左庵词话

清李佳撰。二卷。书末有光绪二十八年(1902)壬寅六月作者跋语,谓为夏日消遣计,“检读各种诗馀,自录其有禆诵习者匝月,居然成帙,爰额曰《左庵词话》”。可知是书为读词随笔,卷上八十四则,卷下九十四则,共一百七十八则。内容大体分为三类:一是对历代词人、词集的评述、纪事,如认为宋代“东坡词最有新意,白石词最有雅意”。又谓元萨都剌词,“雁门诸作,多感慨苍莽之音,是咏古正格”。其纪事如卷上:“樊云门同年增祥,鄂中才人,诗文并皆佳妙。”辛丑(1901)四月,“予奉观詧长宝之命,云门以词送别,调寄《金缕曲》”云云。二是对词体、作法、音韵等方面的阐述,如云:“诗词之界,迥乎不同。意有词所应有而不宜用之诗,字有词所应用而亦不可用之诗。”又如云:“词贵有意,首尾一线穿成,非枝枝节节为之。其间再参以虚实、反正、开合、抑扬,自成合作。”此外对“词眼”、“警句”、“属对”、“音律”等皆有论述。三是记叙晚清词坛交游酬唱事迹,如卷下:“余来湘,喜遇张雨珊词人,思以所作就正。雨珊谦让未遑,曾谱《上林春慢》赠之”云云。又如云:“江陵金溎生同转武祥所著《粟香随笔》五种,多录朋辈诗词。”甲午(1894)游粤,“相与订交,下榻公之坡山精舍浃旬”。以及“郑叔问孝廉,与予为中表谊。人极风雅,所著《瘦碧词》得词家正宗。然鄙见以清空曲折为主,意趣不甚合”。此类词人交往逸事,为研究晚清词坛提供了有益的史料。是书有光绪二十八年(1902)刊本,《词话丛编》据光绪本收录。

苕溪晚泊

一笑苕溪上,微茫驻日曛。鹭沙行个字,鱼水呷圆纹。晚色三家市,秋容几树云。行藏知有分,莫诵北山文。

问元美病二首 其二

尔已青云薄,谁其白眼偏。一身诗作僻,万事酒相捐。枕簟疏秋雨,江山隔暮烟。登楼知有赋,莫向众人传。

送王仲章归乡时均辅在北

琴书收拾促归期,正值严冬雪后时。月冷关城鸡唱早,霜寒驿路马行迟。心悬蓟北思严训,梦入江南念母慈。此去鹏程知有日,莫同斥鴳困藩篱。

官林风木图为闽中叶氏赋

官林山中佳气萃,宰木森森拂云翠。长风昼夜天际来,萧飒寒声满人耳。孝子关心不忍闻,闻之感泣独销魂。有身莫报劬劳德,无路能酬罔极恩。树欲静兮风不息,子欲养亲难再得。风不息兮树转悲,二亲一去何由追。吁嗟乎树之有风犹可止,人子思亲曷穷已。

同范三哥访鉴长老鉴犍为人而挂锡金山

愔愔山月照峨眉,未暇西游鬓已丝。胜日来陪巨卿友,莫年亲见德云师。解除须发元非错,肯老山林更自奇。趺坐绳床两无语,此心真有几人知。

周易辨画

清连斗山撰。四十卷。《四库全书》本。此书释《易》,专就卦画为之详辨,虽或不免附会之失,然亦颇有揭明精理之处。《四库全书提要》指出:“是书大旨,谓一卦之义在于爻,爻画有刚有柔,因刚柔之画而立之象,即因刚柔之画而系以辞,其道先在于‘辨画’,故以为名。此书认为一卦之义在于爻,爻画有刚有柔,因刚柔之画而立之象,即因刚柔之画而系以辞。其道先在于辨画,故以“辨画”为名。其末有辑图一卷,就朱熹旧图而略为损益之。

