次韵子由所居六咏
堂前种山丹，错落马脑盘。堂后种秋菊，碎金收辟寒。草木如有情，慰此芳岁阑。幽人正独乐，不知行路难。诗人故多感，花发忆两京。石榴有正色，玉树真虚名。粲粲秋菊花，卓为霜中英。萸盘照重九，缬蕊两鲜明。幽居有古意，义井分西墙。谁云三伏热，止须一杯凉。先生坐忍渴，群嚣自披猖。众散徐酌饮，逡巡味尤长。先生饭土塯，无物与刘叉。何以娱醉客，时嗅砌下花。井水分西邻，竹阴借东家。萧然行脚僧，一身寄天涯。东斋手植柏，今复几尺长。知有桓司马，榛茅为遮藏。近闻南台松，新枝出馀僵。年来此怀抱，岂复惊凡亡。新居已覆瓦，无复风雨忧。桤栽与笼竹，小诗亦可求。尚欲烦贰师，刺山出飞流。应须凿百尺，两绠载一牛。
初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极峻遂登上封却下福严最爱廓然亭静憩久之乘兴入后洞置酒云庄榭徘徊方广阁山行崎岖不可以马虽笋舆傲兀小劳尚胜骑从之烦也既归山前之翌日复会于坚伯兄小阁同安赵涧看北山馀雪披云映日翠瑩珑葱殆难模状因访季父庙令欢饮而罢集记所见成十五绝
石滑梯山祗自疲，谁云此法妙难思。便教元亮荒三径，也胜杨朱泣两岐。衣薪难以大留形，破石空山浪予名。倘信此心无起灭，一身那得有三生。仰止春风泼黛山，亦应秋色两难攀。祗嫌痼疾烟霞上，且爱陶镕水石间。游梁屐齿破苍苔，深沼筇枝骇蛰雷。如海乱山争起伏，碧波直欲撼蓬莱。祝融朝日丽东天，袅袅西风紫雁前。千玉散青攒叠巘，万云流白涨晴川。大明遗甃已荆生，列宿名桥但板横。宅险跨危能几日，空教狐兔饱经行。宝楼香殿隘空山，都谢茨亭竹石间。静有客棋真掩映，悄无僧话更清閒。西岭回看天柱峰，却行山背蹴苍龙。雄奇未有诗章写，深秀惟将顾盼供。大林深护栋梁材，蔽日韬风万壑哀。不见斧斤寻谷去，只看薪槱出山来。茂樾初无一鸟鸣，晴曦参错昼阴清。枫林霜后未全赤，岩菊冬来方自荣。大壑谽谺十里宽，云庄高榭渺雄观。西天日堕馀霞绚，南嶂猿啼晓月寒。谁闻玉磬即过门，漫说金灯不破昏。等是此身俱物化，云何五百至今存。山北山南久问津，瘦藤芒屩最相亲。况逢日下云间客，那用驴前马后人。冻雨笼山秀木冰，斜阳侧镜远峰澄。罢妆群玉褰云障，宝髻珠花几万层。鞭笞鸾凤地行仙，变化鹍鹏背负天。他日寓言真十九，只今功行已三千。
题南夫四时佳致园亭
桐川博士老文学，出处乃在可否间。舍东支径劣百步，墙北危亭俯两山。风花辞枝黏草碧，雨竹卸箨连苔斑。林皋红叶白雁早，江国琼英翠羽寒。一年天与四时景，百岁人无半日閒。扰扰鸣钟戒晨起，昏昏秉烛愁夜阑。蜉蝣生死寄黄壤，乌兔飞走凋朱颜。主人自得静中趣，物理常于动处观。从容琴书寓真乐，邂逅樽前追清欢。良时佳友不易得，恶客未至门先关。
督学陈公父母偕寿诗
