山河叹送刘左史归简州
山河两戒南北分，天地一气华戎钧。譬诸指搐非害事，往往四体为不信。惟今丑虏相噬吞，人言雪耻兹其辰。盍驱卞庄刺斗虎，又嗾庐㹱擒狡㕙。天王仁爱兼南北，犹遣升勺苏穷鳞。诸公亦复创前误，闭户不肯顾斗邻。流移降附莫皇恤，斩艾驱迫如穷麇。谁知炎炎将及我，事体不与开禧伦。竟因示弱启狄侮，羽书赤白惊严宸。天王坐朝色不怡，我非尔畏民吾民。急从雨中彻桑土，更向火后移突薪。大官亦复变前说，群而和者非一人。制书丁宁示招纳，符檄旁午申拊循。臣某奉诏移江介，臣某董师留汉滨。西南忧顾谁其宽，即授臣某留川秦。夫何廷论忽中变，复议保境思和亲。迅雷烈风仅翻覆，明虹霁日俄逡巡。敌人揶揄胆满干，志士愤郁齿穿龈。东由海泗尽襄汉，西起梁沔连房均。暴骸蹀血蔽原谷，夺险因粮空窖囷。将军忧恚或自毙，列校偃蹇不可驯。县徵更赋不遗算，郡空少府无馀缗。边头被兵甫属耳，公私已屈忧方新。静惟人事百罔一，恃以亡恐惟苍旻。苍旻茫茫君为度，但见咎异来相因。连年夏旱天无云，江淮湖浙田生尘。飞蝗排空如羽阵，噍类猥众何诜诜。僰南山萃陵谷异，后土矹矹如转轮。春秋二百四十载，地震才五兹何频。去年东南复告旱，遍以牲币走百神。太阳朔蚀忽无光，金星昼见亦累旬。汉沔沸腾地移轴，涪潼湓溢涛翻银。星文屡变台符坼，阴象较著阳德屯。外为兵戈为裔夷，内为宫壸为群臣。天心渝怒有如此，犹以谴告施其仁。惧而修政庶可弭，恬不知警将仍臻。且如前年旱蝗日，开道求谏颁明纶。庭中不鸣自如故，犹有下位人姓陈。内言椒房之舛令，外及丞相之狎宾。能如章向触权忌，不效钦永攻上身。同时六馆之髦彦，陈义固争尤肫肫。藐如无闻亦异已，宰士忿疾丞相嗔。彼唐畋铎何物耳，词鄙意佞如吠狺。外省胡独行其言，公然贱玉而贵珉。自时厥后益惩创，遏绝言路忘咨询。直臣久矣甚弃梗，公道不迪随荒榛。尝居丞疑转猜忌，稍负望实尤沈沦。人心所同即天意，四方蹙蹙天亦颦。公今掉头不肯住，携家归踏西园春。大贤与国同休戚，宁忍赤子方嚬呻。我非荷蒉不知磬，拟效执舆来问津。请赋白驹之孕章，愿公饮酒车无巾。
春秋详说
三十卷。家铉翁撰。家铉翁字则堂，眉山(今属四川)人，宋元之际经学家。宋时以荫补官，后赐进士出身，官至端明殿学士，签书枢密院事。元兵至，丞相檄告天下守令以城降，铉翁独不签名。宋亡不仕，元成宗即号“处士”，以寿终于家。此书作于宋亡之后。时铉翁在瀛州以《春秋》教授子弟，积十年之力而成此书。书成之后，寄与其友潘从大藏之。家氏认为，鲁史是史，而《春秋》则非史，《春秋》乃一王法，因此，主于垂法，而不主于记事。其或详或略，或书或不书，“大率皆予夺抑扬之所系，而宠纲奥旨绝出语言文字之外，皆圣人心法之所寓”。又云：“圣人之书有常法，而不可以定例求也。自三传以来诸儒百家不原书法以求圣人之意，每以凡例而律圣人之法，甚失甚大，读《春秋》始当首辨也。”其书之体例，据《自序》称：“三传之是者取焉，否则参稽众说而求其是。众说或尚有疑，夫然后以某鄙陋所闻具列于下。”卷首为《纲领》，计六条十篇。一是原《春秋》所以托始；二是推明夫子行夏时之意，三是辨五始，四是评三传，五是明霸，六是以经正例。此六条乃家氏“区区积年用意之所在”。此书初刻于元泰定二年(1325)，今存，清有《通志堂经解》本。
通玄真经缵义
十二卷。宋杜道坚撰。杜道坚收藏和撰注的道经颇多,有 《道德玄经原旨》、《玄经原旨发挥》、《通玄真经缵义》等,《通玄真经缵义》又名《文子缵义》。前人研究《文子》的学者,有北魏李暹作《文子注》,将计然、文子二人合称为一人,认为文子姓辛名钘。唐马总《意林》称李暹之说谬甚。唐颜师古作《汉书注》,称文子与孔子并时,但又提出“称周平王问,似依托者也”的疑问。唐柳宗元指斥《文子》为“驳书”,认为其书不纯。杜道坚撰《文子缵义》,认为范蠡师计然见于《史记》,同意颜师古关于文孔二子同时的说法,认为徐灵府因有与平王问答而称计然为周平王时人误甚。认为所说的与平王问可能是指楚平王,文子、计然是同一人。传说计筹山是因文子计然曾筹度于此而得名。所以杜道坚自称在那里修道是为了访文子之遗踪,建白石通玄观。因获《文子》故编,闲暇时分章缵义而成其书。杜道坚采用《文子》十二篇本,录其原文,依段分章,于每章之后作缵义。集众家解说,又申已意,文理通畅,不失道家旨意。此书在流传过程中已有散失,清《四库》馆据《永乐大典》仅录七篇,又据它本补《文子》原文以足十二篇之数。而明《道藏》本中仍存全书十二篇,可惜《四库全书》撰修时未审其详。后世学者对《文子缵义》一书颇为推重,认为此书是北魏以来保留最全的《文子》注本,认为观此书所载《文子》原文,如见诸家善本,对于后世研究 《文子》,具有重要的参考价值。现存明 《道藏》本、清《四库全书》本、《道藏举要》本,《二十二子》本、《二十五子汇函》本、《丛书集成初编》本、《四部备要》本等 (皆题《文子缵义》)。
题阙
