中塘梅林天下之盛也聊伸鄙述启好游者
幽花表穷腊，病叟行村墟。所欣一蕊吐，安得百万株。上下三塘间，萦带十里馀。荒茨各尊贵，野径争扶疏。愁云忽返旆，急霰仍回车。苍然岁将晚，陡觉天象舒。群帝胥命游，众仙俨相趋。龙鸾变化异，笙笛音制殊。物有据其会，感召惊堪舆。妙香彻真境，态色疑虚无。问谁始种此，岂自开辟初。至今阙胜赏，浩劫随荣枯。儿童候黄堕，捧拾纷筐盂。熏蒸杂烟煤，缚卖倾江湖。胭脂蘸罗縠，绛艳生裙襦。和羹事则已，甘老山中臞。以兹媚妇女，又可为嗟吁。夜阑烛烬短，月淡意踌躇。林逋与何逊，赋咏徒区区。
上许州吕相公嗣崧许康诗二首并序 其二 许康诗
许丽而康，岳孙奠之。曰公之屏，实维似之。公徒增增，朱綅绿縢。不戁不惊，钩膺镂锡。称娖颜行，哕焉绥章。总我列侯，式时南疆。公之相攸，孔乐于许。其原膴膴，其川吁吁。有芃禾麻，有京稷黍。薮焉麋麇，渚焉鲂鱮。有李有桃，有柘有檀。树我之园，令居则安。公视于庭，师兵翼翼，孔武有力。公适于府，陪卿髦士，罔不就绪。公宴于堂，嘉宾我从。琴瑟鼓钟，或揳或摐。静好铿锵，万舞有容。左拂其殽，炰鳖燔羔，给鲜于庖。右烹其蔌，笋菭蒲菹，柔嘉惟馥。旨酒且多，其饮温克。摄尔攸仪，侑公宴嬉。俾胖而乐，俾艾而耆。明明天子，股肱一体。于蕃于宣，邦人咸喜。主芣之山，浚■之渠。弗童而材，弗竭而渔。皇惠斯人，俾公焉依。公报其成，帝曰还归。
越问 篇引
典午氏之盛时兮，余鼻祖曰子荆。谋乐郊以隐居兮，飏漱石之清名。有闻孙曰承公兮，尝令鄞与馀姚。爱会稽之山水兮，爰徙家于兹城。当永和之九年兮，惠风畅夫莫春。偕王谢之诸公兮，会修禊于兰亭。赋临流之五言兮，寄幽寻之逸兴。泛回沼倚脩竹兮，松风落而冷冷。维兴公尤好事兮，作流觞之后序。助逸少之高致兮，齐芳誉于难兄。既乃登陆而游兮，历天台与四明。漱飞瀑于笔端兮，遗掷地之金声。余自句章徙姚兮，倏绵历乎十稔。慨风流之浸邈兮，幸犹为夫越氓。掬清泉之潺湲兮，友过云之溶泄。访樊榭之杳霭兮，栖石窗之玲珑。客有过余兮，谓余博览而好古。世为越人兮，胡不志夫越之风土。余谢不能兮，伛余指而缕数。前有灵符之记兮，后有龟龄之赋。嗟彼皆已为陈迹兮，时亦随夫所遇。傥含毫而不断兮，将羞余之鼻祖。九州皆有山镇兮，职方氏独先会稽。射祥光于斗分兮，占星纪于天倪。牵牛炳其初躔兮，届须女之七度。少阳当其正位兮，为万物之洁齐。南控引乎闽粤兮，北连亘乎钜海。日出扶桑之东兮，风行浙河之西。八山蜿其中蟠兮，罗千岩以为鄣。三江汇而旁注兮，渺万壑以为溪。洞天㟏岈以连云兮，俯九垠其如芥。洪涛沸渭以拍天兮，轰三军之鼓鼙。宅卧龙之岧峣兮，蠡城屹其环缭。带平湖之浩㵿兮，云镜铸而天低。辟陵门而四达兮，八风飒其递至。飞翼楼而舞空兮，天门沈其可梯。提封方数千里兮，运瓯吴于掌上。七郡四十馀县兮，归中权之总提。兹古今之大都会兮，为九牧之冠冕。谅天地之设险兮，他郡宁得而攀跻。客曰伟哉山川兮，信美矣其无慊。然吾闻固国兮，不以山溪之险。观地产之所宜兮，惟金锡之最良。贡品肇于有姒兮，暨苍姬而加详。虽历代之所珍兮，凛英气其犹秘。欧冶子之神奇兮，爰采取而鍊淬。剖赤堇而出锡兮，山色变而无云。涸若耶之铜液兮，俯不见夫潜鳞。铸岭岌其插天兮，冶井浸而寒冽。前丰霳为击橐兮，后雨师为洒尘。发铜牛之藏屑兮，赭林麓以炊炭。弃右冶之馀滓兮，草木为之焦烂。炎烟涨乎铜孤兮，寒光浮乎鍊塘。越砥妥其敛锷兮，铸浦沸其若汤。合众灵而成器兮，为宝剑凡有五。曰湛卢与巨阙兮，盖珍名之最著。既属之善相之薛烛兮，复谋之南林之处女。