儒門事親 五
《儒门事亲》是金代张从正编撰中医著作,共十五卷,成书于1228年。秉承张氏“唯儒者能明其理,而事亲者当知医”之思想,故命名为《儒门事亲》。书中前三卷为张从正亲撰,其余各卷由张氏口述,经麻知几、常仲明记录、整理而为完书。 《四庫提要》记载,金朝的金張從正是从正字子和,号戴人,出生在睢州考城。他在兴定中被召为太医,后来辞去职务。他的事迹详细记录在《金史方技传》中。金張從正与麻知幾(即子和)是同一时代的医学家,他们都非常注重医理,为此编写了这本书。 这本书称为《潜志》,也称为《麻知幾九疇》。子和在书中论述了自己的医术,并结合文献进行了解释。书中包括了解说、辨析、记载、解释、规劝、注释、解释和方法。书中还介绍了十种形态的三种治疗方法,命名繁琐而碎片化,但其大旨主要在于应用攻击。书中说,儒家门下的事亲者认为只有儒者才能明白其理论,事亲者才能理解医学。金張從正属于河間宗派,他使用的药物多是寒凉性质,具有出汗和泄下的效果。 当时对于这三种治疗方法存在着许多不同的争议,因此书中有很多辨驳的地方。丹溪朱震亨也对书中的偏见进行了嘲笑,后来人们将这本书束之高阁。然而,疾病的情况各不相同,针对不同情况需有相应的治疗方法,不攻不补皆有其弊端。过分偏执于某种方法显然是不可取的,但也不能完全排斥其中的价值。中间立场的人往往急于求胜,避不开过激和矫枉过正的情况,医生们过于依赖补益而忽略了观察脉象、判断病情长短的论述,过于激烈地施行治疗,最终被世人拿来说事。实际上,他们并没有真正理解从正的初衷。
儒門事親 六
《儒门事亲》是金代张从正编撰中医著作,共十五卷,成书于1228年。秉承张氏“唯儒者能明其理,而事亲者当知医”之思想,故命名为《儒门事亲》。书中前三卷为张从正亲撰,其余各卷由张氏口述,经麻知几、常仲明记录、整理而为完书。 《四庫提要》记载,金朝的金張從正是从正字子和,号戴人,出生在睢州考城。他在兴定中被召为太医,后来辞去职务。他的事迹详细记录在《金史方技传》中。金張從正与麻知幾(即子和)是同一时代的医学家,他们都非常注重医理,为此编写了这本书。 这本书称为《潜志》,也称为《麻知幾九疇》。子和在书中论述了自己的医术,并结合文献进行了解释。书中包括了解说、辨析、记载、解释、规劝、注释、解释和方法。书中还介绍了十种形态的三种治疗方法,命名繁琐而碎片化,但其大旨主要在于应用攻击。书中说,儒家门下的事亲者认为只有儒者才能明白其理论,事亲者才能理解医学。金張從正属于河間宗派,他使用的药物多是寒凉性质,具有出汗和泄下的效果。 当时对于这三种治疗方法存在着许多不同的争议,因此书中有很多辨驳的地方。丹溪朱震亨也对书中的偏见进行了嘲笑,后来人们将这本书束之高阁。然而,疾病的情况各不相同,针对不同情况需有相应的治疗方法,不攻不补皆有其弊端。过分偏执于某种方法显然是不可取的,但也不能完全排斥其中的价值。中间立场的人往往急于求胜,避不开过激和矫枉过正的情况,医生们过于依赖补益而忽略了观察脉象、判断病情长短的论述,过于激烈地施行治疗,最终被世人拿来说事。实际上,他们并没有真正理解从正的初衷。
江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈垂文二同年
