梦泽集
明代诗文别集。王廷陈(字稚钦)著。旧刻于家塾,嘉靖四十一年(1562)其弟王廷瞻刻于淮阳,嘉靖四十四年(1565)其侄王同道又刻于吴中,均为17卷。诗赋11卷,文6卷。万历十八年(1590)王追伊重新翻刻,万历三十年(1602)王追淳又加以修补本,为23卷。《四库全书》以此刻本为底本著录。《四库全书总目》评其集说:“其诗意警语圆,轩然出俗,则不得不称为一时之秀。王世贞《艺苑卮言》称其如良马走坂、美女舞竿,五言尤是长城。又称王稚钦、吴明卿之五言律各集,妙境专至而有余。朱彝尊《静志居诗话》亦谓其音高秋竹,色艳春兰,乐府古诗,殊多精诣。盖在正、嘉之间,何景明最为俊逸。廷陈之天骨雄秀,抑亦骖乘矣。若杂文则藻采太多,华掩其实,等诸自郐无讥、无庸深论也。”陈田《明诗纪事》亦评论说:“稚钦格矜复古,意取标新,亮节清音,绵情丽制,大约古体胜于近体,五言胜于七言,固由诣有专精,亦是才分各限。”
山中杂诗 其二
粱肉致五和，不如蔬味真。浮文谨边幅，不如野情亲。春水日以深，春木日以新。流禽在高枝，和鸣乐暄辰。使我坐终日，怅然思远人。欲行车无轮，欲涉舟无津。但有金石心，凭寄江南春。
燕
天女伺辰至，玄衣澹碧空。差池沐时雨，颉颃舞春风。相贺雕阑侧，双飞翠幕中。勿惊留爪去，犹冀识吴宫。
洛阳伽蓝记
城镇志。魏杨衒之撰。五卷。衍之，史书无传。其事迹略见于唐释道宣《广弘明集》卷六《王臣滞惑》篇。道宣称衒之为北平(今河北满城)人。官抚军府司马，元魏末为秘书监。因见北魏皇族、官吏穷奢极欲，借修佛寺，大肆侵渔人民，乃撰此书予以揭露。约成于武定五年(547)，三万余字。分洛阳为城内、城东、城南、城西、城北五区，共记永宁、建中、长秋、瑶光、景乐、胡统、景林、龙华、宗圣、庄严、宝光、白马等四十三寺，和宋云惠生使西域，以及京师建制与郭外诸寺状况。该书虽以记北魏洛阳佛寺为主，而实际侧重于当时政治、人物、风俗、地理以及传闻故事等。故对研究北魏洛阳都城的建制、佛寺的修筑和历史古迹等均有重要价值。卷五所载宋云、惠生使西域一节，与晋《法显传》和唐玄奘《大唐西域记》同为研究古代中亚地理、历史及中外文化交流的宝贵史料。作者熟悉当时掌故，长于著述，叙事简括，文笔隽秀，可与郦道元《水经注》相媲美。该书既是地理书，又是一部史书，也是一部极好的文学著作。其刻本较多，明有《如隐堂》本，毛氏汲古阁刻《津逮秘书》本，清王谟辑校《汉魏丛书》本，1955年中华书局出版周祖谟校译本。
寿曾封翁七一
少年文苑姓名振，此日昌辰豸史臣。菊后迟花坚晚节，梅前抱蕊兆阳春。鹤龄七十今加一，鸠杖三千正喜新。五色凤皇频戏綵，乌纱未许鬓生银。
云际感兴
昨日登芝峰，兹晨陟云岭。俯视城中居，万瓦落深井。风露洒洒生秋寒，飞泉落涧声潺湲。笋舆轧轧度修竹，石阑曲曲跻层峦。层峦绝顶天尺五，我欲排云击天鼓。九关虎豹不须惊，吐胆开心见天语。天鼓不可击，天门何日开。请君听我《紫芝曲》，手招白云归去来。