鹧鸪天 其二

收拾眉尖眼尾情。夜来真个梦倾城。鸳鸯有底情难尽,蝴蝶无端梦易惊。愁一掬,月三更。绣帏应好睡轻盈。知他莫有相怜分,展转寻思直到明。

西元零五年一月十七日腊八悼赵公 招兮

漭沧碧海倚城偎,群浪招兮不得回。荒夜潜滋无量事,暗途寐守大悲摧。劫馀何地容新鬼,敕下此间添佛灰。锥耳天风知毋语,今冬故已绝惊雷。天意浮云俱幻也,溷然歌哭已当途。或观此雨北原下,或逐狂潮西海隅。老木嶙峋沉死水,长街濩落贯神都。三千里皆夜风起,所以幽深不可逾。寒冬十六屡相催,极速风云天界回。不许哀吁是国命,却知冥莫有悲台。宿冰月下沉如墨,谤木年来影愈灰。眼底奔流朝与暮,蒐求一树槁枯梅。

神仙感遇传

五卷。五代蜀杜光庭撰。道教中常有假托神、人相遇之事以感众。杜光庭撰《神仙感遇传》,就是辑录古今之人与神仙感应相遇之事,令人去向往追求。书中记述人神相遇的故事七十五条,每条都以遇仙者名号为题。所记故事虽为道家假托神异之说,但往往引之有据。如《李筌》条,是采自《阴符经注序》;《虬髯客》条,出于唐人小说,如此等等,知其并非杜撰。据此书第五卷末称“后有缺文”,知其非全,不知除此七十五条之外还缺多少条。据《宋史·艺文志》著录“杜光庭《神仙感遇传》十卷”,今存只有五卷,说明缺佚很多。《云笈七签》第一百一十二卷收载此书所述四十四条,可与此本相参阅。现存宋《云笈七签》 (节选)本、明 《道藏》本、《道藏举要》本,清《四库提要》据两淮盐政采进本,著录于道家类存目。

卦变考略

清董守谕撰。一卷。《四库全书》本。董氏以为,卦变之说出于汉学,至宋程颐始废弃之;朱熹作《周易本义》,兼采其说以释十九卦,然与《本义》卷首所列《卦变图》相合者仅二卦,余十七卦皆另有变例,不免前后互异,于是详考汉、魏以来诸家之说,以己意辨证之,撰为是编。《四库全书提要》指出:其书“每卦皆参列古法,断以己意。宋、元诸儒以及明来知德之属亦参考焉。其言率有根据,不同他家之穿凿。其证以彖文,虽不免有所附会”,然亦多有论说切当者,“于经文亦往往巧合。惟其篇末有曰:‘或谓变乃《易》中之一义,非画卦作《易》之本旨,愚独以为不然。’则主持未免太过。夫乾、坤之生六子,犹阴阳之生五行也;其配而为六十四卦,犹干支之配为甲子也。其因卦而推奇偶之变,犹干支相配而推冲合制化也。驳卦变者谓不应先有某卦,后有某卦,是犹谈五行者谓水生于庚辛不化于丙辛,火生于甲乙不化于戊癸也。主卦变者以此为作《易》之本,六十四卦皆自此来,是又犹以化气为本气,亦乖五行相生之旨矣。故卦变之说不可谓非《易》之一义,亦不可谓为本义。汉以来儒者相传,要必有取,并存以备参考可矣。”

大乘起信论别记

全一卷。唐代法藏撰。今收于大正藏第四十四册。系就真谛所译之大乘起信论中选择要目解释而成。计分三十五章。另据湛睿之起信论义记教理抄卷十五、顺高之听集记卷十三本、凤潭之起信论幻虎录卷四等所载,本书并非法藏所作,而系他人伪造者。本书之末注有顺高之听集记四卷、宗性之要文抄一卷。

