鹤山笔录
一卷。旧题南宋魏了翁 (1178—1237)撰。魏了翁生平事迹详见 《周易要义》。此书卷末有悔馀老人跋，称“竹坨自粤游回，钞鹤山笔录一卷见示，予意必陈腐满纸，漫不省也。近因笺注苏诗，试取检阅，则见辨核纪录，皆有真趣，卓乎不说名家。毛氏《津逮》既镌其题跋而不及此，想汲古阁中亦无此藏本也。”悔馀老人为查慎行别号，竹坨不知为何人。四库馆臣修《四库全书》时考证，朱彝尊《曝书亭集》无此书跋，而查慎行补注苏诗亦无一字引此书，跋中“辨核纪录，皆有真趣”二语，文义不通，怀疑其书不出查慎行之笔。陆煊将其书刻入《奇晋斋丛书》时，又作跋语云，“《唐宋丛书》曾刻魏了翁《经外杂钞》二卷，此才及十分之三，大段相类，而互有异同。”其实，《鹤山笔录》就是节录 《经外杂钞》，杂记经史文化诸事，并注以自己的见解。《四库全书总目·存目》怀疑当时书贩所为。但其节录 《经外杂钞》之文，具有参考价值，可供治文史者参证。今有《奇晋斋丛书》、《函海》、《学海类编》等丛书本。
医理真传
综合类著作。清郑寿全撰。四卷。寿全字钦安,临邛 (今属四川) 人。学医于刘止唐。认为陈修园医书颇得仲景之微,但间有略而未详者,故撰此以补陈氏之未逮。成书于同治八年(1869)。卷一首载八卦、五运六气内容,并联系人之生理、病机。次述辨证方法,包括辨阴虚阳虚、内伤外感,以及四诊、伤寒六经等内容。卷二阳虚证问答,包括论头面畏寒、畏寒与畏风之别等,凡三十一条。卷三阴虚证问答,论阴虚所致诸症凡二十九条。卷四杂问,论及血症、三消、吐蚘、关格等杂病及妇、儿、外、伤、五官诸科的有关理论并临床问题。全书从总论阴阳化生之理为始,依次阐述医理,探求病因,并据证立法、用方,所附方解颇详。对虚证研究尤精,多有独到见解,非学验俱富不能臻此。可供研究及临床参考。有同治八年抱木山房刊本,光绪二十九年 (1903) 七星会重刊本,同治十三年 (1874) 与 《医法圆通》 合刊本等。
外科正宗
外科著作。明陈实功撰。四卷。实功字毓仁,号若虚,崇川(今江苏南通)人。行医四十年,临床经验丰富,尤以外科见长。提出“五戒”、“十要”作为外科医生守则,重视外治法。于万历四十五年(1617)撰成此书。卷一为痈疽门。卷二为上部痈毒门。卷三为下部痈毒门。卷四为杂疮毒门。分述常见外科病证一百二十余种,载方一百五十六首,补遗一百五十七首。每证均首明病因、病理,次论诊断要点,又详其治法,并示验案,最后记载炼制诸药方法。全书内容丰富,论述简明,层次清楚,文图并茂。陈氏重外治,常以刀针或腐蚀药清除坏死组织,并强调扩创引流,“使毒外出为第一”,力辟当时只要内治,轻视外治倾向。书中记述之鼻息肉摘除术,死骨剔除术,乌龙针剔除,目部异位及下颔脱臼之整复法等,颇为后世医家重视。以“列症详、论治精”见称。是书为重要的中医外科文献,对中医外科发展,影响颇著。有万历四十五年刻本,崇祯四年(1631)刻本,光绪十二年(1886)刻本,一九五六年人民卫生出版社影印本。