朝陟罗浮顶，暮登紫帽峰。紫帽峰中何所有，青天独削金芙蓉。长眉隐者修仙躅，致书天姥怀金粟。云冠霜帙遍藤罗，霞标玉笈盈幽谷。陈翁餐液驻其间，谪自仙人第一班。披裳时见笼烟雾，拂袖时闻响佩环。都门解组辞文学，耆年遂得还初服。偕隐梁鸿更有妻，入山弘景寻真乐。有儿千里名家驹，下笔如探骊龙珠。二十明经拾青紫，三十作赋为大夫。北山榆栎纷如许，何似南山乔与梓。抽书几载奉兰台，东南竹箭今专美。朱颜丹辇映华簪，文章已便粤青襟。孙阳不少千金顾，相马宁酬骏骨心。东海曾见桃三熟，瑶池清奏钧天曲。文星高粲婺星光，长生何用华封祝。鸠杖鱼轩次第新，年年恩宠拜枫宸。陈姥秀笄六珈贵，重封偕老颜如春。朱堂结构开耆寿，我弁振缨向庭牗。鸾歌凤舞乐轩辕，瞻云遥上长生酒。就中桃李竞千枝，搦管挥毫待赋诗。鲰生未解酬恩意，大块宁忘雨露私。
送员外李叔玉之南京
新霜变碧草，寒云结朝阴。送君都门道，别骑何骎骎。离筵一樽酒，因之话夙心。君本明堂才，蚤岁辞邓林。郎曹二十载，声价轻南金。舆情若有合，拟作商家霖。如何远行旆，又逐南飞禽。世事勿复道，此怀良不禁。自惭本樗栎，托君交谊深。乡园与宦辙，日夕相追寻。有诗必投示，有过时见箴。君今辞阙下，我方逐朝簪。仰视云汉表，一似辰与参。临歧意难尽，慷慨发狂吟。淮江荡兰浆，白下闻霜砧。旧京风景佳，公暇宜登临。勿云子期远，终负伯牙琴。
和答许巡按枉顾定山韵
老病心随去节高，百年双鬓未应凋。閒来莫道山中眼，不见银河万里桥。多少风花滥此亭，白云流水正泠泠。大观肯把蓬莱意，打作西山一片青。千古真逢一豸冠，青山何怪万人看。可知襟抱明良地，元有乾坤一个宽。妙句何来一小亭，古弦清庙自泠泠。老生欲和无天趣，只有西山数点青。何处朝冠与病冠，青山一笼荷同看。也知不与行藏别，画得丘轲样子宽。秋家元气领谁高，霜里春无半叶凋。笑把鹰鹯鸾凤想，拜公千拜拜溪桥。
为何凝生题十九首 遂垞
若个閒人肯住山，青山半老利名关。城隅遂垞深深地，恰可乘间一买閒。閒居信不可无楼，且搆飞甍傍小邱。楼外青山楼里月，莫教凡客坐当头。森森苔径绿荫繁，白板双支今始门。竹里茶烟和露掩，山禽到此也忘喧。后置素床前棐几，中间对立我和伊。主人心手双閒处，剪下芭蕉叶叶时。束之高阁有何用，货向人间不值钱。权与蠹鱼分一饱，枉教人认夙生缘。软风微雨韵轻飏，半为花神洗俗妆。径里苍苔堆不尽，流莺衔上薜萝墙。偶从火宅咏凉天。月挂兰梢个个圆。此是瑶台真乐国，银湾浩浩漾婵娟。尘忙每叹驹光促，山静方知鸟历长。识得坡翁过活法，等閒休把日头量。水鉴澄漪月鉴潭，明明光景递相涵。繇来此相非和合，现出空轮与客参。我有一庵名曰泡，君今作室像之螺。两地盈盈波宛宛，水光月色较谁多。移来叶叶带苍云，髣髴涛声寺畔闻。佛腊松龄都不记，镌题但认老僧分。分明素影澹盈盈，浣向澄波分外清。谁与主人同濯魄，坐看池上月华生。佛法无边讵有邻，强将和合说缘因。悟来是一原非二，佛在虚空也化尘。炎境趋人著甚忙，挥来褦襶汗如浆。君家纵有迎凉坐，输我寒毡一味凉。苦吟长吉似秋蝉，老米名颠笔不颠。墨沈精魂疑未散，冷香残烬话前缘。常闻华表人成鹤，见说孤山鹤似人。为鹤为人一间耳，试从云水问分身。谈锋才起合销魂，世事如何到耳根。好把胡绵双塞耳，曰馀无听尔休言。车轮生耳马蹄僵，世路驱人不可当。唯有至人堪息影，止止之中是吉祥。世上笑啼半假真，问君笑脸向谁人。风前对客娑娑舞，笑罢还疑亦起嗔。
游五泄山五首
