得肃之近集快读数遍作诗三首 其一
忆共芸香署，时登玄圃丘。词坛推健笔，天府动清球。溟涬穿心入，蒙泉刻意求。祇今霜日照，复令水山收。
得肃之近集快读数遍作诗三首
忆共芸香署，时登玄圃丘。词坛推健笔，天府动清球。溟涬穿心入，蒙泉刻意求。祇今霜日照，复令水山收。纸上声疑出，篇终意有馀。理于玄引淡，神以静来虚。幽涧流清澈，高云诏卷舒。掀髯兼面壁，吾欲问其初。黄初日已迈，中盛亦微移。钱柳真同辈，储王是汝师。不妨今作古，庶与运观时。离索欣相感，源流尚可思。
奉赠林非闻前辈
墙东有何好，委身其间者。往往有人在，岁月定潇洒。我闻万物若刍狗，何物一官真敝帚。乾坤清气本生人，横目二足宁相负。四明山，雪窦水，芒鞋竹杖追黄绮。冬一裘，夏一葛，芝房松鬣无饥渴。当时海水变桑田，今见文思帝则天。手抛柏子高千尺，回首优游六十年。
梦中偶成
山河大地起无名，元电都从动相生。若向动前求境界，无言无象又无名。
南至日离同安舟中寄阿弓
去年阑冬亦戒涂，北风吹雪邾城隅。八字山头驾高浪，曙角更听吹单于。今年南至又行役，萧寺佛香僧饮俱。身在潇湘黄蔑舫，眼看惠崇归雁图。缅怀吾家之季子，细酌明窗愁欲无。诗肠定遭酒媒孽，语作晓霜催槁梧。漫将长句代作草，河冻难求双鲤鱼。归期不落蜡宾后，行李困来频寄书。
南归诗十九首 其十八 吴门别子将
吾爱陶彭泽，出处皆草草。动必求其全，俗人自缠扰。吾尔廿年交，知子如余少。爱子无俗情，俗情亦自好。口常说隐沦，身复恋温饱。蹉跎两不遂，此意各能了。兹游计百日，日日同倾倒。鼙鼓声动天，风涛势翻岛。寝食閒谈谐，赖以忘病恼。不知分手路，只此阊门道。经过虽有期，别怀亦悄悄。子归及桃花，六桥踏清晓。别业在龙泓，泉石真可老。我归百无欢，烧笋听春鸟。秋风从子游，松阁为我埽。
入蜀叹
长望东归吴，岂期西入蜀。春间大捷台儿庄，兵家胜势原堪握。流离此日喜难禁，谓可还家食新谷。楝花风里恶耗来，彭城开封次第摧。西楚霸气忽销歇，虏骑来登戏马台。此时寇虏真天骄，回攻马当坚塞摇。浔阳江头烽火赤，五老峰前断渔樵。流亡欲归那归得，可怜益去乡关遥。冲波巨舰似凌空，湘江波软大江雄。帆指峡云竟西上，泪眼只逐江流东。柴门老亲将七十，侍膳知在何年中。平生心事原历历，抗手浣花拜诸葛。何当偿我拯溺怀，欲从当路求舟楫。
闻歌
绿酒红灯夜，闻歌唤奈何。当筵求玉杵，旧梦隔银河。柳弱愁难系，花残恨更多。可能倩双鲤，情愫托微波。
答刘原甫寄糟姜
名国万家城，千畦等封侯。斸当燕去前，腌牙费糟丘。无筋偃王笑，有味三闾羞。寄入翰林席，圣以不撤优。又寄蓬门下，作赋谁肯休。唯我广文舍，免为齑盐仇。刘公汉家裔，才学歆向俦。胸怀饱经史，辨论出九州。曾不奉权贵，但与故人投。赠辛非赠甘，此意当自求。
为宁庵题画
修竹满舍傍，长松当道周。青山生白云，隐隐屋上头。出门见溪水，有桥复有舟。天风作前驱，时引幽人游。琴尊侑高谈，兴尽不强留。静游羲皇梦，閒听尧民讴。命笔书暄凉，山林有春秋。独乐得深味，岂尝抱先忧。莫问此何人，吾当意中求。