伤科汇纂
伤科著作。清胡廷光撰。十二卷。廷光字晴川,号耀山,萧山(今属浙江)人。三代业医,幼承庭训。以《正体类要》、《医宗金鉴》为基础,结合家传《陈氏接骨书》和临床经验,于嘉庆二十年(1815)撰成此书,全书二十五万四千字。卷一至卷二为总论,论述伤科基本理论、针灸等。卷三至卷六介绍伤科手法以及伤科内、外诸证诊治等。卷七至卷八为伤科方剂,载丸、散、膏、丹、汤剂三百四十余首。卷九至卷十二集录伤科应用本草,补续四十四种金疮、虫兽所伤病。本书博采各家之说,广集前贤治验,载录历代良方、验方一千三百四十余首,伤科用药二百二十余种,治验一百二十余例,附图四十二幅。内容较为丰富,为重要的伤科著作,在骨伤科理论与实践上均有一定学术价值。有清嘉庆二十三年(1818)博施堂抄本,一九六二年人民卫生出版社铅印本。
题蔡君谟墨迹后
古人托一技，身死名不灭。贤愚置不论，笔画观可阅。峄山刻秦铭，斯篆屈金铁。虽在众憎恶，恨不颈荐钺。褚令狷且直，还笏首叩血。鲁公秉忠勤，白首抗希烈。独有虞永兴，当年称四绝。贤哉蔡莆阳，直气亘南粤。入为枫宸侍，遇事挺奇节。挥毫霸当年，粲然星中月。非惟惊代能，乃是名世哲。
罗浮吟
罗浮山高高接天，飞梁挂壁相钩连。四百之峰如蜿蜒，上有玉鹅珠瀑拂青烟。金沙紫洞连云穿，东望赤日扶桑颠。金球夜半跃虞渊，又如奔龙撼流泉。水帘喷雾清且涟，琼窗绀阁倚云边。朱陵会真挹诸仙，交梨碧藕开琼筵。云軿鹤驭来飘翩，疑是真人葛稚川。黄龙扫石三千年，丹灶云沉事不传。我来为结青山缘，此中不用买山钱。石床流水抚残弦，秋阴落叶响鸣蝉。大笑引满霞觞前，青泥坐对日流涎。丹台姓字亦徒然，狂歌一曲逍遥篇。醉来岸帻抱云眠，欲向蓬丘问偓佺。清风一枕梅花梦，蝴蝶峰头月正圆。
送汪君彦同项不损燕游兼呈不损
汪生昨自欈李还，忽然向我谭长安。自言指日长安去，及此春深花事阑。嗟乎汪生何太迂，少年不肯守床帏，因人远役将何为。我是长安旧游人，三年一度长安春。如今怕说长安道，送子忽忽伤心魂。长安城中有何好，惟有十丈西风尘。人畜粪土相和匀，此物由来无世情。贵人逢之亦入唇，其味不减庖厨珍。别有高梁桥下水，柳色一湾尘似洗。从此沿流向玉泉，湖山亦有江南意，充君画本差可耳。君不闻京师画工如布粟，闽中吴彬推老宿。前年供御不称旨，褫衣受挞真?畜。此事下贱不可为，君但自娱勿干禄。吾友重瞳之孙气食牛，万金散尽图千秋。一朝掉头出门去，为我问之何所求。君应朝夕进苦口，勉之闭门发策勿妄侈交游。
题李白醉归图
寄语襄阳儿，莫唱铜鞮曲。春风吹泼醅，汉水年年绿。日落岘山西，风吹白接䍦。不骑山简马，驴背倒驮诗。一辞金銮殿，甘作醉乡侯。东华尘似海，不及卧糟丘。玉皇五色麟，不踏京华尘。如何捉明月，一醉三千春。朝醉长安花，夕醉襄阳月。至今花月间，不见醒时节。