□卿勉为让，汰者亦不违。酂侯恶平阳，易箦乃不私。如何鼎铉间，腹刃日相排。既安成功退，起狱复中之。天道亦昭昭，循环无已时。唐虞建官百，夏商始加倍。周官固兼摄，乃不为禄计。王畿仅千里，纷纷错采地。但读妖莽书，可望亡新治。为食裁冗官，省官仍省事。任怨理则然，曲徇反成累。许由辞四岳，高蹈箕山侧。饮水而弃瓢，谁能伺其迹。千载一羊裘，吾恨堪物色。图南就嘉征，通明参秘画。自为大药资，终招隐沦擿。太公有丹书，于道若卓尔。剪殷首骏勋，开齐垂世纪。阴谋实种种，安能涂人耳。信史未敢凭，吾闻诸夫子。变鲁标深讥，观乐示微旨。却美齐桓正，尊王固如此。韩起执晋政，下临东诸侯。所觊一玉环，再请再不售。辞者既引义，听者但包羞。岩岩魏太子，旦夕宰神州。所获一玉玦，卑辞谢钟繇。丞相时晨起，中郎或晏休。充庭尽璆琳，但颔不问酬。似移勃律河，拱置车门头。穰侯太后弟，勋贤无与伦。握秉五十年，山东半为秦。唾手夺相印，咄咄一旅人。辎重东出关，黄金贱于薪。人生畏失职，所忧岂在贫。应侯功不多，况乃疏间亲。解绶不待晚，翛然保其身。翩翩原尝辈，散金买虚名。独有魏公子，好义复知兵。取士识其真，肝腑为之倾。一战邯郸完，再战大梁宁。五国从若风，强秦闭崤?。积弱幸以强，昏主堕维城。身死社不木，异代感英声。秦皇与汉武，雄略盖一世。如何求神仙，毕死不能致。醇秾日濡首，二八更代侍。一念杀机发，九有为腥秽。于力岂不饶，于道转成悖。所以雪山翁，先辞转轮位。商君挟强力，焉能使秦王。牖下亦已隃，华衮徒滋谤。如何群小谋，复树中丞相。仲达策有走，燕公雠可忘。人巧一旦伸，天威畴能抗。万事翻覆手，虽变理非诳。战国一子舆，其德几素王。仁义不获施，千载訾齐梁。侃侃程正叔，矫矫朱紫阳。宋室有遗恨，不登中书堂。造物护其偏，欲令见所长。微言在竹素，千秋扬耿光。孙吴工用整，起剪工用强。神哉淮阴侯，变化乃无常。举目尽乌合，出手成龙骧。百战取中原，黥彭那得方。精诚拒武涉，小谬请假王。高帝抚孤雏，魂魄忧未央。见谓高鸟尽，谓可良弓藏。遗恨在匈奴，冒顿骄大荒。石乞相白公，能使楚社倾。事覆不庇身，怡然九鼎烹。王邑卫渐台，父子死汉兵。磔肉县五父，狗亦厌其腥。淫女徇所欢，一死犹胜生。不睹西市倡，改服奏银筝。汉祖提一剑，西行取天下。所过降名城，畴非背主者。两贤岂相阨，丁公悔其舍。刑赏在须臾，乃复为名假。不然卖国儿，项伯开茅社。宁如我高皇，福寿独褒借。韩彭既已族，萧相请室归。留侯始长叹，赤松将见依。受劫建成侯，于事亦已危。幸辞高皇网，复受吕后羁。百谷土地腥，既辟复食之。商山自有人，四皓了不知。秦始修封禅，白骨尸撑连。汉武修封禅，宇内尽骚然。开元修封禅，妖女蘖其间。文彩涂人目，万眸自睊睊。隋帝既平陈，能为长者言。虚言诬上帝，薄德报名山。孝武驱三方，快若风扫翳。及乎遇匈奴，往往不得志。长平既雄武，冠军复剽锐。横穿单于幕，直夺金人祭。拓地城五原，雪雠光九世。是时李飞将，子长所深寄。天幸与数奇，词组成轩轾。竟令挞伐威，寥寥无可记。项羽千载雄，淮阴万人敌。兵谋归蒲山，盗道推建德。友谅据上流，势压江南坼。或臣或假手，或抗或相扼。天顾要有真，人巧无不悉。宁知嬴与赵，攻瑕易为力。魏其既罢相，武安客如云。独有灌太仆，捐身奉故君。长平事势改，舍旃趍冠军。谁如任司直，胶漆逾不分。寸心既无负，薄俗亦少敦。信史表其贤，异乎吾所闻。七尺人自有，安能老它门。汉武鞭九有，所寄三腹心。公孙为丞相，脱粟一布衾。张汤为大夫，家不满千金。弘羊为搜粟，钩较穷飞沈。横赏五十年，民力犹可任。即论守与才，隐然亦国琛。古人不足古，今人良愧今。李广僇降羌，百战侯不成。虞诩僇降羌，百口不一增。所以辛酒泉，终屈赵营平。天子诛南越，霜戈荡烟箐。畴举螳螂臂，卤级千万赢。斗印悬肘间，焉能使无腥。淮阴独登坛，高密初杖策。抵掌下关中，缓颊定河北。孔明出茅庐，三分已先画。人主恐不真，真则鱼水得。人才恐不真，真则寄社稷。竖儒就功名，往往贱贫迫。子孟秉精忠，其功在受遗。身死骨未寒，五宗遂参夷。林甫易君聪，九有为之隳。生时享万钟，没不保其尸。天威在人间，臣子安得私。所以余殃及，贤否同一揆。高皇罢丞相，赫哉千古师。煌煌炎汉业，九有将为新。吏民颂功德，四十三万人。蜀叟方著书，醊醨留其醇。祸患将见迫，仓皇成剧秦。夫岂能钓荣，苟在完其身。一入霸儒手，名尽言亦沦。建武薄三公，尚书领西掖。虽复当枢要，厥佩犹铜墨。久次文无害，始为二千石。尾大终压身，备物仍典册。千载同兹恨，学士充内职。上可蔽主权，下不膺吏责。却顾九列人，黯黮无颜色。阳都当国秉，五侯竞骄怙。是时谷司农，矫矫衡言路。批鳞击君瑕，凭社忧主悟。张禹舐犊翁，循默滋巨蠹。孔光首鼠徒，依回市炎祚。天下不为刘，识者了其故。彼莽何能为，谏臣与两辅。宋弘初宦汉，仕莽为并牧。承鼎建武中，虽壮齿亦足。抗言辞帝婚，俛首甘新禄。李密既陈情，无何徇除目。赋诗怨积薪，曾是念初服。翘首坐上尊，晋耶当为蜀。苟窃义孝名，千秋宁无恧。石显攻微文，忠言被巧诋。如何久不败，与帝相终始。惜哉匡说诗，晚节终藿靡。侵盗丽丹书，经术遂不齿。后贤小其规，天权煽表里。九重开宸断，八柄俄在已。虽复加诸膝，委之若敝屣。安史扇余氛，河北成异域。