丙午中秋与余左司王山人高记室同过张文学宅看月

商飙吹秋天如蓝,出户圆月生东南。众星次第敛芒角,独有桂影垂毵毵。澄光无私照应遍,不间污泽兼清潭。冰轮轧轧上银汉,玉龙左右驾两骖。须臾当天蟾魄正,八表洞视明相涵。自怜下界苦迫塞,未得变化同书蟫。遥思海上看更好,水气颢颢云无昙。鲛人机室仰虚炤,绡丝薄袖抽冰蚕。孕珠老蚌跃波出,吸纳华采争谺谽。山河大地影倒入,嗟此尺璧何由含。曾闻月乃七宝合,坳处修补须斤錾。又闻嫦娥窃灵药,直欲不死真贪婪。如此怪事各有说,理或有之幽莫探。化桥掷杖本幻戏,兹事何故推难谙。分明以术诳人主,不即加罪诚痴憨。今宵贵家盛开宴,奔走席上罗女男。清弦脆筦乐正作,金尊玉斝情方酣。羁愁谁念独居者,家无隙地惟书龛。南邻庭院未为广,较之我处殊差堪。便携浊酒扣门去,肴核琐细无烦担。移床露坐共邀月,更呼故友来清谈。诸君豪迈总名士,长材落落皆楩楠。词锋出硎赌快利,钝斧宁敢膺长镡。胸奇每能斡造化,语峭似可欺岩嵌。我今结托岂偶尔,内切自喜忘其惭。当歌且用脱边幅,买酒奚问堕珥簪。为君起舞明月下,两袖拂鬓风䰐鬖。佳节于人既不恶,畅怀痛饮心所甘。缘知乐景不易遇,匪曰嗜好成淫耽。此月一去又一载,坐看直待鸡号三。

和野渡赋双竹松梅古风

挺然昂霄蟠涧阿,彼美松者非凡槎。千林摇落乃孤秀,舞春杨柳徒傞傞。翛然照水溪一涯,彼美梅者非凡葩。冰姿皎洁抱清独,漫山桃李徒繁华。昔人品题信不苟,每以此木配此花。伊谁挈置小盆盎,高标盘曲良可嗟。然虽矫揉失真性,幽香贞色仍堪誇。况分瑞竹与鼎立,岁寒之侣何以加。竹尤挺特过二者,逸鞭吐秀如兰芽。两枝撑出露头角,一类襁褓髻未丫。于中此更拔其萃,似觉小异如孟嘉。会从尺寸达寻丈,摩拂穹汉生云霞。可亲雅与书帙称,相对慎勿肉食奢。君之取友莫此尚,此友宁久留君家。须知调鼎待佳实,岂但水影誇横斜。须知大才作隆栋,岂但古干森虬蛇。虚心劲节岂无用,宁在楚楚仪容佳。为龙致雨行矣神,变化轰雷掣电与世驱奸邪。

鹧鸪天

收拾眉尖眼尾情。当筵相见便相亲。偷传翡翠歌中意,暗合鸳鸯梦里身。云态度,月精神。月流云散两无情。觉来一枕凄凉恨,不敢分明说向人。收拾眉尖眼尾情。夜来真个梦倾城。鸳鸯有底情难尽,蝴蝶无端梦易惊。愁一掬,月三更。绣帏应好睡轻盈。知他莫有相怜分,展转寻思直到明。别后应怜信息疏。西风几度到庭梧。夜来纵有鸳鸯梦,春去空馀蛱蝶图。烟树远,塞鸿孤。垂垂天影带平芜。凭谁写此相思曲,寄与冯川郑小奴。家在东湖湖上头。别来风月为谁留。落霞孤鹜齐飞处,南浦西山相对愁。真了了,好休休。莫教辜负菊花秋。浮云富贵何须羡,画饼声名肯浪求。花漏声乾月隐墙。琯灰迎晓透新阳。物情渐逐云容好,欢意偏随日脚长。山作鼎,玉为浆。寿杯丛处艳梅妆。醉乡路接华胥国,应梦朝天侍赭黄。玉烛调元黍律匀。迎长嘉节属芳辰。云如惜雨钩牵雪,梅不禁风漏泄春。天意好,物华新。偷闲赢取酒边身。太平朝野都无事,且与莺花作主人。一夜冰澌满玉壶。五更喜气动洪炉。门前桃李知麟集,庭下芝兰看鲤趋。泉脉动,草心苏。日长添得绣工夫。试询补衮弥缝手,真个曾添一线无。一别音尘两杳然。不堪虚度菊花天。惊秋远雁横斜字,噪晚哀蝉断续弦。好将息,恶姻缘。凉宵如水复如年。梦魂不怕风波险,飞过江西阿那边。屏幛重重翠幕遮。兰膏烟暖篆香斜。相思树上双栖翼,连理枝头并蒂花。敧凤髻,亸乌纱。云慵雨困兴无涯。个中赢取平生事,兔走乌飞一任他。

