寄段幻然给谏
卧病相怜叹远离，粤山楚水杳难期。梦迷湘汉无穷路，赋就蒹葭有所思。鸟雀人情堪闭户，赢输世局笑残棋。寄来一片罗浮月，照汝长松百尺枝。
示方传琮传珏二子 其一
双璧联翩舞象时，嶷然头角是佳儿。殷勤解出衣珠影，照汝心胸万古奇。
示方传琮传珏二子
双璧联翩舞象时，嶷然头角是佳儿。殷勤解出衣珠影，照汝心胸万古奇。家势文章谁得似，长成功业自然优。福基更比灵台峻，执笏垂鱼心可求。
访陈筠心
酒力如山百感平，非狂非圣一迂生。未成四十元为福，便说林泉似不情。埋照汝应师阮籍，啖名吾亦笑黄琼。短车破帽长安道，憔悴人间吏隐并。
寄马君武柏林时读所著新文学 其一
忆昔匆匆别，于今又几春。江山非故国，身世感劳薪。意气能无恙，文章各有神。莱茵河畔水，照汝俊游人。
寄马君武柏林时读所著新文学
忆昔匆匆别，于今又几春。江山非故国，身世感劳薪。意气能无恙，文章各有神。莱茵河畔水，照汝俊游人。并世有刘三，轶群成两骖。浮生各飘泊，吾道自艰难。弦不期同响，才宜共一龛。何时成会合，双剑郁龙蟠。
次韵阎子济二首
吾友宋佥宪，颇闻思湘中。每云所遇奇，未易言说穷。崇兰春风花，岩桂秋露丛。三年一官内，身在香国东。朝航汩罗波，翻动海日红。暮揖岳麓寺，苍烟楼观霳。喧喧名都邑，百货聚商工。何时访君游，尽历西南雄。霜水收风涛，江船稳归路。唯应江间月，照汝来往屡。长沙隔南云，尚饱艰险趣。天涯念棋错，睽阔皆旧故。新知苟会心，何必欢有素。黄钟未悬业，众目齐瓦釜。大音故希声，欲说难至户。况我言毛輶，谁复听其句？所恃君盛年，学仕犹未暮。丈夫重道义，自足轻外鹜。观今纷华俦，愠喜随一芋。愿终藏山书，荣于鹿眠赋。
拟韩吏部射训狐
黄昏月暗妖鸟鸣，尨然钝质粗豪声。凭凶自异立屋角，潜事觜吻欲我惊。岂知惯闻此丑狡，呼集鬼物夸阴狞。夕盗鸡雏无畏避，曾遭弹射沉泥坑。汝今病翼未甚愈，还作旧态侵平明。阳乌曈曈出东海，照汝宜丧胆与精。何为世人苦憎汝，汝常盗物资已荣。傥有弓矢勿污辱，杀此非得去恶名。养雏四三已相似，眼脑实异鸾皇生。一朝车轮翅堕地，狐鼠入穴枭党烹。
三月四夜赠肖
当春万物活，水势涨千篙。列阵驰万舸，上水鲫嚣嚣。眉目冬边草，躯壳弱毳毛。竟来岸头立，袖手子何劳。浪峰驰突者，回首对汝嘲：“欲不污衣脚，有鱼讵可遭？精神幻如烟，岂能裹腹枵？白日淩高空，照汝影全消。且向深山里，庶与鬼为曹”。子欲趋时儿，子欲归蓬蒿？两皆不能可，抉择安能逃。如身陷众敌，四面俱兵刀。
瓜庐集
诗别集。宋薛师石著。一卷。师石隐居不仕,筑屋会昌湖西,题曰“瓜庐”,因以名集。师石去世后,其子薛峻于淳祐丙午(1246)刻以行世。今有鲍廷博知不足斋影抄《南宋八家集》本、《四库全书》本、民国冒广生《永嘉诗人祠堂丛刻》本。卷首载赵汝回序,集后附录《四灵留题奉赠薛景石瓜庐》及曹豳跋语。《南宋八家集》、《永嘉诗人祠堂丛刻》本还附有王绰《薛瓜庐墓志铭》及刘植跋语。
周易章句证异
