观诸弟子射石孙七龄亦能二十步四十的
饱闻吾季艺穿杨，试手春风百步彊。赤白羽飞低日月，东西朋立凛冰霜。共观栖鹄如环堵，亦笑童乌敢擅场。莫计草间狐兔尽，关河久已失耕桑。
寄竹隐先生孙应时
竹湖人之英，剧县勇自试。三年种桃李，遗爱及僮稚。咸欲父母之，谓吾公之子。独有督邮嫌，见谓不事事。瑕疵催科细，欲以三尺治。八月羁僦楼，半年縻隐市。小窗天日晴，洒落自胸次。抖擞旧尘埃，楮札左右置。寄傲点画间，挥染当游戏。人贤世所希，嗜好人共贵。车马闹填门，载酒日纷至。大书极豪放，小草亦姿媚。敛藏经纶业，进此第一义。玉板抄歌诗，石碑刻图记。人家锦为轴，高壁垂至地。袭藏较工拙，临写费同异。争如老刘子，落魄一狂士。半生不读书，颇能会其意。寒泉骥马饮，平陆蛟龙起。得非久幽愤，于以发奇气。故使钟鼎疏，自足名一世。毛锥久见绝，一见尚能喜。酒边袖予诗，不誉亦不忌。有时夺之去，箱箧馀故纸。如持将军诰，屡博姑苏醉。
寄竹隐先生孙应时
苏州酒滴如真珠，公能醉之酒百壶。得閒政恐不来尔，来则倒屣相与俱。江山绕楼诗句好，奔走万变同驰驱。大书小草各有能，雷雹震耀莺花姝。当其半醉尚醒在，宛若处女未嫁夫。杯行到手湖海歇，翻覆云雨来须臾。羲之屈使坐北面，命骚如役仆与奴。角巾斜飘鬓毛出，笔墨颠倒衫袖乌。回旋左右如有碍，归路不记长须扶。宾侪指摘士窃笑，亦有好事描为图。或云先生郁于用，浮沈欲以酒自娱。实非能饮姑好客，不时斗酒由人须。若予乃是真饮者，糟丘日日乡无何。虽然人亦难意料，未可目以为酒徒。相逢摆略边幅尽，胸次开豁无城郛。敛藏穷达付之酒，不以礼法自束拘。情归一真举无伪，滑稽玩世为通儒。饮与不饮无不可，醉醒醒醉同一区。痴人之前莫说梦，梦中说梦愈阔迂。客来辄饮饮辄醉，此其所以为竹湖。不然他人岂无酒，欲去此脚自懒趋。计公之客日百数，结束冠带纷座隅。欲言喉牙物如梗，中怀腹非外示愚。不如鄙性好诚实，退无取议进不谀。欧公自爱曼卿放，昌黎亦喜刘叉粗。满城风雨重阳近，黄花篱落金英敷。山高凛风吹客倒，公楼虽小主者殊。狂当相就取一醉，有酒饮我无酒酤。此即虽狂亦可喜，我去俗子畴当呼。世无人兮亦已久，公不容我谁容乎。
因过张郎中识孙才翁教授时徐衡仲亦在坐成四韵送呈
邂逅如相约，新交会旧知。轩窗浑未暑，宾主总能诗。小草浮冰楮，初篁映锦葵。星郎风韵杀，我辈盍幽期。
次云林韵寄孙君实
腐儒笔耕岂谋生，与世濩落独高情。绿尊有酒谁共醉，素琴无弦聊自横。湘廉在钩月当户，羌笛恼人花满城。幽居不知春事尽，见客只言诗未成。
八节长欢 生子，家宴时，孙婿初婚
捲幔传觞。看新秋色，云影天光。月镂歌扇小，风袅篆烟长。频闻西塞捷书奏，正白头、弧矢初张。又看吹箫跨凤，彩翼成双。筵前蜡炬分行。羌管咽、新声唱出伊凉。爽气满罗衣。金凿落、休教负却欢场。重斟酌，共领略、酒酽花香。汤饼会、呼巾拭面，今宵验取何郎。
满江红 其二 寿庆元西倅孙元实
越水稽山，清明气、钟为人极。彯缨早、□中学问，从头施设。不受尘来霜壁立，常生意处春流活。与世间、别是一规模，师夔契。仙岛上，分风月。苍梧下，怀冰雪。更双亲犹是，朱颜时节。勋业要从青鬓上，乾坤如许丹山折。看凤衔、芝诏下层霄，朝金阙。
长亭怨慢 日内瓦公墓吊王石孙
更添了无穷情绪。旧碣新阡，夜长凄苦。四面晴峦，一天春色尚如许。令威归也，魂绕著青青树。离索两心伤，怨只怨、幽明途阻。追溯。忆临歧握手，共坐小窗深语。危城弭节，道珍重这回西去。到此日访墓凭棺，尽思旧相寻何处。剩万里梁妻，空向天涯凝伫。
寄题孤氏苕溪草堂孙是时始有婚事
苕溪之傍何者丘，几时自卜林塘幽。巳闻宽田足放鹤，曾否馀钱兼买舟。狎人鸂鶒元成偶，近槛芙蓉故并头。尘世要留风格在，东南聊作醉乡游。
胡达孝水墨妙绝一世为余作枯松孙枝石间老柏谢以长句
东斋归自浣花里，访我弄泉惠山趾。随身万里只孤舟，一簪不曾著行李。忽拈远物出袖中，乃是孔明庙前古柏阆州松。径从平地便起立，上穿屋瓦到青穹。老蛟脱鳞乾见骨，厥孙碧丝作须发。石间霜皮二千尺，石似孤根根似石。硬根瘦干未要论，叶间犹带汉唐春。岁久亦无苔藓痕，只有雪山之雪玉垒云。却收松柏半天里，几上捲来一张纸。