睢盱五十载，国威为之屈。时维田侍中，精诚贯白日。手挈六州归，力收叛藩■。时宰不睹机，捐之饱狂獝。布也枕戈恨，悍卒宁见恤。何以报君亲，刳心万事毕。翟相持短丧，除服起视事。皦皦刘司徒，复明先王制。侃侃富韩公，千载伸兹谊。嵩之触众喙，不能保其位。念非衽金革，谁当使弗避。亡论权君亲，为君者谁氏。汉明敦友于，感自东海强。唐明昵昆弟，成器为子臧。地远天性出，迹拟人伦妨。龂龂隐太子，纠纠巢刺王。既迫螫手忧，能辞喋血伤。所以斗粟谣，终愧鹡鸰章。东京夸汝南，北魏推弘农。友于列九命，祖祢尽三公。名德冠时英，礼让世所宗。董卓盗天常，尔朱纵穷凶。贤哲俱骈首，清渭为之红。盛极必有衰，世污以已隆。虽无绍与侃，宁能保丰终。梁冀挟椒房，人主在股翼。一朝尸二公，举朝皆胁息。八使行按部，先埋都亭轭。带剑入尚书，跪领张陵叱。乐安与京兆，犹能僇其客。死者代相禅，生者不改直。宁如书生贵，横行于八极。和熹昔临朝，文彩冠东都。立幼擅天权，不救昆弟诛。宣仁善革故，圣泽沛皇图。荣名伸敌国，不免子孙诬。追惟正统初，茕然五尺孤。太后坐深宫，格心但诗书。九有颂慈孝，千载仰深谟。范公悲汉亡，坐卧一车裀。三十六载中，不笑亦不嚬。声在咽喉间，畴能闭其呻。万古宇宙间，一见有心人。次则颜见远，慨然能致身。宁为江陵鬼，不作建康臣。顿令首阳薇，奕奕神更新。仲举诛左铛，谋参闻喜席。其人虽可言，其地终外戚。何进屠酤儿，一死媒汉贼。扬汤而息沸，焉能令沸息。新莽盗汉炎，隋坚成鼎革。赫赫我皇猷，万世垂内则。梁侯既伏法，伯始亦解宦。元相死制狱，缙也同兹难。鼎足共承君，椷口以成乱。伴食犹可言，窃脂良足叹。方进媾红阳，幸叨帝恩逭。却条厚善者，九列俱流窜。于世虽已张，于颜能无汗。维汉有宣哀，隆亲仅王号。知者犹谓私，凛然太和诏。窃窥仁人志，既考而复庙。批鳞见臣节，因心亦子道。权佐修其郤，陈章托媚奥。自诧万古纲，能无万古笑。永明感奇征，微言自西竺。后果摄往因，如环代相续。楚英慕之诛，崔浩排之族。姚秦炽之亡，周武熄之促。趣舍同一途，畴能明罪福。是以有漏因，智者了不录。东都蔽阉宦，仪曜尽为腥。八俊复三君，皦皦露其嬴。林宗巧弥缝，遑遑竟无成。太邱为包茹，嘿嘿以苟生。鲸波挟衡飙，一苇安得争。唯见黄叔度，鸿飞独冥冥。孔明讨汉贼，祁山凡六出。威惠等春膏，精诚贯秋日。讴谣道相属，身死名不没。阳都佐东主，举朝服明决。如何反掌间，名身并遒灭。即论新城挫，不掩徐塘伐。成败遂低昂，千秋令中热。曹氏据七州，威力方盖世。云长鼓偏师，一战挫其锐。似忆白马围，欲徙铜驼避。国贼碧眼儿，窃败乃公事。昭烈与孔明，兹时诚失计。三万黄头军，顺流下白帝。退可伐贼谋，进当厚师继。既蹶兴愤师，中原了无意。竟令涪江水，酿作永安泪。文若本名家，志在匡社稷。周览六合间，畴能托其迹。降心事阿瞒，相与图僇力。迅扫群雄尽，彼奸愈得职。九锡从邺来，一死明夙昔。宁如寄奴相，忧在后石画。死犹擅元功，生不念王室。张鲁世奇邪，乘险保梁州。及乎降曹公，五子万户侯。全义亦盗雄，所事无恩雠。胙土享真王，晚节更优游。梁州无砧盎，河南但锄耰。是时二邦外，柱骨如山丘。乱世能庇民，食报宁不优。昔有王彦方，闇然敦古谊。讼者将取平，望庐恧而逝。淑问既已昭，弓旌遂麇至。一旦雠其身，侩酤以自秽。始悟矜名客，良非终隐计。众恶几于道，吾闻之老氏。文王实剪魏，叔夜尸于市。天子不为雠，雠乃作天子。当时侍中君，衔愤栖田里。新沓竟怜才，终烦司徒启。惜哉荡阴役，终乃为雠死。王裒恸蓼莪，独行表君子。晋武弛王度，隋文擅天刑。于德实不竞，乘瑕乃合并。苻秦任景略，七州差荡平。慨然念大统，夫岂徒佳兵。淮淝误一蹶，中原遂土崩。竖儒轻相薄，志士叹无成。五胡肉晋室，聪勒独狞凶。王族无完领，万姓一釜中。靳准小竖子，而乃夷聪宗。冉闵差强意，羯血三台红。伊昔新城役，坑秦快六雄。天地诚不仁，代报以无终。晋昭实剪商，诞也谊弗受。麾下数百人，一一田横友。矫矫继汉龙，夫岂称魏狗。攸之扶宋倾，迥为宇文守。二李起南北，慨焉捐其首。于心岂尽纯，于道良无疚。奉玺者何人，心死亦已久。晋元起微弱，夷吾为始兴。武德中不竞，因事就功名。当时铮铮者，仅一陶士行。坐观武昌变，龃龉历阳兵。珍贿倾王室，睥睨折翼征。竖儒不睹事，谬比于孔明。所以柴桑叟，愤然振家声。太元抗强秦，江左一安石。惜哉饶远量，而乃乏远策。车骑实堪胜，用胜良未得。淮淝再鼓后，全秦皆丧魄。胡不遂长驱，归来偷宴息。坐视慕容炽，依然限南北。伯仁负高名，惟能日洪醉。深源负高名，老大不晓事。不用人若失，用之反成累。俯仰宇宙间，名虚复何冀。处仲与灵宝，犹能乱人世。明德擅轩龙，不及宋贵人。元魏为残忍，立庶戕其亲。亚子矫之谬，嫡后为大嫔。苟在快其私，毋乃乖天伦。胤体登宸极，往往称并尊。并尊无乃过，隆养礼亦均。吴卒脱瘦冰，功当冠国臣。但求百斛酒，陶然竟其身。园卒为蕲王，致赀巨万缗。依然抱一瓮，老作灌园人。始悟范少伯，得之犹未真。辞越复居陶，忧死复忧贫。何似两卒贤，名与利俱泯。鲁霸倾储宫，大帝为之惑。及乎登见废，霸亦当大辟。魏秦倾储宫，势已危夺嫡。