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寿散原文
匡庐五老与天高，深眇能收一世豪。孤抱定应亲木石，微吟时足荡风涛。养生自蓄三年艾，斗健才题九日糕。留饮料多钱尹辈，莫因忧国损霜毛。
庆宫春 苍虬重返湖庐，有词见寄，依韵和之
幽渚蜻迷，閒扉萤度。晚来寂寞如许。楼外残山，相看疑泫，黛痕初涴暮雨。茧蚕身惯，又轻惹、悲欢断绪。湖云沈梦，觅遍虚廊，冷弦愁抚。最怜暗检春痕，劫后菭根，旧香无据。半亩荒涯，结茆漫约，心事都成虚语。水天摇暝，甚凄弄、危阑绀缕。不须怨别，还羡閒缘，伴鸥留住。
青门饮 登钟山最高处，用曹元宠韵
天镇神符，紫金浮玉，凭高念远。何王南渡。一发中原，岱云河雨，霞表旭光微露。索共山灵语，数九朝、英侪豪侣。虎踞千年，成败是非，明眼观处。扑地严城如雾，看院省衣冠，市楼宾旅。旧史风云，禁陵烟树，盈望故情今绪。独尔依然在，换多少、池台钟鼓。几时问道三茅，行药更寻仙路。
青玉案 次贺方回韵
钿车合向南陵路。恁拾翠探芳去。婉约茅亭知几度。绿阴深巷，紫烟重户。隐隐留欢处。青山浅染为朝暮。倚月联吟赌新句。一笑修眉添妩许。玉台笼绮，粉奁凝絮。春噀桃花雨。
左子异求题文襄公二十九岁小像
文襄复新疆，首刊《吾学录》。理坏而匿作，响应一何速。及序马君集，原乱论犹笃。犯上由放言，遂为天下毒。伤哉今日祸，老辈固已烛。治世行同伦，礼义众所服。邪说兴几载，遽令庙社屋。逸民秉家法，毛骨见卓荦。吾生晚可哀，披图想河岳。
挽马通伯
世乱赘腐儒，斯文极天㭬。厄年逢在巳，硕果仍见夺。京曹昔共居，沧海氛巳恶。果然大轴翻，含生化毛角。决去我何成，强留翁岂乐。旧京再相见，温伟惊索寞。逃禅郁苦悲，精气遂销铄。区区整齐志，片纸重山岳。向来桐城宗，所尚义理学。乾隆四库开，纪戴侈通博。抑扬汉宋间，持世失扃钥。惜抱示异同，百鸷见一鹗。湘乡用绪馀，乾坤再清廓。饮鸩虽群甘，救死岂无药。惟翁渫不食，辛勤守衣钵。验方信昭昭，后起谁寄托。
客泸闻渝事有感（二十五首选五）
冷眼模糊看太空，草间偷活笑群雄。骥行千里需良驭，艾蓄三年少国工。春后槁花村女拙，钱荒沽酒薄夫穷。十前九蹶家家险，请治崎岖作大通。苦雨幽篁径路迷，黄牛归马去无期。三天使命风雷塞，十殿森罗鬼怪奇。小醉呜呜环子女，夜灯轧轧念丁妻。只今才信青山好，不向髡奴插反旗。自信奇儿石敢当，今朝携手上河梁。蛇头失跗愁身短，蜃喙分鳌笑海荒。群力有时迁重鼎，好风难禁折枯杨。瀛洲浅浅清如镜，愿种蓬蒿莫种桑。干戈转眼换三朝，血海刀丛结死交。鹊起固难栖帝馆，鹿肥终得借君庖。言深患难兼金答，唱到兴亡碎玉敲。花实不成枝叶乱，南旌多事责苞茅。一剑宵磨恨未阑，雄心消灭泪声酸。重修旧业屠龙好，颇念年荒养虎难。倏忽可怜南北帝，鬼蛇深爱圣贤官。桃僵李代寻常事，莫遣坚车识路漫。
婆罗门引 喜黄绍庭至
载书入峡，重阳时节到成都。七年一梦还如。难得茅苔村酒，能饮几杯无。记浣花溪上，万里桥隅。归来故居。二三子信音疏。今日敲门过我，把臂欢呼。追寻往迹，笑何事、先生未蓄胡。天有意，不老吾徒。
高阳台 庚戌生日