东林小隐卷为沈处士题
小隐东林地，身闲岁月忘。曲池山倒影，虚阁水生凉。雨润琴丝慢，风薰药臼香。隐君清趣好，无梦到岩廊。游侠经过少，衡门尽日扃。草香侵座绿，山色堕楼青。野服裁荷芰，园蔬煮茯苓。翛然尘市外，不减聘君亭。
十二乐秋辞
廌青山中秋雨足，秋风萧萧被林麓，先登早秫次登谷。老农涤场颜色喜，饱饭今冬到妻子。园桃累累枣垂垂，长竿踯躅跳群儿，窍凿未尽时天机。石床阴阴枕古树，簪花梦作儿时舞。豆花蒙密薤叶肥，康瓠竟上邻家篱，小园抱瓮能灌畦。庾郎清贫复何屈，每食盘飧二十七。鹿皮之翁拥肿馀，牧牛精舍方邻虚，香炉茗盌同安舒。刳心楞严契妙理，不离一切根尘是。山僧在山便山处，絺衣粗疏杖手拄，云心无著鹤貌古。偶尔相过啜新茗，指看月倒秋潭影。奚肩壶卢客戴笠，蹇驴轻快风习习，云卷波流迹谁蹑。青溪蒙茸石崭岩，北山之北南山南。风廊稚女工拥彗，阿母桑户勤补缀，淫心舍力知相戒。一灯入夜话秋雨，灯底阴虫亦尔汝。日来竭蹶官粮完，里胥不到鸡豚安，大男小女同欢言。西邻饷黍东馈瓜，迭为宾主如一家。溪南偶逢桑苧翁，白堕酌予尊且空，盘礴白石荫长松。卢胡一笑人不会，岂必齐谐裁志怪。村樵入云不见云，芒鞋齧入青苔痕，小髻插花肩负薪。戒子勿深深有虎，叉手告予有老母。荒陂无人秋草逼，轻霞反射西树黑，牧唱风吹下岩侧。村女如识柴门路，群鸡飞上山樗树。石坳甾嶷数椽屋，麇麚宿场鼪缘木，天如相予玉反璞。隐侯之拜非吾徒，游鱼泼泼忘江湖。
雪
晓起出蓬户，雪花飞不歇。风重气候寒，瞬息高数尺。街深车辙多，泥痕满轮铁。伤此瑩素姿，乃被尘滓积。东去有孤山，梅花皓如雪。月明洞箫响，山深少人迹。胡为来尘市，飘零不自惜。有客惊素丝，对之长叹息。
礼记述注
二十八卷。清李光坡(1651－1723)撰。光坡字耜卿，廪膳生，家居不仕，性至孝。为学以宋儒是宗，专意于《三礼》。着有《周礼述注》、《仪礼述注》、《皋轩文集》等。是书成于康熙四十七年(1708)，乃专为驳正陈氏《礼记集说》而作。其《自序》云：“始读陈氏《集说》，疑其未尽，及读注疏，又疑其未成。如《序》内称郑氏祖谶，孔氏惟郑之从，不载他说，以为可恨。郑氏祖谶，莫过于郊特牲之郊祀，祭法之禘祖宗。而孔氏《正义》皆取王(肃)郑(玄)二说，各为缕列”，其他“自五体大者至零文单字，备载众诂，在诸经疏中最为详核”，以为陈澔实妄言诋毁孔颖达之书矣。故光坡是以驳正陈氏《集说》为大旨，力斥其“诸篇皆妄次第”。而光坡是书却颇有条理，犹现身说法，每篇前有小序，于经文则节取一句或一词而述注之，各为一条。每条先录郑注或孔疏，或《集说》、或朱子注、或秦汉群经及诸子、或唐宋以来说经众家之言，间有“坡谓”，以阐发己意。其《述注》以程朱理学为依据，补述训解郑玄之注，却又不偏于一家之言；于陈氏《集说》即力斥其非，亦间取可取者。然其于名物，典制、器数之考中，颇多阐发经文义理之宏微，故与陈氏不能尽相隔绝。有乾隆三十二年刊本。