水试则断蛟螭兮，陆用而剸犀虎。扫搀枪使澌灭兮，伏蚩尤使奔怖。岂吴钩之敢抗兮，非燕函之能禦。客曰伟哉利器兮，诚为越国之珍。斯剑客之喜谈兮，非文种之愿闻。维苗山之竹箭兮，禀劲气于乾坤。实东南之美材兮，声价等乎瑶琨。良工相夫阴阳兮，加利镞以为矢。习国人于射渎兮，震电激而星奔。挟之以六千之君子兮，从之以八千之子弟。可以偿方张之阖闾兮，走善射之楼烦。彼群仙之会聚兮，亦以射而为乐。登石室之射堂兮，射东峰而的白。丁令威为拾箭兮，山上下以求索。获遗镞于樵夫兮，偿以樵风之南北。客曰异哉斯事兮，诚振古之怪奇。然越人之弯弓兮，则谈笑而道之。百川会同沧海兮，浩不知夫津涯。吐云涛以澜汗兮，沃日御而渺瀰。藏巨灵之赑屃兮，见天吴之惚恍。戴五山之嶪峨兮，涵百怪之陆离。巨鱼出没其中兮，不知其几千里。鼓浪沫以成雾兮，嘘云气以成霓。任公子之投竿而钓兮，五十犗以为饵。阅期年而得鱼兮，牵巨钩而下之。鬐鬣怒而刺天兮，白波涌而山立。膏流溢而为渊兮，颅骨积而成坻。自浙水以东兮，无不餍若鱼之肉。彼赤鳝黄颡何足数兮，又况梅鱼与桃鲻。维天地之宝藏兮，有煮海之鹾盐。曝曜灵以摝涉兮，浮莲的以试卤。编筼筜以为槃兮，处烈焰而不灼。霜铅倏其凝冱兮，霜花飒其的皪。兹海若之不爱宝兮，丰功被乎天下。抑造化之自然兮，讵人为之力假。客曰富哉鱼盐兮，此越国之宝也。是特以利言兮，吾愿闻其上者。越人生长泽国兮，其操舟也若神。有习流之二千兮，以沼吴而策勋。寻笠泽以潜涉兮，北渡淮而会盟。擅航乌之长技兮，水犀为之逡巡。浮海救东瓯兮，有握节之严助。治船习水战兮，荣衣锦于买臣。渡浙江而誓众兮，会稽之内史。率水棹以拒战兮，凌江之将军。坐大船若山兮，公苗山阴之杰。汎波袭番禺兮，季高永兴之人。想万艘之并进兮，纷青龙与赤雀。风帆倏忽千里兮，驾巨浪如飞云。今竞渡其遗俗兮，习便駊以捷疾。观者动心骇目兮，相杂袭如鱼鳞。客曰盛哉舟楫兮，他郡孰加于越。然同济或不同心兮，请置此而新其说。扬州之种宜稻兮，越土最其所宜。糯种居其十六兮，又稻品之最奇。自海上以漂来兮，伊仙公之遗育。别黄籼与金钗兮，紫珠贯而累累。酒人取以为酿兮，辨五齐以致用。湑镜流之香洁兮，贮秘色之新瓮。助知章之高兴兮，眼花眩乎水底。侑谢傅之雅游兮，陶丹府而哦诗。集群贤以觞咏兮，浮罚觥乎子敬。指鸣蛙为鼓吹兮，畅独酌于稚圭。斯越酒之酝藉兮，非宜城中山之比。矧投醪之醇德兮，能使勇气百倍于熊罴。客曰旨哉越酿兮，固越俗之所怡。然自征榷之法行兮，安得薛戎而蠲之。日铸山之英气兮，既发越于镆铘。地灵泄而不尽兮，复薰蒸于草芽。虽名出之最晚兮，为江南之第一。视紫笋若奴台兮，又何论乎石花。维瑞龙之为品兮，与此山以相亚。意山脉之通贯兮，仙种同乎一家。汲西岩之清泉兮，松风生乎石鼎。滋芳液于灵襟兮，沆瀣集乎齿牙。欧公录之归田兮，苏仙流诸佳咏。伯玉注于诗版兮，文正赏其甘华。至雁塔与花坞兮，固郡志之所载。若馀姚之瀑布兮，尤茶经之所誇。嗟陆羽之不逢兮，宜鉴味之绝少。世方贵夫建茗兮，孰有知夫越茶。客曰世非不知兮，顾茗禁之已苛。亦幸其不尽知兮，姑舍是而言他。繄剡藤之为纸兮，品居上者有三。盖筱簜之变化兮，非藤楮之可参。在晋而名侧理兮，储郡库以九万。曰姚黄今最显兮，蒙诗翁之赏谈。加越石以万杵兮，光色透于金版。近不数夫杭由兮，远孰称夫池茧。半山爱其短样兮，东坡耆夫竹展。薛君封以千户兮，元章用司笔砚。数其德有五兮，以缜滑而为首。发墨养笔锋兮，性不蠹而耐久。惜昌黎之未见兮，姓先生而为楮。