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哭周天兆
玉堂得告病初深，归卧南池白璧沈。梁月疑瞻千里面，江云空寄百年心。新阡起表人争读，旧馆留诗客自吟。我按越声歌楚些，海天愁绝昼阴阴。
寄谢周天统先生惠以银鱼
冰肌雪骨且敷腴，水族中间可少渠。沧海未离珠母穴，寒潭曾共玉龙居。水晶宫里真堪荐，白璧盘中品绝殊。疏懒郎官兼老病，此君何事到吾庐。
次韵答吉州周天木
今人行业古人心，落落孤标物外寻。白鹭洲前春有脚，五羊城外海无音。雄才未遂甘丘壑，清梦犹能到石林。世运兴衰看不尽，赤松桥北未沉沉。
八家后汉书辑注
周天游辑注。上海古籍出版社1986年出版。魏晋南北朝时期，在《东观汉记》基础上撰写的《后汉书》，今可知者有十二家，除晋人袁宏《后汉记》、南朝宋范晔《后汉书》流传至今外，余皆亡佚。周氏吸取前人辑佚成果，引用北宋末以前类书、古注及南宋末以前四部论学杂著，辑得吴人谢承《后汉书》(原一百三十卷)、晋人薛莹《后汉纪》(原一百卷)、晋人司马彪《续汉书》(原八十三卷)、晋人华峤《后汉书》(原九十七卷)、晋人谢沈《后汉书》(原一百二十二卷)、晋人张莹《后汉南记》(原五十五卷)、晋人袁山松《后汉书》(原一百卷)、晋人张璠《后汉纪》(原三十卷)八家佚文，一般按范晔《后汉书》目次为序，辑文较多的谢、司马、华、袁诸书，则各析为数卷。又成无名氏《后汉书》附于后。注释包括考释、校勘。书末附录六种：八家《后汉书》著者传略，著录，评论，清代诸家《后汉书》辑本序跋及目录，引用书目，索引。
无俗念 火候不正
周天火候，要升沉飞伏，无差无错。气运前升穿绛阙，透上九天熏烙。两目难开，终为大患，急急须臾拨。迁延岁月，变成魔境沦落。六神失御猖狂，三尸放荡，五贼俱成恶。要镇炎炎归玉路，深入神宫恢廓。三盗循环，相交水火，锻炼成丹药。驱驰归正，得醇贤圣糟粕。
金丹诗四十八首 其十七
周天火候诳凡人，胎息萦为亦未真。紫府聚金龙火种，昆丘走玉虎泉新。三莲折处分神力，一子生时出俗尘。为报忙忙求事者，真铅真汞不离真。
三月十四日送焘东下至龙爪滩过虞开国坟庵见壁间虞仲易观棋诗有天上人间元一气如何顷刻烂樵柯之句雁湖甚赏之因用韵反骚
周天日月何曾住，大地山河祗自磨。不死者存人独耳，会令斧亦烂如柯。
金丹诗诀 其四十九
周天火候至幽显，运动抽添尽有时。气候何须分八节，只防片饷失毫釐。
苦热得雨
周天为快启黎明，河汉方提倒洗城。顿失芰荷儿女态，新传木叶鼓鼙声。雷行烈叱炎方逼，肺息和同宿梦更。未必禽言辨今古，交交不厌说阴晴。
妙峰禅人六十一
周天甲子从头起，人事今年异昔年。白发不须愁渐夥，青莲多著老金仙。
一剪梅 断空
夺得周天火候煎。丹炉昼夜，煮汞烹铅。海源江岸气喷烟。继日奔腾，通贯三田。不悟冥冥入定禅。神离气散，子母难圆。阴阳失媾昧玄玄。九载三年，不见壶天。
寄题汉中新作南楼二首 其二
甲子周天事好还，关河响动剑光寒。秦川草木多如荠，时倚楼阑直北看。
诒隐者
甲子周天周复旋，人间尔亦小神仙。儿孙晓舞仍环膝，郭野春深又种田。
沁园春
瑞雪长空，布满周天，色似银。况此物不论贫富，应无深远，触处皆均。片片不教尘污，落处冥冥不听声。江天静，见天华宇宙，景物皆新。教人蓦地欢欣。似一派银河彻底清。聚时节如铺玉，散来后，无迹无影无形。此是天机真造化，一比寻常假造成。阴消尽，待三阳数足，别换新春。
南乡子
符火应周天。加减无差达四禅。潜养铁牛喷玉蕊，功圆。换骨回阳证妙玄。般若有因缘。超上波罗意坦然。稳驾神舟归极乐，尘捐。清净心摅出水莲。
杂曲歌辞 其一 升平乐
一物周天至，洪纤尽晏然。车书无异俗，甲子并丰年。奇技皆归朴，征夫亦服田。君王故不有，台鼎合韦弦。
华阳吟 其二十一
谁识周天造化工，于今蹙在片时中。只将铅汞入真土，炼出金花满鼎红。
早春
星纪周天运，微阳气候新。郊原初度腊，梅柳暗惊春。故国无书久，孤峰入梦频。年加自多感，况复送归人。
南乡子 其三
温养象周天。须要微微火力全。爱护婴儿惟藉母，三年。运用抽添象缺圆。牛斗会河边。拾取玄珠种玉田。定意如如行火候，精专。剖腹分明说与贤。
南乡子 其七
关锁自周天。升降循环三寸田。不在嘘呵并数息，天然。九转无亏火力全。胎息漫流传。要在阴阳不可偏。呼吸吹嘘皆赖巽，绵绵。妙在前弦与后弦。