清翟均廉撰。11卷。翟均廉字春沚,仁和人,乾隆三十年(1765)举人,官至内阁中书舍人。此书取《周易》古今各本互相考校,将其篇章次序及字句、句读之异同逐卦逐爻悉为排列,校勘颇为精密,间或附以己意,以“廉按”二字别之。收入《四库全书》、《四库全书珍本初集》。此书考证《周易》历代各种版本篇章、句读之异同,其辨析校勘颇为详密。《四库全书提要》指出:“是书取《周易》古今诸本同异之处,互相考证。例如,李鼎祚《周易集解》每卦卦辞前,皆冠以《序卦》之文。周燔则于卦辞前列《大象》卦辞,后列《彖传》。赵汝梅卦辞前列《大象》,卦辞后列《彖传》,次《文言》、爻辞。李过、方逢辰乾卦卦辞后,列 《彖传》,次《文言》,次《大象》,次爻辞。
道德宝章
一卷。宋葛长庚(1194—1229)撰。葛长庚，字如晦，又字白叟，号海琼子，又号海南翁、琼山道人等。琼州(今海南琼山)人，一说福建闽清人。过继为白氏子，改名白玉蟾。隐于武夷，拜陈楠为师，着道装，浪游华南各地，收彭耜、留元长、赵汝渠、叶古熙等人为弟子。又化名兰元白，居白鹤洞天，号养素真人。诏封紫清真人，世称紫清先生，全真教尊为南五祖之一。撰有 《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《海琼问道集》、《道德宝章》、《海琼传道集》等。《道德宝章》又称《蟾仙解老》。宋人注解《道德经》多立新意，或以儒、道家言释经，或倡三教同源，葛长庚赞同后者。其书随文标注，不训诂字句，也不旁征博引。所注少于本经，语意近于禅说偈颂，以示佛、老同源。元代赵孟頫手书钩摹雕板印此书，使其得以流传于世。明代陈继儒将此书汇入《宝颜堂秘笈》，题为《蟾仙解老》，有失其书原貌，并且于书前有二跋，有疑此书为伪书之意，但所引称唐人张道相未曾提及，更是不确，因唐人绝不可能论及宋人之书。后世学者对葛长庚其人，曾多有非议。世传葛长庚为神仙，而刘克庄集有王隐居《六学九书》，其书序称“所见丹家四人，邹子益不登七十，曾景建、黄天谷仅六十，白玉蟾夭死。”因白玉蟾曾任侠杀人，逃亡在南疆，所以陈振孙称其“得罪亡命，盖奸妄流也。”尽管有此议论，学者对其所著《道德宝章》一书，还是肯定的，认为有可取之处。现存清《四库全书》本。
武夷集
诗文集。南宋白玉蟾著。8卷。收入《修真十书》卷四十五至五十二,一部分为诗文,内容同《上清集》,一部分为道教应用文辞,如上章文词、法术咒语、历代天师赞(至三十二代天师张守真)。最后有崇安县尉赵汝渠一首七言诗为跋语,认为得此集,即是“半语轻逢至人授”。
自叹