四载加前字,今来未改衔。君批凤尾诏,我住虎头岩。季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。时讹轻五羖,俗浅重三缄。瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。孤竹宁收笛,黄琮未作瑊。作羊宁免狠,为兔即须毚。枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉。掣钓随心动,抽书任意杴。茶教弩父摘,酒遣僰童监。默坐看山困,清斋饮水严。藓生天竺屐,烟外洞庭帆。病久新乌帽,闲多著白衫。药苞陈雨匼,诗草蠹云函。遣客呼林狖,辞人寄海?。室唯搜古器,钱只买秋杉。寡合无深契,相期有至諴。他年如访问,烟茑暗髟髟。
春日登伏牛山遥望秦中因忆栗士学冯汝言二方伯李廷实大参莫子艮廉宪姜宗孝纪恒甫二宪副
伏牛形胜郁嶙峋,二月风光客兴新。半岭夕阳惟照雪,千松寒色不知春。天连山势全雄晋,地转河流远界秦。寄语关中几游宦,虞卿秪是著书人。
挽南塘赵尚书二首
起掌端平制,萧萧素发新。更生宗室老,太白谪仙人。贵矣狨施马,悲哉笔绝麟。谁为篆华表,题作宋词臣。自从水心死,麈柄独归公。于易疑程氏,惟诗取晦翁。二箴家有本,孤论世无同。不复重商榷,骑鲸浩渺中。
致政张安卿承事挽词三首
孝养人谁及,清修少比伦。旋闻丹旐具,俄见轴车存。空叹音尘远,犹思燕席温。安然向窀穸,感涕一销魂。清白传家旧,天钟间世才。大椿宜更寿,乔木遽先摧。难止交情泪,空遗宝烛灰。幽墟归葬处,惨惨暮云堆。重叹张夫子,神襟遽弗宁。摧山倾岳算,萎哲奄椿龄。旧室惟图像,新阡但刻铭。何堪听歌挽,埋玉在幽坰。
正月十九日至北京即事偶成八首 其八
予本樗散材,弱龄弄柔翰。孤踪半天下,似为名利绊。缪膺春闱召,京邑恣游玩。愧无济时具,叨禄空自叹。终宵耿忘寐,兀兀坐待旦。
送赵叔鸣监税德州二首
萧萧征马嘶,送客过前溪。故里别来久,家书空复题。青山鬲津道,平楚卫河堤。它夜幽寻处,应知梦不迷。东赴海陵仓,移家别帝乡。政繁输转地,官古度支郎。问寝椿庭近,回舟蓼岸香。秋来客愁少,风景似维扬。
忠义士豫让吞炭
简名《豫让吞炭》。杂剧剧本。元杨梓作。四折,末本。本事见《史记·刺客列传》。剧写春秋时,晋由六卿执政,以智伯最强。智伯灭范氏、中行氏后,欲吞并韩赵魏三家而独掌晋权。因于兰台设宴,威逼三家公子献邑。韩、魏惧而应之,独赵襄子不屈离去。智伯不听家臣豫让苦谏,怒约韩、魏合兵围赵于晋阳城。赵遣谋士张孟说服韩、魏,三家遂合力擒杀了智伯。豫让为报杀主之仇,入赵府行刺被执,赵义释之。让因漆身为癞,吞炭为哑,行乞于市人皆不识。待赵出行,让寻机出袭,又为赵从人所获。赵允其以剑刺己衣,示其已为主复仇。让刺赵衣毕,自刎而死,赵以礼葬之。《远山堂剧品》评注云:“忠臣义士之曲,不难于激烈,难于婉转,盖有心人决不作卤莽语。此剧极肖口吻,遂使神情逼现。”青木正儿《元人杂剧概说》誉此剧后二折“壮烈动人”。今存《脉望馆钞校本古今杂剧》本,《元曲选外编》据之重印。
溪上桑叶萤食已既今年蚕事颇落寞
沿溪十亩桑,绿叶敷且腴。朝采不盈筐,暮视唯空株。乃知飞萤来,窃食无复馀。汝饥既云餍,蚕饥当何如。岂挟照书劳,我困正在书。吃衣谚所笑,思炙计复虚。僮奴日捕拾,囊献如囚拘。尘编眊难睹,乾死气亦纾。政尔可得尽,一笑清霜初。清霜几时来,我亦寒无襦。及时且封溉,勖哉为后图。
同李似之游蒋山
北风阻行舟,驾言游蒋山。相携得良友,谈笑穷跻攀。松林静杳冥,殿阁罗烟鬟。宝公骨已冷,白塔孤云间。乘高望长空,极目波涛翻。东南正戎马,戈甲照江干。与子适相遇,偷此半日闲。怀古六朝远,道旧一笑欢。忆昨赐对初,接武玉殿班。螭坳珥史笔,每惭追继难。迂疏与世违,谪官堕瓯蛮。宽恩幸脱去,假道来江关。邂逅两萍梗,飘泊惊风幡。回首顾浙河,不知涕泗潸。著鞭愿努力,世路方多艰。
正月十九日至北京即事偶成八首
