瑶华 竹逸邀同云臣赏栏前粉芍药用炊闻词韵
无瑕虢国，有恨明妃，一朵千金价。盈盈笑靥，倩厨中、樱笋娱他新夏。牡丹刚谢了，檀板银罂才暇。又阶前婢学夫人，一样娇姿瑩夜。参差粉面齐呈，爱雪亸珠欹，幽辉凝射。露华微缀，垂缟袂、浅向玉栏低亚。折来谑赠，觉洧水、风光堪借。记芳名、似唤将离，斗顿沈吟花下。
送崔二景俨南归读书并就婚
忆昨同醉长安之酒楼，少年十辈君不浮。忆昨同跨郊坰之骏马，偕游七人君最雅。君才岂比凡少年，我意雅欲追前贤。长安城中与君友，五度碧月联吟肩。我交于世皆苍老，朱贾沦亡益悲悼。吾曹缓急须托身，讵敢相轻此年少。我感古人志行超，虽未绝交能寡交。身今纵贱有殊禀，冀与一世回轻爂。十年此志不暂忘，世人不知谓我狂。乡闾益复盛嘲毁，并以余论加孙郎。畏谗一室居疑蛰，昨者孙郎有书及。我谋于众谢不敏，君独不辞乎燥湿。亦知人生饶缓急，难尔少年尤独立。朱门纨绮艳障天，独出英英矫余习。吾侪快意得一朋，如入玉陛升金门。急持一书报远人，谓此年少非常伦。离风昨风吹原野，花叶纷披已成夏。交君未久别念侵，独持一杯与论心。酒楼花开三面阴，马蹄浮红五尺深。燕秦十年游，近始抵乡土。晏公祠外箫鼓喧，竞渡来看日端午。离程关陇复数千，南瞻无家有墓田。桑根草堂富经史，举半赠子穷雕镌。识君不嫌迟，别君不嫌早。读书溪南柳阴好，新妇窗前月痕皎。人生聚散殊草草，君不见，百回相思令人老。
春光好 苕川偶题
随柳絮，拂榆钱。冶游天。欲问水嬉何处，五湖边。醉里题将罗扇，归来恰得金钿。走马碧鸡人莫笑，海棠颠。春来也，是何时，没人知。先到玉儿头上，袅花枝。十二画楼帘捲，红妆笑语参差。争向彩幡成队，看朱衣。朱阁丽，彩幡轻。好风生。万树梅花一夜明，晓来晴。锦爆抛残寒色，瑶笙吹出新声。画屧印将琼屑碎，满江城。
秋梦四首
辉辉银烛夜何其，叶落荒阶选梦迟。一片迷离蝴蝶影，满腔情绪海棠丝。露华深怯侵萝袜，月魄将圆照雪肌。细雨残荷写幽怨，不堪团扇入新诗。朅来情障絮沾泥，才入华胥路转迷。似水凉痕晴翠减，填桥幽恨夜乌啼。山行薄雨云初散，钟曳残声月渐低。正是湘帘灯欲烬，双星无奈汝南鸡。星月迢迢夜漏分，银河清浅漾成纹。仙人萼绿难追影，帝子苍梧正忆君。捣药蟾诸依桂树，锁窗鸟了罢兰薰。鸩媒未许天阊叩，一片冰心冷抱云。似闻天汉阻秋星，剩有犀心一点灵。疑是丁东来玉佩，肯从辰北会云軿。身骑玄鹤轻于蝶，影逐青燐散若萤。隙为帘波凉泼水，罡风吹堕悄然醒。
踏莎行 春
香梦慵醒，绿云倦绾。绮窗睡起晴光满。垂杨才染几分黄，搓丝无力东风软。梁燕双飞，林莺乍啭。虾须半卷闲庭院。画屏倚处暗思量，去年此日初相见。曲曲溪廊，声声檐溜。风荷香沁红衣皱。桃笙如水毂纹平，烛奴刻遍灯疑豆。远梦惊回，添人僝僽。萧萧飒飒搀清漏。寻常已是不堪闻，如何更值黄昏侯。霜老空林，霞烧远岫。井梧摇落西风骤。东篱黄菊又堆金，当筵谁劝茱萸酒。心较云闲，人如花瘦。六铢衣薄凉初透。小楼容易入深宵，薰炉倚暖香凝袖。落叶沉云，岩飙卷竹。冲寒漫绕栏杆曲。琼瑶踏碎认梅花，枝南笑绽胭脂萼。香袅金猊，杯浮红玉。花前按谱新声续。双双冻雀绕枝啼，万山欲眠寒烟绿。
