题潘彦政叔侄濯缨斋
愚溪之口湘江左，茅斋不小亦不大。斋前看江江只流，江中望斋斋更幽。两潘读书韵清壮，湘妃出听鱼吹浪。大潘皎如鹤出林，小潘不减在沙金。向来姓名到天府，市人莫笑渠尘土。濯缨当属最闲人，两潘且弹冠上尘。
高宗皇帝挽词 其六
翼善能传圣，巍巍又见尧。才逾知命岁，已禅拱辰朝。玉册三加峻，琼宫十闰超。大章传懿铄，稽古耀宗祧。
即事
出邑瘠而僻，古不通舟车。我来当四月，斗米三百余。中家力已殚，贫者将何如。有司急民隐，力请开仓储。恻然语众民，为我待须臾。兹邑距大府，迢迢千里途。大吏坐堂皇，幕客省文书。市区例供应，朝夕进所需。价廉米又凿，反斥斯言诬。有司默无策，束手徒嗟吁。贫民不敢怨，忍饥对妻孥。新禾登尚早，粒米真如珠。矫诏赈河内，吾思汲长孺。
游武夷山
我来武夷山，远意起千古。尝疑混沌开，疏凿未经禹。峡山犹古梁，洪涛莽回互。行舟留大壑，营巢馀断树。垠崖波涛痕，隐隐皆可睹。陶然上古民，要服固深阻。秦威何桓桓，薄海犹广土。六合皆涌沸，一枝岂宁处。尝言十三君，隐隐避秦侣。一日厌尘寰，泠然遂高举。上山娱宾云，下山满豺虎。神仙何渺茫，虹桥想虚语。桃源亦其类，好事自誇诩。风气日已开，蛇断出真主。遂令闽山陬，尽入职方宇。汉志名始彰，祠堂用鱼脯。流传世代久，琳宫粲衣羽。至今此名山，号为神仙府。恭惟我遁翁，辞辟厥功溥。于焉卜精庐，溪山九曲五。图书尽在是，斯地俨邹鲁。我以负笈生，来兹有年数。自惭仁智心，未睹高深趣。斯游亦何意，会心觊真遇。侃侃平生友，惠然肯来顾。携手敦夙好，抗志企遐慕。招我山中游，兹游适予素。巍巍大隐屏，屹屹天一柱。前瞻晚对亭，考槃固其所。何当同心人，相与薙榛莽。长松期岁寒，脩竹倚日莫。我自爱此山，踌躇不忍去。
江西官氏二烈女次雪湖韵
节义真大闲，浮生仅朝露。谁谓捐生仁，乃出两荆布。济济冠佩徒，讲习亦有数。临难辄易心，宁愧所学负。忆昨大江西，凶逆啸而聚。皎皎双白璧，不受纤尘污。一死等鸿毛，裕若身为度。颇闻官氏宗，自昔遵王路。世德贻范谟，奕叶昌?祚。丈夫槩可知，大节况童孺。诏旨揭门闾，褒旌岂虚誉。
感时
和战何年议始成，荆襄封戍尚连营。谋倾孤注终无补，乱到萧墙岂易平。南渡君臣争与敌，中原父老厌谈兵。题诗大有牢骚意，泣上新亭望帝城。
金佗稡编
亦称《鄂国金佗稡编》。传记资料。南宋岳珂撰。28卷。岳飞以忠获戾，身后备遭诋毁，事迹堙没。孝宗时冤案得以平反，其三子霖考于闻见，访于遗卒，搜得部分残存资料，由国子博士顾杞整理出岳飞传记草稿。书未就而霖卒，其子珂继承父志，大访遗轶之文，凡官府案牍及野老所传、故吏所录无不采辑，在顾氏原稿基础上修改加工，涉笔5年，于嘉泰三年(1203)完成是编前25卷。嘉定十一年(1218)，又增《天定录》3卷刻板印行。以嘉兴府岳珂所居金佗坊命名，又因岳飞追封为鄂王，故亦称《鄂国金佗稡编》。是书有《高宗宸翰》3卷，收集高宗手诏76则。《鄂王行实编年》6卷，前5卷为编年体岳飞传记，第6卷“遗事”介绍岳飞道德风范及妻、子情况。《鄂王家集》10卷，有岳飞奏议、公文、诗词、题记等167篇。《吁天辨诬》6卷，对岳飞遭毁谤、诬陷的5个问题进行辨解。《天定录》3卷，乃宋廷为岳飞平反、定谥、追封、改谥等一系列文件。是书所记或限于资料，或依据传闻，于高宗与岳飞的矛盾多有掩饰，对岳飞亦有虚美之词，不免有难以凭信之处。然作者于秦氏父子恣意玷污青史之余，穷搜冥索，获得不少原始文件与资料，使岳飞及岳家军部分事迹得以恢复真相，于南宋初和战两派之争提供了重要史料，对宋代政治、经济、军事、文化及金史研究均有参考价值。原刻久佚，元至正二十三年(1363)重刻，有陈基序，明嘉靖刻本仍其旧。清光绪七年(1881)浙江书局刻本最为流行。1989年中华书局将是书与《续编》合编出版，此本以传世各本及他书互校，并详加注释，是目前最佳之本。
