悼上官良史
京口见君乘早潮，短巾调笑立溪桥。长瓶买酒典孤剑，一夜枕书谈六朝。常恐骑鲸狂捉月，不然跨鹤坐横箫。远公多病宗雷死，惆怅社中人寂寥。
寄师文二首
世涂岂必尽笼囚，自是迂疏拙应酬。簿领婴心宁素志，梦魂何日不沧洲。揆吾温饱儿堪托，平昔行藏妇与谋。已判来年拂衣去，寄言亟办钓鱼舟。萍梗漂浮已老翁，归来差乐未终穷。稻田取足随丰歉，花圃逢春自白红。禅老版头容客饱，臧孙鼎足祇墙东。更闻名酒新传法，诗外棋边莫放空。
当涂谒太白墓
爽气江上来，草掩青山墓。漠漠遥空坠长星，精魂暂在人间住。捉月骑鲸事渺然，馀馨犹绕参天树。千年骚客此徘徊，载酒园陵我又来。东海扬尘知几度，祗今何处觅灵胎。伫倚坟前泪纷洒，劫灰空际走如马。中有一人若诗仙，苍髯飘拂杯独把。杯酒难平块垒高，蓬莱水浅不容舠。太息正声销歇久，云盘胸际待镕陶。我与先生相对揖，何当共著寻幽屐。花间醉卧两无言，波自潺湲峰自碧。公处明时摧肺肝，我生末世怯春寒。落红盈野风萧瑟，异代同悲行路难。须臾仙去烟霏敛，黯黯斜阳西入崦。游丝罥梦远林青，争奈鬓边愁未染。
哭座主洗马师竹王公二首已丑冬别后五年始闻讣音 其二
忝窃当年伯起知，登龙时复醉琼饴。封章烨烨高南斗，环佩珊珊步赤墀。松菊兴浓还解绶，山河气壮早骑箕。海滨万里无过雁，长向西风泪暗垂。
感怀二十首
皎皎天中月，照我虚堂壁。抚枕心不夷，起视今何夕。摄提指孟陬，年岁忽复易。跳丸日夜驰，迫迫将焉适。烈士怀贞心，夸毗营寸尺。因时览群动，感叹无终极。皑皑原上霜，萋萋道傍草。金石有销铄，人生安可保。大化为炉锤，万物何缴绕。达士耻近图，所思在远道。荣瘁非有期，修名苦不早。焉能自结束，坐向风尘老。日出上东门，桃李何灼灼。回风中夜起，嘉树纷其落。昔时五侯子，宝马黄金络。北里吹笙竽，南邻钟磬作。斗鸡出长杨，挟弹过平乐。光采照云日，意气何轩霍。高台一旦平，里巷飘飞藿。不见东陵瓜，近在青门郭。迢迢泰山隅，渺渺无行迹。猿鸟夹路啼，松桂百馀尺。中有啸歌士，鸣琴卧泉石。夕采山上薇，朝吸松间液。放情凌绛霄，流目瞩四极。宴息藐无言，中情多所适。我欲往从之，惜哉无羽翼。薛公昔好士，珠履罗高堂。酒酣指白日，各欲吐肝肠。相印甫脱肘，门前迹已荒。魏其盛宾客，田侯安敢望。一绾大将组，车马盈路傍。疏者为胶漆，亲者为参商。朝暮市门改，贵贱交情伤。灌夫与冯子，意气何飞扬。悠悠数千载，此道久沦亡。朔风凄以厉，憭慄吹人衣。玄云起大陆，雨雪何霏霏。孤鸿号中夜，百卉具已腓。长恐坚冰至，凛凛伤骨肌。鸡鸣感时物，游子驾言归。白日回青阳，春草萋已绿。游子忽不乐，沉吟聊踯躅。踯躅将何为，念彼东山麓。涧壑生白云，冈峦荫修木。飞泉落绝壁，璆然写哀玉。山水有至音，安用徵丝竹。长揖陌上人，去来从所欲。东出长安门，倚马息道周。上有百年木，下有万古流。华轩驰广陌，冠盖如云浮。去者日以远，来者日以遒。朱颜入朝市，皓首将安求。应侯朝上书，蔡泽暮西游。荣枯在俯仰，譬海浮水沤。所以赤松徒，屣脱万户侯。陟彼高台上，天风吹我裳。顾见双黄鹄，浩浩摩空翔。振翮翳若木，矫翅凌扶桑。羽翼岂不修，其如天路长。横绝薄四海，中道以徬徨。如何燕雀群，追逐令人伤。吾慕汉阴叟，灌园聊避世。搰搰自行汲，不肯生机事。掉首谢圣儒，比之为技系。混沌虽假修，厥言良有味。世人徒营营，心劳自憔悴。三年雕一叶，为日已蹉跎。木鸢徒跕跕，不能出网罗。天巧固已凿，于世亦何加。大圆惟混混，万木生条柯。工者力常少，拙者力常多。操斤代大匠，伤手将如何。登彼蓟门道，东望渔阳城。