总结一首叠峰韵呈群公博笑以示忏悔
联吟方喜揽群峰，便有旁观笑乃翁。纵使鱼头持大柄，也如马耳过东风。浮文妨要惭翻水，世法拘人便踏空。近妇饮醇批判了，行看囊括后车从。
读倾盖集枨触劫中所感二首 其二
澒洞忧来不自禁，且凭坎坎佐高吟。冲风断雁鸣诗胆，染梦斜阳酿酒心。书法犹存尼父笔，刀光渐逼广陵琴。千秋正气风骚骨，堕绪茫茫尚可寻。
书法正传
十卷。书论。清代冯武撰。武,字窦伯,别号简缘,江苏常熟人。其父知十,从父班,号钝吟。班以书法名当世,武受其学,善书。前四卷选辑元明人论著,以确立执笔、用笔、用墨、结体的规范。其序为:陈绎曾《翰林要诀》、周伯琦所传《书法三昧》、李溥光《永字八法》、李淳《大字结构八十四法》。第五、第六、第七卷为纂言上、纂言中、纂言下,纂录魏晋唐宋元明诸大家的论书精华,率皆技法名篇。第八卷为书家小传。第九卷为名迹流传。第十卷附从父冯班之《钝吟书要》。全书所辑,体现了“用笔”、“结体”、“多见佳帖”的原则,不录浮词空论,实为“求其明白,简易,深切无隐”。对文中有未显语处,易使学者猜臆之而不当。经其注解或加按语,明晰原意,疑问则可冰释。对晋唐以来历代书学名家及其他专著中散见的有关楷书的论述,尽量辑录,资料搜求之多,足资参考。书成于康熙四十六年丁亥(1707年)。近人余绍宋以为武之所辑,不录空泛之词,兼出其心得以相印证,足供学者参习。是一部比较完备的楷书技法理论集刊。此书有康熙年问世豸堂本、乾隆年间杨岱重刊本、道光年间文渊堂将此书与吴绳年《端溪砚志》合刊为《书法端溪》本、同治年间嘉兴大魁堂本、日本松山堂本、扫叶山房石印本、商务印书馆《万有文库》本、国学基本丛书本,世界局局本,近年有北京中国书店将此书与《图绘宝鉴》合刊影印本、台湾商务印书馆《人人文库》本等。上海书画出版社1983年《中国书学丛书》崔尔平点校重排本。
童学书程
一卷。书论。明代丰坊撰。是书系丰氏为初学书法者而作。是书从论用笔、论次第、论名言、论法帖、论墨迹、论临摹、学书次第之图、楷书、行书、草书、篆书、八分等各个角度为学书者指示具体的循序渐进的门径,并举出不同年龄段的儿童,宜学什么书体,什么碑帖,皆一一写出。
赋徐公子澄碧轩十二韵
赐第古城东，池连旧辟雍。画檐涵浩渺，素壁动冲融。公子闻轩处，长云野望通。影沉南寺塔，声浸北山钟。曲槛临流得，横桥到岸逢。龟翻荷盖雨，莺掷柳丝风。莎借秋帘绿，萍欺晓幔红。蜗传书法古，鱼识阵图雄。舞剑惊飞鹤，谈诗起蛰龙。自天恩泽溥，向煖墨华浓。气浥研朱露，光浮射鸭弓。我思分钓石，莫遣碧苔封。
寿通守赵寺丞
忠简公骑箕尾星，千古万古明天庭。在天高庙足欢喜，敕使孙枝扶炳灵。辍身仙班寄闲逸，阊阖正绕烟花出。朝元冠剑妥未动，一笑明朝作人日。汉家最重水衡丞，廪饩钱多上所能。掌藏颁用渠式法，置之忽分淮股肱。春风作意回焦土，黄池崎险尔如许。区区鼠辈何足磔，此心本应僧伽祖。甘泉酒作真珠红，和气已堕胡床中。奋髯抵掌直细事，参佐同此祥冲融。大江洸洸去无极，江南老人候舟色。诸公归补父兄处，二十五城那得直。海门短簿初来时，青衫恰辍惟烟姿。兴来得句自推激，为公压倒崧高诗。
