枯松行

慈仁古松树,苍老不记年。高下近十株,为态各自妍。中有双龙鳞,蟠曲香台前。松顶近可摩,高枝才覆肩。屈彼百尺势,空阶恣蜿蜒。横侧益奇绝,影若蛟螭眠。涛声走平地,双树撑如拳。似此苍劲质,止宜空山巅。藉以一片石,濯以清浅泉。谡谡响绝壑,垂手招列仙。何将故山态,老却车尘边。横遭厮养辱,强索冠盖怜。冠盖那复顾,日落生寒烟。一夕风雨过,萎黄何忽焉。众松失颜色,台殿增寂然。惜彼凌霜姿,遽随群卉迁。吾子勿复叹,物各全其天。

酷暑

酷暑熏蒸百度强,人间何处避骄阳。饮冰未汰趋时热,抱月方知出世凉。辛苦夏畦心自乐,庄严净土愿能偿。北窗睡起群嚣息,领略池莲淡淡香。

赠刘琨诗 其十九

邈矣达度,唯道是杖。形有未泰,神无不畅。如川之流,如渊之量。上弘栋隆,下塞民望。

上清洞真元经五籍符

《上清洞真元经五籍符》,早期上清派经书,约出于南北朝,原为《上清太一帝君太丹隐书洞真玄经》之一部分,后分出单行。今本一卷,收入《正统道藏》洞真部神符类,经文言「太一五神奉五符五籍,上请帝君混合之道,求长生神仙之诀」。所谓太一五神,系人体内执掌五符五籍,主宰人生死寿命之神,太一上请帝君度人符籍,经帝君混合定录,其人即可长生成仙。本篇内载「太一内精神符」(即五籍符)十二枚,据称皆为太上元精之气,依法佩带此符可求长生成仙。

灵飞散传信录

唐宪宗元和七年(812年)齐推书心序称,得于唐李泌宅中, 为《太清仙经》之《灵飞散方》,尤胜收入孙思邈《千金方》者。 此录《灵飞散方》出自六朝之《太清仙经》,齐推书心述古本传授、 发现经过。述灵飞散方、治云母方,亦可视为中草药方。

次韵和杨伯子主簿见赠

斋戒叩头笺天公,幸矣使我为枯蓬。枯蓬于世百无用,始得旷快乘秋风。此生安往失贫贱,白发萧萧对黄卷。今人虽邻有不觌,古人却向书中见。猿啼月落青山空,旧隐梦寂思东蒙。不愿峨冠赤墀下,且可短剑红尘中。终年无人问良苦,眼望青天惟自许。可怜对酒不敢豪,它日空浇坟上土。文章最忌百家衣,火龙黼黻世不知。谁能养气塞天地,吐出自足成虹蜺。渡江诸贤骨已朽,老夫亦将正邱首。杜郎苦瘦帽擪耳,程子久贫衣露肘。君复作意寻齐盟,岂知衰懦畏后生。大篇一读我起立,喜君得法从家庭。鲲鹏自有天池著,谁谓太狂须束缚。大机大用君已传,那遣老夫安注脚。

祖传禅人求赞

藞苴全似川僧,萧洒浑如浙客。偏向情未生时,拈出报慈一隔。尊性不定,莫可窥测。见小时嫌蟭螟眼太宽,见大时谓太虚空忒窄。似这般底阿师,如何受人天供养,好与劈腮一掴。

西华山陈抟高卧

简名《陈抟高卧》。“西”一作“太”或“泰”。杂剧剧本。元马致远作。四折,末本。本事据《宋史·隐逸传》、宋庞觉《希夷先生传》、魏泰《东轩笔录》增饰而成。五代时神仙陈抟隐居避乱,借算卦之机指明赵玄朗和郑恩二人未来有君臣之命,汴梁为其兴龙之地。后赵玄朗果然做了皇帝,即宋太祖,请陈抟入朝享受荣华富贵,赐衣冠道号。陈抟不愿做官,向他诉说学仙的种种好处。汝南王郑恩在陈抟住处备下酒食,并送去美女,陈抟不沾酒,也不为美色所惑,郑恩佩服不已。后来陈抟返回西华山隐居修道。《陈抟高卧》中的一些曲词,写得十分出色,像第四折[双调·新水令]:“半生不识晓来霜,把五更打在老夫头上。笑他满朝朱紫贵,怎知我一枕黑甜乡,揭起那翠巍巍太华山,这一幅绣帏帐。”造语豪俊潇洒,恰切地表现出陈抟在抛却名利后闲逸的心态和融入大自然的舒畅情怀。

