楼台暗映虹光外，城阙参差雁翅中。巨石自撑江浪白，飞涛晴浴海门红。乘槎若问蓬莱水，黄木湾头有路通。
赠高第街邻人李叟
高第南临珠水滨，堂开与尔作芳邻。东家御史称寒铁，西舍仙儒是抱真。诗笔每争烽火树，棋枰多就落花茵。书楼月色微明夜，相照须君太乙身。
粤台怀古
百粤称天府，双台眺碧空。海吞南武郡，山枕赵佗宫。珠市鲛人集，金门蜃气通。潮飞千嶂白，花映半天红。游女云边艇，都人果下骢。洲形斜偃月，草色远含风。笛弄沉香浦，觞浮桂树丛。衣冠分建业，井里比新丰。久变蛮夷俗，长怀割据功。交州元险阻，越尉亦英雄。黄屋扶桑下，朱旗旭日东。秦皇难再世，项羽枉重瞳。虎视曾何益，龙兴自不同。匹夫休叱咤，三杰正和衷。卒致歼垓下，何妨王汉中。任嚣谋略善，陆贾笑谈工。立国聊乘乱，称臣遂效忠。春秋朝衮冕，关塞罢兵戎。翠羽鸣浮峤，繁葩落刺桐。仙灵多窟宅，芝朮胜华嵩。五岭堪栖隐，中原尚战攻。宁求勾漏令，早作浣花翁。三寸留侯舌，千钧李广弓。飞扬心未已，导引术无穷。月出扶胥树，霞横朔漠鸿。骑羊人已去，舞剑曲初终。踪迹虽飘梗，精诚每贯虹。言寻广成子，长啸上崆峒。
扬州怀古 其二
春逗珠陂冻已消，青山残雪气清寥。八仙种子还称李，万卷楼居旧姓萧。梅岭衣冠藏碧血，草堂弦管泣冰绡。卖花沽酒东原老，吾爱吾宗见地超。
率舟师出虎门捕盗
此地咸称百谷王，虎门东下接重洋。地穷炎徼千峰赭，天混诸蛮一气苍。夜静鱼龙惊鼓角，风高凫雁送帆樯。微躯敢惜垂堂戒，要剪萑苻靖一方。
冬至日女孙行纳采礼二首 其一
六琯吹葭日，称笄岁正当。朱绳欣始系，弱线恰添长。新结丝萝聘，待催鸾凤妆。女家三夜火，为尔喜开觞。
水调歌头六首 其一
山静乐方合，溪水共琤潺。溪上楼台无数，楼上有朱栏。露坐美人高士，蜚遁幽居空谷，气类故相安。白日照须鬓，冷雾润蛾鬟。玉萧沈，金徽静，鼓声干。移宫换羽，长者亲柏板香檀。左右茂林修竹，坐久落花盈掬，塔杪夕阳残。此日聊为乐，风雨且相宽。
冬至日女孙行纳采礼二首
六琯吹葭日，称笄岁正当。朱绳欣始系，弱线恰添长。新结丝萝聘，待催鸾凤妆。女家三夜火，为尔喜开觞。自少依慈母，而今将别离。关山虽不远，伉俪勿相违。姆训三章教，儒风一卷诗。将门原有相，此去好扶持。
水调歌头六首
山静乐方合，溪水共琤潺。溪上楼台无数，楼上有朱栏。露坐美人高士，蜚遁幽居空谷，气类故相安。白日照须鬓，冷雾润蛾鬟。玉萧沈，金徽静，鼓声干。移宫换羽，长者亲柏板香檀。左右茂林修竹，坐久落花盈掬，塔杪夕阳残。此日聊为乐，风雨且相宽。斜日照秋草，下马吊燕王。石人林立，不辨英国与三杨。五百年前靖难，榆木川中遗恨，明史已周详。碑语无足信，松柏满高冈。启阴洞，陟幽阙，转玄堂。人间万事变化，今古几沧桑。乞有时而为帝，负有时而忽贱，陈迹尽堪伤。且觅草庵宿，山雾湿衣裳。七夕已阴雨，此日又生云。欲将箫管吹彻，天远恐难闻。又欲高排阊阖，更怕天公爱酒，月姊也如醺。寂历一杯酒，老雁叫南群。羽衣曲，霓裳舞，斗清芬。广寒有路，禅味聊措木犀薰。千古坡仙如在，一关新词重接，好句会平分。伫立闲阶下，凉雨正纷纷。积闰觉寒早，瘦语动秋怀。青天明月初上，乌雀噪庭槐。忽忽半生悲感，惟有清辉无恙，壮气已沈埋。半醉舞长剑，拂影落松钗。一杯酒，百年事，莽安排。鼠肝虫臂，庄子心己外形骸。去岁雨中联句，今日花间独酌，朋友各天涯。千里东南望，浩气拥高斋。歌舞醉西子，风雪吊南朝。灵均多少清泪，迸落大江潮。万里幅员家国，千载兴亡事业，空换可怜宵。一曲春灯谜，容易逐冰销。英雄恨，儿女恨，怎开销。沙场金谷，战马歌扇两萧条。三十六陂春水，二十四桥明月，烟景不堪描。唯有匣中宝，剑气夜干霄。楚国多芳草，或以美人名。重瞳气概销尽，大树极飘零。惟有托根故垒，万灶荒燐灭处，红沁血华腥。芒刺抱遗恨，枝叶尚南倾。六国后，三尺剑，一杯羹。奈何唤罢，帐下垂首惜娉婷。齐女魂依乔木，蜀帝神游故国，哀怨不堪听。人彘亦何补，功狗尽遭烹。