西夏记
二十八卷。近人戴锡章撰。编年史西夏史书。锡章字海珊,开县人。曾入史馆任职。赵尔在是书序中称“纪盖本张氏鉴《西夏纪事本末》、吴氏广成《西夏书事》、陈氏昆《西夏事略》而增辑之者,益以丛刊搜猎之广使一代得失之林昭然可睹。”内容起自党项初兴,夏州定难军节度使时期至西夏建国始末。据书前征引书目,知参考史籍达300余种。所引材料皆注明出处。附有考据,用双行小字排出,以示与正文区别。锡章自称为此书阅十年之久,凡正史之殊讹、四家之疏漏,皆一一参稽补正,粲然成一代信史。有1924年北京京华印书局印本及1988年宁夏人民出版社印本。
古今列女传
明解缙 (1369—1415年) 等所撰历代名女传，3卷。缙字大绅，江西吉水人，洪武二十一年(1388年)进士，曾任《永乐大典》总裁官。是书系永乐元年(1403年)仁孝皇后徐氏为阐扬 “风教” ，劝成祖敕令缙及黄淮、胡广等人共同撰辑。上卷为历代后妃，中卷诸侯大夫妻，下卷士庶人妻。全书所录，皆为旌表按封建伦理规范行事之妇女事迹。如，明 “真定高邑许颙二妾陈氏、牛氏，颙卒，皆自经死，事闻，诏旌为‘双节之门’。” 书成后，即 “颁之六宫，行之天下，俾为师氏知所以教，而闺 门知所以学。” (成祖《序》) 上有所好，下必有甚焉者，明清以来，夫权愈重，妻位愈卑，囿于“三从四德” 、“从一而终” 、“为夫死节” 之事，愈演而愈烈，是书实有深远影响焉!有明原刻本及《四库全书》本。
西游记传
《西游记传》，四卷四十一回，“题齐云杨志和编，天水赵景真校”，叙孙悟空得道，唐太宗入冥，玄奘应诏求经，途中遇难，终达西土，得经东归者也。太宗之梦，庸人已言，张鷟《朝野佥载》云，“太宗至夜半奄然入定，见一人云，‘陛下暂合来，还即去也。’帝问‘君是何人？’对曰，‘臣是生人判冥事。’太宗入见判官，问六月四日事，即令还，向见者又送迎引导出。”又有俗文，亦记斯事，有残卷从敦煌千佛洞得之（详见第十二篇）。至玄奘入竺，实非应诏，事具《唐书》（百九十一《方伎传》），又有专传曰《大慈恩寺三藏法师传》，在《佛藏》中，初无诸奇诡事，而后来稗说，颇涉灵怪。
开平新宫五十韵
日月旋天盖，星辰合斗枢。光腾掌内铁，气绕泽中蒲。金帛羞重赐，弓刀奋一呼。真人翔灞上，天马出余吾。尺箠初开辟，群雄竞走趋。无劳为更举，乘胜即长驱。蹴踏千年雪，骁腾万里驹。长城冲忽断，弱水饮先枯。肃杀威灵盛，驱除运会俱。华夷尘澒洞，天地血模糊。地尽诸蕃外，兵穷两海隅。九州皆瓦砾，万国一榛芜。谁与重休息？徒为妄骇吁。治平须化日，杀伐岂良图。圣子曾当璧，神孙会握符。铁山深蕴玉，瀚海特生珠。历数终当在，讴歌信不诬。欲成仁义俗，先定帝王都。畿甸临中国，河山拥奥区。燕云雄地势，辽碣壮天衢。峻岭蟠沙碛，重门限扼狐。侵淫冠带近，参错土风殊。翠拥和龙柳，黄飞盛乐榆。