流泉五道吐奇芬，秀色遥怜少室云。名境未能逢一赏，何须夜夜隐星文。七十二峰云外重，削成片片似芙蓉。山灵自爱多标格，容与青山碧汉中。岩明岛秀并回芳，何羡天台有石梁。神气自多怀蕴结，白云悠处发辉光。岩壑盘旋万仞馀，金楼玉户并仙居。不教俗士回尘驾，祇借高人著道书。珍木千章与世殊，瑶花一半近精庐。方今金马多才隽，好向名山结隐居。
拟古
北辰何巍巍，居为众星宗。玄冬杓在北，青阳乃旋东。七曜潜斡运，四时自成功。静观造化机，毋乃君道同。神龙潜深渊，不在尺水池。飞凤将铩羽，亦择梧桐枝。玉以贞自珍，兰以幽见奇。君子莫屈身，身屈道乃卑。迢迢洛阳城，雉堞何逶迤。上有天子宫，下列公侯居。外厩鸣騕袅，中馈进鲜肥。身无浣濯服，路有馀粱脂。巍巍金马门，云是上天梯。仕宦有捷径，请托无虚时。布衣谒公家，言拙气亦卑。丈夫无所求，守道宁食薇。倦仆秣我马，驾言将驱驰。戚戚感路人，问我去何之。答云商山路，幽谷多紫芝。乐与素心人，采掇疗朝饥。路人听斯言，挥泪持我归。举手谢之去，吾驾不可违。翩翩双白鹤，久在樊笼中。刷毛向朝日，举翅伤秋风。虽蒙惠养恩，自比鸡鹜同。叹息此珍禽，默默伤余衷。放之烟霞表，饮啄讵见踪。秋月何皎皎，素魄流虚堂。揽衣步清影，玉露生凄凉。感之独徘徊，惊波疾流光。虽无景公泪，恻恻还堪伤。世路多榛棘，人心竞羊肠。得酒且须倾，毋令空鬓霜。千金买骏骨，宁与驽骀同。乃知陶潜翁，避俗甘固穷。纵酒爱五柳，折腰若为容。葛巾漉春酿，庭柯响青璁。怡然日为乐，自视村野农。而我颇疏散，失身尘网中。翘首企高步，遥遥安可从。
别无念
汉口来何易，湘江去不难。北风吹顺水，三日到齐安。送君竹林祠，竹子何森森。不痛别离肠，但伤知音心。辛苦李上人，白发寻知己。为尔住龙湖，尔胡殢于此。湖上望君切，江上送君苦。江上与湖上，计程一千五。陆程华容道，水程京口驿。良无黄金赠，感慨复何益。谓尔真吾师，谓吾真尔友。不知欧冶炉，肯铸顽铁否。海内交游多，何人可与语。我欲知姓名，东西南北去。落魄苏季子，无官妻嫂欺。尔若不见怜，飘零安可知。
秋日燕邸咏怀十诗各系以题 思古
乙亥岁云秋，京华节奔走。习静思古人，渐觉诸缘丑。扰扰学名争，一事无能取。持此食衣馀，何禆智与寿。耳目本聪明，俗心自尘垢。而有憧憧交，旦昼驱之走。托权于世人，强身其左右。世情相爱少，抱拙况非友。不忖一物孤，犹云命不受。尝观鼓物情，其初宁薄厚。濡动责雨风，栽倾固不偶。所以古至人，道力深所有。贵我答天心，天亦为先后。至今读其书，居然性灵久。及兹未远涂，前修作内守。今人亦不争，古人亦不朽。怀抱未能深，招摇犹在眼。荣辱相因依，喜怒亦无限。任其淩轹情，矜人皤与睅。何关寂寞羞，毋乃盛雄赧。称心而思之，不如俱削刬。掩迹仍塞涂，日向诸缘简。非以自欣愉，亦求稀竦戁。老吃畏事言，君子传瑟僩。三复古人箴，斯理良堪撰。心迹两无营，独坐何萧散。门外少高车，清晨容栉盥。徐徐正冠襟，缓步宜孤馆。虽然束带稀，秋风戒裼袒。閒人亦有课，吾性本多懒。草玄友杨雄，运甓师陶侃。禽鸟来空庭，时复为恳款。空庭出层霄，随意烟云满。置身清寂中，人世谁长短。