和㮚翁家训四章为整庵相公作
封事休将入帝宸，致身安得自由身。书回梓里家无恙，望重文昌国有钧。金马久期黄阁老，碧山常对白头亲。深怜问寝趋朝梦，半在昏钟半在晨。宛洛分携五见冬，岂知迁转得相逢。藩垣子不惭京兆，礼乐吾深愧秩宗。寒宴水西开紫菊，暮帆江上对青峰。朝正切感当元会，十载重闻凤阙钟。千里正愁归远道，一灯深喜借馀光。不缘骏马威相近，岂得豺狼迹自藏。桥市水云兼上下，斗城星宿接低昂。南都浪说神仙府，不道神仙夜亦忙。金陵二水三山地，白笔冬悬海日光。骏骨久知天下少，豹文虚拟雾中藏。兰台望重桓公雅，艺苑名过赵子昂。倚马共推才力健，漫将官守较閒忙。
寿钱枢密
长至之前风飋䫻，斗初建亥扃群物。从春至冬推岁律，十二月中一良月。既望之馀气氤氲，月初生魄钟异人。从武至文数朝绅，三千臣中一良臣。诞弥先后仅三日，明主良臣岂徒出。虏旧陆梁新勃窣，庙算宸谟关宥密。帷幄精神运筹馀，门阑气燄悬弧初。寿觚有量吞江湖，寿词无技雕琼琚。姑容夷夏一家日，更□君臣千载图。
沁园春 其二 赠清虚先生
五老横峰，二林云衲，自古洞天。喷玉龙飞，下三峡水，望香炉暗霭，如起非烟。有个真人，拨云峰下，宴坐修真不记年。明廷诏，看龙翔凤翥，宸制奎篇。君臣际会诚难。耸翠阁、频颁宝墨鲜。众妙门皆向，微言显启，两朝天德，甘涌神泉。道化承平，应稽升举，且向人间寻有缘。掀髯笑，做庐山隐逸，大宋神仙。
次百川兄律诗四章 其三 重读桃花源记
武陵有境问无津，陶笔花开理想春。兽类共居终掠夺，人群屯聚必王臣。即凭食色已多事，若勿贪私定怆辛。到底舔唇聊解渴，劫尘至处复生秦。
戊戌小除示澹书记
我年五十一，适汝四十五。面目各老大，法身无遮护。七年小除夕，喜共今年度。缘聚且有时，况复无上道。道在忧弥深，空忧愧无补。爱尔性忱挚，惧尔性疏稿。我归自栖贤，晤别犹草草。臷庵一月谈，投机恨不蚤。屈曲有深言，直捷无行路。暗明绝暗明，回互不回互。十地岂其俦，万法从兹扫。一喝双耳聋，一蹋全身倒。释子非百丈，山僧非马祖。荷担莫迟回，须记四十五。
题钟馗图
芙蓉缥缈擎天峙，终南山中我故里。于鬼为伯仙为友，传作人间伏魔使。天宝遗事说当年，臣志无他魂梦里。生不及第死不磨，烈士壮心难已已。我今启图肃威仪，腰间宝剑横秋水。目光电闪须县戟，虎掌之手编贝齿。正当五月五日时，仿佛精神烟云起。阴风飒飒闻鬼语，白日凄凄暮山紫。驱鬼缚鬼鬼无声，鬼无声兮鬼应死。是时群鬼惊股栗，烹鬼作食为公祀。菖蒲叶绿艾叶肥，雄黄醉酒城乡市。钟进士，钟进士，人生不得衣冠图麟阁，何妨破帽青衫面目本来画尺纸。
范太史集