承干用反削，泰遂均州谪。岂唯觊觎解，亦使愤惋释。始悟英雄人，为舛亦不极。营平不贪功，获伸于明主。清源不贪功，主骄方黩武。封拜跬步间，见之弗肯取。供君一念快，使我万骨腐。禄儿方开边，曷不惭入土。元嘉修内政，江左乃宴宁。淳熙急外攘，庶事实励精。再举再辱师，戎马反纵横。拓跋威方振，完颜治复平。两劲迫自完，谁能问合并。少保痛朱仙，太尉悔崤?。事机苟一失，千载遂无成。曹马虽窃禅，犹存故君礼。灵宝存晋安，刘宋缘之起。是以零陵王，掩恨归蒿里。一念逞所私，千秋成厉轨。诸子岂尽嚚，人人不良死。不然寄奴勋，夫岂阿瞒比。彦国领元枢，坚辞格外赐。一赐何足言，难沮格外事。老臣于举动，往往见深意。鼎足共承君，染指不自制。椒房与左铛，相与徼恩惠。患得已不忧，得之了不愧。东昏逞屠僇，勋庸一朝尽。赫赫萧兰陵，雍州义师振。岂惟感家难，九有同兹愠。奈何吴娃恋，竟媒彭城衅。不闻夏殷灭，喜妲皆来嫔。人纲既已乖，天道良可信。更读巢刺编，令人发深恨。武陵怙酒德，法兴寄腹心。湘东肆豪猜，佃夫当喉襟。名轻行既劣，俾制嗣君淫。幸门既四辟，八座皆聋瘖。片纸夕下来，晨即委刀砧。物情虽云快，隐忧良亦深。景倩实孝廉，精心事苫块。虽详褚公譬，谁能使居位。一朝遘国忧，扶携入趍卫。宋栋垂欲倾，一木焉足赖。父子同所归，怡然见先帝。子野竖儒生，咄咄计成败。彦回秉清令，须髯矗如戟。会之负挺劲，长身若立壁。坚请天水社，力抗山阴逼。生死在须臾，岂尽为名饰。一念偶已非，滔天遂焉极。赫赫两师尹，能无发深惜。每读梁史残，愀然感僧辨。奸雄志逐麇，肘腋遂中变。焚骨饮其灰，王颁解修怨。论功不受赏，竟免丹书谴。良胜伍行人，终成徇知恋。此身复为奢，沈冤竟谁唁。龚壮更超然，巴山从所愿。宋彧剪诸昆，建安亦就图。忠勋在宗社，不获保头颅。魏恪猜群叔，彭城首见疏。明德格乾坤，未免当门锄。储胥既自彻，羽翼孑然孤。唾手授萧郎，遗蘖召尔朱。人事与天心，默应良不诬。谢朏箕山节，恨为子季卖。出处自当心，取决人謦欬。赫赫司徒公，谁能使之拜。辞萧初若远，仕鸾岂无害。指口但饮酒，优游于禅代。当时保身者，名位两不败。千载思胜业，令人有余慨。晋有一仁人，开府羊荆州。梁有一仁人，车骑韦严侯。弱者怀其德，强者伐其谋。俭慈不敢先，老氏羊所优。竺教横天来，举世皆荡流。韦也守中庸，不忮复不求。昭明秉岐嶷，其用稍文弱。晋安一继之，靡靡成轻薄。而况于湘东，豹文乃羊鞟。何必侯司徒，然后成危削。奚俟宇文公，江陵方面缚。人主执天权，操念为美恶。浑浑西京词，已矣不可作。尔朱起秀容，结侠倾魏室。众不满万人，所至无衡敌。立空葛荣众，远授天光策。有才足为乱，惜靡戡乱德。贺六曹瞒亚，黑獭仲谋匹。混合由真运，鼎峙乃材力。咄咄广武叹，令人歌阮籍。魏氏起索头，统万驾勃勃。太武及文成，兵氛犹未歇。高祖力用夏，三灵为之悦。人文外以炳，天纲内多缺。易世曾几何，奄然遂改物。礼着忠信薄，斯言吾敢蔑。高氏恣淫昏，为周剪明月。烱烱血一泓，刬之终不灭。英辟风后人，吠尧亦昭雪。易世有狂童，舍旃寻故辙。亲贤若齐王，睚眦见屠裂。为隋抑何厚，为周抑何蔑。掩卷感废兴，令人思明哲。周武平晋阳，六合在掌指。如何后嗣昏，庙社同齐址。诚臣抱吁虑，直哉乌丸轨。徐方接陈壤，守经以俟死。卫瓘终不免，伯阳竟远徙。为身计若疏，为君斯可矣。唐公固隋臣，宇文启茅土。阿?隃商辛，毒乃痛海宇。何必禅让迹，无害干戈取。为德固未深，功亦肩周武。反顾靡愧心，高光绝千古。若夫黄虞上，赫赫我皇祖。唐高甘聚麀，妖瞾窃皇纲。淫膻易庙社，三灵为惨伤。维城拉然崩，蹀血染天潢。莽卓为一人，寸斩不足偿。惜哉无绝母，完归于上阳。当时极兵威，万愤亦少扬。养虎自遗啮，遗恨在英王。梁公古明德，昭代实无伦。濒死不改节，所莅惠必臻。婉谏复皇储，密引皆俊民。五龙既夹日，万古归其仁。危哉再相时，齿暮宦亦陈。万一先朝露，此志竟何伸。阿姨自有子，不作女主臣。少陵实沈雄，太白擅豪华。当其盘礴时，口吻皆烟霞。一字翰墨林，千秋归大家。生平宦不达，晚节各天涯。奉谴窜夜郎，乞食困浣花。而我独何幸，获保青门瓜。文饶一材臣，所至树风谊。会昌式微代，皇纽将解坠。立决万里筴，手挈三镇地。宠多器不任，为汰复为忮。垂老涉鲸波，白骨无所寄。但称裴司徒，不及李太尉。唐德初告衰，宇宙正佳兵。前有郭汾阳，百折必东倾。万死不易心，后有李西平。万古立人极，岂惟宗社桢。彼燧亦何论，为罪亦已盈。惜哉临淮谬，遗恨在齐名。裴公大将材，不解深州围。韩公大将材，不戢好水师。决胜或先登，宁如一偏禆。及乎坐庙堂，天子所蓍龟。词组转乾坤，匹身系安危。信哉尼父言，大受难小知。唐室将贾乱，高明俱倦勤。轩龙不安位，鹤驭将帝宾。两武称贤助，二李亦纯臣。云陛下家事，何必问外人。爱州与荆州，不惮批逆鳞。幸以首领完，沈沦竟终身。兴庆帝父尊，重华天下养。如何猜疑际，天伦遂板荡。抱景等幽囚，跬步同流放。生时亿兆主，弥留向谁傍。牝鸡一司晨，豺虎成兹谤。牛李相树敌，进退为是非。刺刺唇吻间，人主至宵衣。如何洛蜀党，贤者亦为之。涣群表大易，不比有明规。