送李丞赴堂邑
堂邑古壮县，地滨白通河。我等游燕冀，操舟河上过。路逢两父老，白髭鬓皤皤。自言令斯邑，前后知几何。岂弟如父母，张令良不多。往者不可作，来者谁同科。吏治日芜秽，民病日沉痾。语罢还太息，继以涕滂沱。何况十年来，无岁无干戈。黄尘迷道路，白骨?陂陀。原田自膴膴，孰种麦与禾。遗黎转茕茕，短褐不至腂。念此丧乱际，思治意则那。今焉亦已幸，得见羲与娥。脱之涂炭中，所重在抚摩。视民有如伤，圣德无偏颇。载粮往赈给，下令蠲烦苛。之子青云彦，绿发颜如酡。壮志在经济，夙学崇丘轲。一旦?推择，职此非由他。丈夫贵立事，岁月如奔波。丞乎岂负子，行矣勿蹉跎。赠以辛苦辞，酌以金叵罗。报政抑何日，天门郁嵯峨。
忆至乐楼花竹
楼景专林壑，春归客未归。几多巢鷇长，无数楹花飞。笋尚侵阶出，梅应得雨肥。秪须催酿秫，到日赏芳菲。草阁依清樾，牙签插架齐。平生有閒癖，未老得幽栖。题竹诗堪赋，听莺酒可携。从人争凤沼，我正忆龙溪。
和郑伯兴上陵三首
郁郁诸陵浮地起，恢恢玄极倚天开。虚传龙驭宾天府，实见麒麟卧草莱。望阙众星同绕斗，吟诗一客独登台。楚歌郢曲多遗调，试续离骚不可哉。北极高齐天寿山，何当与尔同追攀。五岳拱如尊帝义，诸峰攒作效颦颜。共怜福地藏玄苑，信有神山出世寰。正忆都城珠斗下，镜光吟望几凭阑。羁思那堪更感时，忽传诗句到阶墀。普天吾欲一流涕，率土谁能咏孝思。天运去来浑不管，阳回草木也应知。临风无限攀号意，独立斜阳疋马迟。
驿旁梅花
蛮村腊尾东风早，雪后溪山未枯槁。石桥西畔见寒梅，数树扶疏向苍昊。岚深已觉暗香滋，石瘦远怜春蓓小。细雨如珠有泪垂，湿云似梦无人晓。未逢晴旭趁黄蜂，半带朝霏啼翠鸟。先生京国打包来，直溯湘沅撷芳草。举头苍翠乱楠槠，放脚青黄蔓萝茑。邂逅何缘对佼人，忽揩病眼开幽抱。吴趋春信想铜坑，斗转参横水云渺。画舫篮舆日日停，香林酒舍重重绕。都城九九尚销寒，唐花压担横枝袅。粉菂参差照碧瓷，银镫回合倾清醥。两地凄凉正忆君，移根岂意来蛮獠。仙衣零落枳篱间，丰格依然出尘表。肯依池馆斗秾花，自向溪泉甘窈窕。横籧谁知怨寂寥，簪巾我亦惭衰老。停舆欲去更咨嗟，漫兴新诗慰凄悄。
留别学生孔义韩即送北上八首 其五
京华流品杂，结交须老苍。既得良友师，函席此徜徉。多闻且多见，勿正亦勿忘。门外车辙深，无殊居僻乡。
忆旧游
渺千寻碧海，万叠明霞，百丈瑶宫。紫府深深处，算天台路迥，有梦曾通。那回彩鸾飞控，缑岭最高峰。记满引琼浆，浅尝苑果，笑倚东风。从容。驻杯渡，正异日重来，待讨芳踪。不分鬘天外，便从教永逝，目断征鸿。笙寒佩冷消息，何处月明中。剩瘦损今宵，云阶画屧才许逢。
外科证治全书
外科著作，5卷。清代许克昌、毕法合撰，刊于清道光十一年（1831）。前4卷将外科病证分为发有定处和发无定处两类，详述阴阳、脏腑、经络及内景证治、外因杂伤证治等。卷5为外科常用治法，包括针、砭、灸、熨、药物方剂和中毒急救。本书有方有论，内容较为丰富，切于临床实用。同治六年（1867）重刻时，书后附有王洪绪医案15则及曹畸庵《疡医雅言丹药集方》，虽系后人所加，于外科临证亦有所补益。