送谔师赴王寺丞召写碑
才高吐凤欺黄绢，墨妙回鸾命碧云。双美便堪传万古，羲之书法退之文。
伏读致政少傅相公送赵成都佳句两篇不胜慰幸已次高韵并饯其行而再赋此章以见区区瞻仰之意缮录拜呈伏乞采览 其二
一旦高辞将相权，身名从此庆双全。人誇迹已风尘外，谁道心游日月边。未许前贤专晚节，更将馀事发春妍。君王若要询黄发，便好临雍促肆筵。
鹿鸣燕礼成贻解元诸友并呈通判寺簿兄及众同官五首 其三
昔在冯当世，起家冠伦魁。天衢跃群龙，转见绝足才。驰誉塞四海，致身近三台。凄凉城东宅，岁晚就蒿莱。古来用武地，编简委尘埃。每见儒冠喜，况逢贤路开。祝君如冯公，决科亦崔嵬。终身可师法，正复在轲回。
正纪诞辰辄成三绝句为寿所谓寿者非世俗之寿也盖期君道学坚固将与造物者游无终始者为友而已
复卦初爻寓意深，祗缘虚静见天心。君生正遇黄钟律，宜把真阳却众阴。中冬蟾彩八分圆，可是人间诞谪仙。怪得心光吞万象，镌镵造化付诗篇。岁月推来逢子午，坎离交处互乾坤。休将世法论脩短，超出阴阳道独尊。
台湾近咏十首呈巡使黄玉圃先生 其六
累累何为者，西来偷渡人。锒铛杂贯索，一队一酸辛。嗟汝为饥驱，谓兹原隰畇。舟子任无咎，拮据买要津。宁知是偷渡，登岸祸及身。可恨在舟子，殛死不足云。汝道经鹭岛，稽察司马门。司马有印照，一纸为良民。汝愚乃至斯，我欲泪沾巾。哀哉此厉禁，犯者仍频频。奸徒畏盘诘，持照竟莫嗔。兹法果息奸，虽冤亦宜勤。如其或未必，宁施法外仁。
读倾盖集枨触劫中所感二首
大夜希声何处寻，相逢倾盖感知音。纵教妖雉亡千祀，自有灵犀烛九阴。六合鸾枭中散泪，三春风雨少陵心。笑他修五凤楼手，输与诗囚拥鼻吟。澒洞忧来不自禁，且凭坎坎佐高吟。冲风断雁鸣诗胆，染梦斜阳酿酒心。书法犹存尼父笔，刀光渐逼广陵琴。千秋正气风骚骨，堕绪茫茫尚可寻。
健康教育實施法
中稱病夫久矣，國人始知推求吾族致病之原，與夫其他民族所以健金之由來思法，而爲救藥絕好現象。前此赴日，邀與第九目觀彼族對一進步人，非吾族一國所能幾及，有志者竟成。故不揣昧，爲今後吾改進擬有治標治本二法。治本卽自中小學起，施行强迫，敎成青年之愛，卽常興本或外國原作長時間多次，政之比增，说法者非再益以精良，將來自不無成效，茲之皆不曾吾中物治。治本在所以取材者也，有功於前途之發達之改進，爲益甚大，故樂爲之序，爲吾國育者正告。
升祔庆成
明诏初发中，奉慈讲升祔。考典下容台，集议付近署。双礼稽国章，大义推经据。参覆经宰司，裁定皆宸虑。献后正壶仪，仍几被遗顾。拥佑隆帝室，清夷赞王路。懿主钟景命，禖宫开庆祚。灵长繄发祥，熙洽本垂裕。蓬阙邈仙軿，柏城拱寒树。别飨隔昭穆，时思怵霜露。阳月日上辛，斋居待清曙。当衙荐宝册，夹道陈卤簿。玉色俨庄栗，渊衷缅驰慕。端闱出翟车，黄道回天步。千官陪祠庭，秘祐宁神御。盛德配不祧，至孝始如素。穹厚昭精纯，蕃夷入仪注。涣汗肆庆宥，需云均膏饫。广爱形海区，教忠宪侯度。下臣叨载笔，书法资典故。