太极诗上范天碧侍郎

涵涵六合八纮里,类聚化生何可纪。固然两人阴与阳,大要一个不得已。所从无声亦无臭,所出如彼复如此。成象效法森目前,大自三才小一蚁。形样度数各有极,体段一一无偏倚。颣疵痕迹毫发空,可惊可怪复可喜。参如交错天然文,不断去来川上水。尧舜得之御黄屋,不动脚手万物理。孔颜得之洗其心,四时昼夜同行止。盖缘道理元如斯,无非礼义当然耳。就中发出太极来,万化一丸而已矣。眼看手搏漠无有,一日无之天地毁。片时俄顷不可离,万古千秋长不死。静为体而动为用,来为神兮去为鬼。不离于物仍犹尊,并行不僭光同体。但从化上识中庸,立见源流彻精髓。自从夫子系周易,千古百年没荆杞。一朝道在九疑下,红轮扶出咸池洗。不私其有以示人,意与朋类同甘美。隋珠夜光翻不幸,操刀按剑如蜂起。唇焦口燥朱晦翁,至今无柰龙无耳。终然性在天地间,臭味不患无兰芷。文正有孙已佳绝,混沌相识尤奇伟。震泽天台合清秀,洞见无终与无始。一笑相逢武夷足,菊花未老梅含蕊。共在在生不息中,思入遥天碧万里。金城铁壁私家学,一言半句俘其垒。断槎枯蘖晚未生,睡魔辟易面沃水。世间无限扫复生,无事生事杂且猥。一天一地珠为丸,注疏陋儒足加箠。愿公多与说无外,庶使苍生安六礼。

问元美病二首

倦游吾未敢,抱病尔何心。万里蘼芜色,秋风一夜深。长啸岂不得,悲歌直至今。茂陵消渴日,还听白头吟。尔已青云薄,谁其白眼偏。一身诗作僻,万事酒相捐。枕簟疏秋雨,江山隔暮烟。登楼知有赋,莫向众人传。

古意(二十首)