送胡婿晋远赴义乌丞
送子官何许，稽城十舍间。清心向松竹，洗眼更湖山。学问驹千里，功名豹一斑。明年经郑驿，助我悦慈颜。
敬亭同贻谋村宿见忆有作次韵答之
天高平野望无垠，人在南郊卧白云。落叶引风填废井，老狐拜月入孤坟。荒村薄酒应思我，夜火寒窗正忆君。遥想对床联旧约，可能病念沈休文。
刘谦山邑尊奉调赴省，诗以送之
令尹题名取次看，几人严覈几人宽。一周甲子从头数，六十年无此好官。西郊建院仰前贤，秀读诗书朴种田。课士劝农频税驾，棠阴深处憩花鞯。水道疏通五十条，东横河势自迢迢。沙洲套港分南北，灌溉咸资大海潮。高原少雨便灾荒，谆劝黎民广种桑。比岁渐知蚕茧利，家家争祀马头娘。煌煌天语纪神功，贤宰精诚帝谓通。蝗不为灾征政异，芃芃禾黍庆年丰。德化流行俗自移，齐民那必在鞭笞。愿将旧政贻新尹，慈惠长留去后思。
玉机微义
五十卷。明徐用诚撰。刘纯续增。徐用诚名彦纯,字用诚,会稽 (今浙江绍兴)人。学术上宗朱震亨,兼采刘完素、张从正、李东垣、王海藏等诸家医说。精于医术,擅长本草,著有《本草发挥》等书。刘纯,字宗厚 (一作景厚),为当时名医,祖籍淮南,洪武中移居咸宁(今陕西西安一带)。著有《医经小学》、《伤寒治例》等书。此书徐氏原撰于洪武元年 (1368),题名 《医学折衷》,立论以 《内经》为宗,同时亦兼采张仲景、王叔和、巢元方诸家之论,尤参考金元医家刘河间、李东垣、朱震亨之说,并以朱氏之论为准。刘纯其后又增补若干病证,对原书中诸证亦有所附论,并改其名为 《玉机微义》,成书于洪武二十九年(1396)。卷一至卷七分列中风、痿证、伤风、痰饮、滞下、泄泻、疟七门。卷八至卷三十三分列咳嗽、热、火、暑、湿、燥、寒、疮疡、气、血、内伤、虚损、积聚、消渴、水气、脚气、诸疝、反胃、胀满、喉痹、淋秘、眼目、牙齿、腰疼、腹痛、心痛二十六门。卷三十四至卷四十三分列头痛、头眩、咳逆、痞满、吐酸、痉、疠风、风痫、破伤风、损伤十门。卷四十四至卷五十分列斑疹、黄疸、霍乱、厥、痹、妇人、小儿七门。共五十门。其中卷一至卷七,卷三十四至卷四十三为徐氏原撰内容,卷八至卷三十三,卷四十四至卷五十为刘氏增补内容。搜罗广泛,以内科杂病为主,亦涉及外、妇、儿、五官等诸科。论述精详,旁征博引,颇有学术价值。卷八至卷五十为刘氏续增内容,共三十三门,与徐氏同出一辙。为后人所重视。有明初刻本、正统四年(1439)姑苏陈有戒刊本、日本宽文四年(1664)刊本、《四库全书》本。
易象钩解
明陈士元撰。四卷。《归云别集》本。此书专阐《周易》经文取象之义,其论说虽未必尽切,但精当者颇多。《四库全书提要》指出:“前有士元《自序》,称:‘朱晦庵,张南轩善谈《易》者,皆谓互体、五行、纳甲、飞伏之类俱不可废。盖文、周彖爻,虽非后世纬数琐碎,而道则不冒焉。传注者惟以虚玄之旨例之,有遗论矣。’其《履》卦注又曰:‘京房之学授受有自,今之学士大夫摈斥不取,使圣人不因卜筮,而作《易》,惟欲立言垂训,则画卦揲蓍何为哉?朱子曰：《易》之取象，固必有所自来，而其为说必已具於太卜之官，今不可复考，亦不可谓象为假设。