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南华五十韵
乡里黄梅接，家居祖刹邻。常闻肉身佛，甘作硙坊人。坚有悬腰石，空无拂镜尘。已舂诸米熟，自识本心真。拄杖敲顽质，袈裟绕净身。衣传千古信，法待五年伸。拨棹烦师送，投林避众嗔。风幡俱不动，金瓦定非伦。汝听宜皆谛，吾言决可遵。由兹开顿教，为世作良因。叶坠虽归本，烟斜不向新。铃声鸣白塔，雾气走黄巾。塑手藏衣袭，闺姝败钵唇。全提诸佛印，开尽一花春。代代灯灯续，尘尘刹刹均。性天南北合，道德帝王亲。歌鼓昭陵日，梯航外国珍。庄严及山谷，赐予出金银。龙翥开飞帛，春温布演纶。镇安清净境，奔走护持神。楼阁三千界，香灯十二辰。苏铭模妙墨，柳记刻丰珉。自昔炎荒地，常容放逐臣。流人悲去越，从者病居陈。庚子何忧鵩，春秋谩感麟。足生行路茧，眉结念亲颦。卜吐千瓶水，官分十束薪。九韶先幸舜，五岭后通秦。气候今无瘴，人情古亦惇。何尝疏北客，剩喜预嘉宾。鼓角催归梦，江湖动钓缗。时花开有信，山果种生仁。武水长怀古，曹溪每问津。端居七里郭，相望一由旬。抱被来投宿，闻钟起及晨。自怜终北向，天遣试南询。竟日云垂地，通宵雨溅茵。桥横一滴上，雀见五方驯。飞锡泉香发，连山宝气振。杖寻桃竹把，佩采楚兰纫。大礼行郊次，洪恩浃海滨。稍宽三面网，归作再生民。甫里将收栗，松江细煮莼。橘怀工戏綵，萱背更栽椿。风急团云絮，霜清洗月轮。治行今数日，问信不嫌频。三宿真成恋，诸寮且遍巡。斗茶誇顾渚，羹芋说西岷。寺有坛经旧，谁知祖意谆。持归化岭北，大地免沉沦。
感事 其二
上变飞腾赤白囊，两端首鼠疾奔忙。刚闻赤板连名奏，便召长枪第六郎。驰骑锁门谋大索，屯桥阻水伺非常。珠襦武帐诸臣侍，亟诏明晨幸未央。
感事
授受元辰纪上仪，帝尧训政典留贻。谁知高后垂帘事，又见成王负扆时。九鼎齐鸣惊雉雊，千金悬格购龙医。白头父老纷传说，上溯乾嘉泪欲垂。上变飞腾赤白囊，两端首鼠疾奔忙。刚闻赤板连名奏，便召长枪第六郎。驰骑锁门谋大索，屯桥阻水伺非常。珠襦武帐诸臣侍，亟诏明晨幸未央。推车弄顶看文康，变态真如傀儡场。五百控弦谋劫制，一丸进药失先尝。传书信口诃西母，改制称尊托素王。九死一生仍脱走，头颅声价重天亡。金瓯亲卜比公卿，领取冰衔十日荣。东市朝衣真不测，南山铁案竟无名。芝焚蕙叹嗟僚友，李代桃僵泣弟兄。闻道诟天兼骂贼，好头谁斫未分明。父子相从泣狱扉，老翁七十荷征衣。一家草索看生缚，三寸桐棺待死归。凿空虚槎疑汉使，涉江奇服怨湘妃。可怜时后才无几，瓜蔓抄来摘更稀。下诏会宜母子离，初闻逐谏后苔儿。心肝谁奉藏衣诏？骨肉难徵对簿词。一网打馀高鸟尽，九泉曲处蛰龙知。恩牛怨李原无与，莫误忠奸读党碑。师未多鱼遂漏言，如何此事竟推袁？柏人谁白孱王罪？改子终伤慈母恩。金玦厖凉含隐痛，杯弓蛇影负奇冤。五洲变法都流血，先累维新案尽翻。太白星芒月色寒，五云缥缈望长安。忍言赤县神州祸，更觉黄人捧日难。压己真尤天梦梦，穷途并哭海漫漫。是非新旧纷无定，君看寒蝉噤众官。
斋宫夜雨明日大雪
郊祭严祠事，斋宫肃夜寒。鸾刀催宰急，庭燎及晨难。雨湿牛羊俎，烟埋币帛坛。南山忽清晓，万玉已巑岏。
送李侍郎安抚浙东
通明殿上紫芝仙，乞得闲身下九天。今日都门临祖处，几人惊叹著鞭先。夜来天阙望文昌，移在藩臣斗极旁。千尺涛江元不远，公当早晚对明光。
次韵毗陵吴寅夫见寄
季子江海居，胜友园池赏。临水咏新诗，轻飙送流响。丹花阳林吐，绮翼幽竹上。云澜阻尘躅，离思徒浩漭。杪秋辞京邑，寒郭舣吴榜。宗兄念行役，旨酒劳鞅掌。承子共清悰，论文发豪爽。我贫久侨栖，所至类乐广。愿得阳羡田，宁惭五湖长。夙昔诒约言，迟暮婴世网。众仙谅超遥，楼观满方丈。馀霞散文席，斜月生翠幌。芳夕令人思，思之不能往。晨兴即高冈，引睇写孤想。