自叹人生世，有子世代昌。子壮撑门户，和睦贵淳良。我家亦有子，有子反相伤。外人道名好，实未得其详。大儿若犬豕，三男似虎狼。忤逆无父母，认利作爹娘。剜我心头肉，医我眼前疮。骄媳侈言说，首饰置田庄。痴儿不省事，听信妻言章。怨我无业分，骂我穷鬼像。也曾养育汝，长大娶妻房。如何枕边说，亲甜胜蜜糖。嫌弃双亲陋，对犬叱姑嫜。三兄和两弟，日夜斗阋墙。见利不顾理，担棍又持枪。兄称兄本事，弟说弟高强。手足恩情断，水火各参商。桓公杀子纠，怀剑腹中藏。反言詈父母，瞪目骂高堂。借得男银使，利息倍乡邦。借得男谷食，立取稻登场。说尽长和短，全无把耳装。有此忤逆子，不如做和尚。欲与外人讲，犹恐丑外扬。受尽许多气，填塞满胸膛。为完儿女债，因少岁月粮。衣食虽分定，饥饿不可当。老妻夜聒耳，我亦泪汪洋。路远不能行，抱病在高床。诸儿各自计，逐利奔走忙。有儿无饮食，难同犬马养。有儿总不顾，恨父早不亡。生前尚如此，死后枉烧香。汝亦为人父，生子照汝样。天道岂无知，雷霆烨烨光。我今老又病，何须命更长。年衰皮骨弱，日夜厌糟糠。几度思量苦，一思一断肠。此恨归阴府，定当诉阎王。人孰无父母，谅不出空桑。父母虽贫陋，天恩不可忘。急难需兄弟，逊让些何妨。寄语人间子，慎勿乖彝常。
小韫甥女于归吴门以其爱诗为吟五百八十字送之即书明湖饮饯图后
珍禽翔云霄，山林一回顾。池鲂送江河，愿渠得所去。严妆既已竟，旭旦戒兰驭。施衿申丁宁，未语泪先堕。诗人悲《葛藟》，甥独丁此苦。有姊嫁远方，归安限礼数。有兄守衡门，尺水困濡呴。岂无强近亲，相视等陌路。外家谊独真，寒暑无异遇。惟我与汝母，同怀意深固。汝母失养年，遗汝在婴孺。虽非握手托，默默相委付。汝随严亲游，飘摇亦云屡。桓山悲剧别离，哀音向谁诉。我闻迎汝来，相依一年住。团圞小姊妹，提挈共朝暮。庭有满栏花，襟汝染香雾。室有盈架书，腹汝饱竹素。秀眉日连娟，丰容逾修嫭。湖水泮轻澌，东风绿芳树。婿家宦姑苏，诹吉告迎娶。慰我十年心，肇汝百年务。临当加景行，且复须臾驻。念甥少小日，颖出抱神悟。七岁裁小诗，往往有佳句。所惜女子身，讲授乏师傅。但从意匠营，颇合风雅趣。拟古揽荃桂，体物妙风絮。夫子论诗苛，瘢垢好磨铝。纷纶辨真伪，许汝得参预。郎君诗礼门，况闻美无度。渊源有舅嫜，别集久传布。相攸善所归，岂在盛签具。芳辰爱景光，帷房乐恬豫。唱酬陶性情，琴瑟宛在御。梁孟暨鲍桓，庶几古贤慕。尚须勤妇职，才名非所据。结帨示成人，著代行降阼。寒湿奉席衽，甘滑调七箸。纫缀夜镫迟，盥栉晨鸡曙。使令宜敬承，意指勿轻忤。所贵睦上下，但莫惑婢妪。柔顺汝性成，迂懦我所虑。行己苟不愆，发言亦何怖。佩汝白玉珩，愿汝节行步，衣汝红罗襦，愿汝保和煦。外祖舅父母，各各汝告语。一一识诸心，久久勿遗误。述昏傥有诗，申情傥有赋。江鳞既东来，云鸿亦南翥。毋以女萝茑，而忘宛童寓。虽无毛里恩，亦复关肺腑。墨车已授绥，画舫待津渡。伫立望去轮，辗转不知处。感念何时平，释此心神注。
十三砺十首