齐天乐 暮春三月，春光骀荡，清华园之西客厅，玉梅两株，红艳照人，主人吴雨僧先生自欧洲倦游归来，新治旧居，夜张高宴于花侧，平伯、石荪先成诗词，余亦继赋
东风绿遍垂杨缕，芳草最怜人意。客梦莺呼，吟情燕惜。栏角池平春水，红梅似洗。看两树胭脂。对凝妆泪，谁借银镫，琼筵一夜赌诗思。主人频劝酌酒，道醉来莫问，今是何世。鹃血关河，笳声草木，愁煞江南游子。天涯倦矣。怕酒入愁肠，更添憔悴。独掩芳樽，销魂花影里。
烛湖集
宋代诗文别集。20卷。孙应时著。作者曾手编其作品为50卷。因年久多有散佚。《四库全书》据《永乐大典》所收集的作品,编为文13卷、诗7卷。后附其父孙介、其兄孙应求等的诗及作者父子的传略2卷。观其诗文,大抵以应酬之作为主。文风平实。诗歌偶有清新之笔,如《黄岩溪》:“杜鹃声里谷幽幽,绿水平溪日夜流。花落空山人不到,一川烟雨起春愁。”《望建康诸山》怀古伤今:“白沙城上望金陵,满眼风烟草树青。山色千年围故国,江流万里赴沧溟。惊心采石瓜州渡,搔首长干白下亭。一笑书生强多事,萧萧飞雁落寒汀。”景色凄凉,欲说还休,含不尽之意于言外,堪称佳作。
题钖山孙王庙
庙食青山岁月长，居人多未识孙王。江东讨逆功初著，许下迎銮志莫偿。一代英豪存太史，三分名节愧元方。何当订入新图志，祀典分明重此乡。
淙山读周易记
南宋方实孙撰。二十一卷。《四库全书》本。此书取朱熹《卦变图》，发展而为《易卦变合图》，以补《易学启蒙》之所不足;又立说不喜空谈，多据爻象以抒论。《四库全书提要》指出：“此书旧本但题曰《读周易》，案朱彝尊《经义考》作《淙山读周易记》，盖此本传写脱譌。《经义考》又引曹溶之言曰：《宋志》八卷，《淡生堂目》作十卷，《聚乐堂目》作十六卷;今世所行凡二本，一本不分卷，不知孰合之。此本凡上经八卷，下经八卷，《系辞》二卷，《序卦》、《说卦》、《杂卦》各一卷，又不知谁所分也。其书取朱子《卦变图》别为《易卦变合图》，以补《易学启蒙》所未备。其说多主于爻象，不涉空谈。《自序》有曰：‘《易》者道也，象数也，言道则象数在其中矣。道果有耶?《系辞》曰：《易》无体。道果无耶?《系辞》曰：《易》有太极。是道自无而有也。’可以识其宗旨也。其据《随》上六爻‘王用亨于西山’，《升》六四爻‘王用亨于岐山’，《明夷·彖》‘文王以之’，《革·彖》“汤武革命”，证爻、彖非文王作，自为确义;其据《大有》九三爻‘公用亨于天子’，《解》上六爻‘公用射隼于高墉之上’，《小过》六五爻‘公弋取彼在穴’，证爻辞非周公作，则必不然。说《易》者本不云‘公’周公也。然其大旨则较诸家为淳实也。”
挽石应之提刑 其一
天姥千年秀，西京万石孙。蝉联书雁塔，鼎盛说龙门。奋建光前躅，封胡蔼后昆。寝门今日泪，悽断不堪论。
龙孙
自是龙孙贵，时方燕乳云。锦绷无浣濯，玉立有仍云。未解吟风雨，应须赦斧斤。渭川十万甲，留以壮吾军。
挽石应之提刑
天姥千年秀，西京万石孙。蝉联书雁塔，鼎盛说龙门。奋建光前躅，封胡蔼后昆。寝门今日泪，悽断不堪论。芹泮青灯夜，山亭皂盖春。重更双使节，总为两淮民。德意人人浃，工夫事事新。帝城车马外，才此寄经纶。甫听祥琴御，遄瞻瑞节荣。许朝丹阙去，指奉板舆行。松柳馀哀切，膏肓一梦成。意长身未老，何事了平生。昨岁吴门信，勤勤慰我穷。归来愁未慭，相望渺难同。契阔今三叹，交游并一空。哀哀盖棺了，馀论若为公。
公实示閒字韵诗怅然有感次韵奉和三首 其二
辍哭人歌行路难，畏人无地出人间。欣逢北海孙宾石，犹是江南庾子山。野草离离随意绿，群凫泛泛倦飞还。一川烟草松萝外，何处梯云叩九关。
三月十六日，奉宪命往南北投联庄遇乱，避居牛牯岭，即事述怀 其三
刀柄铁环环，摩挲日三百。携将沧海去，邂逅孙宾石。旷野夕悲风，阴云悽以黑。慷慨发高歌，白云为之匿。采薇供夕餐，拾橡充朝食。悽怆杜陵叟，流离辽海客。家乡在何处，远望泪沾臆。
千金食治
本草著作。1卷。唐孙思邈约撰于公元652年。原为《千金要方》卷26“食治”,然后世多单独引此篇名。《证类本草》称之为《孙真人食忌》,《本草纲目》引作《千金食治》。孙氏此卷原名《五味损益食治篇》,引黄帝、张仲景、卫汛等饮食概论,涉及众多饮食疗法理论原则。孙氏感于时人不知食物对人之利害,欲明其理而于永徽三年 (652) 辑撰是书。