同题步原韵呈本星先生三首 其一 春情
满甸繁英沐曙晖，喧妍红紫蝶蜂飞。老夫晨练兴方足，微汗归来露未晞。
同题步原韵呈本星先生三首 其二 咏竹
玉干亭亭含粉霜，雪欺雨打自矜强。严寒不灭凌云志，为有贞坚风骨香。
同题步原韵呈本星先生三首 其三 潘成二老九秩同庆敬赋
九旬佳偶世间稀，骚苑扬名百福归。深羡双修松鹤寿，明珠美玉两相辉。
同题步原韵呈本星先生三首 春情
满甸繁英沐曙晖，喧妍红紫蝶蜂飞。老夫晨练兴方足，微汗归来露未晞。玉干亭亭含粉霜，雪欺雨打自矜强。严寒不灭凌云志，为有贞坚风骨香。九旬佳偶世间稀，骚苑扬名百福归。深羡双修松鹤寿，明珠美玉两相辉。
侍伯兄宿履庵即事呈本老
朔风萧骚霜正浓，追随雁影来城东。楼阁宝门八字启，一超径入青莲宫。老师槌拂活泼泼，临机一喝开盲聋。舌根拖地无死句，何曾一字粘虚空。管带忘怀闻妙义，豁然暗与吾道通。诸方善人忽聚散，黄昏方打斋时钟。明极堂前吞个枣，画灰炉畔捉条龙。须臾八万四千偈，尽在蒲团默坐中。
海虞山人缪叔正扁舟相过以慰别后之思余谓兵后朋旧星散得一顷相见旷如隔世遂邀汝阳袁子英天平范君本彭城钱好学荣城赵善长扶风马孟昭聚首可诗斋内诸公亦乐就饮或携肴或挈果共成真率之会由是皆尽欢饮酒酣各赋诗以纪走笔而就兴有未尽者复能酬倡以乐永夜余以诗先成叔正俾余叙数语于篇首缅思烽火隔江近在百里今夕之会诚不易得况后会无期乎吴宫花草娄江风月今皆走麋鹿于瓦砾场矣独吾草堂宛在溪上余虽祝发尚能与诸公觞咏其下共忘此身于干戈
木叶纷纷乱打窗，凄风凄雨暗空江。世间甲子今为晋，户里庚申不到庞。此膝岂因儿辈屈，壮心宁受酒杯降。与君相见头俱白，莫惜清谈对夜釭。
前日有客陈墨梅者仆因诵高台所作为绝至于寻常墨缀处馀人用尽工夫不到不知圆公何从见闻客疑仆能之昨日袖纸相过苦求挥洒不觉令人失笑因戏作少谢盛意是中亦有墨梅请呈本际老必为指出
高台仁老今已老，冷药疏枝馀薄怒。后来涂抹如牛毛，过眼番番泛于土。不如十月江南行，长条半落霜冰清。冰魂玉骨淡不俗，宛转自有骚人情。惟公好事心尚尔，若爱霜枝横短纸。不因作意宽作程，少待今年冰雪底。
巽隐集
明代诗文别集。程本立(字原道,号巽隐)著。有嘉靖元年(1522)吴德翼刻本,题“赐进士嘉兴吴昂编辑,同郡庠生马淮校正”。前有云南布政使司左参议古闽后学林庭昂序。共4卷,卷1、2为诗,卷3、4为文,附录为状略。此刻本《四库全书》馆臣原未见,故说“岁久皆散佚”。其实,这刻本今仍存。万历元年(1573)濮阳棐得遗稿于其裔孙九泽,嘱训导李诗校刊,再次刻印,也是4卷。前面除林序、濮序外,还有弘治十八年(1525)李廷梧序。《四库全书》本即以此刻本为底本。程本立诗文颇受推重。朱彝尊《静志居诗话》说:“建文诸臣,文莫过方希直(孝孺),诗莫过程原道。希直之文,取法昌黎,下亦不失为苏子瞻。原道之诗,刻意杜陵,下亦不失为陈简斋也。”《四库全书总目》评论说:“本立文章典雅,诗亦深稳朴健,颇近唐音。不但节义为足重,即以词采而论,位置于明初作者之间,亦无愧色。”陈田《明诗纪事》评论说:“明初槜李诗人,首推清江(贝琼),次及巽隐。巽隐诗格浑气遒,七律尤对仗整齐,固当与嶙峋大节,并留天地。”