矛盾起方寸，所读何书诗。窃窥五鬼章，至今令人疑。阳公为谏议，四载閟其口。一作惊人鸣，出为道州守。鱼羹及稻糜，与众均所受。催科自注考，能令督邮走。兄弟凡三人，相与日饮酒。醉即共衾宿，不娶竟无后。钓奇性理僻，于道能知否。顺宗长谅阴，伾文遂窃柄。生终被窜僇，死犹蒙佞幸。及观所厘革，往往多敝政。颇收遗老还，力与中贵竞。柳吕一自没，欲速成蹭蹬。不睹快心人，时有膏肓病。自古负心人，毋与朱三伍。狙诈曹瞒流，狞凶亚石虎。狂锋既犯跸，王公尽砧斧。沙陀首弄兵，乘时窃边土。破巢稍臣分，劫揆仍凶虏。力屈聊避尊，夫岂崇故主。窃陋司马公，帝纪安足数。天厌五季腥，时复一扫之。存者旦暮人，焉能辨华夷。冯公岂不伟，于节安所施。信心白刃间，荣贵保期颐。千秋蒙垢污，所救亦不訾。二石一海鸥，古称图澄师。儒者所不道，西竺将取斯。有宋躬柔德，台谏执天衡。与帝争是非，物论时见凭。念无九苞彩，爪距若苍鹰。桧冑肉喂之，搏击中所憎。士气一为夺，千秋犹不胜。侧耳平津馆，嗫嚅承明廷。咬咬双鸂?，豸角何峥嵘。窜头复摇尾，宁不愧其名。艺祖惇友于，淳熙不良弟。空宫閟丘嫂，阴刃戕二嗣。奚必柱斧声，然后乃成弑。普也社稷臣，驱除每先意。其误不在今，误在书金柜。何物一老妪，乱经徇所庇。每读梁孝书，窃贤窦詹事。宣和负与国，复渝海上盟。一念不胜贪，宇宙遂佳兵。朱仙十三诏，竟分南北形。奕世言恢复，聊尔美其名。开禧大辱国，符离亦无成。孱然史越王，持重见讥评。贵寿复世延，毋乃当帝情。伯纪与德远，忠志贯金石。量隘而才疏，焉能剪强敌。忠简差练事，其气已萧索。等彼王与谢，雍容参揆席。矫首眺大河，苍苍七陵色。安得刘寄奴，纯心为宗国。强敌震四垂，天地为之裂。铁骑过独松，宋胆悉以夺。信公仗孤忠，群僚乃乌合。弱卵压泰山，犹能整其辙。天运久已去，人事那得说。掩卷惜公才，世儒但称节。赞皇谢膺试，鲁公戒求辟。于中岂泊然，大小犹有择。奈何策华腴，而夺隐士职。前辙既已迷，后轨践其迹。是巧靡不师，畴能已日革。浮云翳其眸，欲辨人间色。何如皓魄澄，群曀自辟易。天厌一世人，英雄生马足。兵刃周八荒，所至皆鱼肉。中原冠带地，几希付樵牧。时维耶律公，捐身不违俗。宛转中所嗜，从容解其毒。遂令孑遗民，生齿成代续。万古祠禹功，从配当不恧。边马躏中原，遂扫东南陲。天地尽为元，生人安敢违。伦物俱澌尽，存者仅一丝。许生当色辰，强起修饰之。虽复风俗颓，犹守六经遗。奈何拘方士，龂龂生哫斯。不闻夫子言，吾欲居九夷。巴延善居功，师出能以律。中废同汾阳，晚荣等高密。廉公当鼎沸，一出秦陇谧。正色抑降臣，改颜崇儒术。莫谓秦无人，江左乃无匹。天意惜未纯，阿桑时间出。高皇提一剑，力抉乾坤翳。圣武振八荒，荣名迈五帝。时维中山王，独任心腑寄。坐连百万兵，手挈中原地。才宏识更远，功大心转细。两都对珥貂，茅土垂世世。开平卒于师，曹卫亦早逝。所以保令名，爵赏亦延世。宋公拓中原，功多罪亦细。颍公辟西南，未种纤介戾。苟免钟室诛，难辞杜邮赐。为燕剪名将，焉知非天意。韩公佐开国，雅若何在汉。尊当百僚师，戚则东第冠。贵富既已极，君恩未终涣。胡陈小竖子，何乃与其乱。投缳应星陨，谁能明非叛。但读虞部章，窃深投杼叹。吾怜革除际，诸贤何不辰。齐黄既首祻，希直亦谋臣。白刃亘天来，谁能保生存。桓桓铁尚书，血战挫燕人。捐脰不肯回，一死识其真。魏公椒房旧，大义乃灭亲。下见武宁王，慨焉不辱身。己巳边马狂，上皇困鱼服。举朝一于公，嶷然回地轴。天子忧万年，鹤驾将改卜。代言当上赏，孤卿尽公禄。于独再坚辞，于心了无恧。彼权借文忮，谁知非实录。
浣溪沙 其三 王称心效颦，亦有是请，再用前韵赠之
曾是襄王梦里仙。娇痴恰恰破瓜年。芳心已解品朱弦。浅浅笑时双靥媚，盈盈立处绿云偏。称人心是尽人怜。
王氏园看牡丹同唐民部仁卿作四首 其四
洛中曾为看花行，綵槛移春尚满城。君自兰台称赋客，可令江左似东京。
王氏园看牡丹同唐民部仁卿作四首
乌衣巷口问王家，池籞轻风一驻霞。抹摋长安春色里，南来犹忆曲江花。习池今在小长干，魏国传来紫牡丹。不用新红临水照，醉时还倒接䍦看。毫州只数薛家园，闻道延州红最繁。记得汴都三十种，尽归周国宪王门。洛中曾为看花行，綵槛移春尚满城。君自兰台称赋客，可令江左似东京。
余赴太仆北上宴督漕王中丞新甫所感事有赠
青灯浊酒坐相酬，感事惊心论旧游。犯斗故怜双剑在，照车先让一珠收。毋惊粒玉峨珂集，不睹台金蹀?愁。愧我老非张万岁，念君功待鄂千秋。天空苜蓿霜难饱，春暖桃花水自流。任是囧书称太仆，何如计相拜通侯。
中秋后同王退如月下泛舟是处无湖因号为是亦湖得上字
秋意散人怀，复当芳月上。银河泻灏空，影入波中漾。破暝凌水烟，载酒坐小舫。劝酬亦云清，何况发高唱。互答总萧森，微籁敲细浪。响落林木间，飒然生远况。名胜即天开，终以人而畅。墩著谢家安，楼仍庾氏亮。灵迹定有因，斯言当不妄。若称是亦湖，睇景忽超旷。分韵和新诗，诗成兴逾王。
淮南王书