田家杂诗
谚云四月天，阴晴最难作。蚕桑及豆麦，其性有好恶。濒海无桑麻，豆麦乃本务。收之须及时，莫为阴晴误。晨出硕中田，抱归日已暮。广场恣堆积，不妨越宿露。掼床与连耞，筛把诸农具。家人分执事，留精粗使去。所防风扬沙，更畏雨成澍。金气未坚甲，生芽一似怒。水壮陵土母，为食致泄吐。勤惰争一刻，此苦欲何诉。八月露华白，早禾渐可登。晚稻亦欲秀，寒暖贵相应。气热浆易涸，过冷浆难凝。不凝实乃细，涸则秕相仍。两者禾之病，其耗匪斗升。更虑暴风雨，阻势恣凭陵。花开不得缩，谷脱如骞崩。安得日和煦，颖栗垂青塍。风雨符五十，万宝效其能。坐候腰镰出，负任如勿胜。比屋黄庐满，劳苦安足矜。农富恒有余，农贫恒不足。七八月之间，青黄不相续。屈指望秋分，新禾未尽熟。捋摔向清晨，妇子趁日暴。气湿安即坚，微火逼其族。舂之及簸之，为饭仅得粥。所以忍食者，聊以救枵腹。吁嗟光宗好，粒粒满车簏。非时急取之，十不存五六。穷黎无奈何，食之恨不速。自怜一年劳，且免儿女哭。人言田家乐，我言田家苦。苦乐本无定，材力有良窳。赢者得其三，绌者失其五。此外正平等，仅足持门户。嗟彼贫穷者，日日食如伛。操券领工本，一釜归一庾。经年犬马劳，不足偿田主。肉去创益痛，此苦不胜数。借债种荒田，老死安能补。
南乡子 归思
江上笛声残。双桨悠悠去不还。蓬背雨声潮又急，潺潺。两岸吴山湿影寒。憔悴损朱颜。屈指韶华鬓忽斑。回首故乡千里外，漫漫。独对梅花泪暗弹。罗袜锦茵重。叶叶铢衣不耐风。去似彩云来似梦，匆匆。肠断回廊细语中。愁倚画楼东。六曲屏山灯影红。月自徘徊花自笑，朦胧。孤负炉香彻夜浓。烂漫趁新晴。绛萼秾葩蘸水明。慵倚宝栏香又软，娉婷。惹定春光最有情。晓幕正啼莺。浥露垂垂力不胜。浑似玉人初睡起，轻盈。眉脸红潮醉未醒。
解语花二首
绡轻蘸梦，笛瘦黏愁，一片迷香雾。画堂银烛，春如海、脉脉此情不语。繁华易误。空占断、二分荒土。莫夜深、环佩人来，几点萧疏雨。谁省芳踪倦驻。散铢衣仙麝，瑶岛归路。玉笙吹彻，招难下、帝子碧云何处。珠帘卷去。还只恐、蝶欺蜂妒。恨别来、天上人间，早乱红无主。鹃红叫月，蝶翠沈烟，黄昏绣帘寂寂。晕颊微涡，似菱华、孤影晚妆犹湿。银屏浅约，微点染、胭脂冷色。铸就相思金滴滴，燕子偏衔得。佳人空掩素面，罗袖薄寒，春去怕端的。暮雨潇潇，问天公、怎忍海棠狼藉。华年锦瑟。啼老绿杨莺思窄。玉箸替、垂风露下，偷背兰釭立。
巫山一段云
玉女投壶急，余杭买酒赊。仙郎底用饭胡麻。餐秀吸流霞。天老羲皇张戏。图作枕中鸿秘。六铢衣褪更翾轻。仪态万方盈。魂魄来还去，音容是更非。菊芳兰秀系人思。风送白云飞。谷口花团绣锦。便作华堂燕寝。寒泉一勺贮冰瓯。聊与荐新秋。桂棹浮湘渚，莲歌嗣馆娃。莫愁生长自卢家。小印刻昭华。赠与昭华小印。换得口脂奁粉。痴魂忽坠九嶷间。丛竹泪痕斑。碎佩轻鸾舞，深帏睡鸭凉。误疑飞燕出昭阳。却是杜兰香。自弄蟠云新髻。不惯上清宫里。人间何处足遨游。滟滟百花洲。华盖连休鬓，明珠剪两瞳。神君新敕小青童。住在玉华东。一霎鸾轩凤翥。又向清都飙举。不如端坐叩玄关。抛却九还丹。