南斋十咏 其五
古人妙墨今人收，古人心画谁能求。不知阅世几春秋，人间万事良悠悠。断文尤足当琳球，吾欲即此穷冥搜。
南归诗十九首 不寐
天道有昼夜，动息两不争。喜昼而悲夜，无乃非人情。嗟余婴此患，何以处死生。衾裯既已温，筦簟有馀清。人皆乐睡乡，胡我独惺惺。自从出门来，十卧九不宁。夜则摇其精，昼复劳其形。常恐大命至，奄忽道无成。公卿是何物，性命乃可轻。学道三十年，此心犹未安。辗转一夕间，扰扰千万端。病以爱为本，忧怖乃相干。物生每徇性，夙习不可刊。顺或忘其源，逆则撄其湍。心迹既以违，调伏良亦难。逝将放吾意，俯仰得所欢。真际未可期，庶以澄内观。不眠苦夜永，待旦情徬徨。传闻虏渡河，羽书达明光。前锋已陷敌，大将堕马亡。健卒三万人，一朝血沙场。孤城若累卵，覆车且相望。天子为动色，群议纷蜩螗。司马出守边，元戎将启行。当时画战守，经抚何参商。曾闻右战者，未战已仆僵。至今庙堂间，莫知谁否臧。嗟余孱书生，隐忧岂敢忘。十年策不售，何由叫阖阊。委贽未分明，幸可商行藏。一命亦致身，将母或不遑。促装招吾友，归耕烟水乡。驱车出郭门，行行憩逆旅。童仆相为言，有客驰马去。云追南行者，昨已请严旨。闻之一惊叹，我罪以何抵。边陲奄然丧，谋国者谁子。舍彼逋逃臣，苛此章句士。士固各有志，进退绰然耳。不闻盛明朝，罪士以鞭箠。吾观长安中，纵横曳朱紫。云台逞高议，意气一何侈。但恃虏不来，来亦竟无恃。吾侪藜藿人，敢云肉食鄙。进既不求荣，退则如脱屣。会当翔冥鸿，何乃嚇腐鼠。我本疏狂人，不适于用世。当其少壮时，筋力尚可试。摧颓廿年馀，业已甘放废。黾勉作此来，未免为贫计。出门即不怡，行止屡跋疐。禄养或可图，世难偶相值。未能为亲欢，遗之以大虑。绝裾者何人，殆或非吾类。高车易倾覆，况复丁此季。纵令为身谋，亦岂徒泄泄。寄谢金门友，出处各有为。同车既好我，周道瞻如醉。畴昔偕兹役，维予暨汪子。我从中道还，子亦废然止。汪子行㷀㷀，念之心欲死。重来复同归，依然吾与尔。汪子功名人，微尚不在此。去留皆洒然，更觉归可喜。举世急功名，吾尔众所訾。曰此无远图，区区效儿女。两人相视笑，吾乃徇誉毁。古来耕钓徒，亦各有其侣。得子巳不孤，悠悠何足齿。我年未四十，已怀退隐图。俯仰又十年，何为尚踌躇。经过怯往迹，魂魄识畏途。去来廿年间，道里三万馀。车装敝屡更，何况此微躯。所以不自决，岂徒为饥驱。富贵亦复佳，岁月待我乎。婚嫁幸已毕，余口亦易糊。故山皋亭下，桃李满村墟。深坞秀泉石，近筑静者庐。新梢想出篱，疏泉行绕渠。双髽指天目，一勺见西湖。言之病已苏，况当长久居。息黥补吾劓，造物岂区区。春光已彊半，冰雪尚如此。云间寒日辉，不肯照穷子。喜无尘扑面，又苦泥没趾。车马诘曲行，五里当十里。岂不惮修途，归途修亦迩。北地行欲尽，始觉春萌芽。村柳色已新，蔼蔼烟中斜。渡河指齐郊，河边见归槎。