伏读致政少傅相公送赵成都佳句两篇不胜慰幸已次高韵并饯其行而再赋此章以见区区瞻仰之意缮录拜呈伏乞采览
归来寂莫卧漳滨，梦想威容阻再亲。绿野遥闻花欲语，赤书还喜雁来宾。闲中有句人争诵，妙处无心物自春。行马不因吾辈设，胸奇犹得话陈陈。一旦高辞将相权，身名从此庆双全。人誇迹已风尘外，谁道心游日月边。未许前贤专晚节，更将馀事发春妍。君王若要询黄发，便好临雍促肆筵。
鹿鸣燕礼成贻解元诸友并呈通判寺簿兄及众同官五首
天意欲为雨，川云出相望。明时揽俊乂，所立固无方。少小讽二南，美此江汉乡。猥当兴能职，首辟较艺场。群儒悦宽简，浩荡出文章。方观纵壑鱼，忽作抟风翔。此去升礼闱，旋当对殿廊。忠言动明主，家国有辉光。鹿鸣首宵雅，义取好贤深。寥寥疑莫续，工席有遗音。诗言君臣间，不以位相临。如禽食苹水，有酒方共斟。从容陈所好，亦复有鸣琴。庶使峨冠者，洋洋动其心。愿言解子褐，结绶贯华簪。真心有相感，千载岂殊今。昔在冯当世，起家冠伦魁。天衢跃群龙，转见绝足才。驰誉塞四海，致身近三台。凄凉城东宅，岁晚就蒿莱。古来用武地，编简委尘埃。每见儒冠喜，况逢贤路开。祝君如冯公，决科亦崔嵬。终身可师法，正复在轲回。任子众所许，一鸣居上头。王高两县来，选拔皆其尤。里行张可贵，月书苏屡优。向来丁与虞，颇从别驾游。嗟我爱群才，不间薪与槱。既为得者喜，岂忘欲旁搜。鼓箧五百家，要皆儒者流。相期作邹鲁，过是我何求。士有未就驾，郡守身劝之。君观汉诏中，有此勤恳词。由来贤俊人，出处每委蛇。譬彼未嫁女，深闺秀容姿。施衿有所适，婉娈终自持。汉俗尚如此，前世当可知。勉哉策名者，不但好爵縻。君臣有明义，行矣方自兹。惟当秉高节，长副此心期。
和王临川杭州修广师法喜堂韵
堂中了了见文殊，道人心似秋潭虚。不求五欲以自恣，以法为乐喜有余。青山白云远萦带，碧梧翠竹交扶疏。乞食一钵万事了，洗钵宴坐忘朝晡。门外红尘坌十丈，尘中有客常崎岖。清谈名理侔卫乐，高论康济追唐虞。偶来憩息意良惬，尚有客气论贤愚。教乘滋茂信有力，廊庙何必殊江湖。
台湾近咏十首呈巡使黄玉圃先生
东宁大海荒，从古无人至。明末群盗窠，岛夷互窃踞。郑氏奄而有，蔓延为边忌。我皇挞伐张，天威及魑魅。遂使瘴疠乡，文物渐昌炽。川原灵秀开，郁勃不可闭。式廓惟日增，蹙缩非长计。所当顺自然，疆理以时议。勿因去岁乱，畏噎却饭喜。去岁群丑张，揭竿三十万。我旅一东征，倒戈云见晛。七日复全台，壶箪匝地献。可知帝德深，望云争革面。馀孽虽时有，死灰谋欲煽。旋起即扑除，夫谁与为叛。当兹振遒铎，教化不容缓。民心原犹水，东西流乍变。弃之铤而走，理之忠以劝。台俗敝豪奢，乱后风犹昨。宴会中人产，衣裘贵戚愕。农惰士弗勤，逐末趋骄恶。嚣陵多健讼，空际见楼阁。无贱复无贵，相将事摴博。所当禁制严，威信同锋锷。勿谓我言迂，中心细忖度。为火莫为水，救时之良药。闽学追鲁邹，东宁昧如障。当为延名儒，来兹开绛帐。俾知道在迩，尊君与亲上。子孝及父慈，友恭更廉让。从兹果力行，诱掖端趋向。其次论文章，经史为酝酿。