五十五卷。宋范祖禹 (1041—1098)撰。范祖禹，字淳甫，一字梦得，成都华阳(今四川双流县)人。祖禹少孤，由叔祖范镇抚养，闭门读书。后举进士甲科。曾从司马光在洛阳编修《资治通鉴》达十五年之久。书成，司马光荐为秘书省正字。王安石颇爱重之。哲宗时，官至礼部侍郎。后因上疏反对绍述新法，力阻章惇为相，被贬为武安军节度副使、昭州别驾，安置永州、贺州，又徙宾州、化州，不久病卒。祖禹平生作文，不下数十万言。史称“其开陈治道，区别邪正，辨释事宜，平易明白，洞见底蕴。其疏类皆湛深经术，练达事物，深有裨于献纳。”著有《唐鉴》十二卷、《帝学》八卷、《仁宗正典》六卷，而《唐鉴》深明唐三百年治乱，深受学者敬重，视他为“唐鉴公”。此集全名《太史范公文集》，为五十五卷，另有十八卷本，为明人程敏政从秘阁借阅本集抄成。《宋史·艺文志》、《直斋书录解题》均作五十五卷。其中诗为三卷、表章札子九卷、奏议十四卷、墓志铭及石记为十七卷。《朱子语录》称：“范淳甫文字纯粹，下一个字，便是合当下一个字，东坡所以服他。”又曰：“四六语佳，莫如范淳甫。”本集有清钞本数种，常见为《四库全书珍本初集》影印本。
次百川兄律诗四章 馀年
欲辞尘扰处宜偏，合向溪山水石边。席草忘机观白鹭，迎风披发读青莲。四时妙趣堪成画，万古幽情可入篇。累世谁人能不死，心怡便是大罗仙。看惯风云百变容，此怀一味只疏慵。钻头觅缝多因妒，向背无端莫问踪。偶见喧威唯起浪，未能挡日枉为峰。万般做作君休管，但守岩岩磊落胸。武陵有境问无津，陶笔花开理想春。兽类共居终掠夺，人群屯聚必王臣。即凭食色已多事，若勿贪私定怆辛。到底舔唇聊解渴，劫尘至处复生秦。同惜先生脊骨崚，凭兹应世也难胜。但持批斗焉齐众，不用中和定失朋。匕首能剜千点血，投枪怎凿一池冰。神州之病在根性，千古为殃是棘蝇。
宴伊东岸
晴洲无远近，一树一潭春。芳草留归骑，朱樱掷舞人。空花对酒落，小翠隔林新。竟日皆携手，何由遇此辰。
咏史四绝句和晓沧四首 其三 赵佗
终筑朝汉台，未预诛秦会。吕雉不能臣，伟哉南武帝。
大同歌
农人农，贾人贾。文人文，武人武。左贾右农，谁与通功。轩文轾武，谁与禦侮。瞽师典乐，刖夫司阍。智愚迭役，孰去孰存。乾坤何磅礴，为蟨为蛩蛩。周主昌君义，殷士揭臣忠。山青云霭白，草绿花舒红。东家圣，老于行，西家愚，没于市。无用费平章，亦各毕其事。
桃源吟
清世桃源卧闲叟，数把尘衣上山抖。清风明月满洞岩，野草幽花遍林薮。于四时美景良辰，邀几个良朋好友。临清风诗几首，对明月酒数斗。见幽花采盈手，踏野草足不蹂。軥辀林外数声啼，麋鹿山前几回走。吟复吟，吟成纸上风雷吼。饮复饮，饮后衣裳绝尘垢。大笑数声天下闻，闻者或讪亦或嗔。一笑石榴开口频，一笑老蚌徒含珍。一笑石季伦，倘来富贵终杀身，杀身因溺坠楼人。一笑李斯欲固秦，焚书坑士愚黎民，东门黄犬空狺狺。一笑吴竹庐，不肯少屈以自伸，五十弃官归隐沦。一生忠悃无地陈，治具满怀空自春。
本一斋
元始但一气，厥状含鸿濛。卑高犹未陈，至理已混融。粤从太极分，玄白自污隆。天泽肇履象，中正根民衷。三皇不沿辙，五帝亦殊风。万殊虽支离，一体当贯中。天地乃吾体，清明元在躬。寄言希颜徒，勖哉克已功。
挽乡友汤有宗先辈二首 其一
千里天涯感讣音，临风一恸泪盈襟。追思前事总成梦，欲吊芳魂空有心。午院尘生徐稚榻，夜窗弦绝伯牙琴。萱堂更有高年母，想在泉台恨亦深。