使元舆之及知兮，又何悲剡藤之有。客曰美哉越纸兮，有大造于斯文。然世方好纸而玉兮，又乌知乎此君。阳明太元之天兮，乃群仙之所游。有金堂与玉室兮，挹方丈与瀛洲。伯经得道□泉兮，乘云气于木杪。仙公韬光丹井兮，发函书于船头。骑青骡以入市兮，蓟子训之卖药。切鲻鱼以作脍兮，介元则之垂钩。弘景寄迹钓槎兮，隐吏栖于梅市。广信驾龙白日兮，羽人萃于丹丘。撷芝草以为侣兮，左元放之金液。餐桂屑而饮水兮，范少伯之扁舟。炼日精以回形兮，虞翁色若婴孺。位上清而标籍兮，思玄迹混俗流。严青能服石髓兮，终断谷而轻举。伯阳炼成神丹兮，虽蜕形而不留。御天风而上征兮，与日月以齐寿。皆地胜之所招兮，举尘寰而少仇。客曰神仙信有兮，特秘怪而难求。吾闻越多隐君子兮，试详言而旁搜。谢隐士当少微兮，精神见乎天文。严子陵应客星兮，光芒动夫至尊。居剡下以高洁兮，戴安道之父子。游嵩岳以偕隐兮，孔述睿之弟昆。却米饷而不受兮，朱百年之夫妇。受肥遁以就闲兮，阮万龄之祖孙。闭蓬户以观书兮，淳之栖于穷岫。轻白璧而不盼兮，景齐隐于日门。扣药船而引声兮，歌竞传于仲御。渔镜湖以赋诗兮，岛尚号于方干。黄公列乎四皓兮，成定储之羽翼。嵇康侪于七贤兮，著养生之至言。王子猷咏招隐兮，爱山阴之竹种。谢灵运赋山居兮，采地黄为溪荪。著貂裘坐岩石兮，弘之志不在钓。袘豹席与棕桥兮，志和岂羡回轩。彼皆不事王侯兮，以高尚而辟世。亦地气之所钟兮，多秀水与名山。客曰士各有志兮，斯固古之逸民。夫何欲洁其身兮，弗念君臣之大伦。昔句践兮思报吴，问国政兮五大夫。辟田野兮实仓府，访疾苦兮字幼孤。抱冰兮握火，置胆兮坐卧。采蕺兮与葛，侧席兮闾左。觞酒豆肉兮必均其施，乐不尽声兮食不致味。鸷鸟匿形兮踰一十祀，吴无稻蟹兮越有地利。一朝兴师兮三战得志，姑苏既墟兮横行淮泗。伯东诸侯兮贺贡毕致，赫然隽功兮又何可议。客曰，异哉兮彼长颈而乌喙。如其可与其乐兮，何鸱夷之远避。帝舜生于姚丘兮，地近夷而居东。母握登感天瑞兮，漾祥光于大虹。历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹。二女降于妫汭兮，百官备而景从。大禹巡于釜山兮，会群臣而计功。执玉帛者万国兮，戮后至之防风。托菲饮以名泉兮，凿了溪而宅土。发金简于石匮兮，藏秘图于山中。望邑名夫虞姚兮，山灵护夫禹穴。俨庙貌于千古兮，遗化被于无穷。繄帝王之所在兮，宜风俗之近古。习孝悌与勤俭兮，亦好逊而上忠。客曰于戏大哉兮，又何可以比隆。然有为者亦若是兮，岂无与舜禹之事同。维六飞之南渡兮，潢涛江以东历。后舜禹三千年兮，履舜禹之遗迹。驻翠跸以弥年兮，因改元而颁诏。爰升州而为府兮，冠绍兴之大号。举大享之上仪兮，即行阙而蒇祀。视总章与重屋兮，亦庶几其遗意。登堂而望稽岭兮，怀克勤之令德。留建炎之御制兮，彰复古之素志。采上虞之囊封兮，终然法乎舜禅。山郁葱以蜿蜒兮，钟禹陵之佳气。御香四时来下兮，道冠盖以相望。拱觚棱于云阙兮，俨威颜而天咫。繄百年之父老兮，及亲逢乎盛事。想天民之视阜兮，与虞夏而同治。客曰幸游舜禹之邦兮，复逢舜禹之君。然傥无舜禹之臣兮，孰能牧舜禹之民。自大驾之西幸兮，府遂为于近藩。赐行殿为府治兮，暨泽牧之惟艰。张毗陵首当是选兮，实股肱之旧弼。仍土阶之素规兮，因旧宇以为安。朱忠靖继剖符兮，屹具瞻于岩石。赵忠简亦相望兮，凛清风而独寒。忠定王之来镇兮，当乾道之四祀。捐帑以置义租兮，辟宫而祠先贤。谅棠阴之蔽芾兮，思召伯其如憩。宜大封于是邦兮，良天道之好还。