奉和御制宣读天书
赫赫穹符迪庆基，巍巍真绪拥繁禧。控飙灵御传天意，候日珍文告帝期。奉诣乔丘彰锡祉，胙壤濑乡修茂礼。宸闱薰祓款云舆，戎候耕耘櫜象弭。纪号惟新岁历呈，三元初吉协休辰。徽册奉天熙事蒇，丕名尊祖皇仪展。太宫荐鬯孝思伸，阳位升烟鸿庆远。瑞应纷纶百福同，寅威宝命务尊崇。布宣精意诚明显，申饬攸司宪度隆。将披秘蕴昭灵契，欲使万方知帝意。肆眚端门诏毕旋，灵场预启百枝燃。夙陈路寝敷瑶席，躬荐真香奏瑞烟。三辰淳耀居斋室，阶满祥蓂当望日。大裘陟降既登歌，群后延登皆上笏。元辅披縢圣训扬，枢臣援翰宝文彰。有虞出洛龟休跃，唐氏衔图凤罢翔。辞若洞章皆擿句，字如龙篆宛分行。森沉虎旆严真卫，肃穆珠旒增洁志。敬受丹书岂易侔，式旌玉刻诚难继。修修羽帐降星辰，杳杳飙斿驻圣真。庭际烟霞辉晔晔，天中鸾鹤羽兟兟。微密妙言爰备举，庞鸿盛则已宣臻。一一嘉猷保元后，谆谆深旨为含生。写成别笈缄藏密，荐献礼周弥袭吉。恍恍真心显道枢，穰穰景佑归宸历。升闻璿宙洽神欢，昭纪琅函为睿式。万灵潜卫极寅威，九序相趋皆励翼。绵宇弥隆清净风，虚晨益鉴馨香德。岂独飞英冠百王，祗延道荫永欢康。薰弦浚发南风咏，丕显清衷报彼苍。
太上洞玄灵宝五符序
道家养生学著作。即《灵宝五符经》,一称《洞玄五符经》,简称《五符经》。所谓五符指东、南、西、北、中央五方之符命,道教相传为夏禹所受,见本书卷下。三卷。刘师培《读道藏记》 认为,此书惟上卷首段为序,今以三卷均序文,乃标题之讹。又《太平御览》卷六百五十九引《五符经二十四真图》,今无其文,说明书有缺残,然究系六朝以前古籍。另据书中《五帝官将号章》详析五方帝名及方色,《太清五始法章》以五藏五常配五行,并及孤虚王相之法,是均汉人遗说,认为本书也有可能出自汉季。书内收灵宝派所传内练功诀、服食药方酒方。载《道藏》第一百八十三册。
十三夜莲蓉湖与周锡臣张鸣教对月有怀安茂卿
仙侣相携醉玉缸，暮山浮黛水淙淙。何人不赏中秋闰，几度能逢八月双。云里闻歌声隔寺，花间吹笛手临窗。芙蓉泣露红芳早，欲寄佳人奈涉江。
人日屠田叔邀同卢西台张明府屠光禄张孝廉董山人小集
人日欣同赏，禅栖七客来。残书留雪映，高兴待花催。燕越星方聚，风霜雁未回。淹留对红烛，便是百年杯。
王益初老先生诗中耆宿。屡锡瑶章，铭感殊深。敬叠原韵，藉表谢忱
闻道江城陶隐深，高山仰望一千寻。人同翠柏青松茂，诗吐黄钟大吕音。池柳风生尘暑却，清机步去晚霞侵。秋来更喜精神旺，别有闲情对客吟。
经络考
经络类著作。明张三锡撰。一卷。三锡字叔承,号嗣泉,江苏南京人。世医出身。曾编辑《医学六要》十九卷,此即其中之一。成书于万历三十七年(1609)。作者重视经络学说,认为学医必须明经络。遂集《素问》、《灵枢》、《难经》及滑寿《十四经发挥》等书之论提要钩玄而成。首为仰、伏人尺寸图,总论经脉。次叙十四经脉之走行,并分别详叙本经图、生理位置、病理变化、诸穴歌、分寸歌、循行图等。次论营卫,正、伏人脏图,精、气、津液、血脉、五伤等,并分叙五官、四肢、筋、骨、肉、皮等人体各器官。末为经脉所合与所传。所论多宗《十四经发挥》,故名。文中言考者不多,引文亦不注明出处。但条理尚清,释文简明易懂,可供学习经络学说参考书。有明崇祯十二年(1639) 《医学六要》刻本。另有十七年其孙张维翰等补刻本。