淮徐行在眼，吴会亦匪赊。道路空苦辛，分定勿复嗟。生不爱京华，不如早还家。还家春未暮，及见桃梨花。晓起占天色，青天无纤滓。占者忌早晴，暂晴亦可喜。曈昽日未舒，同云复瀰瀰。须臾密雪布，咫尺如万里。但见云涛来，茫然失涯涘。去住无所凭，始识汗漫理。天公作此戏，聊戏吾与汝。日暮雪色深，旷野绝行踪。舆人惑四方，东西视天风。忽然见新月，冉冉来云中。雪亦能照夜，得月光始通。度彼九曲坂，赖此两素容。不知城郭近，杳尔闻微钟。我从天末来，已觉下界空。客舍东城隅，西山眺望閒。朝见积雪斑，暮见落日殷。平生爱山心，对之了不关。今朝谷城下，春水始一湾。麦畦绿照眼，上有青螺鬟。忽如逢故人，一笑开襟颜。山水只如此，值我归兴閒。归亦有何好，试问此青山。春光无次第，雪后景已暄。爱此沙路平，青山压晴原。下车策蹇行，并辔相笑言。远峰翠欲滴，近岫势屡翻。惜未及花时，指点桃梨村。悠然度溪桥，下有碧潺湲。投鞭一盥漱，为我洗烦冤。兹山表徐方，经过屡登眺。偶然寻旧游，策蹇偕所好。荒亭何萧瑟，落日春风峭。河山挟霸气，四顾雄怀抱。嗟此古战场，岂容隐者傲。缅思放鹤人，无乃非高蹈。不见山下湖，清如眉眼照。河势欲吞山，湖能益山貌。此中岂有意，河怒湖则笑。粤客自南来，吴侬从北下。解后黄河边，踪迹两相讶。问我归何遽，问尔行何暇。同是公车人，不及公车罢。此时长安客，阗隘举子舍。岂知风波间，有此閒昼夜。于彼为桎械，于我如放赦。难进而易退，聊用解嘲骂。江淮十日晴，似为归人贶。浊河亦霁颜，平澜容月漾。今朝广陵路，春气转骀荡。邗沟日已斜，瓜州潮未涨。滞舟江城边，朅来江城上。樱桃淡多姿，杨柳绿无状。江水媚春晓，开此好图障。怪我思江南，请君试一望。十年渡扬子，狎此如衽席。今始识风波，呼吸投不测。举世皆骇机，避就本无益。不死亦偶然，馀生真可惜。不然此春光，遂与成永隔。出险心已夷，聊共子游息。望中指北固，沿溪花的的。言诣山之阴，仰观快奇壁。伟哉铁柱峰，㟏岈疑斧劈。傍有衲子居，幽洞秘丹碧。洞中少寒暑，龛灯伴朝夕。嗟余风波民，何由得此适。幸已脱鱼腹，复尔耽旦宅。稽首礼大悲，终然度苦厄。北固行坦迤，平冈若修塍。江山出两腋，群物无遁形。顾盼收金焦，迢遥控层城。城中起炊烟，山气相与凝。日色射远江，跃冶光晶荧。天水上下同，微波不能兴。翻思弄舟好，失我向所惊。下山寻花溪，落日喷朱樱。花亦爱晚妆，高低众态生。穿花藉草坐，归路香冥冥。吾爱陶彭泽，出处皆草草。动必求其全，俗人自缠扰。吾尔廿年交，知子如余少。爱子无俗情，俗情亦自好。口常说隐沦，身复恋温饱。蹉跎两不遂，此意各能了。兹游计百日，日日同倾倒。鼙鼓声动天，风涛势翻岛。寝食閒谈谐，赖以忘病恼。不知分手路，只此阊门道。经过虽有期，别怀亦悄悄。子归及桃花，六桥踏清晓。别业在龙泓，泉石真可老。我归百无欢，烧笋听春鸟。秋风从子游，松阁为我埽。伯兄性寡营，生理日萧条。两弟皆食贫，汲汲度昏朝。