炊甑衰妻，持盘弱子，拂几迎我生辰。驹隙流光，五十已逾三春。书笥弃置毛锥裂，却洗心勉事耕耘。倚绳床引镜，鬓霜点点成纹。十年雁北催人老，尽青山黑水，损意伤神。牧马悲嘶，狂飙掠地难闻。鸿泥踪迹真如梦，念故乡幽冀燕云。最凄凉似蓬飘转，如絮无根。
土周仲山少尹寿
姬公勋业千古高，云孙閒出皆时髦。笃生夫子贤且豪，风义凛凛魁吾曹。词源万斛何滔滔，作赋竟欲续离骚。悬知富贵不可逃，乡人莫敢轻韩翱。长竿不肯惊鯈濠，引手一钓三山鳌。命也数奇时不遭，屈为州县真徒劳。不容吏手如桔槔，乾没遽止民无搔。近出幕府持旌旄，季孟伯厚胡为叨。朱门琉璃载蒸羔，先生盘饭独溪芼。众人醉死贪浊醪，先生漱石羞醨糟。仕者往往争锥刀，既角而齿宁非饕。黄金堆丘烂巾袍，公独视之如秋毫。乃知贤愚异所操，相去岂特九牛毛。久谙世味嚼空螯，径欲脱帻诛蓬蒿。吾君侧席登夔皋，如君才气宁容韬。苍生渴望方嗷嗷，要使万类归甄陶。礼乐具举弓矢櫜，乐职颂德追王褒。乞身归老只鱼舠，烟波万顷翻葡萄。蠹书卧看横长篙，冲烟破月时嬉遨。会逢石髓流清膏，嗅如香粳食如桃。方瞳瞭然牙齿牢，人閒岁月从奔涛。久厌浊世薰腥臊，振臂一举辞卢敖。黄鹄飞去壤虫号，髣髴碧落闻云璈。
赠王弘远诗
道贵无名，德尚寡欲。俗牧其华，我执其朴。人取其荣，余守其辱。穷巷湫隘，环堵浅局。肩墙弗暨，茅室不刘。潦必陵阶，雨则浸桷。仰惧濡首，俯惟涂足。妻孥之陋，如彼隶仆。布裳不衽，韦带三续。将乘白驹，归于空谷。隐士良苦，乐哉势族。尔乐伊何，志逸乐深。太府堂堂，闲房愔愔。旱不厌日，水不患霖。入欢卓氏，出玩秦针。宠妻怀目，嬖子娱心。华屏列曜，藻帐垂阴。缨黻流芳，罗襦解衿。嬿婉之求，一笑千金。忽彼苦诫，甘此所钦。言往不詶，秘其德音。采石他山，攻璞南荆。虽无和璧，冀收瑶琼。日月愈久，曾无玉声。倾心注耳，寂焉靡听。桃李不报，徒劳我诚。瑾不匿华，兰不秘馨。何惜纤翰，莫慰予情。
霞外诗集
元诗别集。10卷。马臻撰。《四库全书》曾据浙江鲍士恭家藏本编入别集类。主要版本有明毛晋汲古阁刊本(《元人十种诗》之一)。卷首有黄石翁序,龚开序,大德六年(1302)仇远序。全书所收诗篇未按体裁类编。卷末有毛晋跋。黄石翁、龚开、仇远等序都说马臻“杜门择交,远迹声利”,“无一言及势力声利”,但《霞外诗集》中往往能见到铺张富贵,颇乖山林之格的应酬之作。仅从诗的风格而言,这10卷诗显示出马臻神骨清秀,风力遒上的艺术造诣。《述怀五十韵》是披露生平与思想的宏篇巨制,《闻雁》、《野宿》、《秋日即事》等律绝近体则以感情细致入微见长,《谩成四十二首》体现了诗人对生活的洞察力与表现力,都是马臻较有影响与成就的作品。《霞外诗集》除汲古阁刊本,未见有别本传世,但《诗渊》、《永乐大典》等书中选录自《霞外诗集》的诗,往往有不见于现存汲古阁刊10本卷的,如《诗渊》、《永乐大典》等书都收有马臻《贯酸斋索和蚊烟诗》,这首七律就未收入汲古阁刊10卷本《霞外诗集》。可见现存《霞外诗集》不是全本。
唐僧弘秀集
诗总集。宋李龏编。十卷。选 录唐释子“名弘才秀”者五十一家(序称五十二 家)诗五百首,按人编次。其中选皎然诗七十 首、贯休六十一首、齐己六十首,余各有等差, 大体反映唐僧诗歌创作成就。按唐代僧人有专 集者不过数家,其余散见诸书,此编裒而集之, 于保存资料甚有价值。《四库全书总目》虽批评 它“时有不检”,而亦承认其“采摭颇富”,“收拾 散亡,要亦不能谓之无功”。有南宋宝祐六年 (1258)陈氏书籍铺刻本藏台湾“中央图书馆”, 另明万历沈春泽刻本和清初毛氏汲古阁刻本, 《四库全书》亦加采录。