八弦何茫茫,千里复万里。六马方骄悍,踸踔终未已。东临碣石岸,西涉流沙水。炎州气辉赫,幽谷水迤弥。白日堕崦嵫,仓惶将何止。王良本贱工,善御徒云尔。焉能絷其足,伏枥啖刍鼓。翩翩为学士,冠带自成群。朝去莫来归,终岁常辛勤。盈盈发春葩,烨烨竞芳辰。飘风倏然来,零落成埃尘。黄鹄游四海,日暮集仑仑。愿言息尔驾,还居守蓬门。团团明月珠,堕此浊水中。光彩虽未泯,沦没岂有穷。拔山固神力,举鼎亦无双。徒有千寻绠,挽之竟何从。颜生不远复,斯为盖世雄。楚人好鱼目,越人荐明珠。一日三至门,主人行徐徐。相见才一言,薄送下前除。洛阳苏季子,黄金满后车。邹轲诵尧舜,白首走道途。蓐食出门去,惨惨践严霜。问子将何之,千里赴洛阳。洛阳有剧孟,任侠世称强。我愿从之游,气势相颉颃。路逢二三子,被服儒衣裳。少长各有礼,讲诵麋鹿场。中心忽爱慕,与彼遂相忘。中夜治舟楫,越海远游遨。游遨将何为,万宝聚岩坳。珊瑚七尺余,珠树罗蓬蒿。持之向中国,可以金张豪。出门忽不乐,欲进心恒慅。但恐蛟龙怒,骨肉沦波涛。人生亦有命,圣贤莫能逃。遗穗尚可拾,言归卧林皋。秦师困邯郸,赵氏旦夕危。鲁连山中来,排患在重围。折冲不复言,辞金忽焉归。清风映东夏,千载以为奇。我思邹孟氏,处世一何宜。被发虽可救,闭户终可为。斯言足明训,贤独未之思。茫茫古人中,我爱原子思。食粟岂云饱,衣裘岂应时。憔悴衡门下,弹琴唱逸诗。大夫适何来,驷马行。入门即长叹,念子病何危。贫病固不同,发言忽若斯。谁为同门生,白首不见知。庄周善著书,汪洋不可禁。时时诋仲尼,何况赐与参。南金铸刍狗,隋珠弹微禽。自昔多横议,言高罪弥深。李斯游洛阳,名遂身亦危。一人具五刑,于古岂有之。呼儿语黄犬,相顾涕交颐。斯时夏黄公,商山方采芝。段生方逾垣,泄柳方闭门。二子岂独善,盖亦避世喧。种粟在南野,种葵在东园。日夕饭一盘,万钟何加焉。周孔有遗书,学士有遗言。吟咏荒园里,聊以终岁年。朝坐高堂上,白饭鲤鱼羹。暮归高堂上,华烛送清觥。况有四海人,相爱如弟兄。弹琴析疑义,欢乐各有情。以兹度一世,聊重不为轻。不学狂图子,空山望长生。登高望八荒,未见不死人。徒看后来冢,累累伤我神。伯侨与安期,于今亦不存。如何学仙侣,服食正纷纭。独羡颜氏子,陋巷以为仁。陶潜不愿仕,既仕亦为贫。遥遥去乡曲,当时已酸辛。衣冠对俗吏,自卯直至申。终日惟一飧,浊醪岂沾唇。归来荒园里,此志乃复伸。清风坐北窗,鸡黍会四邻。茫茫宇宙中,我思见其人。白日生东海,倏忽堕崦嵫。皓月方满盈,斯须亦已亏。淮阴有奇功,赫赫在一时。焉知束缚去,还为儿女欺。天道每如此,人事安足悲。独羡鸱夷子,轻舟去江湄。迢迢青云上,自昔为亨衢。亨衢岂无极,下视乃泥涂。商君变法时,宁知裂其躯。贵贱更迭来,荣辱在须臾。愿为双黄鹄,游戏江与湖。关中论功业,相国称发踪。一朝清苑地,廷尉忽相逢。免冠且徒跣,局促如儿童。陆生虽竖儒,进退颇从容。文皇好直言,容受无留停。郑公在当时,颇得谏诤名。□称田舍翁,千载伤我情。婴鳞固为难,回天亦非轻。先人有薄田,归与长沮耕。幽谷有贫士,白发被两肩。人事既乖互,年运亦迍邅。敝屣久不缝,短褐夙已穿。读书虽闻道,好酒况无钱。常遭富人笑,岂有贵人怜。我闻齐景公,千驷亦徒然。夷齐饿西山,后世称圣贤。十五志为学,四海访巨儒。低回梁宋郊,浩荡齐鲁区。庶从父老问,得亲交游徒。惜哉戎马起,中道乃趑趄。归来卧荒园,白首成下愚。