《淮南子》是汉高祖之孙准南王刘安与他门下的宾客们集体编写的一部大型哲学文综，其正式名称是《淮南鸿烈》，胡适则称之为“淮南王书”。胡适的《淮南王书》是他研究这部现在通称《淮南子》的书的哲学思想的一册学术著作。1923年3月胡适曾为北京大学的同事刘文典的《淮南鸿烈集解》写过一篇序言，缕述了从许慎、高诱、庄逵吉、王念孙、王引之、俞樾、孙诒让到刘文典诸人治《淮南子》的瑕瑜得失，他认为，“叔雅(文典)治此书，最精严有法。”--刘氏此书毕竟只是一部校健考订、注释疏解的书,本意不在阐述发明《淮南子》的哲学思想。胡适研究《淮南子》文字校释多依刘氏《集解》。《淮南王书》是胡适1930年写的《中国中古思想史长编》七章中的第五章。《中国中古思想史长编》从学术意图来说，一是为回北京大学授课编写讲义，二是为早已出版的《中国哲学史大纲》(上卷)写续编作准备。但作为第五章的《淮南王书》则受到了特殊处理.1931年就抽出来由上海新月书店排印出版，流行多年，后来纸版归了商务印书馆，故又有商务印书馆的重印本。直至1962年初胡适临终前夕还在撰写《淮南王书》台湾商务印书馆影印的手稿本的序,写了几稿，均不满意,等撒手人寰时仍是残稿，但这已看出胡适对他的这册小书的重视与钟爱。
焦氏易诂
尚秉和撰。十一卷，附录一卷。民国二十三年(1934)刊本。作者尝以十余年之力著《焦氏易林注》十六卷，又辑其平日随注于《易林》简册上下四旁以参证诂训《易》义者，裒为是编。书名盖取以焦氏《易林》解诂《周易》之意。其书汇录札记，无有先后次序，书首《凡例》云：“阅者以随笔视之可也。”卷一至十一，收其说三百二十三则，《补遗》二十五则，凡三百四十八则;末附录《左传国语易象解》一卷。全书大旨，谓焦氏《易林》所载逸象，有对象、覆象、大象、半象等，多至一百数十例，为东汉《易》家所不知，故东汉《易》说多误;用此逸象参解《易》辞，则旧所不解者均可豁然开通。其所释《左传》、《国语》中之《易》象，亦据《易林》逸象为说。王树柟《焦氏易诂序》称：此书“使前汉之《易》说晦而复明，不但为焦氏之功臣，而抑亦西汉先师之厚幸也。”然读此书者，又当与作者所撰《焦氏易林注》相对照研讨，则可窥其学说之全貌。
汉末英雄记
三国魏人王粲著。十卷。记述东汉末年人物的传记。已佚。粲有《王侍中集》已著录。此书以东汉末年杰出人物事迹为线索,简洁而形象地反映汉末天下大乱,群雄蜂起的社会现实。首记汉末枭雄曹操,末记张俭。其中着墨最多者为吕布、公孙瓒、袁绍三人。事虽简略,但能显示人物性格特征。今有清黄奭辑本,称《王粲英雄记》,编在《汉学堂丛书》，此外,《汉魏丛书》、《说郛》、《五朝小说》也有辑本。
赠李枢干三首 其二
尽道抡魁世所荣，谁知须要似王曾。凤池身到浑閒事，如董如何岂足称。
过吴道士山房四首 其二
塞兑人难语，同尘市可藏。步虚朝振佩，礼斗夜焚香。林长金光草，峰开紫翠房。羞称小山侣，结束事淮王。
赠李枢干三首
身方否极当如泰，命到通时亦似穷。此事总皆由自己，算来都不属天工。尽道抡魁世所荣，谁知须要似王曾。凤池身到浑閒事，如董如何岂足称。富贵功名不足誇，肯将一第博荣华。春分正欲均天下，何必长安看尽花。
读圆觉经
中岁驱驰困一经，愧无鲸力破沧溟。閒思种树为农圃，病学餐烟养性灵。身在尘埃如瞥电，鬓缘愁绪剧繁星。年来悟得空王理，止欲除嗔是戒铭。
颂古一○一首
妙相圆明不可亲，奴儿婢子自殷勤。指天指地称尊大，也是传言送语人。相好巍巍大丈夫，一生无智恰如愚。从来佛祖犹难望，地狱天堂岂可拘。卓尔难将正眼窥，回超今古类难齐。苔封古殿无人侍，月锁苍梧凤不栖。木人来问青霄路，石女年尊似不闻。携手相将归故国，暮山岌岌锁重云。玄微及尽本翛然，若谓渠闲万八千。月印澄江鱼不见，钓人何必更抛筌。垂手还他作者机，寻常语里布鎗旗。重询拟进归方丈，一句分明更不疑。白云深处路难通，拟问踪由已涉功。挂角羚羊无影迹，从容还落正偏中。饥冷嫩草遥山去，渴饮寒泉曲涧回。放荡不耕空劫地，暮天何用牧歌催。王鞭高举击金门，引出珊瑚价莫论。回古轮王全意气，不彰宝印自然尊。偶尔垂言借问伊，知音争使落今时。胡笳不犯宫商曲，玉笛横时劫外吹。烧香人静杳无声，苔满丹墀皓月明。入户当堂慵正坐，出门尤懒下阶行。白云槛外思悠哉，密密金刀剪不开。幽洞不拘金锁意，纵横无系去还来。家山归到莫因循，竭力寅昏奉二亲。机尽功忘恩义断，便成不孝阐提人。从来父子不相离，石女何劳更问伊。昨夜寒岩无影木，白云深处露横枝。古路翛然倚太虚，行玄犹是涉崎岖。不登鸟道虽为妙，点捡将来已触途。镬汤炉炭几何般，地狱三途未苦酸。须信新丰亲切语，袈裟之下莫颟顸。平地无端凿陷坑，木桥拈起使人行。沉沉寒水如何渡，月夜金鸡报五更。本地灵明无一物，几人认得黄金骨。扶锹肩上便行时，大辩从来还若讷。当机一句玉珊珊，内外玲珑溢目寒。无漏国中曾不住，月华影里见应难。蚌含明月珠生腹，龙拥深云雨洒空。莫向平田翻巨浪，直须点点尽朝东。威音那畔不能行，撒手还家懒问程。寝殿无人空寂寂，满窗唯有月虚明。归家岂坐碧云床，出户不行青草地。南北东西本自由，渠无向背那回避。淘金岂假披沙得，不触波澜犹费力。