后五十馀年兮，谁俪美以增饰。维我新安公兮，骛逸驾而独攀。剖滞讼如澌流兮，召雨旸如应响。使百城俱按堵兮，令沧海无惊澜。立吏胆于秋霜兮，洽民气于春泽。出干将于宝匣兮，照沆瀣于铜盘。圜扉鞠为茂草兮，麦岐蔼其连秀。令修户庭之内兮，民乐湖山之閒。既修政而人悦兮，文书省于幕府。新百废以具兴兮，耸轮奂之伟观。八邑不知有役兮，一道不知有费。若天造而神设兮，岂民力之或烦。化榛莽为宏丽兮，敞隘敝为爽垲。革蠹挠而雄叠兮，易朽腐而垩丹。兹栋隆之规模兮，特于此乎小试。非成毁之相仍兮，数循环而无端。镇越岿乎中踞兮，修廊翼其旁拱。何独敛夫散气兮，所以重夫中权。巨扁揭乎云霄兮，钧笔粲乎星斗。山灵为之呵护兮，珍光赫而属天。前方台之月华兮，后蓬莱之云气。左燕春之凝香兮，右清白之寒泉。绕层城以拂云兮，开屏障于四面。卧林影于云壑兮，栖山光乎二轩。吸平湖于酒杯兮，浮翠峰于茗椀。送归鸿于天外兮，数飞鸥于海门。动秋声之摵摵兮，泊晴岚之蔼蔼。饯崦嵫之夕照兮，宾旸谷之朝暾。上越王之危台兮，诵唐人之杰句。鹧鸪飞而地迥兮，晴烟渺而天宽。飞盖游乎清夜兮，羃轻烟之素练。棹歌发乎中沚兮，浴明月于金盆。丽谯涌乎青冥兮，角声起而寥亮。佳山蔚其照眼兮，洗万里之阴雰。新堤平而拟掌兮，沸行歌以载路。漕渠浚而举重兮，鼓千艘而骈阗。雄威扁营叠创兮，雷欢声于貔虎。泮宫修贡闱辟兮，遂飞跃于鱼鸢。台府焕而一新兮，岩壑为之改观。他人视之拱手兮，公谈笑而不难。既游刃之有馀兮，复善刀而藏用。寂然若无所营兮，湛中襟而靖渊。炷炉香而读易兮，悟至理于泰否。托寄轩之柱刻兮，等蘧庐于乾坤。上方蒇事明庭兮，将入扈于豹尾。如旄倪之借留兮，纷截镫以攀辕。繄郢曲之寡和兮，信萧规之难继。民愿公无遽归兮，帝谓吾今召环。虽卿月之暂驻兮，幸临照夫越土。恐使星之迁次兮，迫太阶之魁躔。推治越之道治天下兮，固我公之馀事。然越人爱公如慈父母兮，愿托歌而永传。客乃敛衽肃容兮，屏气弗敢复言。孙子于是浓墨大字兮，终夫越问之篇。
游悬鼓崖歌
郧西县南悬鼓崖，莽幪幪兮条䕸䕸。有狐绥绥幸有窟，有虎眈眈同招豺。基治有人不爱道，信谓真武承仙阶。安能龌龊居礨泽，秪是婆娑横天街。左鞭右笞血赤子，勇刀乃脂刲乃膎。岂知禹迹严山旅，亦有虞廷对天柴。学官读书谙民社，卑山有仙终可怀。樊迟已蒙宣父教，宁谓桃源无垠涯。凉风吹菊映重九，尊前独泣文章乖。万方未得除旧?，高步许于桓景偕。宿烟已销轻雾敛，玲珑布袜投青鞋。左瞰天河孤燕尾，右视苏坡双彭排。前山有农百烟火，后山无名重氛霾。清风随我白马蹄，二三墨客为良侪。对酒思为孟阳友，哦诗要与灵运谐。森森槁木乾欲舞，恰恰飞禽啼如俳。山人再拜来谢我，此地逢君名始佳。广下有人来造屋，焚香莫御太和□。禜祈当见雨随辙，纛祭须令尘蔽靫。一行便寄百年迹，石岩岩兮谁孔皆。
渡易水怀古
黯黯日欲暮，萧萧风正寒。策马渡此水，荒荒路行难。虎狼肆其虐，发怒上指冠。吾志纵不遂，吾事则已完。剑术亦小技，负义非所安。悠悠论成败，千载空波澜。
观世音赞六首 其一
海岸孤绝补陀岩，有一众生圆正觉。八万四千清净眼，见尘劳中华藏海。八万四千母陀臂，接引有情到彼岸。涅槃生死不二见，是则名为施无畏。八风吹播老病死，无一众生得安稳。心华照了十方空，即见观世音慈眼。设欲真见观世音，金沙滩头马郎妇。
观世音赞六首
