同曹晰庭过蔡桐川适园

泛泛渔舟去,桃源路未赊。一双鸥立石,几点水流花。麟脯何须擘,龙团信足夸。漫论沧海事,小憩蔡经家。

中秋近愿晴

秋天连夕卷烟云,似为蓬蒿有滞人。驷马高车无梦想,中秋但借一冰轮。借得冰轮不敢私,几多人要露肝脾。浮云不用欺天下,须信人间有伯夷。浩荡无边及物心,孔颜尧舜共弘深。柴荆一壑苍苔合,惟幸寒蟾夜夜临。生如蝼蚁事如麻,有菜无盐是几家。无限容光通照处,良晨莫遣片云遮。春风秋月久交游,少壮论心今白头。二子倘无相弃绝,从今但乞十中秋。

贺新郎 蔡九霞招饮同云间沈友圣赋六用前韵

石腹空而罅。斗巑岏、斜欹压笋,龙孙几鲊。屋后松杉都作势,黛色涛声喷射。且与客、提壶其下。慷慨摄衣升上坐,夜苍茫、说剑空堂怕。衣露肘,诗瓢挂。忠襄碧血高原洒。誓三光、骑箕裹革,丹青图画。抵几奋髯谈往事,恨杀乾坤铜马。将如此、金瓯碎打。且向蔡经家烂醉,只今宵、背痒谁搔者。天可幕,地为藉。

送方士入西山一首

大泽浮三翼,探源不谓遐。绿空萦柳叶,红水弄桃花。掌上仙人露,窗中玉女霞。馔麟将酒处,谁是蔡经家。

蔡宽夫诗史

诗话著作。宋蔡居厚撰。蔡居厚(?—1125),字宽夫,临安(今浙江杭州)人。擢进士第,累官吏部员外郎。徽宗大观初拜右正言,后进右谏议大夫,改户部侍郎,坐事罢官。蔡京再相,起知沧、陈、齐三州,加徽猷阁待制,徙汝州。久之,知东平府,复以户部侍郎召,未至。《蔡宽夫诗史》亦称《诗史》,《宋史·艺文志》著录为二卷。原书久佚,而《诗话总龟》、《诗人玉屑》、《竹庄诗话》等多所称引。罗根泽辑得一百一十二则,郭绍虞辑得一百二十五则。书中内容以记事为主,稍涉评论。其诗学见解,大抵主教化而又尚气韵,故鄙薄晚唐诗,认为“晚唐人诗多小巧,无风骚气味”,“气韵甚卑”;称许浑诗虽“诗格清丽,然不干教化”;称聂夷中诗虽“有《三百篇》之旨”,“又太拙直矣”。于宋代诗人,书中则多所称引,不专主一家。有《宋诗话辑佚》本。

题吴天弘侍御画菜

桔槔昼开春雨足,采采新苗出畦绿。就中一握晚菘香,何许长安夸食肉。柏台清节世见希,花鸟不爱丹青挥。向来断齑本同调,下箸亦喜霜根肥。此味分明吾所羡,此色宁堪上人面。船窗抚景一题诗,忧乐终归济时彦。

二家宫词

二卷。明毛晋编纂。集中收录北宋徽宗皇帝宫词与南宋宁宗皇后杨氏宫词两种。(一)徽宗皇帝宫词三百首,徽宗名赵佶(1082—1135),元符三年(1100)即位,昏庸腐败,任用奸臣蔡京等,招致亡国之祸。作为艺术家则颇有成就,工书法,自成一家,以“瘦金体”名世,工花鸟,能诗词。相传此三百首宫词为其所作。宫词末有“宣和六年”“帝姬长公主”之跋,因此称谓不伦不类,其中所云宫人孔祯又能忌宋仁宗庙讳,故四库馆臣疑此跋为伪作(见《四库全书总目提要》)。但从宫词(如“湘簟凉生暑气微”一首)中所反映的皇帝生活及心态来看,其中必有宋徽宗作品,亦可能有后妃宫女作品混入。(二)杨皇后宫词五十首。杨皇后(1162—1233)为南宋宁宗皇后,会稽(今浙江绍兴)人。嘉泰二年(1202)立为皇后,理宗朝被尊为皇太后,同听政,逾年撤帘,卒谥恭圣仁烈。篇末有跋云:“右宫词五十首,宁宗杨后所撰,好事者秘而不传,世亦罕见。癸酉仲春,得之江左,何啻和隋之珠璧耶? 王建、花蕊不得专美矣。潜夫识。”“潜夫”乃周密别号(泗水潜夫),癸酉为度宗咸淳九年(1273)。此组诗有三十首、五十首之分,清人缪荃荪谓:“大抵宫闱笔墨,不甚流传于外,好事者辑录之,辗转传钞,多寡不同,故有五十首、三十首之异(《艺风堂文集·杨太后宫词跋》)宫词虽多为杨后所作,其中也有真伪杂糅之处。这组诗中以写宫廷琐事及宫女心态为主。《二家宫词》常见者有明毛晋《诗词杂俎》本。