然则京氏之学安知非太卜所藏者耶”云云。案太卜之法虽不可考，然《左传》所载变爻、互体诸占，犹可以见其崖略。汉《易》自田何以下无异说。孟喜六日七分之学，云出田王孙，而田王孙之徒以为非。焦赣直日用事之例，云出孟喜，而孟喜之徒又以为非。刘向校书，亦云“惟京氏为异党”。《汉书·儒林传》源委秩然，可以覆案。京氏书虽多散佚，而《易传》三卷犹存，其占法亦大概可考，与《左传》所载迥殊。士元以京氏《易》当太卜所藏，殊为无据。且京氏之法绝不主象，引以为明象之证，亦失其真。然其谓《易》以卜筮为用，卜筮以象为宗，则深有合於作《易》之本旨。故所论虽或穿凿，而黎然有当者为多，要胜於虚谈名理、荒蔑古义者矣。是书每卷标目之下皆题《归云别集》，卷数自五十八至六十一。盖当时编入全集，如李石《方舟集》收《易互体》之例。其《序》又称往为《汇解》二卷，括其大凡。考《明史·艺文志》，载士元《易象钩解》四卷，《易象汇解》二卷，则《汇解》亦发明象学者。今以未见其书，故不著录焉。
舟出江陵南浦奉寄郑少尹
更欲投何处，飘然去此都。形骸元土木，舟楫复江湖。社稷缠妖气，干戈送老儒。百年同弃物，万国尽穷途。雨洗平沙静，天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗，别燕赴秋菰。栖托难高卧，饥寒迫向隅。寂寥相喣沫，浩荡报恩珠。溟涨鲸波动，衡阳雁影徂。南征问悬榻，东逝想乘桴。滥窃商歌听，时忧卞泣诛。经过忆郑驿，斟酌旅情孤。
高阳台 喜得左羽、义山都门札
梅子香吹，藤花雨歇，白门破帽留连。正忆君时，青鸾飞下双笺。开缄劝我金台去，怕金台、秋色堪怜。燕矶前、记廿年游，冷六朝烟。京江欲趁兰舟渡，有芦桥词笔，柳店吟鞭。但是今宵，灯寒第几楼边。随风寄语高阳侣，问何人、跋扈依然。月初圆，舞郁轮歌，上酒家眠。
留别学生孔义韩即送北上八首
柳花化为萍，到处相依结。簇簇水之涯，有时亦荐实。风来倏尔吹，东西各踪迹。所以旅游人，缅兹三叹息。浮云真我定，明晦态常閒。日月隔虽远，河山俯视间。未为雨润物，不作霞弄颜。荡荡复悠悠，飞同倦鸟还。昆山有良玉，他山有矿石。以攻年复年，过者视默默。奚至贾不售，所虞瑕未洁。琢之又磨之，连城价无匹。揽衣陟高山，不上还即下。中道无客足，眷言古学者。雪窗萤案閒，一晌酿藏写。漫诩春华浓，春华不我假。京华流品杂，结交须老苍。既得良友师，函席此徜徉。多闻且多见，勿正亦勿忘。门外车辙深，无殊居僻乡。十年相聚处，游历况与俱。善子久而敬，怜予德不孤。归途快佳日，免世笑非夫。家食傥卜吉，一编友古儒。聚首未有时，悬悬思两地。江南岁月深，冀北风霜厉。天雁与河鱼，音书各为寄。有讯及陈人，为言同老骥。古语得才难，违经而往教。所期女器华，不病舍田耗。努力策高足，行远自迩到。秋来丹桂芳，盼折一枝报。
大方广圆觉修多罗了义经略疏