海岸孤绝补陀岩，有一众生圆正觉。八万四千清净眼，见尘劳中华藏海。八万四千母陀臂，接引有情到彼岸。涅槃生死不二见，是则名为施无畏。八风吹播老病死，无一众生得安稳。心华照了十方空，即见观世音慈眼。设欲真见观世音，金沙滩头马郎妇。自心海岸孤绝处，戒定慧香补陀伽。观身实相净圣果，自度众生大悲愿。一一浮沤镜本空，八万四千垂手处。梦时捉得水中月，亲与猕猴观古镜。圣慈悲愿观自在，海岸孤绝补陀岩。贯花缨络普庄严，度生如幻现微笑。有一众生起圆觉，即现三十二应身。壁立千仞无依倚，住空还以自念力。以法界印，印诸善根。以平等印，普印诸业。八万四千母陀臂，诸佛承我称提力。八万四千清净眼，众生依我成正觉。补陀岩下白花风，月照海漩三昧底。圣慈悲愿观自在，小白花山住道场。海漩三昧觉澄圆，三十二应施无畏。有一众生发大心，愿度我身及舍识。万仞峰前撒手过，观音岂复异人乎。敬礼补陀，岩下水边。十方三世，无不现前。愿我亦證，空觉极圆。处处悲救，火中生莲。
民军谣
巨炮一声天地骇，黄鹤白云颜色改。民军四起百城开，势如天吴倒沧海。问君何所求，荣封不用万户侯，但为民族争自由。问君何所喜，彰身不用百端绮，但使民权奠厥底。问君何所欲，食禄不用千钟粟，但愿民生裕以足。我家大国踞亚东，山环海抱江河通。五千馀年文化古，四百兆众风习同。况秉遗教民为贵，至治一本天下公。但得小康亦讲武，守土讵敢怠事功。故能安坐抚戎狄，存亡续绝济困穷。孰知子孙铸大错，忘却全民恣独乐。君权日长民气消，散沙一盘势历落。遂用纷纷变于夷，金戈铁马滋侵略。篡夺诡称天命归，满洲牧竖亦龙飞。南面巍巍圣天子，千牙百爪噬择肥。吁嗟民之肉，日日果其腹。吁嗟民之皮，夜夜供寝宿。彼为刀俎民禽犊，婢膝奴颜久觳觫。君不见民苦饥，彼肉糜，民号寒，彼锦衣。民栖荆棘彼金墀，民步艰难彼玉螭。利用厚生孰与谋，艰危穷困谁提携。尤恨中原窃据久，忝颜视之若固有。开门长揖碧眼儿，捉襟不觉辄露肘。鸦片战后七十年，全国利权丧八九。罔知更始作新民，但行狙术愚黔首。爱国志士屡诛锄，黄花新骨积成阜。自云太阿朕所持，弗与家奴宁赠友。嗟我堂堂七尺躯，岂甘久作辕下驹。脱羁释轭在今夕，奋身不更待须臾。碌碌文籍徒，投笔辞草庐。蚩蚩垄亩夫，辍耕相与俱。工不陈绳墨，贾不较锱铢。更有梁家娘子花家姝，裙腰不繫双明珠。一夫援鼓桴，万众投袂呼。殒元残骸讵所惜，誓欲北缚南单于。君不见巴黎公社血如雨，民主之旗初以举。北美独立战八年，共和业绩差可许。接踵继武今其三，尽善尤冀青出蓝。民族民权与民生，骊龙之珠在必探。但愿民之倒悬得解放，存仁取义心所甘。亦期功成身勇退，卖刀买犊乐且耽。呜呼，民国之民贤于帝国之天子，民之成军旨在此。我今奋起伸此旨，此旨不伸不如死。
将进酒
有酒湛湛，亦盈于觞。酌言进之，思心洋洋。亦有兄弟，在天一方。安得致之，乐以徜徉。有酒在尊，既旨且清。何以酌之，有觓其觥。岂不欲饮，惜无友生。怆悢伤怀，曷云其平。兄弟之合，如埙如篪。朋友既比，如纲如维。死丧急难，是责是庇。今日有酒，如何勿思。人亦有言，解忧惟酒。载惛载呶，亦孔之咎。我觞维琼，我斝维玖。以乐兄弟，以宴朋友。
周宗庙歌十二首 皇夏
肃肃清庙，岩岩寝门。欹器防满，金人戒言。应朄悬鼓，崇牙树羽。阶变升歌，庭纷象舞。闲安象设，缉熙清奠。春鲔初登，新萍先荐。僾然入室，俨乎在位。凄怆履之，非寒之谓。永维祖武，潜庆灵长。龙图革命，凤历归昌。功移上墋，德耀中阳。清庙肃肃，猛虡煌煌。曲高大夏，声和盛唐。牲牷荡涤，萧合馨香。和銮戾止，振鹭来翔。永敷万国，是则四方。年祥辨日，上协龟言。奉酎承列，来庭骏奔。雕禾饰斝，翠羽承樽。敬殚如此，恭惟执燔。月灵兴庆，沙祥发源。功参禹迹，德赞尧门。言容典礼，褕狄徽章。仪形温德，令问昭阳。日月不居，岁时晼晚。瑞云缠心，閟宫惟远。礼殚祼献，乐极休成。长离前掞，宗祀文明。缩酌浮兰，澄罍合鬯。磬折礼容，旋回灵贶。受厘撤俎，饮福移樽。惟光惟烈，文子文孙。庭阕四始，筵终三荐。顾步阶墀，徘徊馀奠。六龙矫首，七萃警途。鼓移行漏，风转相乌。翼翼从事，绵绵四时。惟神降嘏，永言保之。