续清凉传

佛教史志。北宋张商英撰。二卷。商英(1043—1121),字天觉,号无尽居士。四川新津人。参与王安石变法,后与蔡京不合,被贬。大观四年(1110)为相,次年罢。商英广泛涉览儒、道、释之书。而最后归心于佛。元祐二年(1087)出任权发遣河东路提兵刑狱公事,游五台山金刚窟,次年遍游五台,观圆光圣灯,四年上山求雨,归作此传,以为所见皆文殊菩萨之化现。此与峨嵋宝光相似,可供科学家研究之用。五台山之灵异传播久远,其成为万民朝拜的圣地也当与此有关。传中叙及太宗灭北汉时,尽免五台寺院租税,至神宗、哲宗间边臣夺其良田,置弓箭手等,也为研究宋后期五台山佛教史提供了新的资料。书后有附传,记元祐四年本路其它官员观圣灯的经过。附录记元祐五年侍其灌、建中靖国元年(1101)钱盖在五台目睹圆光诸事。此外有崇宁三年(1104)李师圣《题五台真容院》、皇统元年(1141)朱弁《台山瑞应记》,文珫《后序》,明洪武二十七年(1394)性彻之偈,均为后人陆续附入。有:①清光绪蒋氏刊本。②1989年山西人民出版社校注本。

北狩行录

杂史。宋蔡鞗提点,王若冲纂修。1卷。鞗,蔡京子,靖康元年从徽宗北行。绍兴三年,徽宗欲录北迁以来所历风俗异事,鞗荐随行宦官若冲为之。是书自靖康二年(1127)二月初七日徽宗初出青城起,详记其北迁过程中思念故土、以衣易书、放生、善学、赋咏等起止言行,凡25条,故又名《太上道君北狩行录》。虽多谀颂之词,犹有他书所不备者,可供取资。有《学海类编》本,《丛书集成初编》据以排印。

铁围山丛谈

笔记。宋蔡絛撰。六卷。絛字约之,自号百衲居士,别号无为子,兴化仙游(在今福建)人。官至徽猷阁待制。有《西清诗话》已著录。其父蔡京,于徽宗朝几度执政,封鲁国公,叔父蔡卞,兄蔡攸、蔡儵、蔡翛等皆居显官。蔡京父子专权,政治腐败,导至北宋灭亡。宋钦宗放逐蔡京于岭南,京死于潭州。其子孙皆被远窜,蔡絛流放白州(今广西博白)。白州境内有铁围山,撰笔记时以此名书。 《直斋书录解题》著录为五卷。今本皆六卷,有明嘉靖庚戌雁里草堂抄本、《知不足斋丛书》本、 《学海类编》本等。1983年中华书局出版冯惠民、沈锡麟点校本。本书记载北宋初年至南宋初年一百几十年间的朝廷掌故和琐闻轶事,有关徽宗朝的记载尤为详尽。

赠王先生

太一真人隐翠霞,早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤,鸟爪侍娘飘若花。九鼎栏干归马齿,三山窕窈步云涯。时因弟子偷灵药,散落人间驻物华。

夏日过黄桥

浅浦芦花出蔡泾,石梁潮长木兰轻。一番凉雨钓丝乱,何处晚风渔笛清。云外水庄刚十里,渡头灯火欲初更。榜人不睡算程到,自唱楚歌摇月明。

岁除大雪 其二

孤篷莫叹凄凉景,一雪翻成富贵年。兔迹尽迷三穴外,兽王谁幻五台前。遥知淮蔡平元济,莫管峨眉冷谪仙。此夕金吾驱逐罢,凤衔春色下丹天。

偶约道流终乖文会荅皮陆

仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。人间若有登楼望,应怪文星近客星。

唐子西故居二首 其二

无尽颇纵横,晚方攻蔡京。犹称贤宰相,应为客先生。

戏云龙山人二绝 其一

芳草未应羞鹎鵊,潜鳞终是畏提壶。蔡经背上痕犹在,更念麻姑指爪无。

小八义

徽宗皇帝赵佶昏庸失政,太师蔡京趁机摄政并阴谋篡权,他诬陷清正廉明的吏部天官周义里造反,蛊惑赵佶下旨将周义全家一百零三口绑缚法场斩首,御林军将周义之子周景隆和周夫人秘密放走 。周夫人和周景隆前去济宁投靠亲翁梁士太,梁士太知周家之祸恐受牵连决议退婚,同时授意指使义子梁滚暗害周景隆。梁府千金梁秀英梁府闻知气愤不已,她和老管家梁忠毅然冒险救出周景隆。周景隆无奈只好远走他乡。在漂泊途中先后结识梁山后代飞毛腿阮英、孔氏三兄弟、金枪将徐文标、踏雪无痕花云平、无影侠时长青、尉迟肖和猛汉唐铁牛。他们侠肝义肠、扶危济贫,同恶霸和奸臣作斗争。最终将蔡京阴谋叛乱的武装组织藏兵营打败,斩杀了助纣为虐的恶僧铜头和尚。周景隆也在漂泊途中发奋读书考中状元,为国锄奸。小八义士齐聚汴梁保家卫国,共敌外患,谱写一曲人间大义之歌。

次韵周德友运干

曾见麻姑过蔡经,却陪王导宴新亭。博文正自鄙木彊,操论未应谈竹形。入幕久依池水绿,读书行照杖藜青。箧中知有还丹在,不用临溪怜鬓星。

送周开祖出守鄱阳

三尺京尘衮衮中,略无闲地贮清风。鲈鱼菰菜经年别,皂盖朱轓一日东。俗眼强分青白在,芳樽未觉圣贤空。鄱阳不乏江山助,高兴都卢属谢公。

送麻姑山道人

麻姑一女子,处处有仙坛。地古留遗迹,君今住此山。流泉清涧底,落日乱峰间。闻有蔡经者,时时得往还。

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