碧云騢

宋代文言轶事小说。碧云騢为马名,序称“世以旋毛为丑,此以旋毛为贵,虽贵矣,病可去乎?”书中批评文彦博、范仲淹等北宋名臣,故名。旧题梅尧臣著, 自北宋末起即有人疑为非梅作,王铚以为魏泰作,而邵博则不同意其说。一卷,有《百川学海》本、 《顾氏文房小说》本等。本书记北宋诸名臣事迹,多揭其短。如谓赵稹、郑缙、高若讷、夏竦等,均因与中官有关系而得进官,梁适、苏绅有奸邪之迹,刘沆因张贵妃而进,张观为政无能,等等。

上阳子金丹大要图

上阳子金丹大要图,元朝道士陈致虚撰。原为《金丹大要》之附篇,《正统道藏》单出为一卷,收入太玄部。本篇以图像指示内丹之要。书中有太极图、太极分判图、先天太极图、后天太极图、金丹九还图、金丹七返图、金丹五行图、太极顺逆图、元气体象圈、金丹三五一图、清浊动静图、宝珠图,金丹四象图、金丹八卦图、物形相感图、明镜丹道图、紫阳丹房宝鉴图、紫清金丹火候图、金丹法象投壶图等等。每图皆有说明,简要提示内丹原理。其说融合道教内丹与儒家易学,大略以太极顺逆为本。谓太极为阴阳之本始,阴静阳动而顺生万物;修丹者若逆其道,以阳静阴动而使阴阳相交,五行颠倒,返还太极,则结珠生丹,炼成仙佛。又以卦象解释内丹取坎填离,炼成纯阳之意。以龙虎象人身精气,并列举铅汞(即神气)之异名。又有丹法参同十八诀,论述炼丹之程式及要点。以敛藏神气,一念不动乃至绝念忘形为炼丹至要。

白纻歌九首 其一

歌儿流唱声欲清。舞女趁节体自轻。歌舞并妙会人情。依弦度曲婉盈盈。扬蛾为态谁目成。

白纻歌九首

歌儿流唱声欲清。舞女趁节体自轻。歌舞并妙会人情。依弦度曲婉盈盈。扬蛾为态谁目成。妙声屡唱轻体飞。流津染面散芳菲。俱动齐息不相违。令彼嘉客澹忘归。时久玩夜明星稀。日暮搴门望所思。风吹庭树月入帷。凉阴既满草虫悲。谁能离别长夜时。流叹不寝泪如丝。与君之别终何知。秋风鸣条露垂叶。空闺光尽坐愁妾。独向长夜泪承睫。山高水深路难涉。望君光景何时接。遥夜方远时既寒。秋风萧瑟白露团。佳期不待岁欲阑。念此迟暮独无欢。鸣弦流管增长叹。夜寒湛湛夜未央。华灯空烂月悬光。从风衣起发芬香。为君起舞幸不忘。列坐华筵纷羽爵。清曲未终月将落。歌舞及时酒常酌。无令朝露坐销铄。愁来夜迟犹叹息。抚枕思君终反仄。金翠钗环稍不饰。雾縠流黄不能织。但坐空闺思何极。欲以短书寄飞翼。遥夜忘寐起长叹。但望云中双飞翰。明月入牖风吹幔。终夜悠悠坐申旦。谁能知我心中乱。终然有怀岁方晏。

寻春题诸家园林

闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。

新喻县酬王仲华少府见贻

事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。

戏作俳谐体遣闷二首 其一

异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。

送贾山人南游歌

充乎其居,或以匮己之虚。或盈其庐。孰匮孰充,为泰为穷,君子乌乎取以宁其躬!若君者之于道而已尔,世孰知其从容耶!

戏作俳谐体遣闷二首

异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。

长洲遣兴 其二

妻儿莫笑甑中尘,只患功名不患贫。自觉有文行古道,可能无位泰生民。烟村旧业劳归梦,雪屋孤灯照病身。投老绿袍未休去,九重天子用平人。

枢密王左丞宅新菊

东阁留嘉客,寒葩艳晚光。秋风自萧瑟,台座对荧煌。丽夺双南价,清含九畹香。嵰州霜荐味,太液鹄分裳。已助蜂成蜜,还随蚁泛觞。俯临辉艾绶,佩服间萸房。节物传荆俗,诗情掩谢塘。更期松偃盖,永奉太清方。

奉酬陈端中明府长韵

往在识公日,我与儿曹俱。八龄初问字,双钩略摹朱。知为太学生,夙仰君子儒。契阔三十载,邂逅天一隅。追数半鬼录,宰上空美楰。所存复陆沉,隙中惊过驹。长者类太丘,祖风如魏谟。兵火已无屋,蓬蒿仍不锄。善藏武城刀,息驾王乔凫。功名有要路,矢石思捐躯。常挥铁如意,欲碎玉唾壶。书生无浪语,天骄今既诛。下如鸱夷子,扁舟归五湖。安用金谷园,坠楼烦绿珠。相国起刀笔,将军拔屠沽。但封寝丘地,莫料秦王须。隐居九畹兰,活计千木奴。客至径设醴,诗来或操觚。游戏百家衣,剧谈五杂俎。涉世虽历落,安命良支梧。

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