送宋宏甫出守邠州
前年谬入文昌里，堆案簿书如黑蚁。左凫右鹜去复来，大叫发狂那得止。开眼忽见同舍郎，英气律兀髯而长。时于谈间出妙语，似濯大暑遭风凉。自夸才高足馀刃，屡以豪篇相折困。我衰嚄唶安可当，晋甲未兴齐已遁。今年别我西入关，意气峥嵘喜动颜。秦山渭水笑谈里，剑阁峨嵋指顾间。古公去后风俗好，南亩劝耕农事早。一篇七月是图经，不待下车心已了。髯卿故自读书人，想有仁风慰彼民。班取新诗一千首，闭阁莫开长饮酒。
感麟作经图为彭抚公作
呜呼王迹熄兮伯烜赫，名分不正礼义忒。孔子忧道徒戚戚，感麟不时出乃获。因假鲁史尊周德，书王纪元重人极。拨乱反正笔任责，笔笔削削区淑慝。王道以之作绳墨，君君臣臣父子得。三纲九法一暴白，天下懔然畏乱贼。匪曰无位政斯绎，匪曰空言用斯覈。千秋万古垂世则，由麟而作复麟画。言虽画绝道载籍，令人口诵心亦格。为经为常国命脉，安成大彭代是职。两贤以奏第一策，调元补化奉明辟。惟麟有趾仍有定，子姓振振永厥泽。
吾父崇祀乡贤志喜四首末一道耑谢诸友
传礼传诗老逸民，短檠茹苦百酸辛。河渠竭力千年计，衾影潜脩百世身。幸以教忠褒圣主，复从报德重乡人。使臣特举阐幽事，祠墓松楸雨露新。清议咸推白骨寒，圣朝旌隐重蘋蘩。宫墙数仞生前隔，俎豆千秋死后宽。泉下寂玄从此显，庭前涕泪转成欢。表章岂让龙章再，吾父冥冥可自安。殁而祭社为功崇，泉石何缘亦瞽宗。可是威仪绳卫武，更于行谊重申公。堂前蘋藻来新宠，阶下趍跄俨旧容。千载皈依何处是，泽宫深处即高松。吾翁雅志重彝伦，九十年间草莽臣。幸附青云推月旦，却教黄壤转精神。纶綍功名犹是幻，春秋登豆始为真。繇来戴德轻环草，愿早鹏飞翊圣人。
甲申闻见二録补遗
先公任諌官时，大旱，请对，乞驾出祈雨。仁宗曰：\"太史言：‘月二日当雨。\'月一日当出。\"先公曰：\"臣谓是日无雨。\"上曰：\"卿何以知之？\"曰：\"陛下既知有雨，则安用祈求？知有雨而求，非诚也。天非至诚不格，臣是以知无雨也。\"上曰：\"明日当出。\"先公曰：\"臣乞传旨合门。\"上即召近珰喻曰：\"明日于醴泉观等处祈雨。\"先公曰：\"何不远出？岂惮热乎？凶岁百姓衣食将不给矣。\"上每意动则耳轮先赤，厉声曰：\"待去西太一宫。\"先公曰：\"乞传旨。\"上曰：\"卿不知典故，出城不预告也。\"
融堂书解
二十卷。宋钱时撰。时字子是，人称“融堂先生”，两浙路淳安(今属浙江省)人。南宋经学家。时自幼奇伟不群，无意于功名仕途，潜心钻研理学，曾主讲于象山书院，嘉熙中以丞相乔行简荐，授秘阁校勘，迁史馆检阅，不久求去，授江东帅属而归。时学出于杨简，主张发明人心，属金溪学派。所着除《融堂书解》之外，尚有《周易释传》、《学诗管见》、《春秋大旨》、《四书管见》、《两汉笔记》、《蜀阜集》、《冠昏记》、《百行冠冕集》等。《融堂书解》又称《尚书演义》。该书说解《尚书》，尤注重阐明《书序》，每篇之首，皆条陈大旨，至于逸书之序，则参考《史记》，核其时事以释篇题，复采他书所引马融、郑玄《书》注引申其义。至经文说解，则兼采儒成说，不专主一家之学，他家说解未安者，则直抒心得，不为曲说所惑，见解不乏精到之处。该书原本久佚，《永乐大典》所载缺《伊训》、《梓材》、《秦誓》三篇，《说命》、《吕刑》亦间有缺文，其余篇帙保存完好，库书即从《永乐大典》移录，又该书朱彝尊《经义考》着录为八卷，以篇帙颇繁，库书析为二十卷。该书现存版本有聚珍本、闽覆本、杭缩本。