佛典注疏。唐宗密撰。四卷。是唐佛陀多罗译《圆觉经》的注释书。据书首裴休序,宗密疏解《圆觉经》“凡大疏三卷、大钞十三卷、略疏两卷、小钞六卷、道场修证义十八卷,并行于世”。此书即是“略疏两卷”,因每卷又分为二,故实为四卷。疏分十门分别:一别起因缘、二藏乘分摄、三权实对辨、四分齐幽深、五所被机宜、六能诠体性、七宗趣通别、八修证阶差、九通释名题、十别解文义。在正释经文中又科为序、正说、流通三分。正宗分的十一问答又分为二,即初一问答“令信解真正成本起因”;后十问答“令依解修行随根证人”。疏后还附录《圭峰定慧禅师遥禀清凉国师书》一文。此书见载于宋《毗卢藏》、明《永乐南藏》、清《龙藏》等。《永乐南藏》作《大方广圆觉经略疏注》,《龙藏》作《圆觉经略疏》。
太常李博士史馆孙秘丞相继奉使浙右博士至郡以孙侯诗三章示予且以致意因次韵和酬 其三
北极分忧瞩，东瓯布惠和。曾蒙倾盖分，偶得枉帆过。郑驿非常速，融樽复几何。孙侯不假道，鄙我信为多。
太常李博士史馆孙秘丞相继奉使浙右博士至郡以孙侯诗三章示予且以致意因次韵和酬
迅濑拖舟上，危梯蹑屐登。山光翠欲滴，水气热如蒸。路转藤萝暗，天开物象澄。丘园足逋客，应得荐贤能。分忧从汉殿，捧诏出萧墙。路入三吴远，舟浮一水长。诗题石门侧，梦彻斗城傍。清晓见云物，依依认帝乡。北极分忧瞩，东瓯布惠和。曾蒙倾盖分，偶得枉帆过。郑驿非常速，融樽复几何。孙侯不假道，鄙我信为多。
瓜分惨祸预言记
长篇小说。假托“日本女士中江笃济藏本,中国男儿轩辕正裔译述”,实为郑权著。光绪二十九年(1903)独社初版铅印本。1904年上海独社出版。商业士子曾子兴留学回国后办了一所自立学校。他不满列强瓜分中国，四处奔走演讲，呼唤同胞起义。知县获悉后，派兵捉拿曾子兴，被群众阻止，知县衙门也被砸毁。自立学校发函，呼吁大家起来同抗外兵。热心英雄华永年与夏震欧同来参加。华在自立学校演讲称，为不受满人统治，不受洋人欺压，必须建立文明的地方自治。此想法得到大家的赞同。次日洋兵进攻，华永年带兵在要隘埋伏，杀败洋兵。夏震欧得悉华永年获胜，便号召众人把知县赶跑。他起草文书告天下，并制了一面独立旗帜，定了国号;为立华兴邦还定了官制、宪法。文书发表后，美、法、德与意大利等国表示承认。官府获悉便派兵镇压。华永年为让中国保住一片免受瓜分之祸的土地，把兵马拉到了璇潭;而曾群鉴却在抗击官兵时牺牲。
朱砂担滴水浮沤记
元杂剧剧本。简名《朱砂担》或《浮沤记》。无名氏撰。末本。叙河南府王文用到南昌做生意，利增百倍，购得朱砂10数颗，藏之箱笼，挑担回家。路遇贼人白正，强与王文用结拜为兄弟，探知文用家中情况。文用觉此人不良，趁其酒醉逃走。夜宿黑石头店，白正赶来，亦宿此店。文用觉察又逃。路上遇雨，躲入东岳殿前太尉庙，白正亦到，抢其朱砂。欲杀文用。文用愤言，要到阴司告状，并说太尉爷爷可作证见。白正将其拉到房檐下，谓再无证见。文用道，房檐滴水浮沤(水面泡沫)可证。白正认为浮沤不可为证，遂杀文用。白正至王家，自称是文用义弟。骗王父出门打水，推其入井，随后强占王妻。文用阴魂不散，告状到太尉处。再到家中，向白正索命。白正谓无见证，太尉率鬼力上，道昔日滴水浮沤便是证见，将其押入地狱，永为饿鬼，以示天理之不爽。此剧本事出宋人庄季裕《鸡肋编》，亦见《夷坚志·张客浮沤》条。现存主要版本有脉望馆钞校本、《元曲选》本。