露柱三更忽放光，此时未审何人识。群花未发梅先拆，万木凋零柏转奇。云淡不彰节月影，烟轻那露引风枝。岩脱虽有云千顷，户内殊无半夜灯。极目危峦今古秀，暮天斜照碧层层。这般消息不寻常，蟾桂枝枝布远香。昨夜姮娥呈巧妙，眼睛直上绣鸳鸯。拾得疏慵非觉晓，寒山懒惰不知归。声前一句圆音美，物外三山片月辉。海底龙吟云雨润，林中虎啸谷风清。莫言满路生荆棘，况是家贫少送迎。太平乡国路空赊，归兴悠悠思莫涯。撒手到家何所有，琉璃宝殿锁蟾华。月筛松影高低树，日照池心上下天。赫赫炎空非卓午，团团秋夜不知圆。妙峰孤顶偏肥腻，天产灵苗不触地。翠叶无风常自摇，清香那逐春光媚。叉手须知已隔津，更重进步转漂沦。顽铜若作黄金货，祇可瞒他无眼人。父子相逢眼倍明，灵苗丛里坦然行。个中若为金毛子，已是盐梅触大羹。一片灵明本妙圆，个中非正亦非偏。宝峰瑞草无根蒂，不待春功色自鲜。曹溪源派古之今，意识徒将渡浅深。好是昔人游戏处，虽然入井不曾沉。前后三三不失宗，迥迢千圣数难穷。金刚脑后全轩露，叠叠青山锁翠空。少林续焰事堪可，腊夜梅开雪后枝。黄檗昔年曾有语，大唐国里没禅师。带角披毛异类身，寒灰枯木眼中尘。虽然未曾先师意，争奈临行一著亲。多是从人学得来，一生空把口胡开。欲穷此片虚明地，七佛前前总不该。虽然答尽深深意，争奈投机句未亲。欲曾本来无垢的，更须入水见长人。寂光影里现全身，贵异天然迥出伦。家富儿奴偏得力，夜分灯火照西邻。海底泥牛耕白月，云中木马骤清风。胡僧懒捧西乾钵，半夜乘舟过海东。芳草漫漫岂变秋，牧童白牯恣优游。异中有路人难见，却谓骑牛不识牛。月沉碧海龙非隐，雾锁苍梧凤不知。劫外森森无影木，垂阴自有未萌枝。依依半月沉寒水，耿耿三星落碧巑。昔日云岩曾漏泄，金轮王子宝花冠。身光炽盛相巍巍，妙手如何彩绘伊。休问僧繇吴道士，志公佗日不能知。腥臊红烂不堪亲，触动轻轻血污身。何事杳无人著价，为伊非是世间珍。家家门掩蟾蜍月，处处莺啼杨柳风。若谓纵横无变异，犹如掷剑拟虚空。月中玉兔夜怀胎，日里金乌朝抱卵。黑漆昆崙踏雪行，转身打破琉璃椀。寒月依依上远峰，平湖万顷练光封。渔歌惊起沙洲鹭，飞入芦花不见踪。清风吹动钓鱼船，鼓起澄波浪拍天。堪笑锦鳞争戏水，到头俱被钓丝牵。京师出大黄，熟处最难忘。道吾常作舞，元是谢三郎。沧海无风波浪平，烟收水色虚含月。寒光一带望何穷，谁辨个中龙退骨。门头户尾事千差，了尽犹来未到家。明月堂前无影木，严凝雪夜正开花。长江澄澈即蟾华，满目清光未是家。借问渔舟何处去，夜深依旧宿芦花。声前一句口如眉，佛祖从来总不知。昨夜昆崙闲说梦，白头生得黑头儿。色自色兮声自声，新莺啼处柳烟轻。门门有路通京国，三岛斜横海月明。九重深密视听难，玉殿琼楼宿雾攒。燮理尽归臣相事，轮王不戴宝花冠。盲聋瘖哑迥天真，眼似眉毛道始邻。昨夜东君潜布令，黄莺啼处绿杨春。三番白纸问寒暄，千里同风月满船。夺得高标全用处，盘蛇口内打鞦韆。宝杖亲携挂翠缨，徘徊常绕玉阶行。转身就父无标的，拈却花冠不得名。昆冈片玉火中润，碧落孤蟾水底圆。一念翛然无异色，任从沧海变桑田。金乌玉兔两交驰，照破威音未兆时。若谓青霄别在路，木人依旧皴双眉。瑞霭祥烟锁玉楼，妙年王子恣优游。琉璃殿上骑金马，明月堂前辊绣毬。白头童子智尤长，半夜三更渡渺茫。任运往来无间断，不消船艇与浮囊。秘殿重围晓尚寒，丹墀苔润未排班。宝香凤烛烟云合，寂寂帘垂不露颜。故国清平久有年，白头犹自恋生缘。牧童却解忘功业，懒放牛儿不把鞭。曹溪古路绿苔生，车马登临已涉程。野老痿羸兼跛挈，手携玉杖夜深行。四十九年成露布，五千馀轴尽言诠。妙明一句威音外，折角泥牛雪里眠。乾坤尽是黄金国，万有全彰净妙身。玉女背风无巧拙，灵苗花秀不知春。一念萧萧不记年，皮肤脱落自完全。长天夜夜清如镜，万里无云孤月圆。日午烟凝山突兀，夜央天淡月婵娟。混然寂照寒宵永，明暗圆融未兆前。法尔非修本十成，平常酬答最分明。端然指出长安道，无奈游人不肯行。无相光中未兆身，清虚渺邈岂为邻。一轮明月当轩照，玉殿萧萧不见人。虚堂寂寂夜深寒，携得瑶琴月下弹。不是知音徒侧耳，悲风流水岂相干。祖代家风没一文，清贫中更是清贫。著衣吃饭随丰俭，物物头角用最亲。三脚灵龟荒径走，一枝瑞草乱峰垂。昆冈含玉山先润，凉兔怀胎月未知。出门遍界无知己，入户盈眸不见亲。虚室夜寒何所有，碧天明月颇为邻。一点灵明六不收，照然何用更凝眸。个中消息人难委，独有虚空暗点头。体妙探玄尽涉程，争如野老异中行。功忘日月平怀稳，免事君王宠辱惊。夜明帘外月朦胧，骑象翻身击宝钟。洪韵上腾三界外，聋夫何事睡犹浓。白藕未萌非隐的，红花出水不当阳。游人莫用传消息，自有清风透远香。这边那畔总难逢，一句无私不处中。红日暮沉西嶂外，空留孤影照溪东。妙湛圆明第一机，降生成道涅槃时。迦维摩竭双林树，认著元来不是伊。妙体堂堂相好全，青霄独步蹑金莲。千华台上犹慵坐，弊垢襕衫岂肯穿。瑞草丛中懒欲眠，徐行处处迥翛然。披毛戴角人难识，为报芒童不用鞭。一句相酬难取则，轮王不化阎浮国。无边刹海浪痕平，独驾泥牛耕月色。