雨夜西堂独宿
华屋非所安，忆我三间茅。闭关傲初寒，坐听风雨交。灯火微黯淡，松篁杂萧梢。一枝寄宿鸟，自许无倾巢。我非乘桴翁，讵敢辞系匏。朅来亦何事，大似从僧包。忽闻报严更，鼓钟乱钲铙。慨然念故栖，此地宁久抛。君知芥舟微，但可浮杯坳。去矣无更疑，作诗聊自嘲。
次韵康平仲侍郎从丞相张公登倚云亭
皂盖凌虚岂易陪，扪参那复欲高哉。云关□处尘踪断，松盖阴中宝地开。戎幕寇平高卧鼓，宾筵诗罢细衔杯。笑谈疑在青冥上，坐近中天两两台。相君题品到林泉，大榜新书亦烂然。云护山根藏小鲁，风携人语动诸天。放怀对客忘青白，随意传觞任圣贤。谁谓瓯闽甘远俗，他时物物待陶甄。
喜得果园寄怀之作集杜报之十二首
大雅何寥阔，先生艺绝伦。江湖后摇落，鹰隼出风尘。不愿论簪笏，生涯脱要津。宽心应是酒，白发好禁春。良会不复久，三年独此心。艰难归故里，感动一沉吟。人见幽居僻，真为烂漫深。几时杯重把，秀气豁烦襟。故人得佳句，颇觉寄来迟。意惬关飞动，忧端且岁时。烟尘独长望，花柳更无私。今日明人眼，残尊席更移。万象皆春气，梅花年后多。深知好颜色，且得慰蹉跎。胜地初相引，古人谁得过。不知沧海上，君子意如何。牢落乾坤大，吾生亦有涯。说诗能累夜，得醉即为家。日晚烟花乱，无村眺望赊。今朝好晴景，百草竞春华。壮惜身名晚，因人作远游。风尘三尺剑，天地一沙鸥。星落黄姑渚，貂馀季子裘。散才婴薄俗，心折此淹留。东郡趋庭日，超然欢笑同。竹深留客处，花发去年丛。去远留诗别，更长爱烛红。本无轩冕志，不儗哭途穷。近公如白雪，益破旅愁凝。客礼容疏放，忘形向友朋。昔承推奖分，况浥酒如冰。老去才难尽，词场愧服膺。眼边无俗物，散帙壁鱼乾。途远欲何向，穷愁岂有宽。平生感意气，吾道属艰难。同调嗟谁惜，塌然摧肺肝。去郭轩楹敞，新诗更忆听。侧身千里道，逐客一浮萍。蓄志思江汉，斯人尚典型。别离伤老大，愁绪月冥冥。杖策时能出，清晨向小园。桑麻沾雨露，岁月在衡门。长日容杯酒，非君谁与论。天涯故人少，北望苦销魂。用拙存吾道，空闻二妙归。论交翻恨晚，兹日倍多违。黤黤长江去，轻轻花絮飞。杖藜从白首，道远素书稀。
傷寒論讀
中國醫學大辭典曰沈文彭字堯封清嘉善人著醫經讀傷寒論讀女科切要先生醫理幽邃立說精鑿凡讀過女科切要者莫不欽折而欲得其全集無如沈氏之書除女科外其他二種不但坊間未見卽四庫提要醫學大辭典亦未載及可知二書之向未雕版矣本社夙有藏本趁此大批刊書之際將其遺著一併付印其女科輯要復經時賢張山雷疏箋尤為盡善盡美……
早春赠别赵居士还江左时长卿下第归嵩阳旧居
见君风尘里，意出风尘外。自有沧洲期，含情十馀载。深居凤城曲，日预龙华会。果得僧家缘，能遗俗人态。一身今已适，万物知何爱。悟法电已空，看心水无碍。且将穷妙理，兼欲寻胜概。何独谢客游，当为远公辈。放舟驰楚郭，负杖辞秦塞。目送南飞云，令人想吴会。遥思旧游处，髣髴疑相对。夜火金陵城，春烟石头濑。沧波极天末，万里明如带。一片孤客帆，飘然向青霭。楚天合江气，云色常霮䨴。隐见湖中山，相连数州内。君行意可得，全与时人背。归路随枫林，还乡念莼菜。顾予尚羁束，何幸承眄睐。素愿徒自勤，清机本难逮。累幸忝宾荐，末路逢沙汰。濩落名不成，裴回意空大。逢时虽贵达，守道甘易退。逆旅乡梦频，春风客心碎。别君日已远，离念无明晦。予亦返柴荆，山田事耕耒。
好事近