圣皇绍丕基,抚运膺天眷。日月垂光华,河山悉安奠。玉帛来万方,衣冠萃群彦。同风旷千古,六合今畿县。皇风被海宇,人物咸熙熙。藩维重方召,廊庙尽皋夔。麟凤在郊薮,贞符协明时。词臣司制作,盛治形歌诗。都城逾万雉,甲第相绵联。文窗夹绣户,旦夕鸣管弦。讴歌乐熙皞,旷怀似神仙。千金恣游衍,岂识百虑煎。谁知杨子云,白首草太玄。北京古名都,士习素豪雄。伊昔有荆卿,畅饮燕市中。悲歌和渐离,逸气犹长虹。流盻四海隘,仰视浮云空。壮志虽不就,声誉垂无穷。昭王喜下士,曾筑黄金台。玉帛贲丘樊,英杰咸归来。剧辛与乐毅,亦足称奇才。皇明肇鸿业,仁风被九垓。宾兴有明诏,多士歌台莱。峨峨万岁山,翠色淩苍穹。下临太液池,上接广寒宫。琪林炫晴旭,秀色何葱葱。翠华或临幸,万岁乐无穷。驱车入京国,周道何逶迟。玉帛来诸侯,金汤固城池。宫阙五云里,金碧相交辉。图籍聚东观,文光昭璧奎。予本樗散材,弱龄弄柔翰。孤踪半天下,似为名利绊。缪膺春闱召,京邑恣游玩。愧无济时具,叨禄空自叹。终宵耿忘寐,兀兀坐待旦。
絜矩书院示学子
四时配四德,元亨利与贞。天德元最重,方春木主生。夏火物畅茂,是为德之亨。金利秋向实,水贞冬日成。既贞又为元,循环未尝停。天高而地下,阴降复阳升。气理本同运,天人特异名。性情即理气,其义明且精。元亨利贞理,因时有足徵。生长敛藏气,依理常偕行。仁礼义知性,一初同圣氓。恻隐至羞恶,辞让是非情。天人二而一,如射中鹄正。奈何天无心,人欲易缠萦。无心自无妄,通复皆一诚。吁嗟其有欲,天理随榛荆。残忍仁斧斤,贪冒义蝗螟。礼失之绵蕞,知止于絜瓶。天人一而二,如水分渭泾。大哉古圣人,一念天是承。仰观俯以察,天降地上腾。夭桃华灼灼,好鸟鸣嘤嘤。木德自此盛,我心惟和平。恢炱行炽景,是月阴阳争。天明一畅达,朱光布八纮。动极必生静,慎哉柔道乘。金行兆新凉,宇宙日清泠。万宝就凝实,群葩委芳菁。三阴行肃物,戒哉色与声。冬至甲子夜,一叶开尧蓂。凝阴虽已剥,初阳才有萌。观天于闭塞,掩身身欲宁。诸君子其来,我诗尔其聆。子能悟此理,见义自珑玲。子或昧此理,见义等聋盲。善根有由檗,端绪微微呈。触物动恻怛,致爱先雏婴。在天元之时,春意方勃兴。声身贯律度,动作锵璜珩。三千三百仪,皦皦朝阳升。在天亨之时,夏气方敷荣。利物合于义,秋揫味金腥。贞固守以知,冬藏令玄冥。一心一太极,彼此无损增。至哉子朱子,讲道于考亭。若明通公溥,万古破说铃。仁元明可配,礼亨通可称。义利公所在,知贞溥所能。若东南西北,随方有依凭。春元东甲乙,夏亨南丙丁。北贞壬及癸,西利辛及庚。若震离兑坎,随用无变更。火则离玄黄,木则震主青。秋则兑金说,冬则坎水盈。四者诚昭昭,请细与君评。真精妙凝合,我得气之英。所学背斯理,南辕驰幽并。当其泉达时,浩浩江河倾。当其火然时,炎炎已煌荧。萌檗得所养,拱把可霄峥。富贵真浮云,无为羡金籯。荣华忽飘风,无为宠辱惊。鸩妖用之媒,钱神事之兄。四者苟能充,于利必无营。厚酒促亡家,冶容擅倾城。四者苟能充,于欲必先惩。晓起敞吾门,参前倚舆衡。晦息安其身,主敬常惺惺。勿谓闇室暗,囧如对日星。勿谓閒居閒,凛如警雷霆。仁暴判舜桀,义利别轲牼。存心不以敬,焦火寒凝冰。事惟非与是,一閒谷为陵。慎勿思鸿鹄,常期肖螟蛉。复坐吾语汝,而学发新硎。造道有标的,求己见准绳。竭力事父母,夔夔谨鸡鸣。同气曰兄弟,急难念脊鸰。妇道顺为正,子职孝蒸蒸。友义切以偲,诗歌木丁丁。何莫非此德,拳拳服诸膺。何愧百年身,何慊万物灵。四者诚存存,心乎镂为铭。然而仁与义,又对立门庭。知者义所藏,礼者仁所形。犹之四时运,阴阳为之经。春夏阳日长,秋冬阴日凝。又若仁义中,仁尤莫与京。元犹五常仁,吾因伊川程。益信春犹仁,通贯如建瓴。惟仁为器重,惟知亦不轻。守之不以知,惟仁莫能胜。须知守之固,尤在见之明。若夫信犹土,是犹纲之宏。圣门戒去信,重于食与兵。四端斯无违,一心斯有恒。天行以不息,异乎有欲枨。日进以无疆,同乎一贯曾。此为义理源,源洁流乃清。精体兮实践,见汝颜之瞠。