中国史学史
中国史学史专著。金毓黻撰。1941年商务印书馆出版，1957年重印。金毓黻(1887—1962)，原名毓玺，字谨庵，又字静庵，室号静晤。主要著作还有《辽东文献经略》6卷、《东北通史》上编、《宋辽金史》、《中国史》1册，合编《太平天国史料》、主编《五千年来中朝友好关系》等。本书叙述中国史学，原起自上古，迄于近代，共分10章。后来以近代史学内容复杂，必须更端另述，将最后一章删去，迄于清代而止。第1章古代史官概述;第2章古代史家与史籍;第3章司马迁与班固之史学;第4章魏晋南北朝以迄唐初私家修史之始末;第5章汉以后之史官制度;第6章唐宋以来设馆修史之始末;第7章唐宋以来之私修诸史;第8章刘知几与章学诚之史学;第9章清代史学家之成就。导言称：“本编所述，首以史官，继以史家，史籍，于官修、私修之史，分章阐述，以明私家成就殊胜于史官。”认为：回溯清代以往史学成就，综以两端，一曰撰史，始以编史，继以纪传，“隋志以下，以纪传为正史，而编年体降居次位，即以史学进步之征”。二曰论史，“刘氏史通创作于前，章氏通义嗣响于后”，“是则于史学向前发展之中更获新绩”。所以，“本篇榷论史学，止取马、班、刘、章四氏，以树二者典型”。作者认为：撰史途经于魏晋南北朝启其机缄，于唐宋以后拓其境界，总的方向是分门别类由简趋繁。全书将中国史学史分为3期：古代;汉魏南北朝迄唐初;唐宋至清。论述简要，资料丰富，自成一家之言。为中国现代学术界价值较高、影响较大的史学史著作之一。
田园杂诗
仲春遘时雨，既雨旋亦晴。百草吐生意，众鸟喧新声。纷纷群动出，各各有其营。孰是形骸具，而怀安居情。秉耒赴田皋，叱牛出柴荆。耒耜非素习，用力多不精。老农悯我拙，解轭为我耕。教以驾驭法，使我牛肯行。置酒谢老农，愿言俟秋成。今晨放大牛，水田调生犊。稚子原上呼，有客访茅屋。田乌噪正喧，招手去何速。念此为谁欤，有马又有仆。舍耕还入门，友谊素云笃。田潦湿我衣，泥涂沾我足，且为解袯襫，易我揖让服。故人持不听，讶我未免俗。呼儿出草堂，敕厨炊脱粟。我去送牛来，今夜留客宿。驾牛东皋上，有客问我经。我牛依田转，客亦随我行。请问大《易》旨，此理不易听。乾卦冠潜龙，遁世去其名。奇门称遁甲，乃能役九星。祇兹无首义，可农亦可兵。八卦周天转，六位以时成。时哉不可背，亦岂容将迎。朝为辇上客，夕为陇上耕。斯义如转圜，指出子应聆。顾客且安坐，吾牛不肯停。东园有嘉树，开花照昏晓。一为葛藟萦，遂使枝条槁。枝条既以尽，葛藟萦未了。我欲解其缠，轇轕死相抱。念此不能除，斩断乃为好。斩藤树亦伤，藤去树以保。今晨心目旷，宿秽净如扫。乐哉嘉树柯，且复惜其老。寄言种树人，此物去宜早。屋上春鸠鸣，田家谷始播。时雨催我还，倚锸檐前坐。牧童去未归，雨声听渐大。时雨岂不嘉，所虑老牛饿。自往唤牧童，牵牛入兰卧。我牛既以来，我锸行须荷。田畴及时治，况复雨初过。亦知冒雨寒，为农焉敢惰。春天不久晴，衣垢及时浣。身上何所著，敝襦及骭短。家人念我寒，一杯为斟满。酒满不可多，农事不可缓。奋身田野间，襟带忽以散。乃知四体勤，无衣亦自暖。君看狐貉温，转使腰肢懒。人生会有尽，行止非自由。止亦不可趣，行亦不可留。如何柴桑叟，汲汲为此忧。终年痛饮酒，冀以忘其愁。吾身听物化，化及事则休。当其未化时，焉能弃所谋。有子亦须教，有田亦望收。天心与人事，何息不周流。我不离世间，而愿与天游。焉能外亲戚，视之同聚沤。乃知黄老书，不如孔与周。