于我求达生，梯荣当立断。万事难并欢，昔闻今岂诞。闭门远风波，世道能坦坦。泉石辍初游，京华复偃蹇。故人减畴昔，相聚倍缱绻。旅居易卜邻，言谈庶不远。咫尺通寝兴，披衣互相饭。所言惟丘壑，一志嘉肥遁。将结故山庐，白首终往返。乐此素心人，欣欣日可晚。虚室有閒阶，云日相深浅。推棂受光浮，倚榻注景转。极兹瞬息情，节序互迎饯。默默感商飔，群动俱相勉。百草畏芳移，诸禽欣毛毨。我亦时物中，未为天地选。浮生欲三十，千虑难一展。樽酒与瓶粟，费世虽不腆。明明古今事，已让诸人践。盈卷积玄文，虚言何足办。屈伸大块间，如蚕方在茧。经纶不自繇，胸丝日几辫。兰蕙感秋风，馀芳人所采。蔓草不择时，日劳盈车载。分其贵贱姿，不为爱憎改。草木妒兰生，兰因惧草浼。滋锄失其宜，空谷徒相待。独坐有幽人，起对孤情倍。日暮叹芳微，千载琴歌在。吾观蚁微物，其智有足称。出穴缘阶级，戢戢后先升。分馀互友告，取道不长胜。世人遗其善，竞以逐膻憎。宋子虽救厄，知己归隰朋。悠悠念群动，大小俱可徵。云鸟时微灭，野马日凭淩。即事求端绪，无为费目凝。吾观凤览德，所至待时鸣。高冈向杰出，梧竹合其清。能言不枭竞，独立洁孤情。世人图易得，鲜复希哕声。所以深苞彩，夷然葆至精。繇来千仞表，下鸟谁能争。所思亦难尽，及晓叹何深。无根而愁种，飘然乃秋心。微凉生虚牖，一叶下危襟。云风俱不息，凄响落浮阴。庭树先为感，萧瑟渐千林。以兹荣瘁理，动我今古吟。四时相摇落，一室比登临。怀人芳草怨，招隐桂丛寻。何繇悲气遣，古愁不生今。元化亦多年，圣愚相介佋。天地未及区，冯生交杂嬲。不有持运人，愦愦失昏晓。万欲雕至精，一事谁能了。羲皇遂巳徂，虞夏遂已邈。治忽不关民，所关民寿夭。大乱蛮夷猾，次则奸贼扰。春秋称近古，荆戎亦纷缭。千年汉及宋，纯化未全肇。其馀闰统分，寄权皆浅少。君雄相啖食，异类居中矫。风云无气色，江河同滔淼。大哉开天主，方将日月皎。历历数乾坤，独此圣功表。绳绳及今日，咸若偕鱼鸟。纤鳞仰波馀，弱翮随飙杪。寤寐慰升沉，歌风庶可绍。
四月晦日泛若耶至云门寺以起坐鱼鸟间动摇山水影为韵十首（录五首）
两崖十里苍簋根，中藏一溪云月髓。嫩粉生香笋出林，老枝压地花成米。溪上老翁撑竹船，摘米炊枯弄清泚。月下何人见往来，惟有山猿同坐起。结叶垂花老桤卧，四山无风午刚挫。扳花荫叶桥畔凉，葛屦生衣安稳坐。田家初饱麦上场，溪雨新过水推磨。林间起步余睡清，青梅满槃雀卵大。五云山前盘古树，曾见前朝老谢敷。六寺钟声何处尽，僧残惟有粥呼鱼。笋天已过麦地瘦，一饭山厨鲑菜无。青鞋布袜客何意，担水揭揭来浇蔬。夏首新热叶气蒸，细路危桥得幽悄。桤树成林已快人，况有鸣泉覆深筱。松髯石发雅能净，竹稚鸟雏怜最小。何时一床卧僧阁，饱听凌晨醒来鸟。双溪港口泊幽梦，石帆山下朝炊动。荒村客到松鼠奔，小市人喧竹排重。我生百事松上针，虽有寸长何所用。石田千亩云外闲，去采灵芝为君种。
慧岩将赋归小酌话别