古作秦汉前，八家当醯酱。制义本儒先，理明气欲王。洗伐去皮毛，大雅是宗匠。此地文风靡，起衰亦所望。台地一年耕，可馀七年食。寇乱继风灾，民间更萧索。今岁大有秋，仓储补云亟。谷贵虑民饥，谷贱农亦恻。厉禁久不弛，乃利于奸墨。徒有遏籴名，其实竟何益。估客既空归，裹足此寥寂。何如撙节之，一艘一百石。穷年移不尽，农商惠我德。幸与诸当途，从长一筹画。累累何为者，西来偷渡人。锒铛杂贯索，一队一酸辛。嗟汝为饥驱，谓兹原隰畇。舟子任无咎，拮据买要津。宁知是偷渡，登岸祸及身。可恨在舟子，殛死不足云。汝道经鹭岛，稽察司马门。司马有印照，一纸为良民。汝愚乃至斯，我欲泪沾巾。哀哉此厉禁，犯者仍频频。奸徒畏盘诘，持照竟莫嗔。兹法果息奸，虽冤亦宜勤。如其或未必，宁施法外仁。台邑最褊小，徵粮视凤诸。土狭赋独重，民困曷以纾。台湾田一甲，内地十亩馀。甲租八九石，亩银一钱输。将银来比粟，相去竟何如。纳粟弊多端，斗斛交相瘉。折色比时价，加倍复何居。凤诸虽厚敛，什百台版图。垦多或报少，以羡补不敷。台土瘠无旷，冲压且偏枯。安得相均匀，丈轻三邑俱。徵收同内地，含哺乐只且。郡东万山里，形胜罗汉门。其内开平旷，可容数十村。雄踞通南北，奸宄往来频。近以逋逃薮，议弃为荆蓁。此地田土饶，山木利斧斤。移民迁产宅，兵之亦龂龂。何如设屯戍，守备为游巡。左拊冈山背，右塞大武臀。既清逸贼窟，亦靖野番氛。府治得屏障，相需若齿唇。诸罗千里县，内地一省同。万山倚天险，诸港大海通。广野浑无际，民番各喁喁。上呼下则应，往返弥月终。不为分县理，其患将无穷。南划虎尾溪，北踞大鸡笼。设令居半线，更添游守戎。健卒足一千，分汛扼要冲。台北不空虚，全郡势自雄。晏海此上策，犹豫误乃公。台湾虽绝岛，半壁为籓篱。沿海六七省，口岸密相依。台安一方乐，台动天下疑。未雨不绸缪，侮予适噬脐。或云海外地，无令人民滋。有土此有人，气运不可羁。民弱盗将据，盗起番亦悲。荷兰与日本，眈眈共朵颐。王者大无外，何畏此繁蚩。政教消颇僻，千年拱京师。
哨遍 檃栝鲍明远芜城赋
迤逦古原，北走雁门，南抵苍梧野。有漕渠，更轴以昆冈。对重江复关相亚。当盛时、曾闻沸天歌吹，钿车士女争游冶。看袤广三坟，格高五岳，崇干峻堞云遮。算芜城自古帝王家。况盐井铜山竞豪奢。五百余年，固护几扃，精妍士马。嗟。剖豆分瓜。离宫转瞬剩栖鸦。山鬼啼秋雨，霜飙夜吼惊砂。镇伏虎餐肤，肌鹰厉吻，黄埃白草秋潇洒。问镜槛银扃，璇渊碧树，如今鲜有存者。祇凝思寂听增悲咤。叹金屋名哇旧娇姹。已春魂、飘尽烟麝。兰心玉貌豆舍，骨冷腥尘下。抽琴命操，怨歌凄苦，为把沧桑细写。甚千龄万代休言，又边风、城上寒也。
北极真武普慈度世法忏
北极真武普急度世法忏。十卷。底本出处：《正统道藏》洞神部威仪类。托名妙行真人讲说礼忏之法。十卷。系按“修真十戒”中每一条戒律各演为一卷而成。令人志心朝礼皈依三清上圣等数百位神真,谓之“礼”;其次为忏悔罪过,祈求神人赦罪赐福, 即谓之“忏”。各卷除戒律之外,礼忏方式大抵相同。收入《道藏》第567册。