妙圆无相劫前人，随类权分百亿身。月夜御楼才报晓，平明六国尽逢春。虚空为鼓须弥槌，击者虽多听者稀。半夜髑髅惊破梦，港头明月不思归。灵山会上言虽普，少室峰前句未形。瑞草蒙茸含月秀，寒松蓊郁出云青。劫火洞然无相宅，金门不睹玉楼家。宝天云淡银河冷，浩浩波澜岂动沙。不挂唇皮一句奇，少林冷坐最慈悲。须知此道非传授，立雪神光已强为。荆山美玉何须辨，赤水玄珠不用拈。罔象无心黄帝重，卞和有智楚王嫌。珊瑚枝上玉花开，风递清香遍九垓。勿谓乾坤成委曲，韶阳亲见睦州来。水澄月满道人愁，妙尽无依类莫收。劫外正偏兼带路，不萌枝上辨春秋。六国清平贺圣年，珠帘高卷月明前。金轮那肯当堂坐，不用丹墀击静鞭。等闲应问岂安排，一句全提隐显该。薄雾依依笼古径，孤峰终不露崔嵬。星流水国夜然灯，月印江天明似镜。隐显无私位不该，依稀拟动成偏正。道合平常绝异端，行人何必历艰难。从今莫信孙膑卜，龟壳无灵不用钻。此树不从天地生，登山涉水承渠力。如今掷向乱峰前，免致丛林为轨则。灵然不涉古来今，三界都卢一点心。槛外桃花春蝶舞，门前杨柳晓莺吟。
春秋集传释义大成
十二卷。俞皋(生卒不详)撰。俞皋字心远，婺源(今属江西)人，元代经学家。俞皋同乡赵良金为宋宗室，进士及弟后为广德军教授，宋亡不仕，以《春秋》教授乡罢。俞皋即从师于赵氏。此书一守良金之说，于经文之下，备列三传及《胡传》之文。吴澄《序》因而合称为“四传”，此后诸儒因之，“四传”之名抬高了《胡传》之地位。卷首《凡例》称：“遵程子说，以事同义同辞同者定为例十六条。”但“其有义不同而辞同，事同而辞不同者，则见各事之下，非可以例拘也。……乃程子所谓微辞隐义、时措时宜者也，是皆不可以例拘也。学者诚能熟玩《程子传》以求其意，至于沉潜反复，一旦豁然贯通，庶乎可窥圣人用心之万一也。”可见此书是以程颐为宗。《凡例》后有《程子朱子说春秋纲领》，摘录程朱之论《春秋》者若干条，以为本书纲领。再后是《春秋世次图说》，首列齐桓、宋襄、晋文及晋襄、灵、成、景、厉、平、昭、顷、定十三伯，以下为周、鲁、齐、晋、宋、卫、郑、曹、陈、蔡、北燕、秦、楚、吴、杞、滕、许、邾、莒、薛各国世系表，附以鲁公族及三传汉诸儒传授图表。其图说部分则为该国简史。现存元泰定二年刻本、清《通志堂经解》本。
逊志斋集
诗文别集。二十四卷,其中诗二卷。明方孝孺撰。孝孺诗文在其生前即行编辑,明太祖洪武三十年(1397)林右、王绅曾为作序。孝孺遇难后,其作品严禁流传。其门人王稌将其文私下抄录成《侯城集》,但未能刊刻。英宗天顺七年(1463),临海赵洪始从烬馀采掇编辑其诗文,共得二百六十七篇,得以在成都刊刻,世称蜀本。此为方身后之首刻本。宪宗成化(1465—1487)间,谢铎、黄孔昭等人有慨于蜀本遗漏太多,又与叶盛、林鹗、王汶等人勤加蒐辑,编成文集三十卷、拾遗十卷,共得诗文一千二百馀篇,宁海(方氏家乡)守令郭绅愿为刊刻,遂于成化十五年己亥(1479)刻于宁海,世称邑本。武宗正德(1506—1521)间,台州知府顾璘有慨于邑本之版年久漫漶,遂与参军黄绾等删定伪谬,重加订正,于正德十五年庚辰(1520)刊于台州,版藏郡斋,世称郡本。世宗嘉靖(1522—1566)间,浙江按察司提督学政副使范惟一、浙江按察司佥事唐尧臣及台州知府王可大以郡本为底本,参酌蜀本、邑本等版本,去伪存真,增遗补漏,编为二十四卷本,于嘉靖四十年辛酉(1561)刊于浙江。后世刊方集多据此本。民国间商务印书馆所编《四部丛刊》即影印此本。明神宗万历(1573—1620)间,丁宾、孙如游等在南京所刊《逊志斋集》亦据此本,只是增加“外纪”二卷。《四库全书》所收亦为此本。
钦定大清会典则例
一百八十卷。乾隆二十九年奉敕撰。与《大清会典》同时告成。《会典》原本，以则例散附各条下，盖沿历代之旧体。至是乃各为编录，使一具政令之大纲，一备沿革之细目，互相经纬，条理益明。考《周礼》为一代之典制，而六官所职，其文颇略。其见於诸书者，如都城之广狭，《左传》称先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。《逸周书·作雒解》称大县城方王城三之一，小县城方王城九之一。其文相合，当为周之旧典，而《周礼》无之。又太子生之礼，《左传》称接以太牢，卜士负之，士妻食之。《礼记·内则》所载，文虽稍详其事并同。当亦为周之旧典，而《周礼》亦无之。知《周礼》举其要，而度数节次之详，则故府别有其记载，与六典相辅。又《左传》载王以巩伯宴而私贿之，使相告之曰：“非礼也，勿籍。”知当日王室之礼，或改於旧，必籍而记之，以为故事。其书虽不传，其文则旁见侧出，散在古籍者，尚灼然可考也。然则《会典》之外，别为《则例》，正三代之古义矣。其间随时损益之迹，悉出圣人之化裁。盖帝王创制显庸，有百世不变之大经，《诗》所谓“不愆不亡，率由旧章”是也；有因事制宜之大用，《记》所谓“一张一弛，文武之道”是也。即政典之因革，以仰窥皇心之运量，精一执中，具昭於是。岂徒备掌故而已哉。