海内论英俊，如君复几人。还林非倦翼，纵壑愧修鳞。别意春江暮，孤怀夜月新。寄声频托雁，千里见情真。庭竹暝烟乱，江云野鹤还。山光梁水外，鸟哢武林间。得著先收局，耽春欲问山。悬知非俗驾，世路自漫漫。多难知交谊，离筵倍感怀。江山真得友，花鸟欲忘骸。圣代恩波阔，高名物理乖。先机今勇退，尘绊愧吾侪。云净天光远，江空别意长。骊歌闻柳外，祖席醉花旁。夜雨他年梦，巅崖此日缰。欲归归便得，洛渭正沧沧。
南印度七塔歌，用东坡海市韵
乾坤浮水碧黏空，水面杲日红当中。七塔嘉名天下走，其势上压斗牛宫。当年何人此角牴，名王幽赞劳神功。千兵象阵能擒虎，诸天鳞尾如蟠龙。奘师西行未到此，冥搜有待杜陵翁。流急屡惊鸥鹢散，岸阔弥觉鼋鼍雄。庙堂藻缋资鬼斧，谲变倏忽吁难穷。峻宇丹墙临绝海，呼吸元气通昭融。我有精诚动真宰，凌霜欲为鸣九钟。日薄麟争今何世，圣者恃道安由丰。东门鞭石作梁渡，南极铸柱赍山铜。冥冥神理谁能究，天昏寒浪来悲风。
和海住先生登蓟门独乐寺观音阁韵
我昔经渔阳，振衣上杰阁。回首春风颠，几度吹花萼。蹲龙去天咫，怖鸽见人愕。四禅云与齐，三乘尘莫著。人海浩脚下，踏踏轮蹄错。翘首睋乌蟾，光明金镜灼。平地涌珍楼，有目俱仰瞩。缅忆布金日，良工巧营度。四围山青青，千里烟漠漠。直拟妙高台，时沾香雨落。谁欤运帚书，墨痕湿犹昨。君居惭愧林，性与俗缘薄。登临得佳趣，客况静于鹤。凭高赋大篇，压倒青莲作。正似遇崔颢，口噤手难拓。哲弟妙词翰，苦思敢约略。仿佛斗诗械，偏师互跳脱。押韵比说偈，兹游乐莫乐。纵教未同往，补和心亦足。丈六接尺五，梵论信昭廓。彼岸望非遥，慈航欣可托。水观倘容登，庶惬雪山诺。
读《五代史》杂咏三十九首
洛阳迢递路间关，瞻顾园陵岂再还。飞去不知何处乐，一时流涕纥干山。锦囊负矢马前来，意气当年亦壮哉。解道伶官能坐困，何缘驻马问愁台。阉宦如公信楷模，丹心耿耿岂容诬。元凶未灭称尊号，毕竟吾王负老奴。赭黄着体笑当年，愚愎公然号大燕。袛见主人曾避客，不闻尚父也郊天。老将知兵未是夸，夹城一战势槎拿。军中只说周阳五，刺史何曾到野叉。铁枪气压斗鸡儿，三日真符克敌期。暮晋朝梁人不少，有谁肯学豹留皮。妖人治第博陵坊，野鹊黄蛇尽兆祥。不道后来西宅里，揕胸空欲啮云郎。提兵绕栅讶高呼，无槊凭陵意气粗。我亦沙陀求穴者，曾储肥肉犒军无。旧事何劳问建丰，山人省女太匆匆。宫中正自夸门望，岂有黄须是阿翁。妆奁满喜值无多，命本由天奈我何。马上一囊依旧在，抽刀枉自逐容哥。郭门高竟负恩私，楼上先将一矢遗。余骨焚时烦乐器，果然终始不相离。俳优殿上尽情歌，绝倒诙谐此辈多。切莫啮人纵儿女，同光原仗敬新磨。角抵还将重镇酬，将军建节已堪羞。如何收得伶奴者，也向官家乞二州。飧酪还能解渴无，绛霄廊下莫长吁。他年更上徽陵望，寒食谁持饭一盂。华阳鹤氅学萧闲，门地虽高岂足攀。忘却此身本痴物，反将虫豸笑任团。厚葬何曾到九泉，摸金校尉不相怜。休将白骨求神庇，风雨干陵亦偶然。逆谋原不比泉鸠，轻薄浮夸一旦休。试问苍黄床下伏，可曾厌铁在心头。挝击庭前未及防，由来鸟尽合弓藏。九原若与安公见，切莫重新问潞王。凤翔兵变总由天，死不相从志已坚。却笑伶奴安十十，结欢苦费五条弦。李严已困孟知祥，仁矩今看拜董璋。何似七郎家里住，无多残肉意难忘。