一沮寄江干，十载山青水碧。山水大无馀意，有故情难识。故情难识有谁知，衣残更头白。别后是人安稳，只楚吴行客。
拟古七十首 其五 郦徵士炎见志
势屈难见功，时危易为迹。大海无圉鳞，高风有矫翼。靳此万里抟，聊余一偃息。清时奇遘隐，材士多失职。小者州邑掾，大则公府辟。卑颜窃升斗，揽袂承书檄。寥矣帝者居，永绝渭川迹。吹箫夕拜相，屠狗朝开国。顾谓贾少年，兴文何太迫。诗书一长物，礼乐终奚益。圣主正当阳，群工但胁息。富贵垂昌裔，名声施无极。
湖南田舍为上虞沈庭圭题二首 其一
蔼蔼湖中山，迢迢湖上路。田家大湖滨，三五亦成聚。朝耕湖上田，暮唤湖上渡。稚子远相迎，牛背挂农具。今年喜有秋，不为租税惧。床头酿茆柴，取醉罗栗芋。相看桑麻长，焉识簪组误。县门久未行，且乐成嫁娶。
湖南田舍为上虞沈庭圭题二首
蔼蔼湖中山，迢迢湖上路。田家大湖滨，三五亦成聚。朝耕湖上田，暮唤湖上渡。稚子远相迎，牛背挂农具。今年喜有秋，不为租税惧。床头酿茆柴，取醉罗栗芋。相看桑麻长，焉识簪组误。县门久未行，且乐成嫁娶。湖山护人家，烟火隔篱落。爱此湖田肥，生产愿自托。儿孙日长成，努力趁春作。驱牛耕远郊，牵犊锄近郭。农事喜及时，秋收聊可度。积穰登仓箱，馀粒饱鸟雀。村篘有浊醪，莫负邻翁约。笑尔东西人，谁识田家乐。
西园见山池有感，作示友人
人生世上苦不足，愿大焉能偿所欲。身才饱煖思艳妻，既得艳妻慕金玉。天台四万八千丈，巨海茫茫路莫续。洞庭三万六千顷，层云缈缈目难瞩。妄想能教鬼魅乘，暗里牵人投桎梏。何如园圃养吾身，息机汉阴无窘促。亭外有山排闼青，栏前有水盈池绿。池痕添夜雨，山光映朝旭。春来上山游，暑至临池浴。知足即此可行乐，翀霄何必慕鸿鹄。不然纵移天台、洞庭到我前，难免得陇复望蜀。我劝世上人，园圃勤锄斸。切休纤芥苦劳心，有限精神自荼毒。图大往往小亦亡，无路可行羝藩触。
八月十五夜太平洋舟中望月作歌
茫茫东海波连天，天边大月光团圆。送人夜夜照船尾，今夕倍放清光妍。一舟而外无寸地，上者青天下黑水。登程见月四回明，归舟已历三千里。大千世界共此月，世人不共中秋节。泰西纪历二千年，祇作寻常数圆缺。舟师捧盘登舵楼，船与天汉同西流。虬髯高歌碧眼醉，异方乐祇增人愁。此外同舟下床客，梦中暂免供人役。沈沈千蚁趋黑甜，交臂横肱睡狼藉。鱼龙悄悄夜三更，波平如镜风无声。一轮悬空一轮转，徘徊独作巡檐行。我随船去月随身，月不离我情倍亲。汪洋东海不知几万里，今夕之夕惟我与尔对影成三人。举头西指云深处，下有人家亿万户。几家儿女怨别离，几处楼台作歌舞？悲欢离合虽不同，四亿万众同秋中。岂知赤县神州地，美洲以西日本东，独有一客欹孤篷。此客出门今十载，月光渐照鬓毛改。观日曾到三神山，乘风意渡大瀛海。举头祇见故乡月，月不同时地各别。即今吾家隔海遥相望，彼乍东升此西没。嗟我身世犹转蓬，纵游所至如凿空。禹迹不到夏时变，我游所历殊未穷。九州脚底大球背，天胡置我于此中？异时汗漫安所抵，搔头我欲问苍穹。倚栏不寐心憧憧，月影渐变朝霞红，朦胧晓日生于东。
花落二首
重门深锁几斜晖，崔护重来意绪违。输与踏花双燕子，衔泥犹带好春归。桃根桃叶两茫然，大令风情忆往年。空有愁烟如草长，一春风雨渡江船。
荷泽神会禅师语录
问：本有今无偈，其义云何？答曰：据涅槃经义，本有者，本有佛性（胡适本有今无者三字，可从。），今无佛性。问：即言本有佛性，何故复言今无佛性？答：今言无佛性者，为被烦恼盖覆不见，所以言无。本无今有者，本无者，本无烦恼，今有者，今日具有烦恼，纵使恒沙大劫烦恼，亦是今存。故言三世有法，无有是处者，所谓佛性不继于三世。