送令狐绹相公
梁园趋戟节，海草几枯春。风水难遭便，差池未振鳞。姓名犹语及，门馆阻何因。苦拟修文卷，重擎献匠人。吟看青岛处，朝退赤墀晨。根爱杉栽活，枝怜雪霰新。缀篇嗟调逸，不知揣才贫。早晚还霖雨，滂沱洗月轮。揠苗方灭裂，成器待陶钧。困坂思回顾，迷邦辄问津。数行望外札，绝句握中珍。是日荣游汴，当时怯往陈。鸿舂乖汉爵，桢病卧漳滨。岳整五千仞，云惟一片身。故山离未死，秋水宿经旬。下第能无恧，高科恐有神。罢耕田料废，省钓岸应榛。慷慨知音在，谁能泪堕巾。
中秋对月有怀滁阳诸公
天上秋已半，人间夜气澄。六合静无氛，银河寒欲冰。皓月流金波，疏星低玉绳。虚堂集尊俎，转觉忧思增。光摇莲炬粲，香爇篆烟腾。嘉会固云乐，念念在亲朋。佳期久乖阔，何时还合并。沉思不成寐，兀坐候晨兴。
洞霄宫 其二
维宋设宫观，有使有提举。其制虽戾经，养贤丰禄糈。所以殿阁臣，引疾自华膴。南渡建炎中，内祠比京府。洞霄典物隆，主者皆宰辅。牧心作志书，惜未偻指数。后遂弗深考，漫列《朱子》主。校官祀《春秋》，徒然荐笾俎。遗献竟久湮，靡文此进俯。往者竹垞翁，翻史详为谱。姓名及爵里，因年分次序。百一十四人，历历可披簿。其中多名流，遗徽映岩户。应据曝书亭，作为邓志补。否且锓诸木，悬诸两庭庑。庶几垂不刊，来者目共睹。毋虚道院游，于是可道古。
宋文纪
十八卷。明梅鼎祚编。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文为《文纪》，此为其一。此编上承魏、晋，下启齐、梁，其间清俊之体犹存，纂组之风渐盛，居文质升降之关;虽涉雕华，未全绮靡。观此编所录，可见风气转移，日趋日变之端倪，缘故。其编纂之体，略同汉、晋文纪。中间如庐山公九锡文和香方之类，巨细兼收，意取全备。犹之䱇表、头责子羽文诸作，咸登前牒，不能以芜累为讥;唯宋公册封九锡禅代诸文，既为晋人所撰，自当附之于晋纪，而移入此编，乃体例乖误。又如司马越女铭词，虽发自宋年，而撰自晋代，亦不应附入此编。另者，梅鼎祚所辑《文纪》十余种，其版行者，自 《皇霸文纪》至《西晋文纪》而止。梅鼎祚殁后，应天巡按御史张煊、宁国府知府周维新始为次第开雕。而此集先成，故卷首独有其二人之序。此书有 《四库全书》本。
西晋文纪
二十卷。明梅鼎祚(1549—1615)编。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文为《文纪》，此为其一。西晋相传四叶，为时不多。何晏、王弼等人主张 “援老入儒”，君主无为而治，遂至于南渡偏安。然观此编一代之文，则讨论典故，崇励风俗者，犹居其半。东汉以来，老师宿儒之遗训越三国而尚存，此编则进而伸张了礼教之本。书中多采辑诗赋之序，以足篇帙，特较梅鼎祚所辑他代《文纪》为繁，殊嫌割裂。而司马懿以及师、昭，虽 《晋书》本纪三祖并登，而揆以史法，终成断限;梅鼎祚既统编陈、隋以前之文，自宜附之魏末，使名号不舛，时代靡差。此乃因仍 《晋书》之失。此书有 《四库全书》本。
北齐文纪
三卷。明梅鼎祚编。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文为 《文纪》，此为其一。北齐著作，刑劭、魏收居首，其余零篇短札，取备卷帙而已。书中所采自正史以来，不过 《文苑英华》、《艺文类聚》诸书。缘在流传本少，搜集为难，非其网罗未备。其首列高欢、高澄，亦同《西晋文纪》而滥登三祖。他如侯景报高澄书，史明言王伟撰;文宣即位告天文，史明言魏收撰;天宝元年大赦诏，《艺文类聚》明言邢劭撰，而不归操笔之人，竟冒署其所代，有违史家惯例。而 《颜氏家训》各自为书，史志相沿著录，即使全文裁入已有伤体例，何况仅录其叙致篇首四、五行。是为疏漏甚多。据崇祯戊寅周镳序梅鼎祚所辑《文纪》称，自东晋以下，皆梅鼎祚殁后所刻;其中多草创之稿，其后人又未尽是正而刊之，遂至于此。此书有 《四库全书》本。