三珠嘉兆又成空，胆堕那禁计更穷。独有举家焚死日，未将神语问张蒙。卫州往事剧堪哀，转眼黄龙去不回。一样负心君莫恨，杜郎原效石郎来。衣领藏书悔已迟，牙筹数毕罪何辞。可怜十万横磨剑，赚煞当年大眼儿。天子如公作得无，兵强马壮笑区区。不因两箭夸神验，安得幡竿误铁胡。长枪大剑毛锥子，将相□□议论新。会饮不愁为手势，座中原有姓阎人。漫向天池卜纸钱，秃疮跛脚总无缘。也知不及张生铁，却害生灵三十年。国中近事欲言难，得祸何尝为腊丸。肯负永陵一抔土，千秋休议肉台盘。无才无德剧痴顽，家国争□付等闲。底事人钦长乐老，死时犹欲比尼山。长江天堑失藩屏，江上舟师似列星。只待画江为界后，始知原是小朝廷。车书混一势难全，鼾睡那容卧榻眠。闻道衣夸天水碧，不堪回首忆当年。微服闲游任所之，尖巾裹首状如锥。□□狎客工嘲戏，独有嘉王是酒悲。一曲甘州妙入神，龙船画舸耀江津。看他轻薄成何事，那不终为入草人。兵出无名倩蜡丸，汴州赐第压河千。国亡已兆长春节，回首桃符不忍看。指挥如意逞风流，股栗何曾展一筹。更笑世修降表者，成都不独有谯周。歌词慷慨记依稀，三节还乡挂锦衣。喜煞座中诸父老，看他草木亦光辉。大罗仙境杳何方，受册还须拜宝皇。眼底已无春燕影，帐中惟贮一归郎。万里降王执梃来，素衣白马有谁哀。朝廷自是恩如海，肯赐刘郎酖一杯。衣遏手迹绣如新，道上□□劫四邻。一事合呼高赖子，逢人称帝便称臣。河东兵甲势全摧，尚抗王师不肯来。怜尔区区非叛者，不妨生路暂时开。
杂诗
恕斋名藉甚，一败遂涂地。苟活才弥年，甘死殊不易。武昌知必乱，养痈固宜溃。不戢而自焚，弄兵实众稚。咎公在操切，姑息岂得计。奄奄殁牖下，易主真隔世。平生诸宗元，过门空雪涕。匋斋性素懦，临难乃不屈。其弟能同死，节义两无匹。入川不能止，别酒成永诀。使吾在军中，乱事或可遏。前师赴成都，重庆止勿发。徐收秦黔兵，叛者良易灭。求助辞甚哀，拊膺独呜咽。
消夏杂诗
结屋映林樾，众绿纷披眼。楼高列三楹，轩窗豁四面。杂选盛花药，閒逸寄书卷。晚意此端居，晨兴一顾眄。赁庑敢求广，但取足回旋。兴来抚浊醪，事去远时彦。乃知常惺惺，不如醉意远。吾庐诚可爱，野外人事罕。平生念友心，翘首眺星汉。夙昔村居日，归如鸟投林。放意在水石，逭暑适层阴。狂歌破冥寂，有酒自酌斟。绕门水周堂，翩然巾影深。忽忽逾十稔，迢迢游子吟。追凉池边树，谈玄物外心。亲旧几零落，尘鞅递升沉。丈夫贵自适，结交恐不任。腐鼠宁相嚇，刎颈古所钦。卓哉钟子期，千载有知音。寝迹混蓬蒿，岁月背人去。穷巷谁过我，茫茫即前路。何不事干谒，恐或乖出处。瘏马讵不前，枯鱼宁失所。岂为稻梁谋，直以亲老故。立身当磨砺，以此敌劳苦。不见朱门客，进退易失据。所以荣辱乘，不辞屠狗伍。我志苟求伸，道本有宗主。默然念来者，清泠忘酷暑。万物皆向明，花草足见意。一花贮清供，一草窗前植。密叶交葳蕤，疏枝拂蔽翳。亦有百丈松，使之就小器。结根本无地，面盘欲攫势。东郊敛暝色，南海标閒气。莫言些子景，不与兴废事。观物得自然，冲淡寡名利。一昨家书至，忽然惨不乐。潦水春夏淹，觖望期早穫。辛苦耒耜人，旦夕委沟壑。我家本务农，宁同糜好爵。瓶粟叹屡空，园蔬久零落。所以每饭时，不忘甘藜藿。岂但山河改，渐以交亲薄。无语慰骨肉，相见尽杯杓。