阳台路
款朱户。正彩云漏月，芳华初度。绣筵开、蜡苣光摇，称寿酒，觥同举。欢事太悤悤，便恁梦回，已成乖阻。分飞处。傍柳阴青骢，还久延伫。忍访当时邻里，但燕子花閒自语。旧巢栖稳，怕未解、寸心愁苦。萦魂向天涯，问得媚景，是谁轻负。春将去。送春归、连旬风雨。
渔歌子 黄山棹歌十阕 其五
蛏圳蚝山计岁租。海星熠耀海珠腴。囊碌石，网珊珠。生涯滨海胜江湖。
缙云文集
亦称《缙云先生文集》。诗文别集。宋冯时行著。四卷。《宋史·艺文志》载《缙云集》四十三卷。然原书至明初已散佚。嘉靖中,重庆推官李玺始访得旧抄残本刊行。《四库全书》本即从玺刻本传写而来。卷一至三为古近体诗、启,卷四为墓志、杂著、题跋及乐府,末附宋骞驹《古城冯侯庙碑》。计诗一百五十余首,文四十余篇,词十二首。然所收不及原作十分之一,除散佚无征者外,漏收亦不少。近人傅增湘《宋代蜀文辑存》卷四六及续补辑得其佚文三十四篇,可补是集之失。漏收之诗则散见《蜀中广记》、《永乐大典》及同治《壁山县志》诸书中。
太上玉佩金铛太极金书上经
亦称《洞真玉佩金铛经》,简称《玉佩金铛上经》。道教。成于六朝。一卷, 内分七章。《无上秘要》、《三洞珠囊》等均有引用。所谓“玉佩者, 九天魂精”,“金铛者,九天魄灵”。以玉佩、金铛为日月之魂魄精灵,乃九天之神。主要讲存思身神之法,其法有闭目内视、咽气、存神及诵经、念咒、服符、按摩等,以为持续修炼,可以长生成仙。收入《道藏》第30册。
首罗比丘经
亦称《首罗比丘见月光童子经》。中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。可分三部分:第一部分叙述首罗比丘从大仙处得知月光王将于汉境出世,欢喜踊跃,讯问月光王出世的种种具体情况,何人可以得见,如何退破与月光王同时出世之大魔,如何避灾及问当世诸贤等;第二部分叙述大仙到君子国太宁寺,国王等人听到月光将出世,同赴月光所居之蓬莱山中海陵山下闵子窟,询问圣君出世之法则,月光作答,大仙国王等欢喜而去;第三部分为《五百仙人在太宁山中并见〈月光童子经〉》,叙述大仙在太宁山中见到《月光童子经》一卷,宣说咒语,宣扬诵经念咒之功德等等。经中出现大量中国地名、人名。预言申酉年时天下将逢一灾运,同时月光出世,持经行善者可得济度等等。研究者或谓此经是北齐僧人约于公元6世纪70年代前半叶所造。第三部分《五百仙人在太宁山中并见〈月光童子经〉》是北齐之邑师对《首罗比丘经》的说明与发挥,其时约当公元6世纪80年代初,似是僧庆所集。两经的造作地域乃以太宁山为中心地。本经以“末法”思想为理论依据,用月光童子出世作支那国王的预言为线索,结合道教信仰,宣扬修持三归、五戒、十善的简易法门,反映了民间佛教的流传形态。经中宣扬的“常行平等”、“赀租不输”的社会理想,揭露了上层僧侣的堕落,反映了下层民众的社会要求。此经为隋《法经录》以下历代经录所著录,均被判为伪经。中国历代大藏经均不收,敦煌遗书有收藏,后被日本《大正藏》收入第八十五卷,但录文首部残缺,可据他本补齐。