宾于复题话雨图有“朝糊口、夕埋头”之句，效体谢之
忆昔董生之慈孝兮，昌黎作歌而欷歔。昼出耕兮夜读书。嗟我生之玩愒兮，常虚掷乎居诸。历少壮而无建白兮，值世路其崎岖。愿游处以木石兮，乃饥寒之我驱。岂磷缁失其坚白兮，非前日之真吾。走四方而抱质兮，遇合悉听诸当途。得馀暇于漏夜兮，藉笔墨以自娱。扑俗尘之斗斛兮，完本性于须臾。非课功而继晷兮，聊晤对于吾徒。萱室愁夫衰白兮，寂寞对夫妻孥。何瑶章之叠下兮，忘名实之相须。敢执灯而裁答兮，谢故人之虚誉。
九章 其七 昔往日
惜往日之曾信兮，受命诏以昭诗。奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。国富强而法立兮，属贞臣而日娭。秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。心纯庬而不泄兮，遭谗人而嫉之。君含怒而待臣兮，不清澈其然否。蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。弗参验以考实兮，远迁臣而弗思。信谗谀之溷浊兮，盛气志而过之。何贞臣之无罪兮，被离谤而见尤。惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沈流。卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。独鄣壅而蔽隐兮，使贞臣为无由。闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之。吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。介子忠而立枯兮，文君寤而追求。封介山而为之禁兮，报大德之优游。思久故之亲身兮，因缟素而哭之。或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之？何芳草之早夭兮，微霜降而下戒。谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，?母姣而自好。虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。愿陈情以白行兮，得罪过之不意。情冤见之日明兮，如列宿之错置。乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；乘泛桴以下流兮，无舟楫而自备。背法度而心治兮，辟与此其无异。宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识。
九章 其一 惜诵