书指
二卷。书论。明代汤临初撰。临初生平事迹未详。此书分上下两卷。上卷分十二则,下卷分十一则。其内容大体是尊崇晋、唐书法,元代推崇赵孟頫一家,认为宋人评书多不可据,对苏东坡、黄山谷,米芾的评书多有指谪。崇尚书法古朴自然: “书贵质不贵工,贵淡不贵艳,贵自然不贵作意。质非鄙拙之谓也。”“字有自然之形,笔有自然之势,顺笔之势则字形成,尽笔之势则字法妙,不假安排,目前皆具。钟、张以来惟右军以超悟得之,故行草楷则种种入神。”“学书而不穷篆隶,则必不知用笔之方;用笔而不师古人,则必不臻神理之致。”对执笔、运笔、笔意、王右军笔势特点,对骨法、肉法、大小字法等都有深刻论述,如论骨法、肉法云: “字本无分骨肉,自《笔阵图》传,后世乃屑屑为言。不知骨生于笔,肉成于墨,笔墨不可相离。骨肉何所分别?人多不悟作书之法,乃留意于枯槁生硬以示骨,效丑于浓重臃肿以见肉,二者不可得兼并其一体而失之。不知古人之书轻重得宜,肥瘦合度,则意态流畅,精神飞动,众妙具焉。何骨何肉之分也?”对赵孟頫、怀素、程邈之书也有精确评论。有明刊本、《六艺之一录》本。
宋明堂歌九首 迎神歌
地纽谧，乾枢回。华盖动，紫微开。旌蔽日，车若云。驾六龙，乘絪缊。晔帝京，辉天邑。圣祖降，五灵集。构瑶戺，耸珠帘。汉拂幌，月栖檐。舞缀畅，钟石融。驻飞景，郁行风。懋粢盛，洁牲牷。百礼肃，群司虔。皇德远，大孝昌。贯九幽，洞三光。神之安，解玉銮。景福至，万寓欢。维天为大。维圣祖是则。辰居万宇。缀旒下国。内灵八辅。外光四瀛。蒿宫仰盖。日馆希旌。复殿留景。重檐结风。刮楹接纬。达响承虹。设业设虚。在王庭。肇禋祀。克配乎灵。我将我享。维孟之春。以孝以敬。以立我烝民。参映夕，驷照晨。灵乘震，司青春。雁将向，桐始蕤。柔风舞，暄光迟。萌动达，万品新。润无际，泽无垠。龙精初见大火中，朱光北至圭景同。帝在在离寔司衡，水雨方降木槿荣。庶物盛长咸殷阜，恩覃四冥被九有。履建宅中宇，司绳御四方。裁化遍寒燠，布政周炎凉。景丽条可结，霜明冰可折。凯风扇朱辰，白云流素节。分至乘结晷，启闭集恒度。帝运缉万有，皇灵澄国步。百川如镜。天地爽且明。云冲气举。德盛在素精。木叶初下。洞庭始扬波。夜光彻地。翻霜照悬河。庶类收成。岁功行欲宁。浃地奉渥。罄宇承秋灵。岁月既晏方驰。灵乘坎德司规。玄云合晦鸟路。白云繁亘天涯。雷在地。时未光。饰国典。闭关梁。四节遍。万物殿。福九域。祚八乡。晨晷促。夕漏延。太阴极。微阳宣。鹊将巢。冰已解。气濡水。风动泉。蕴礼容，馀乐度。灵方留，景欲暮。开九重，肃五达。凤参差，龙已秣。云既动，河既梁。万里照，四空香。神之车，归清都。璇庭寂，玉殿虚。浚化凝，孝风炽。顾灵心，结皇思。
送张缗子望太常簿
张侯于我丈人行，十年江湖心乡往。平生独立白雪曲，少时妙誉青云上。胡为四十尚飘蓬，逢衣骑马邺城中。将军宝帐簪履肃，开府画筵箫鼓雄。况复儒宫饱闲暇，堂有丛书竹萧洒。论文不厌夜经过，起看北斗插黄河。相逢安得怨寂莫，仲宣楼头良可乐。何当奇计出番禺，未应长檄开邛笮。太常句稽亦不冗，少卿淑问清时重。俎豆之事则尝闻，男儿读书业有用。归去天边道路长，东风春草满池塘。美人不来时晼晚，谁与玩此林间芳。