醉中信笔作四绝句既成惧观者不知野人本心也复作一绝 其五
治道巍巍本易成，狂言安得略施行。太平事业人皆见，不计封伦死与生。
偶成 其一
骄阳前日拟镕金，积雨逢秋却厌淫。本自乘除无德怨，枉劳嗔旱复嗔霖。
偶成
骄阳前日拟镕金，积雨逢秋却厌淫。本自乘除无德怨，枉劳嗔旱复嗔霖。小溪浅涸如焦釜，一雨朝来万马奔。举手栏边誇海若，已无馀沥到瓶盆。黄流衮衮蹴天来，截岸夷洲不可裁。凫鹜疆封遽如许，莫贪浩渺径须回。畏日得凉才小惬，因秋感岁却成悲。君看八万四千劫，只在炉熏起灭时。爷娘把笔祝功名，四十衣衫半是尘。倦去引杯成独啸，儿痴失学未须嗔。未老形骸足自支，唯忧多病酿成衰。诗书犹作发丘将，稽首竺乾真我师。乐天已贵杯常把，元亮虽贫饮亦豪。等是逍遥吾自择，不能为白但为陶。有弟书来唤我归，客情偏觉雨声知。恰当浊浪粘空际，正是青山到梦时。眼入平芜隔暝霞，有兄官满未归家。三人兄弟仍三处，指点飞鸿一叹嗟。仲明我友一肝肠，爱子慇勤出妙方。病后药囊真壁垒，老来贝叶是资粮。
程氏易原
南宋程大昌撰。八卷。《四库全书》录《永乐大典》本。程氏以两汉以来，《易》义之纠纷至甚，因作此书以贯通之，苦思力索，四年而成。陈振孙《直斋书录解题》谓：其书“首论天地五十有五之数，参之河图、洛书、大衍之异同，以此为《易》之原也。以及卦变、揲法，皆有图论，往往断以己见，出先儒之外。”《四库全书提要》云：程氏“虽排斥先儒，务申己说，不能脱南宋之风气。然其参互折衷，皆能根据《大传》，于《易》义亦有所阐明，与所作《诗议》欲并《国风》之名而废之者，固有别矣。其书久无传本，惟程敏政《新安文献志》载有三篇，故朱彝尊《经义考》注曰‘已佚’。今考《永乐大典》尚存百有余篇，皆首尾完整，可以编次。谨采掇厘订，勒为八卷，备宋人说《易》之一家焉。”
周易程朱传义折衷
元赵采撰。三十三卷。《四库全书》本。此书用孔颖达《周易正义》之本，节录程颐《周易程氏传》及朱熹《周易本义》之说，并增列程、朱《语录》有关《易》说于前，而各以己意附说于后，谓之“折衷”。全书大旨，虽以宋代义理之学为宗，但亦颇取汉魏以来之象数《易》学。《四库全书提要》指出：此书“所注仅上下经，殆以程子所传不及《系辞》以下欤?前有采《自序》，称：‘其康节邵子推明羲、文之卦画而象数之学著，有伊川程子推衍夫子之意而卦画之理明。洎武夷朱文公作《本义》，厘正上下经、《十翼》而还其旧;作《启蒙》，本邵子而发先天。虽《本义》专主卜筮，然于门人问答又以《易》中先儒旧说皆不可废。但互体、飞伏、纳甲之类，未及致思耳。故愚以为今时学者之读《易》，当由邵、程、朱三先生之说泝而上之。’云云。故其书虽以宋学为宗，而兼及于象数变互，尚颇存古义，非竟暖暖姝姝守一先生之言也。顾炎武《日知录》谓‘割裂《本义》以入《程传》，始于胡广之修《大全》’。然董楷已用程子之本而附以《本义》，采又因之，则其来有渐矣。炎武专责胡广，殆未见二书欤?”