惜诵以致悯兮，发愤以抒情。所作忠而言之兮，指苍天以为正。令五帝以㭊中兮，戒六神与向服。俾山川以备御兮，命咎繇使听直。竭忠诚以事君兮，反离群而赘疣。忘儇媚以背众兮，待明君其知之。言与行其可迹兮，情与貌其不变。故相臣莫若君兮，所以證之不远。吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇。专惟君而无他兮，又众兆之所雠。壹心而不豫兮，羌不可保也。疾亲君而无他兮，有招祸之道也。思君其莫我忠兮，忽亡身之贱贫。事君而不贰兮，迷不知宠之门。忠何罪以遇罚兮，亦非余心之所志。行不群以巅越兮，又众兆之所咍。纷逢尤以离谤兮，謇不可释。情沈抑而不达兮，又蔽而莫之白。心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。固烦言不可结诒兮，愿陈志而无路。退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。昔余梦登天兮，魂中道而无杭。吾使厉神占之兮，曰：「有志极而无旁。」「终危独以离异兮，」曰：「君可思而不可恃。故众口其铄金兮，初若是而逢殆。惩于羹者而吹?兮，何不变此志也？欲释阶而登天兮，犹有曩之态也。众骇遽以离心兮，又何以为此伴也？同极而异路兮，又何以为此援也？晋申生之孝子兮，父信谗而不好。行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。」吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。设张辟以娱君兮，愿侧身而无所。欲儃佪以干傺兮，恐重患而离尤。欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之？欲横奔而失路兮，坚志而不忍。背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。梼木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。恐情质之不信兮，故重著以自明。矫玆媚以私处兮，愿曾思而远身。
郎官湖
张公昔爱湖，湖名自公始。寥寥三百年，逢秋愈清泚。移船菱荇香，游鱼数赪尾。回望武昌郭，楼台碧天里。石照泻灵光，湖波皓如洗。此景绝世无，爱之心不已。缅怀昔贤期，林表清风起。终当归结网，来此养衰鄙。
矩洲杂咏五十首 其十三
张公说易著西铭，逸气言从见猎生。忆昨少年□易甚，射鹰飞鞚出江城。
贺海丰令周公课最 其三
剡章书上考，纶宠锡名贤。自任催科拙，惟知抚字先。庭前无薤拔，梁上有鱼悬。欲劝张纲驾，难投刘宠钱。
送龙门子入仙华山辞
青山崔嵬兮烟云杳冥，回溪郁纡兮岩谷晦明。脩篁杂树兮相蔽亏，洞壑窈窕兮人不知。清猿警夜兮鹤报晨，花开鸟啼兮长如春。隰有芷兮陵有苕，美人不来兮山寂寥。琼芝兮玉华，丹荑兮翠葩。紫葛兮黄精，礧碨兮鬖髿。蜚梁连蜷兮登降峛崺，幽漻阒碌兮敞晃谲诡。芳兰桂椒兮或红或紫。松风涧泉兮金石盈耳。梧柤萋萋兮竹实蕊蕊，凤凰翔鸣兮五色卉炜。望美人兮翠微，空山寂寥兮迟尔来归。霓为衣兮霞为裳，饮沆瀣兮食瑶浆。睎正阳兮澡沦阴，精神完兮毛发香。握六符兮蹑九灵，被矞云兮歌洞章。御扶摇兮款天门，诣北斗兮觐虚皇。超鸿濛兮轶布夷，造无始兮逍遥娭。召秦女兮吹箫，使湘娥兮弹丝。洪崖啸歌兮王母启齿，万舞齐进兮襟佩飒纚。长离前驱兮鸾鸟为使，苍龙騑騑兮白虎豸豸。雷公磅硠兮列缺旭虺。登明堂兮绝河津，上阁道兮攀勾陈。过三危兮绕玄冥，出太微兮入西清。憩牛渚兮泛灵槎，乘回飙兮以还家。美人兮归来，山中兮其乐无涯。
秋风楼登览拟刘彻《秋风辞》