竹山词
一卷。蒋捷撰。黄丕烈士礼居藏有元人钞本,前有题词四行,称此稿得自唐士牧家藏本,至正乙巳(二十五年,1365)秋七月录(毛本作“湖滨散人题”)。末有明人题“乙巳春季,假锡山剑光阁本校一过”(朱孝臧跋谓明孙伽题,乙巳当为万历三十三年,1605)。陶湘《涉园续刊景宋金元明本词》有景元人钞本《竹山词》一卷,乃缪荃孙摹本。据书前目录,收词一百八首,内十四首阙,仅九十四首。陶湘叙录谓吴昌绶尝据以校汲古阁本,“订补极多,惜辗转迻写,不能尽如原本耳”。明钞有吴讷《唐宋名贤百家词》本,紫芝漫钞《宋元名家词》本。毛晋《宋六十名家词》本《竹山词》一卷,亦源出元钞,然目录仅九十三首,佚词十四首皆未存目。《彊村丛书》用黄丕烈藏元钞本。朱孝臧跋云:“《竹山词》一卷,黄荛圃藏钞本。卷端有明孙唐卿胤嘉记云:‘乙巳春季,假锡山剑光阁本校一过。’荛圃称嘉庆庚午(1810)得之毛意香,实吴枚庵物,《竹山词》祖本也,毛子晋刊本似从兹出。”又云:“荛圃定为元钞,意极珍秘。往从吾乡张石铭假录,勘正毛本数十字。”《全宋词》据《彊村丛书》本入录,共九十三首。
金台集
元诗别集。2卷。廼贤撰。《四库全书》曾据江苏巡抚采进本编入别集类。《四库全书》所收为明末藏书家毛晋所刊《元人十种诗》本,此外尚有诵芬室影刊元刊本,两种版本都来源于同一元刊本,内容完全一样。卷首有至正十二年(1342)欧阳玄序,李好文序,至正十年黄溍序,至正十二年贡师泰序。本集署:“南阳廼贤易之学”,“临川危素太朴编”。诗未按体裁类编,某些诗篇之后,附有时人的跋语或赞词。卷末有虞集题诗,至正三年揭傒斯跋,至正九年泰不华识语,至正八年张起岩题诗4首,危素后序,至正十一年程文后序,至正十五年杨彝跋。本集序跋除了肯定廼贤诗作,还纷纷指出:作为葛逻禄族,能如此自如地运用汉语诗歌这一形式,正是元代大一统才能有的特殊现象。集中所收入的,都是廼贤早期诗作,由于以后的《海云清啸集》及作于桑哥实里军中的《铙歌集》都已亡佚不存,他后期所作只存有个别篇章,如今论及廼贤只能依靠《金台集》。危素就住在大都金台坊,廼贤入京后也寓居于金台坊,而这一地名又来源于战国时燕昭王筑黄金台以处郭隗一典,所以本集题名为《金台集》。
田间诗学
诗经注本。十二卷。清钱澄之撰。此书大旨以《诗序》首句为主，所采诸家论说，自《毛诗正义》、《诗集传》以外，以宋人之说为多，有十五六家，元代未引，明代仅及四家。所引诸家之中，王安石、杨时、范祖禹、谢枋得四家，今无传本，盖采于他书，陆佃、罗愿二家本无《诗》注，盖草木鸟兽之名，引其《埤雅》、《尔雅翼》而已。钱氏自称毛、郑、孔三家之书，录者十之二，《集传》录者十之三，诸家各本录者十之四。书成于康熙二十八年(1689)，其时官学仍恪宗《集传》，然此书已不墨守朱熹一家，显露出倾向汉学之端倪。论者以为其书持论颇为精核，而于名物训诂、山川地理，言之尤详。有影印文渊阁《四库全书》本，又有安徽桐城刊本。
翠寒集