失题
悠悠县象，昭回太素。清浊迭兴，升降启度。遗和既爽，季春告暮。朱明来思，青阳受煦。日征月盈，天道变通。太初陶物，造化为功。四月惟夏，南征观方。凯风有集，飘遥南窗。思乐万物，观异知同。有渰萋萋，甘雨未播。黍稷方华，中田多稼。庭槐振藻，园桃阿那。薄言观物，在堂知化。蓬户惟情，玩物一室。明发有怀，念昔先哲。通梦幽人，彷佛遗烈。清晖在天，孰与永日。乃启遗籍，思予大观。幽居傲物，顾景怡颜。况惟解舞，衡门重关。思媚古人，有怀良盘。沈曦含辉，芳烈如兰。厥初生民，有物有类。自古有称，大宝以位。征徒式好，俊奔攸遂。启予有闻，诲尔达贵。达贵伊何，天爵无荣。浑沦大昧，混其浊清。毁方遁象，遗顽履贞。道实藏器，景以昭形。芒芒陋世，奚兢奚错。牧彼纷华，委之冲漠。漂志垂天，矫心冯阁。通好庄聃，仪刑有作。安得达人，顾予命薄。
高上玉皇本行集经
简称《皇经》或《玉皇经》。道教持诵经典。三卷。作者及成书年代不详。据近人考证，该经很可能出于宋代。元邱长春已有“五品皇经”之语。又有隋唐道士所作者说。该经属持诵经典中最重要的一部，其体例，据陈樱宁《皇经》一文说：“大致模仿释典，在隋代佛教中有一部《佛本行集经》，这大概就是《玉皇经》所以叫《本行集经》的由来。”全书分为三卷五章，即“清微天宫神通品第一”、“太上大光明圆满大神咒品第二”、“洞玄灵宝玉皇功德品第三”、“天真护持品第四”、“洞玄灵宝报应神验品第五”等五个章节。经卷前有托名天枢上相张良序，经后有张良奏陈表文。前序云：“《玉皇本行经》者，至真真体，上圣圣机，寓真一之妙，于记述之余，示解脱之门;于赞扬之际，辞意互摄，理事交参，味之者神洽太和，诵之者心离诸漏。神功妙用，广博难量，冲义灵机，包罗无外。”又言持诵此经，要笃诚察悟，明其密奥。“苟或诵持万遍，譊譊不究真一之旨，六根泛泛不投解脱之机，是皆未可以仰酬天尊说经之劳，不知玉帝护经之绩。若口诵心存，如处玉光之内，神交意晤，如游宝苑之中。谛观分身合身之神通，静想应化应物之妙用，则湛然无累，卓尔有凭，则平步天空，列名圣籍”。正文主要内容叙述玉皇的来历和正告读经的善男信女们要重视这一神圣的经典。如在明其功用时说：若诸天道一切天人或有能闻是经者，亡衰之相，永得灭除，转增天福;若诸人道王臣兆庶能闻是经者，即得人夭长寿之乐身，或灭度及得脱壳尸解之道;若诸魔道一切诸魔或有能闻是经者，则安处天宫，争战之苦各得休息;诸地狱道一切众生能闻是经者，则离地狱苦，得净土乐等。在叙述玉皇至高的法力时说：玉皇至尊至贵，法力无边，能使日月潜形，五岳移位，“上圣奉之以致神，高尊掌之以致真，五岳从之以得灵，天子得之以治国”。另外，第二章中还有不少的符和咒。最后提出了一些持诵灵验的事例。该经收录在《道藏》洞真部本文类。《道藏》本即是最早的传本，《道藏辑要》箕集亦收《高上玉皇本行集经》三卷。此外，还有一些明代以来后人伪托的乩注本，流传于民间。