送程医官诗
当年傅韩王，文行推尔祖。近来佐雄藩，老成羡而父。之子当妙龄，不与众郎伍。匪徒趍礼庭，更喜游药圃。时出应人求，床箦多告愈。一朝被抡荐，千里来自府。公试迥出群，官名入铨部。青囊一编书，居然袭簪组。伏阙谢主恩，奉檄返乡土。谓我亦宗丈，朝来扣蓬户。自云将启行，舣棹向河浦。省亲方就禄，征途不为苦。程本大族家，南北旧通谱。恭惟两大贤，家在鸣皋浒。寝堂闻渐衰，眼底剩榛莽。而翁朅行县，时能作祠主。慷慨鸠众工，彷徨走丞簿。轮奂一回新，燕贺响钟鼓。颇欲得予铭，盛事传永古。子行道祠下，再拜奠觞脯。油然慈孝心，冥冥祝多祜。从来活人手，亦足踵前武。都门开祖筵，薰风霁新雨。视子真可人，濯濯好眉宇。勉哉亢其宗，谨勿失绳矩。饯行赋长诗，为子一挥麈。
澄江道中
底事年年作远游，常将书剑伴孤舟。烟横极浦迷乡曲，雪满寒江酿客愁。叠浪遥连蓉水渡，乱山斜抱雉城楼。乘风本是男儿愿，览胜何妨到白头。
和叶水心马塍歌
昔年家住长安里，春风尽日香尘起。纷纷车马过绮陌，买花人多少人识。王侯第宅连苑墙，粲若琼蕊敷丹房。花窠近取马塍本，曲栏高槛深迷藏。主欢对客小举袖，击鼓吹箫满前后。真珠一斛聘国姝，琥珀千杯酌天酒。几年农器不铸兵，雨耕云穫歌且行。种花土腴无水旱，园税十倍田租平。挐音来近菰蒲住，演漾回溪通枉渚。霜晴沙浅橘林明，日暮水浑鱼网聚。东门故侯应自许，灞陵醉尉宁须怒。何当学稼随老农，荷锄驱犊田中去。
寄赠建宁刘丞余尝过其家
十年不采衡阳杜，千里知哦建曲松。闽雨几沾金騕袅，岳云长护玉芙蓉。交游向识茅容异，语笑何时程本逢。四十年来湘水别，高楼曾复卧元龙。
烛龙歌即事呈谢叶台翁师相
烛龙扬辉三万里，清光上映天河水。幽崖毫发尽分明，遍照闾阎无彼此。此烛本是台星精，时当有道泰阶平。天子居宸运斗柄，玉烛均调万化成。有时化作剑光紫，气射斗牛难逼迩。忽悬秘阁灼青藜，更与文人校书史。书史千年杳莫寻，师相曾研万古心。玉衡四转提常正，水镜平涵江汉深。即今入践微垣侧，一片丹心扶帝极。清影能添日月光，馀辉尚结云霞色。道经沛郡昴星浮，萧相当年辅赤刘。天垂五老扶皇业，霸术看同爝火流。此时上将开营待，列炬华筵吐精彩。万柝应知野燧消，一弯尚藉天灯在。宴罢仙槎且复乘，沿河星斗辉相凌。岂知滕阁迟王勃，更有龙门御李膺。夜深剪烛延清话，香蜡频销未忍谢。撤送座上双短檠，一路流光欢见借。深院金莲不敢知，凿壁今资鼎说诗。大臣自受朝阳宠，贫女亦邀邻屋私。烨烨宵行同熠耀，昆璧不鄙微珠照。自思献曝本怀诚，岂患扪烛徒博笑。长夜迷冥何所之，斗杓仰视四方知。大明曦御看初起，浴日神功在我师。
菩萨本业经
全一卷。吴·支谦译。又称华严经净行品、本业经、净行品经。收于大正藏第十册。本经以华严经净行品为中心而成立为一经，旨在阐述在家菩萨之理想。对照华严经与本经，很难断定由本经扩充成为华严经，或从华严经抽出浓缩成为本经。
郡斋次张参政韵呈王舍人
使君天下士，岂止临一州。此州久废乱，弄兵非鼠偷。使君医国手，顿若沈疴瘳。下免北征苦，上宽南顾忧。坏堤防蚁穴，回澜障东流。潢污与行潦，咸可供荐羞。幕府罗俊彦，巨细靡不收。天生一世人，异趣各有求。卢溪老病叟，十年不浪游。失脚入城府，本自非人谋。贤侯新下车，采瞩加穷搜。邻里辄惊怪，出门争挽留。平生江海思，径坐大孤秀，犹沈百寮底。朅来尉吾邦，声华愈晔炜。诸公用法律，领略极不似。輶轩日边来，愿采书于纸。