论气
明宋应星撰。1637年于江西分宜学署编 写。全书分《形气》(五章)、《气声》(九章)、《水火》(四 章)、《水尘》(三章)及《水风归藏》、《寒热》(各一章)，计 六篇二十三章。取对话体裁。为有关自然哲学的著作。 试图对日常生活、生产过程中的自然现象，例如燃烧、 腐烂、蒸发、凝结、生物的新陈代谢、金属的冶炼等，作 出哲学上的概括，找出关于物质组成和变化的一般性 解释。认为“盈天地皆气也”，宇宙间的各种事物从生长 到死亡都是“由气而形，形复返于气”的带规律性的变 化，而“气”作为万物的本原其本身并没有消灭，只是处 在不同的形态中。例如种子入地，由气而生，长大成木， 砍伐成材，制成器具，遇火成灰，或叶落化为泥，最后又 转化为气。包含有物质不灭的思想。此外，本书还涉及 到声学等一些物理学上的问题。有1975年上海人民出 版社据崇祯年间刻本重新整理刊行的标点本。
祀先蚕六首 迎神用《明安》。
功被寰宇，㒩虫之灵。有神司之，以生以成。典礼有初，祀事讲明。孔盖翠旌，降集于庭。灵修戾止，诏以毛血。既盥而帨，尊爵蠲洁。金石谐宛，登降有节。宜顾宜飨，情文不越。化日初长，时当暮春。蚕事方兴，惟后惟嫔。丝纩御冬，残生济人。敢忘报本，篚币是陈。盛服承祀，出自公桑。衣不羽皮，利及万方。百味旨酒，有飶其香。神其歆止，洋洋在傍。日吉辰良，礼备乐作。精诚内孚，俎豆交错。升歌清越，侑此三爵。黎民不寒，幽显同乐。神之来矣，灵风肃然。云胡不留，归旐有翩。乃举旧典，岁以告虔。降福我邦，于万斯年。
弘治龙飞歌
于皇太祖高皇帝，受命于天驭神器。巍巍六合永为家，鸿业相承千万世。文祖神谋治两京，武戡文化天下平。猗欤仁祖及宣祖，洋洋雅颂同休声。英皇智勇冠前古，百万貔貅振威武。重登大宝日重明，至治真成步三五。绵绵历数归宪宗，与天同运还同功。虞舜执中传圣嗣，汉文至孝尊慈宫。六龙返辔归何急，攀折龙髯追莫及。红尘隔断白云乡，群臣空抱遗弓泣。太平天子属今皇，尧眉舜目非寻常。元老徵来居鼎鼐，群奸屏去投遐荒。放珍禽，驱猛兽，祖训昭回光复旧。琅玕火齐却承筐，商琏夏瑚轻莫售。天命维新政维始，不宗佛子宗夫子。前朝陵寝总沾恩，万国山川俱入祀。风不鸣条海不波，四时玉烛调元和。邈绵天统纪弘治，宗臣首倡龙飞歌。
自燕都至白门纪行四十韵
瞻云游子意，锡类大君恩。明发怀乡梦，晨驱远帝阍。朋情宽别绪，旅况促归魂。出郭成燕粤，登途念隰原。长羸方永日，星火适当昏。流汗时披体，惊沙日蔽轓。逶迟周道永，鴥郁北林棔。雾向人烟集，尘随马首奔。横空皆布烁，弥野尽飞燉。四合东西道，参差南北辕。下车敦独宿，舍馆欲忘言。郁薁供时食，菽葵备晚餐。睡思昏默默，鼓角静浑浑。虫唧催更变，鸡鸣破日暾。披衣神聿诧，言驾志先惛。虔祝凉飙至，私期密盖屯。聊辞燕冀坟，乃历鲁齐藩。炎帝光初遏，睡龙气乍喷。殷雷惊起侧，骤雨快倾盆。沾足能清曀，披襟可濯烦。依人迎柳绪，娇路叠芳墩。恣取千峰翠，孤闻一水湲。迷筠穿得路，垂枣弱披垣。云与山呼吸，风依谷吐吞。管台荒不理，孟庙宇重尊。碑纪歼妖处，观盈戮叛墦。萧条循兖界，迤逦渡河源。怪激如呼怒，淤衡若鼓喷。一望皆活发，万里尽混湓。城版侵鱼鳖，民居傍鹿猿。怡观虽浩浩，率浒尚沄沄。忽见庄鱼乐，还悲我马啍。晨过汤沐邑，夕发祖皇庉。草昧烟云旧，冲疲气色喧。关山仍阻险，葛驿暂栖跟。屈指三千里，渡江已百村。凉薰翻碧萏，初露转霜蘋。炎伏辞朱宿，清秋在白门。乡心疏岁月，归梦绕家园。长啸声何极，孤吟意自论。