癸酉岁京府徵考试继奉蜀王殿下命述事
少时轻离别,志气誇壮强。及玆未莫年,巳复多感伤。念昔之蜀都,执经侍贤王。放怀礼法地,取乐文翰场。耆俊满大廷,济济会冠裳。出言有同趣,讲艺靡乖方。惟王帝室英,聪达世莫当。精诚洞千古,一目连十行。道大才更雄,气温色弥庄。劳心抚庶政,虚巳思虞唐。封内数十州,德声蔼洋洋。皇天䧏嘉贶,百谷屡丰穰。盛美不自居,检身循典章。凝情观众妙,博问取所长。自惭鲁钝学,三岁承宠光。避席玉座侧,设醴金殿旁。睿哲能兼容,阙失专覆藏。采陟等葑菲,比珍匪琳琅。近者迎属车,拜辞褒水阳。情真赐色笑,感激铭肺肠。喜遇大比秋,斋官含昼凉。寸情拟披豁,古训思对扬。虽乏㳙埃?,忠贞誓无忘。岂知事难必,曩愿弗获偿。徵书京国来,迅若晨风翔。谬忝较文职,守臣启储皇。储皇新德政,出令闻八荒。戒饰况丁宁,庸薄实恐惶。经旬废寝食,呕欬病在床。王人俄继至,币自藩阃将。强起扶杖迎,坐语两徬徨。报国固臣节,效信亦士常。趋召违天朝,惧非义所臧。王心秉忠孝,处事明且详。微衷倘见察,庶或贷死亡。赫赫我大明,幅员同夏商。仁恩洽宇宙,帝业炽以昌。九有如一家,内外咸乐康。取士皆为国,何尝限封疆。蜀道平若砥,汉水浅可航。胡为不能往,矫首徒慨慷。白日流光辉,葵藿随低昂。愿王崇明德,以慰葵藿望。
五月七日未明肖处醉起,忽忆宁乡所拾丑石,久欲作诗,因循未就,乃成是篇。酒人恍惚难明,聊记所感而已
灵山胜水开盘古,日月推转羲娥苦。造物不惜神异功,为吾万岁召雷斧。清溪远自群峰苍莽之中来,漱山之骨地脉开。精金美玉安足贵,淘洗冲砺出此孤奇材。女娲久死神肠腐,补天可笑费炉灰。岂知元气驰荡化万化,遗此俊石悲九垓。固闭幽凉掩后土,煤炭为群石油友。昔为恐龙磨利牙,后为猿人击封兽。屠沽鸡狗不称心,怆怀怒欲诉苍冥。今来者谁云溪落拓坎壈子,势能拔尔韬光孤愤崔嵬灵。沙光含日辉金鳞,细流曲曲绕矶鸣。清禽出树芽茁土,东君跃跃试春襟。践水踏沙二三人,穷挑细濯沙水滨;不能为诉万古事,唯馀丑皱记酸辛。人邪石邪迷难分,异躯共作摧颓魂;我亦流落无可语,感子清泪盈眸睛。从今入我幽人室,淋泉滴水养朝夕。古怀深梦怅可忘,长歌短句欣相识。百年我亦归丘山,子将辗转流人寰。我埋似子子何似,似我飘泊地天间。
襄阳守城录
宋赵万年撰。开禧二年,金军二十万围襄阳,赵淳新知府事,以万馀人御之。自十一月至次年二月,大战者十二,水陆攻劫者三十有四。措置多方,出奇制胜,金军竟解去。万年时为幕僚,详录其事。后附战具诸法颇详。惟文多残阙,不尽可辨,为足惜耳。
病中喜沈子玄仲操兄弟见过 其二
披帷见馀照,疑是明月光。感兹不能眠,揽衣独傍徨。索居思远人,邂逅不得当。从君乞谖草,使我心弥忘。
送倪太守入计 其一
诏起褰帷海上城,浮沉世路转分明。向来偃蹇二千石,此去逍遥九万程。召对定前明主席,赐金谁续汉臣名。堪怜叔度空来晚,肯许儿童跨竹迎。
送倪太守入计
诏起褰帷海上城,浮沉世路转分明。向来偃蹇二千石,此去逍遥九万程。召对定前明主席,赐金谁续汉臣名。堪怜叔度空来晚,肯许儿童跨竹迎。翩翩五马似龚黄,文采风猷世莫当。拂地碧油明海甸,朝天彩鹢动炎荒。赋平湿野无苌楚,政简清阴有芾棠。受计正元知第一,早持节钺报君王。
舟泛洞庭
蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。