我有一卷书，仗之以为命。所言非奇辞，教人归于正。昭昭灵台间，生死明于镜。愿为大医王，普治众生病。穷阴有巨蛇，蜿蜒数千里。磨牙雨毒雾，闻其气者死。我心不回邪，纵毒徒为尔。终将飞剑去，一击化为水。哀哉大数乖，妖魔填虚空。劫雨坏世界，欲与大海通。群愚扪空走，夺命鬼手中。阴极集万恼，愿天生暖风。苍苍南山松，特立孤峰巅。身此至正气，性于太初前。流泉近灵物，鬼饮之亦仙。况抱长生宝，永荫娑婆天。大哉万物母，清净光薿薿。独尊而为帝，天地亦其子。我见我之身，弹指魔王死。欢喜独自笑，清风万万里。北荒腾黑阴，飞妖蚀汉日。阊阖九重门，老胡骑马入。万世熙明殿，一朝鞑靼窟。江南荒野间，月黑鬼兵出。嗟汝儿女曹，至蠢亦孔丑。面笑心摇摇，欲进乃却走。憨痴弄盲语，捧酒祝鬼寿。伤哉复伤哉，醒眼频搔首。偶背文明时，万事暗苍莽。诏汝一世人，父亡子焉往。良心油然生，千载垂清响。与道同周流，光明塞穹壤。王道一陵夷，风俗愈卑隘。至于读书者，见利直下拜。一或持高论，聚笑议为怪。谁其振木铎，与世开聋聩。夙生抱一诚，天亦莫能破。云胡白昼中，开眼而死坐。猛然风雨生，一叱万邪挫。卒使世上人，子孙未相贺。
名公书判清明集
简称《清明集》。宋代诉讼判决书和官府公文分类汇编。十四卷。编印者没有署姓名，只题了“幔亭曾孙”的别号。这个别号的意思是“武夷乡人”。可以确定《清明集》的编印者是福建崇安人。本书约成于理宗景定二年(1261年)或稍后。判词作者共四十九人，其中事迹可考者只有十九人。他们分别是：胡颖、蔡杭、翁甫、吴势卿、刘克庄、范应铃、吴革、方岳、宋慈、真德秀、马光祖、王遂、姚珤、李昴英、叶武子、赵汝腾、王伯大、史弥坚、方大琮。共分官吏、赋役、文事、户婚、人伦、人品、惩恶七门。门下分类，每类则收判语若干条(篇)，共四百七十三篇。卷一至二，为官吏门，分十五类：申儆、申牒、奖拂、儆饬、禁戢、澄汰、周给、顶冒、鬻爵、借补、权摄、受赃、对移、昭雪、举留生祠立碑。卷三分赋役门与文事门。赋役门下分财赋、税赋、催科、受纳、纲运、差役、限田七类;文事门下分学校、书院、祠堂、科举四类。卷四、卷五均为户婚门之争业类。卷六为户婚门之赎屋、抵当、争田业、争屋业、凭屋、争山、争界至七类。卷七为户婚门之立继、归宗、检校、孤幼、孤寡、女受分、遗腹、义子等八类。卷八也属户婚门，共十类：立继、户绝、归宗、分析、检校、孤幼、女承分、遗嘱、别宅子、义子。卷九亦为户婚门，共十一类：违法交易、取赎、坟墓、墓木、凭屋、库本钱、争财、婚嫁、离婚、接脚夫、雇凭。卷十为人伦门，下分父子、母子、兄弟、夫妇、孝、不孝、乱伦、叔侄、宗族、乡里十类。第十一卷为人品门，共有宗室、士人、僧道、牙侩、公吏、军兵、厢巡七类。卷十二至十四均为惩恶门，其中卷十二包括奸秽、诱略、豪横、把持四类，卷十三为哗徒、告讦、妄诉、拒追、诬赖五类，卷十四为奸恶、假伪、斗殴、赌博、宰牛、妖教、淫祠、淫祀、诳惑、巫觋、贩生口、慝名书、竞渡十四类。全书共分一百零三类，减去户婚门中七、八两卷名称重复的六类，实有九十七类。
赵玉汝自作戏墨见寄各题六言其上 脊令
水落寒塘初冷，霜倒枯荷半倾。莫倚尾能涎涎，踏沈一片秋声。
赵玉汝自作戏墨见寄各题六言其上 鸲鹆
晴树暖以流憩，霜实饱而倦飞。何与人间世事，再三自整缁衣。
赵玉汝自作戏墨见寄各题六言其上 鹁鸠
村北村南雨暗，舍东舍西水生。去妇复还何日，烟蓑处处春耕。