感秋 其十四
大化有培覆，贫穷固其常。奈何东邻子，索居多慨慷。在桁无悬衣，晨飧旷储粮。饥寒不自保，妻子安得将。投杖出门去，仰逐浮云翔。周流极四海，组练归故乡。寄语寰中士，空乏庸何伤。
怨诗楚调示庞主簿邓治中
天道幽且远，鬼神茫昧然。结发念善事，僶俛六九年。弱冠逢世阻，始室丧其偏。炎火屡焚如，螟蜮恣中田。风雨纵横至，收敛不盈廛。夏日长抱饥，寒夜无被眠。造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁。在己何怨天，离忧悽目前。吁嗟身后名，于我若浮烟。慷慨独悲歌，钟期信为贤。
南齐文纪
十卷。明梅鼎祚编。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文为 《文纪》，此为其一。此编于酬答之文，参错附录，及误载前代册诰，与诸编略同，而体例尤为琐碎。如：永明五年九月诏，乃《齐书》撮叙其事，而以为诏词;高祖与周盘龙第二敕，明帝手诏王思远，乃只常言五字，只可存为故实，不应以文章目之;按编例，无姓名之文应附于末，而鱼腹侯子响还本奏独列于前; 代拟诸作，例归执笔人，而褚渊 《禅齐诏》，江淹《筑垒教》却未画一;曹景宗《与弟义宗书》、沈约《答陆厥乐蔼书》，犹言人虽入宋，事关齐代;宋顺帝 《答诛黄回诏》，则 《宋文纪》已自为一编，却又隔代阑入此编;刘虬《答萧子良书》已见二卷，又见六卷，等等，失检尤甚。书中如高祖 《与王彦之书》，尺牍误以为世祖; 崔觉 《与妹书》，尺牍误以为崔恭祖，对此间有小小驳正。但如黄回一人，隔数页而重注;曹虎一人，前注见北魏，而卷七又别出曹虎之名，且详注其爵里，矛盾者正复不少。由此，清《四库全书》编撰者仅以其为一代之文、且与他编形成体系，而收其于集部。此书有《四库全书》本。
隋文纪
八卷。明梅鼎祚编。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文，编为《文纪》，此为其终。南北至隋一统，凡齐、周之故老，梁、陈之旧臣，咸荟粹一朝，成文章之总汇。而人沿旧习，风尚各异，乃至著作之林不名一格;终其一代，竟不能自为体裁。传奇至唐已为盛极，而仁寿、大业距离最近，遗篇琐语，真赝相参，故此编最为糅杂。书中如《隋遗录》、《开河记》、《迷楼记》、《海山记》、《大业拾遗记》，皆出依托，而《王度古镜记》尤为迂怪不经。此等搜神、异苑、睽车、夷坚一类之书，亦竟收载乃自秽其书。又如甲秀堂帖载炀帝跋曹子建墨迹，唐以来收藏赏鉴皆所未闻; 而词旨凡庸，显出其后，却一概阑入，未免失于鉴裁。至于唐高祖、太宗、褚亮、李靖、陈叔达、温大雅、魏徵诸人，不系于隋，毋庸置论，乃以其文作于隋末，遂而兼收。而李德林代静帝之诏作于周时、颜之推请考乐之奏上于梁代，此前各集文随人编，此集则人随文列，若文帝复姓令之误采史文，李德林之《修定五礼诏》题为文帝，祖君彦之《移郡县书》、与《袁子干书》，魏徵《与郇王庆书》，皆题为李密，孔德绍《遗秦王书》题为窦建德;以及罪蜀王秀文已见卷一，又见卷二，戴逵《皇太子箴》已见卷五，又见卷七而诸集之通病，不在所论。书中卷八之末载梁神洊等十二人(时代均不详)，缘在梅鼎祚 《隋文纪》 以此为终，遂附于此。据 《千顷堂书目》载，梅鼎祚所编尚有 《三国文纪》、《东晋文纪》、《后陈文纪》、《三国》、《东晋》未见其本;“后陈”则未知为何代，疑传写有误，且亦未见其本。统观《文纪》所录，虽抵牾疏漏卷卷有之，然上起古初，下究八代，旁搜博采，荟合成编，使唐以前之文章源委相承，粲然可考，实为艺苑之大观，其功亦不为过掩。此书有《四库全书》本。