感怀十七首

纤纤西林月,待日生辉光。幸假羽翼资,与君同颉颃。左提而右挈,万夫莫能当。况我为仁义,相辅唯文章。斫桐为两琴,异形同宫商。中心一相知,异身同肺肠。智慧如丹华,华盛无再扬。勖哉二三子,久要期勿忘。密云自西郊,良苗望膏泽。长虹久不散,小雨滋蟊贼。日月煎本根,青黄变生色。结发为老农,终年不一穫。高门纵杯酒,大笑糟糠客。感念愚公言,子孙世其力。努力饰镃基,春明候南陌。往者不可追,来者不可期。俯首为今人,举体无一宜。有目厌兵革,有耳闻号啼。有腹饱糠覈,有足履祸枢。赤舌有如火,更以焚其躯。高台临广池,梧桐百馀尺。上有一尊酒,可以永今夕。明月生东隅,浩荡无拘迫。君子多暇豫,小人聊燕息。人生有如影,终始为形役。拔箭射虚空,箭尽弓亦折。步出城北门,垒垒山上石。下有忘忧人,千秋托松柏。荷丝织为衣,禦寒终不温。章句小儒生,安识经与纶。高冠带金玉,端坐如鬼神。轻车从肥马,游宴无冬春。志士沈下僚,能智岂获伸。大盗从西来,击钟召群臣。空复见异类,何以张吾军。大者为鸡狗,鸣吠从他人。小者如蛹蚕,只自营其身。九月悲风始,边土何惨慄。积雪齐高城,惊沙蔽寒日。斧冰持饮马,凿地求鼠实。月盛角弓强,三军夜恒出。合战阴山下,矢尽归途失。手斩郅支头,献俘凤凰阙。阙庭侍从士,卧起佳人侧。日晏下朝归,酌酒弹鸣瑟。十年为汉将,甲胄行虮虱。一语不相能,投身对刀笔。事君如四时,成功者为客。君子慎其言,只以求忠益。小人躁于名,噭噭沽其直。疾疢卒不除,上下成乖隔。为臣固当戒,为君独宜择。曲突弗先图,头额为焦灼。忠言有如鸦,佞言有如鹊。鹊鸣人所喜,鸦鸣人所唶。海滨何遥遥,遥遥三千里。一里一千家,家家生荆杞。空房乳狐兔,荒沼游蛇虺。居人去何之,散作他乡鬼。新鬼无人葬,旧鬼无人祀。相逢尽一哭,万事今如此。国家启封疆,尺地千弧矢。人民古所贵,弃之若泥滓。大风断松根,小风落松子。松根尚不惜,松子亦何有。番禺古都会,佳哉郁嵯峨。三江交洪流,海水扬清波。刘项争帝业,闭关自秦佗。黄屋与左纛,老夫聊自娱。山川足霸气,往往开雄图。中原鼎沸日,肝脑涂干戈。光岳气虽分,生齿存亦多。海国诚富强,金铁兼盐鹾。百货走天下,五兵雄诸华。盛朝为外府,乱政求金车。使者道相望,下民方荐瘥。北临汉台上,怅望伤如何。野犬吠行人,深巷闻荒鸡。荡子今何之,有司在门闾。朝出伏草间,夜起匍匐归。有亲谁当养,有田莫耘耔。岂敢负公家,有罪诚当治。甘瓜生井傍,百尺蔓其枝。祸来常无根,免身为令谋。梦登首阳山,郁哉何巍巍。上有二子坟,下有蕨与薇。宁从白鹤巢,不从凤鸟飞。白鹤来有常,凤鸟来无时。子胥耕吴野,少伯困会稽。一旦先埃尘,千秋有馀悲。太息复太息,百年同木石。富贵比春华,一落谁相识。不如求令名,高誉流丹青。丹青虽可慕,人命如朝露。一身尚不存,令名亦何附。不如齐死生,无我亦无名。诚恐朽落时,亦与木石并。百足既怜夔,蝮蛇复怜风。是非百年内,展转何能穷。览镜在中夜,莫辨影与形。人苦不自知,所赖友与朋。圭璧贵攻瑕,龙阿期发硎。如何末世士,怀利忘平生。责望疑似间,谗间忽然兴。陈张交里门,白刃生侯王。富贵尚相负,贫贱宁相能。结交始以义,全交终以明。安得兼黄金,以铸鲍子灵。著我远游冠,插我忘归羽。命驾将何之,三星在南户。夕鸟下高林,翩翩赴其侣。人生各有志,荣辱何常主。浩歌击白石,与此聊终古。谁能共碌碌,身没名不举。蒿里足黄尘,徒增一棺土。豫章下山时,顾与山灵语。不为栋与楹,慎勿为木偶。木偶盛容姿,曳裾复拱手。大匠持斧斤,视之若无有。叔孙名大儒,绵蕞何草草。萧何刀笔吏,无功独居首。人饮浊河水,不食古井泉。古井非不清,浊河诚有源。大人略细故,琐琐安足论。鹦鹉立樊笼,焉用能人言。苍鹰无羽仪,一日翔九天。秋气不成寐,出户月皎皎。我生多忧虞,及壮已衰老。如彼霜下叶,未落忽先槁。当前一尊酒,举觞问苍昊。毕昴出东方,天阶静如扫。玉衡无右移,白日不西晓。如何六合内,有此颠与倒。

酬陆常侍诗

相知四十年,别离万馀里。君留五湖曲,余去三河涘。寒检君后凋,溺灰余仅死。何言西北云,复觌东南美。深交不忘故,飞觞敦宴喜。赠藻发中情,奇音迈流徵。追惟中岁日,于斯同憩止。思之宛如昨,倏焉逾二纪。畴昔多朋好,一旦埋蒿里。无人莫己知,有恸伤知己。把臂还相泣,岿然吾与子。沾襟行自念,哀哉亦已矣。吾归在漆园,著书试词理。劳息乃殊致,存亡宁异轨。大路不能遵,咄哉情可鄙。

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