岐山鸣鸑鷟，冀野牧騊駼。风入松杉劲，霜涵水草腴。穹庐罢迁徙，区脱省勤劬。阶土遵尧典，卑宫协禹谟。既能避风雨，何用饰金朱。栋宇雄新造，城隍屹力扶。建瓴增壮观，定鼎见规模。五让登皇极，群生赐大酺。还闻却走马，即见弛威弧。简策询前代，弓旌聘老儒。恢弘回一气，徼幸绝多途。雷雨施庞泽，乾坤洗旧污。直为提赤子，遂使出洪炉。远檄收疲薾，穷边罢转输。江壖遗鄂岳，石窟弃巴渝。刀槊存残骨，膏粱换毒痡。却令逢有道，免使叫无辜。契阔还同室，鳏茕得字孤。八荒皆寿域，六合极欢娱。白叟休垂泣，苍生获再苏。只知期用夏，更拟论平吴。旭日冰天透，仁君雪国无。终能到周汉，亦足致唐虞。遇主得知己，逢时合舍躯。弭兵通信誓，奉诏敢踟蹰。顿觉心田豁，还将肝纸刳。行行重回首，瑞气满闉阇。
忠徐倡诗
西神峨峨，睢孽蔓乘，兵涂氓膏，国武乏兴。唶尔尸素营贿朋，城弗典守妖狐凌。彼章缝之徒，冠伦魁能，蒲伏詟服，倒授太阿傔以承。天廓不白暑雨冰，纲常沦隳，线绝罔凭。胡为优徐倡，冶容倚市矜。鬕妖驱之俾侑乐，頩玉肆詈无陵竞。噤讴褫舞馀，怒鬟植鬅鬙。铅为钢，刃划膺，载营霸，灼上升，顾守臣钜儒，汗恧衔愧死莫惩。二仪磅礴忠义气，犹出下里孰可仍。桓桓执夷徒，乃反经沟塍。尔倡丹衷烛日月，易粉黛，誉声绳绳。污渎流，回清澄。
春日郊行杂兴三首
忽忽时频异，垂垂花正繁。登临聊极目，出处可忘言。风急江光乱，春浓野色昏。旧游嗟契阔，览物思空存。五亩清江曲，为农计末疏。那无经世策，宜付绝交书。野笛吹频歇，渔舟去若虚。卜居能有待，天地本吾庐。高兴真谁共，佳辰秪屡经。天清风细细，花远树冥冥。胜事今非昔，狂歌醉欲醒。终南飞鸟外，一发向来青。
华山高
思美人兮西华山，我欲往兮如天难。上通帝座二气之呼吸，下冲龙门百折之昆仑源。秦关桃林之寒赑屃于其左兮，右抱万顷白玉所产之蓝田。金天太白实主宰，井鬼上应精灵躔。巨灵一擘万古不可合，首阳下有根株连。云台仙掌现真迹，朱衣赤须垂櫜鞬。明星玉女不许以肉眼见兮，玉盆绿水洒不竭，一匹石马谁来牵。嗟你华山人不归来兮徒留连，人间尘士那可以久住，白云蹋尔希夷眠。天池注脑晞绿发，玉浆渴饮饥餐莲。伐毛洗髓不足较，白日一瞑三千年。觉来招酒姆，骑茅龙，访子先。更呼山东李谪仙，搔首问青天。巨灵接见娲皇前，惊呼一笑轩辕之子弥明癫。
酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠
早遇圣明朝，雁行登九霄。文轻傅武仲，酒逼盖宽饶。舍矢同瞻鹄，当筵共赛枭。琢磨三益重，唱和五音调。台柏烟常起，池荷香暗飘。星文辞北极，旗影度东辽。直道由来黜，浮名岂敢要。三湘与百越，雨散又云摇。远守惭侯籍，徵还荷诏条。悴容唯舌在，别恨几魂销。满眼悲陈事，逢人少旧僚。烟霞为老伴，蒲柳任先凋。虎绶悬新印，龙舼理去桡。断肠天北郡，携手洛阳桥。幢盖今虽贵，弓旌会见招。其如草玄客，空宇久寥寥。