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雪后同王希元登代州城楼
登城眺夕阳，惨澹群山色。何许最关心，愁云在西北。睥睨胡天近，登临边树迷。汉兵不到处，寒鸟向谁啼。
山海关旅次送别王翕丈
孤云逐南风，六月出辽海。登临旅情换，俯仰人事改。江城寒雨别，捧手忽三载。兹来已行乐，逭暑赚清快。楸枰困而学，笔舌文无害。何期畏简书，虚用涉涛濑。五日遂分携，莫罄胸磊磈。苟活忍须臾，既往孰追悔。两仪方汹汹，谁能理功罪。先生还野服，日与金石对。贱子坠坑埳，将老倚市卖。何方觅二顷，解脱得自在。寻诗撰邛杖，湖船听欸乃。
望海潮 王息存小象，岩际一神女捻芝，翩然欲下。扇存余箧十年，题寄
模金蠡客，捞珠绡女，天痕浅润衣香。圆树画溪，孤龛甚处，闲悰我佛评量。钗鬓漫吟商。倚瘴天楚些，情海啼妆。拾叶炊云，抱芝来倚遂行傍。江楼酒醒春忙。更骑羊远峤，拾翠炎荒。饥朔啖桃，馋坡说荔，杯行且付卮娘。缃佩弄红芳。又夕晖罥墅，朝渡分航。掩伫层城，几时重见话沧桑。
重庆赠王希和戊寅
故人巴蜀喜重过，奈此苍茫百感何。脱命烽烟欣各健，侧身天地已无多。朱颜海气吴淞月，倦羽征尘汴水波。回首十七年一梦，更摩双目看铜驼。
薜萝山房歌为新宁王锡赋
陶公柳庄萧索久，蒋生竹径开何有。何似君家隐处偏，开门萝薜向人悬。萝薜苍苍送晚凉，萦烟络月绕林塘。鸟啼密叶笼书愰，客去飞花满石床。寒侵细蔓秋仍薄，饮覆春泉香濯濯。夜深惟恐蛟龙争，幽处无论鬼神托。我忆山房昔访君，繁烟袅袅更纷纷。别后山衣梦中冷，何日重纫萝薜云。林间泉石题名久，涧畔莓苔藉醉频。缄藤为报故人意，瑶琴一曲山房春。
入邑问炊中云招王希圣起龙三首 其三
箪瓢不改乃真豪，之子胸中志自高。本自无官彭泽柳，不知何世武陵桃。窗前草色勤钻仰，堂上萱丛敬抑搔。好向中庸看未发，养成和气盎春醪。
入邑问炊中云招王希圣起龙三首 其二
移文招子气添豪，毕竟牢关计未高。留得商霖活秋稼，未应禹浪怨春桃。半窗明月诗谁和，一剑空灯手自搔。来此共君思昨梦，秋风江上几投醪。
与邹浩志完会于王希圣家因话毗陵事是夕辄梦还松陵因述梦呈志完
客梦还松陵，寒江渺烟雨。异时醉吟地，依然记洲渚。三高平生欢，彷佛递宾主。十年扁舟兴，一夕暂容与。此乐曾未央，覆瓿俄惊鼠。隙月鉴我帷，破窗风自语。展转谁晤言，僮隶聊尔汝。吾生独何事，寤寐仍羁旅。
题故元端本堂殿臣王熙临宋徽宗雪雁图
端本堂中酒未销，侍臣图画写前朝。岂知夜半征车发，雪落沙场雁影遥。
对雨忆破龙涧呈王西涧同年
绝涧宝泓峥，剩境亦幽异。松风桥上下，客梦时一至。将老子已营，暂往我未遂。最忆石上苔，晶莹点寒翠。
东亭览旧，寄李五星、王熙甫
修除事已新，风光喜无减。值此冬景和，频上孤亭览。寒云远汀散，斜照平冈敛。依然爱南山，吐岭三两点。触物兴自发，缅旧情方黯。何当携手来，杯酒同一感。
水调歌头 壬戌七月十六日甘翰臣招同王息存、王病山、况夔笙、潘饼庵、劳敬修及令弟璧生、子季、闰生非园秋禊，赋此纪事
今岁不闰夏，昨夕已中秋。但期风月佳耳，何地不清游。尽有婵娟花竹，难得肝肠冰雪，尔汝狎盟鸥。胸次几丘壑，老子已菟裘。我知君，君傲我，醉乡侯。掀髯一笑，纵非吾土且登楼。有弟相非食肉，有妇相呼谋酒，客至亦浮休。扬觯论齐物，何必问黄州。
生查子 其一 宜春记宾亭别王希白庚
梅从陇首传，柳向邮亭折。鸳瓦晓霜浓，掠面凝寒色。相逢意便亲，欲去如何说。我亦是行人，更与行人别。
寄郓州李常武兼简王希才先生须城王敦夫
胡髯洛面少知音，会爱清閒忙至今。负郭买田元有意，上书论事已无心。参军近日诗情老，居士从来理性深。若见须城王令尹，为言憔悴白头吟。
除夕吴子充周一之文德承李时明方信之王希舜集旅寓有感
一年忧喜今宵过，两鬓风霜明日新。书剑自怜多病客，江湖同是放歌人。宫中烛映西山雪，笛里梅传上国春。他日听莺怀旧侣，不知谁共醉芳晨。
张相公出镇荆州寻除太子詹事余时流夜郎行至江夏与张公去千里公因太府丞王昔使车寄罗衣二事及五月五日赠余诗余答以此诗
张衡殊不乐，应有四愁诗。惭君锦绣段，赠我慰相思。鸿鹄复矫翼，凤凰忆故池。荣乐一如此，商山老紫芝。
春秋皇纲论
五卷。王晳撰。王晳生平不详。除此书外，王氏还着有《春秋通》、《春秋异义》、《春秋明例隐括图》，皆佚。此书属通论性质。分孔子修春秋、始隐、尊王、公即位、卿书名氏等二十三条，主旨在考辨三传，评论啖助，陆淳，反对啖陆等治《春秋》而尽废三传，提倡《春秋》有褒有贬之旧说。其论三传之得失云：“独左氏善览旧史，兼该众说，得《春秋》之事甚备。其书呈附经而作，然于经外自成一书，故有贪惑异说、采掇过当，至于圣人微旨，颇亦疏略。而大抵有本末，盖出于一人之所撰述也。《公》、《穀》之学本于议论，择取诸儒之说系于经文，故虽不能详其事迹，而于圣人微旨多所究寻。然失于曲辨赘义、鄙浅丛杂，盖出于众儒之讲说也。”其论三传得失或许未必得当，但对三传有褒有贬，并不盲然排斥，较宋代诸儒之“尽废三传”，也可谓是另着一只眼。在此书中，王氏还不点名地批评孙复“有贬无褒”之说。如其在《孔子修春秋》篇中说：“若专为诛乱臣贼子，使知惧，则尊贤旌善之旨阙矣。”现存有清《通志堂经解》本。
太乙金镜式经
十卷,唐王希明撰。此书系奉敕之作,故书中行文往往自称“臣”;而今本推“太乙”积年有至宋景祐元年者,显然后人有所增入,已非王作之旧。《汉书·艺文志》“五行”类有《泰一阴阳》二十三卷,即太乙术家之书。其书早佚。为仿《易历》而作的占卜书。以一为太极,太极生二目, 二目生四辅,犹《易》之两仪四象。又有计神,与太乙合之为八将,犹《易》之八卦。其法以岁、月、日、时为纲,而以八将为纬;三基五福十精之类为经。