简澄斋夫妇乞书
炎官主政威赫曦，乌龙吐舌蛙炙皮。北窗尽日无凉意，羲皇上人空尔为。风流辄忆徐孺子，冰言雪语堪沁脾。不闻铿杖过穷巷，坐令悬榻尘染维。朅来生计复何似，周旋一室安所施。火德浅恩不到腹，纵免凌寒无奈饥。衡门赋泌应有作，不知撚断几茎髭。茅柴一盏风檐下，顾盼娇女宜哦诗。夫人才如湘浦碧，喁于未必无新词。如何利器不示人，青箱扃鐍深矜持。老夫平生䁥文字，今年六十犹书痴。师友手迹珍箧衍，展卷千里亲须眉。宵来检点惊欠事，珠丛未具梁孟辞。大千居士画笺好，霜毫毋吝龙鸾姿。莫言事非当务急，几年供我娱老资。
莺啼序 用梦窗韵
春明万花如绣，见莺帘燕户。等闲伴、人海浮沤，暂掷闲里朝暮。相逢处。缁尘漫拂，江干杨柳相思树。正东风、骀荡相将，吐花搓絮。谁遣轻红，随风冉冉，竟铢衣堕雾。试量度。众里丰姿，纤纤腰似束素。尽缠绵、如蚕自缚。只难剪、春情柔缕。忍抛他，烟雨万竿，翠梢栖鹭。蘧蘧蝶影，的的驹光，付籧庐逆旅。试点检、短吟长啸，寂感随缘，片羽云霄，一镫风雨。萍漪风线，行云无迹，灞桥柳色长安月，更洞庭、舴艋西风渡。青袍草色，弃繻翻笑重来，空踏京华尘土。乡国风物。屋荫榆槐，更池沤麻苎。应胜却、翠围珠唾，伏腊从容，里社招邀，嬉游醉舞。蜃楼眼底，鲛绡心上，邯郸一枕谁待唤，问年华、锦瑟弦依柱。雪泥鸿爪东西，呵壁成吟，梦痕记否。
摸鱼儿·题隋董美人墓志铭拓本
酹清杯、玉钩斜畔，隋宫千载眉妩。舞销歌歇香尘委，姓氏都无寻处。龙有路。算片石、韩陵差可情天补。光芒万古。似剑气腾霄，珠胎照夜，不共土花窳。持山去。劫火仓皇一炬。流传遗迹如许。墨痕浓涴沉脚泪，翠黛悲凉今故。词漫谱。总未抵哀弦，千面声凄楚。新愁更苦。痛玉匣人间，铢衣梦里，何地赋离黍。
独立黄河沿
足蹴黄河岸，首顶黄河天。黄风拂怀袖，飘飘直欲仙。水奔来天上，帆移去日边。心与水同远，目共帆俱悬。朝随奔水流，昼至锡山巅。午逐片帆去，暮泊太湖湄。入门视诸儿，笑靥益丰妍。嘈嘈竟问询，依依左右牵。升堂拜老父，矍铄一如前。喜极忘所以，转作啼涟涟。长幼错杂坐，交口庆团圆。为言水土服，为言主人贤。风沙虽云恶，兴居殊晏然。闻言轻相视，一室尽欢颜。方期得小聚，讵意空缠绵。骇浪扑我面，惊涛击我肩。不见家与人，独立黄河沿。
赠宗孟四首
林君维闽英，始面岁己酉。是秋吾买舟，归里为娶妇。登舷觏君子，鹤瘦谓髯叟。谛观颜如玉，其气甚清厚。吾方弱而噤，未敢讯谁某。湖滨林公祠，邂逅共杯酒。自兹越三春，京国再执手。旧痕君岂忆，我怀殊不朽。癸甲盛造党，吾亦厕众喧。闽才君称最，吾闻佛言言。当时诚微疑，中心藏弗谖。瞢腾十五年，历谤道始尊。虽和有不同，自有耿介寸。乡枌后来士，孰能闯其藩。即论临池妙，睥睨羲鬼奔。因书见为人，秀奡留道根。闽乱胥及溺，君归宁手援。留髭良清苍，刬去愈瘦劲。城东双栝庐，实表君子性。问君日何慕，高论矫媮政。置之勿尔劳，兴废有定命。平生梁沧江，雾豹晚堪敬。析津昨相过，念君独危行。自言附姻亚，择女得谢咏。同浮海西槎，干莫炯交映。兹辰定东望，再拜当温凊。君闻必开颜，明德比馀庆。世衰党怨急，抵黜遂及我。固知理宜然，意亦实相左。纷纷誇攀龙，少俟竟鳖跛。犹吾崔大夫，何事盛舂簸。嗟君勇制法，骇浪未忘舵。辟徵遽见及，不畏权贵哆。皇天或哀矜，几辈富而哿。弧辰美扬觯，文辩并駊騀。狂言祢谁诛，一笑宥炙輠。