尘沙起兮朔风扬，鸿雁尽兮穹盖张，云漠漠兮意惶惶。河如索兮岳如负，命不堪兮安能去。眄高楼兮复何益，草木陨兮寒阳射。凋秋兰兮萎夏竹，聆鸱鸮兮食人谷，风波激兮舟楫逐。梵网迷兮涉玄冥，悲摇落兮铁丁丁，自由难得兮气如冰。
林省吾挽辞
羌若人兮大带而深衣，张拱徐趋兮俨乎其若思。动有则兮神定，澹无欲兮心夷。便儇嵚巇之纷吾前兮，醢鸡起灭。忠信传习之省吾躬兮，圣贤我师。伊春阳之冉冉兮，生意方懋。何雪霜之不仁兮，荃兰遽萎。搴三后之纯英兮，时不得而荣瘁。抱太极而永归兮，哀与我之其谁。云沈沈兮凄巘，风棱棱兮断澌。长田长田兮，寂寂永夜。畅旨独立兮，千古名垂。
培山书屋辞为金学士作
崔嵬兮培山，窈窕兮幽居。前峨峨兮芳林，俯溜溜兮澄渠。鸟交交兮和鸣，云英英兮敛舒。山中人兮采芝，聊栖迟兮恬以愉。集夫容兮为衣，杂兰椒兮佩袆。列左右兮图书，以旦以夕兮不知渴饥。爰稽古兮唐虞，惟孔颜兮吾之师。世远兮心同，游志千载兮乐且无期。静与动兮有时。承景运兮翱翔，登金门兮玉堂，焕云汉兮发天章。奉圣君兮九五，弘化理兮道弥光。眷山中兮故居，渺予怀兮能忘。
乐神曲录三 太湖神
波震荡兮具区，既底定兮奠神之居。芙盖兮菱车，导翠鼋兮文鱼。神之来兮孰俱？后子皮兮前灵胥。与神游兮湖之浒，冲风息兮极浦。有倡兮妙舞，有冽兮清酤。神饱聿归兮或返而顾，灌吾田兮受神之祜。雄何为兮厉于乡，祀有时兮享有尝。赭白马兮青盖，明而无兮晦而在。屏方相兮去傩，神巫进兮舞且歌。雄欣欣兮远逝，不水旱兮不疵厉。乐吾民兮世世。两旗兮分张，舞轻风兮悠扬。神之司兮我疆。原田每每兮立我青秧，不稂不莠兮无虸无蚄。时雨兮时旸，俾百谷兮登场。维神兮降康，报之肴兮蒸腯羊。
孝烈祠乐章二首
鼍逄逄兮考鲸，湛椒浆兮列兰蒸。五音饰兮黻绣张，瑱瑶席兮玉英。膋萧炳兮拜以頫，琴瑟奏兮云门舞。南垓阕兮柏舟，灵不徕兮夷犹。骖泰鸿兮烛龙辔，庆阴阴兮灵其有喜。倏蕙带兮荷裳，又金支兮翠旗。鸳鸯鴹兮灵之徕，灵徕不徕兮我心悲。濮山㟪崔兮濮水漻泬，高贤愉愉兮繄孝而烈穆。并骋兮槃桓，揽桑梓兮涕潺湲。象舆轙兮憺容与，灵临飨兮福我士女。矫扬光兮宴娭，永山侧兮云施。般姚姚兮裔裔，灵何为兮汪然逝。褰雾縠兮窅冥冥，山水夕兮含清。春有兰兮秋有菊，结无极兮芳馨。
九诵 箕子
伟夫子之正谅兮适遭世以离尤，悼祖宗之累积兮大命颠而逢忧。忠良屏远兮谗谀寖昌，神龟在涂兮虺蟒升堂。紫鸾笯置兮鸩羽飞扬，驺虞潜遁兮豺虎纵横。江篱锄割兮钩吻日滋，芳荃不御兮蔓草难图。比干剖心兮天子佯狂，蒙以正兮大明其伤。灵修不察兮国以云亡，旧邦维新兮武功以成。囚奴释辱兮作宾于王，九畴演绎兮大法以彰。五事钦明兮君道日隆，彝伦攸叙兮庶政其凝。朝鲜分封兮夷貊化行，传国中山兮蕃子以孙。庙猊有严兮祀典攸存，岁时奉事兮斯千万年。
九怀 其九 株昭
悲哉于嗟兮，心内切磋。款冬而生兮，凋彼叶柯。瓦砾进宝兮，捐弃随和。铅刀厉御兮，顿弃太阿。骥垂两耳兮，中坂蹉跎。蹇驴服驾兮，无用日多。修洁处幽兮，贵宠沙劘。凤皇不翔兮，鹑鴳飞扬。乘虹骖蜺兮，载云变化。鹪䳟开路兮，后属青蛇。步骤桂林兮，超骧卷阿。丘陵翔舞兮，溪谷悲歌。神章灵篇兮，赴曲相和。余私娱兹兮，孰哉复加。还顾世俗兮，坏败罔罗。卷佩将逝兮，涕流滂沲。乱曰：皇门开兮照下土，株秽除兮兰芷睹。四佞放兮后得禹，圣舜摄兮昭尧绪，孰能若兮愿为辅。