为农力不任，课儿亦无聊。馀润或望余，自顾无脂膏。今当遂长往，念此中心焦。勉谢诸兄弟，此非人力邀。吾宗自薄祜，先达皆早彫。从兄与仲氏，当年踵登朝。至今同籍人，秉枢冠百僚。逝者倘可留，翩然亦云霄。大命既有制，露电安可饕。我虽老风尘，寿命较已牢。与其夭斧斤，宁以樗散逃。伤彼泉下人，悯我道路劳。兄弟更相慰，烹蔬倾浊醪。婆娑阿母旁，此乐何陶陶。富贵有此否，何乃为我骄。天伦岂世情，菀枯同所遭。但当崇令德，慎勿望门高。
佛说楞伽经禅门悉谈章
佛教典籍。定慧译(撰?)。一卷。由序言及八段韵文组成。序言称:菩提达摩自南天竺携《楞伽经》至东都,求那跋陀罗译出,其经“文字浩瀚、意义难知。和尚慈悲,广济郡(群)品,通经问道,识揽悬(玄)宗。穷达本原,皆蒙指受。又嵩山会善沙门定慧翻出《悉谈章》,广开禅门,不妨慧学。不著文字,并合秦音。”八段韵文的主旨论述静心禅观,直进菩提。韵文领起时,句中、末尾常有音译词汇。据序文谓“彼与鸠摩罗什法师通韵,鲁留卢楼为首”,凡领起之音译均为该偈颂之韵脚,故当与音韵有关。此文究系由原文翻译,抑由中国僧人撰述,待考。P.2204末有题记:“天福陆年(941)辛丑岁十二月十九日,净土寺□比丘僧愿宗题迷头上小自后再堪知敦煌悬□公索。”历代大藏经均未收入。日本《大正藏》据P.2212、2204录文收入第八十五卷。
与杜清碧先生四首 其二
先生九曲溪边住，锦里风光太逼真。当代如求董狐笔，名家政要杜陵人。玉堂金马频催诏，朱绂银鱼懒挂身。闻道少微星不夜，已知江上有垂纶。
赉
文王既勤止，我应受之，敷时绎思。我徂维求定，时周之命。于绎思。
言怀
冥心坐似痴，寝食亦如遗。为觅出人句，秪求当路知。岂能穷到老，未信达无时。此道须天付，三光幸不私。
诗三百三首 其九十一
世有多解人，愚痴徒苦辛。不求当来善，唯知造恶因。五逆十恶辈，三毒以为亲。一死入地狱，长如镇库银。
谕俗 其十一
未须葺吾庐，且复修吾仓。求安当卜居，求饱当聚粮。营生力有限，先此计颇长。去年稻盈畦，避寇不得将。新芽雨后白，卧穗霜中黄。鳏茕有饥色，寇衅馀稻粮。解衣易升斗，糠秕随风扬。休嗟昔艰难，喜兹岁丰穰。邻翁为人耕，贮粟不盈箱。溪头廪与囷，累累已相望。
和刘长安题薛周逸老亭，周善饮酒，未七十而致仕
近闻薛公子，早退惊常流。买园招野鹤，凿井动潜虬。自言酒中趣，一斗胜凉州。翻然拂衣去，亲爱挽不留。隐居亦何乐，素志庶可求。所亡嗟无几，所得不啻酬。青春为君好，白日为君悠。山鸟奏琴筑，野花弄闲幽。虽辞功与名，其乐实素侯。至今清夜梦，尚惊冠压头。谁能载美酒，往以大白浮。之子虽不识，因公可与游。
首尾吟 其五十
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫觉老时。不动已求如孟子，无言又欲学宣尼。能知同道道亦得，始信先天天弗违。六十三年无事客，尧夫非是爱吟诗。