角招 故都侨寓几换沧桑岁月不留中午倏过残夕灯影感慨万端歌以遣之和白石声韵
暗消瘦。何堪问、当年汉殿人柳。倦看云恋岫。半着已输，休问棋手。王城梦久，早负却、锄云梅亩。一室秋灯缥渺，向残夕忆春华，几沧桑回首。还有，玉颜翠袖，朱楼买醉，人共唐花秀。泪辞明烛溜。易得悲欢，黄昏时候，风光似旧。念一往、情怀如酒，锦瑟凄凉自奏。劝哀乐、莫关心，中年后。
保德军中秋
定羌城下河南流，定羌城上三层楼。使君置酒劳行役，今夕何夕当中秋。孤烟落日明天末，汹涌碧云俄暮合。惺惺骑马雨中归，造物戏人无乃虐。紞如戍鼓方三更，梦回一室还虚明。出门惊笑遽如许，浮云四卷秋天清。谁家高会搴珠箔，笑语声从云外落。倦客明朝又短亭，行人何似居人乐。
三华集
明诗总集。无锡钱子正及其弟钱子义、侄钱仲益3人诗合刻。由钱仲益族子钱公善等人于正统年间刊刻。共18卷。现有《四库全书》本。卷1至卷6为钱子正《绿苔轩集》,集前有洪武二十四年(1391)王达序。序谓:“吾观子正钱先生诗,所谓不求传而自传者也。昔先生虽以赀雄一郡,惴惴寡言,惟事经史,闻人一善,若出诸己,仁厚廉节,保而弗遗,故其为诗,不独挟飞霞,簸明月,怡然于万物之表而已矣,且关于世教而有警于浇沴之俗焉。若曰‘天性不可夺,恩爱情乃使’,若曰‘片言大义重,一笑黄金轻’,此皆卓然可见,不为世之清浊而废德者也。鸣呼,先生之诗,曷得而弗传耶!”卷7至卷10为钱子义《种菊庵集》,集前有洪武八年(1375)自序。自序谓已读前人咏史诗后,“不自揣量,窥窃陈编,类出黄帝鼎已降泊赵宋厓山,共一百五十题,各还以七言一首”。因而其诗中3卷为《读咏史诗》,1卷为杂咏诗,卷11至卷18为钱仲益《锦树集》,集前有正统二年(1437)魏骥序。序谓:“其作也,丽而不浮,奇而不僻,易而不俚,而有诗人之体裁者乎,是宜为其族之子孙裒辑之,以脍炙人口也。”是集之所以名《三华》,因3人皆钱氏之英华的缘故。其3人诗,皆赖此集得以流传至今。
左庵词话
清李佳撰。二卷。书末有光绪二十八年(1902)壬寅六月作者跋语，谓为夏日消遣计，“检读各种诗馀，自录其有禆诵习者匝月，居然成帙，爰额曰《左庵词话》”。可知是书为读词随笔，卷上八十四则，卷下九十四则，共一百七十八则。内容大体分为三类：一是对历代词人、词集的评述、纪事，如认为宋代“东坡词最有新意，白石词最有雅意”。又谓元萨都剌词，“雁门诸作，多感慨苍莽之音，是咏古正格”。其纪事如卷上：“樊云门同年增祥，鄂中才人，诗文并皆佳妙。”辛丑(1901)四月，“予奉观詧长宝之命，云门以词送别，调寄《金缕曲》”云云。二是对词体、作法、音韵等方面的阐述，如云：“诗词之界，迥乎不同。意有词所应有而不宜用之诗，字有词所应用而亦不可用之诗。”