元诗别集。1卷。宋无撰。《四库全书》曾据浙江巡抚采进本编入别集类。本集主要版本有明刊本，3卷;毛晋汲古阁刊本(编入《元人十种诗》)，1卷。汲古阁刊本流传较广，《四库全书》底本就是汲古阁刊本。本集卷首有元贞元年(1295)赵孟頫序，延祐七年(1320)冯子振序，后至元二年(1336)宋无自序。明刊本尚有至元三十一年(1294)邓光荐序。卷末有毛晋跋。冯子振序曾摘录出宋无诗中的佳句若干则，对宋无诗评价相当高。宋无的七言古诗纯学李贺、温庭筠，其他各体，也显然受到李贺的影响，如“神娲蹋云去补天，留下一团焦黑烟”就是比较典型的例子。他的某些诗由于刻意出新，反而失之于生涩纤弱。本集所载的诗篇，以五言律诗、五言排律较优秀，七言绝句、七言律诗则比较逊色。
半江集
明代诗文别集。赵宽(字栗夫，号半江)著。初由赵宽邑人王思诚在正德间刊刻，凡12卷。前有正德十年(1515)王守仁序、正德十一年费宏序。王守仁序中叹惜其遗稿散佚。嘉靖末在三江毛太史故第发现赵宽手稿1册，其子赵禴掇拾补辑，重刻为15卷本，凡诗8卷、文7卷，并增有嘉靖四十年(1561)徐师曾等序。今存有此刻本。《四库全书》存目著录的即是嘉靖刻本。钱谦益《列朝诗集小传》评其人说：“栗夫少有声场屋，会试出吴文定(宽)之门，开榜日颇以吴士为嫌，主司召试诗赋，下笔数千言，葩藻夺目，论者乃服。”陈田《明诗纪事》评其诗说：“栗夫集名半江，邵文敬(珪)亦名半江，诗品略相似。”其诗文创作皆有台阁气。
酉阳杂俎
中国古代风俗传奇杂集。唐段成式(约803—863)撰。二十卷、续十卷。计一千二百八十八条。成式字柯古,祖籍邹平(今属山东),后迁居荆州(今湖北江陵)。宪宗朝宰相段文昌子。自幼苦读精研,尤深佛理。曾任秘书省校书郎,出为庐陵、缙云、江州刺史,终官太常少卿。遗诗三十余首,收入《全唐诗》,遗文十一篇,收入《全唐文》。酉阳,指大小酉山(今川、湘、黔三省交界处)之阳。相传此地有石穴,藏有秘籍逸典。段成式采自秘府珍籍,或耳闻目睹,使该书内容广泛而庞杂,“天上天下,方内方外,无所不有”(毛晋前集跋),故命之为《酉阳杂俎》。书中首次记载了某些民间传说故事,它们是研究某种类型传说故事的最早依据。《四库全书总目提要》认为其专记“诡怪不经之谈,荒渺无稽之物”。除记载了不少自然科学知识及风俗民情外,还记载了若干方术方面的内容。
溪蛮丛笑
南宋“五溪”民族志。1卷。南京朱辅(字季公，浙江桐乡人，汉族)撰。“溪蛮”者，取《后汉书》“五溪蛮”之名，指今湘西及其附近一带少数民族。叶钱序谓：“五溪之蛮，今有五：曰苗、曰徭、曰僚、曰僮、曰仡佬，风声气习，大略相似。”书中所记为当地民族名称、物产、风俗等，凡80余条，其中主要有木契、钩藤酒、辰砂、茅花被、仡佬裙、葫芦笙、不阑带、娘子布、点蜡幔(即蜡染)、铜鼓、不乃羹、飞(即抛绣球)、筒环、羊楼、踏歌、鼻饮、抢亲、洗面、葬堂、椎结等。有的条目首次见于史籍。为研究苗、瑶、侗、壮、仡佬诸民族史的珍贵文献。有《续百川学海》、《古今说海》(嘉靖本、道光本、宣统排印本、民国石印本)、《格致丛书》、《夷门广牍》、《说郛》(委宛山堂本、商务本)、《四库全书》、《学海类编》(道光本、景道光本)、《养素轩丛录》、《古今说部丛书》、《说库》、《景印元明善本丛书》等版本。