又如云：“词贵有意，首尾一线穿成，非枝枝节节为之。其间再参以虚实、反正、开合、抑扬，自成合作。”此外对“词眼”、“警句”、“属对”、“音律”等皆有论述。三是记叙晚清词坛交游酬唱事迹，如卷下：“余来湘，喜遇张雨珊词人，思以所作就正。雨珊谦让未遑，曾谱《上林春慢》赠之”云云。又如云：“江陵金溎生同转武祥所著《粟香随笔》五种，多录朋辈诗词。”甲午(1894)游粤，“相与订交，下榻公之坡山精舍浃旬”。以及“郑叔问孝廉，与予为中表谊。人极风雅，所著《瘦碧词》得词家正宗。然鄙见以清空曲折为主，意趣不甚合”。此类词人交往逸事，为研究晚清词坛提供了有益的史料。是书有光绪二十八年(1902)刊本，《词话丛编》据光绪本收录。
春秋详说
三十卷。家铉翁撰。家铉翁字则堂，眉山(今属四川)人，宋元之际经学家。宋时以荫补官，后赐进士出身，官至端明殿学士，签书枢密院事。元兵至，丞相檄告天下守令以城降，铉翁独不签名。宋亡不仕，元成宗即号“处士”，以寿终于家。此书作于宋亡之后。时铉翁在瀛州以《春秋》教授子弟，积十年之力而成此书。书成之后，寄与其友潘从大藏之。家氏认为，鲁史是史，而《春秋》则非史，《春秋》乃一王法，因此，主于垂法，而不主于记事。其或详或略，或书或不书，“大率皆予夺抑扬之所系，而宠纲奥旨绝出语言文字之外，皆圣人心法之所寓”。又云：“圣人之书有常法，而不可以定例求也。自三传以来诸儒百家不原书法以求圣人之意，每以凡例而律圣人之法，甚失甚大，读《春秋》始当首辨也。”其书之体例，据《自序》称：“三传之是者取焉，否则参稽众说而求其是。众说或尚有疑，夫然后以某鄙陋所闻具列于下。”卷首为《纲领》，计六条十篇。一是原《春秋》所以托始；二是推明夫子行夏时之意，三是辨五始，四是评三传，五是明霸，六是以经正例。此六条乃家氏“区区积年用意之所在”。此书初刻于元泰定二年(1325)，今存，清有《通志堂经解》本。
四书劄记
清杨名时撰。共四卷。即《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》各一卷。系作者读四书的笔记。编次上一反常例，先论语后中庸。首先指出“修身”的含义很广，然其功即已尽于“诚意”之中。时人对诚意有两种解释：“一是用力为善去恶，以实其好恶之意;一是意所发有善恶，须使为善之意，真诚无伪而不杂于恶。”(卷一)他赞同第一种解释，认为：“观诚意章注，则当以前说为主，盖能实其好恶之意，则发念之诚而无伪已该其中矣。”(同上)对于朱注作了进一步的阐述。推崇孔子，将孔子和尧舜齐称为至圣：“尧舜孔子自是性之至圣，天纵之云恰得至圣分量。”(卷二)但又认为圣人是可以学习的：“夫子实是天纵神奇，然实无神奇，人人可学。”关键在于“其要只在行之以一……好学力行，知耻为之弗措。”(同上)认为孔子虽不像尧舜“得位”，但“教泽及于天下后世，是孔子之位育也”(卷三)。称孔子是万世师表，“孔子知天知人，故其言行足为世道、世法、世则，远有望而近不见厌也”。有《杨氏全书》本、《四库全书》本。