渔阳秋草落，万里阴云生。鸣笳弥旷野，虏骑何纵横。羽书东西驰，刁斗日夜鸣。一战左贤遁，再战谷蠡惊。白骨蔽榛莽，落日空原平。成功苟如此，安得有吞声。十五弄柔翰，操业游艺林。纵志有遐览，颇见千古心。委质事明主，岁月忽已深。怀思敢不报，所愧在浮沉。悲歌览青镜，长恐华发侵。大块陶万籁，纤巨固殊音。微尚在虚恬，经世非所任。俛仰感白日，啸咤谁能禁。家本东海裔，樵牧东山下。先子秉儒术，歌音追大雅。一吏稍浮沉，举世无知者。眇予秉薄祜，宛洛随车马。丘陇日以遥，松柏在原野。风木无停音，雨露凄其洒。一为皋鱼叹，零涕缘缨泻。昔我珠树林，荧荧照琼岛。子仲工文词，奇气何夭矫。如何时不遇，岁宴空山道。卞玉苟不开，谁知为世宝。伤彼蕙与兰，含芳扬绿藻。严霜被空谷，将欲同秋草。用大世所难，咄唶令人老。习习泽中鸟，斑斑五采质。天寒游石梁，十步不得食。一朝栖灵囿，羽翰生颜色。餐君玉山禾，饮君丹霞液。道旁有寒士，感之长太息。拂拭岂不怀，人养非所适。愿因晨风发，振我凌空翼。大鹏运溟海，举翮触四隅。鹪鹩巢一枝，栖息常有馀。适志无小大，窥化有盈虚。昔日五侯里，狐兔嘷其墟。君平卜百钱，常有终岁储。老氏戒止足，千古铭盘盂。栎社有大树，轮囷以樛棼。下枝蔽牛马，上干干青云。匠伯睨不顾，终古绝斧斤。翡翠巢南海，何尝慕世氛。金丸落珍木，惟以羽毛文。膏火为谁销，兰香徒自焚。多材实身累，沉溟与道群。六籍既已远，扬马不可作。铅刀为湛卢，腊鼠称周璞。伟哉二三子，将操郢匠凿。胡为崇亢厉，亦复呈丹雘。裂吻御寒菹，飘帷奏清角。信美非大观，矩裁焉所托。雅道和且平，治音安以乐。不悲而嘘唏，皇风无乃薄。黄帝游赤水，象罔得玄珠。遇道皆如此，安用图与书。奈何江左流，所味在清虚。六籍皆糟粕，三坟为土苴。得鱼可忘筌，无筌焉取鱼。譬人适莽浪，伥伥将奚如。悲哉道丧世，一叹徒愁予。
复柬方位伯
象数岂绝学，因人成古今。创始良独难，踵事生其新。测量变西儒，已知无昔人。便欲废筹策，三率归同文。宁知九数理，灼灼二支分。句股测体线，隐杂恃方程。安得以比例，尽遗古法精。勿庵有病夫，闲居发疑倩。展转重思维，忽似窥其根。和较有实用，正负非强名。始信学者过，沿古殊失真。辟彼车与骑，用之各有神。篆籀夫岂拙，弩啄日以亲。援笔注所见，卷帙遂相仍。念子学有宗，何当细与论。
北磵集
诗文集。南宋释居简撰。10卷。一本20卷。居简字敬叟，原潼川王氏子，嘉熙中住净慈光孝寺。因久寓北，故以名集。其集原诗、文各为一编单行，文10卷，诗9集。文集原附嘉定十年(1217)张自明序。二集宋刊本曾存于日本，尚完帙，文集后题“崔尚书宅刊梓”。日本又存宋刊《北磵外集》，不分卷，载有关赞颂题跋等，末附僧大观撰行述。此外，日本有五山刊本，合文集、诗集、外集为20卷，系据崔尚书宅本翻刻。国内涵芬楼曾藏宋刊残本，阙九、十两卷。《四库全书》据旧抄本著录，仅文集10卷。居简诗文清新俊拔，张序称其文与唐圭峰禅诗相伯仲，诗则在参寥、觉范之上。又精于鉴别，集中书画碑版题跋多中肯之语，其中《湖隐方圆叟舍利塔铭》，注明方圆叟即世所谓“济颠”者，尤可资考证。
正蒙初义
十七卷。清王植撰。王植有《四书参注》已着录。《正蒙》是张载的重要着作，原只数万言，而其弟子苏炳将这部书分为十七篇，相续成为今存本的样子。这是一部哲学着作，它与《西铭》、《易说》构成了张载的哲学体系。张载提出了“太虚”这一表示物质特性的范畴，在朴素唯物主义发展的道路上，是一个进步。他说：“气坱然太虚。升降飞扬未尝止息，《易》所谓‘纲缊’，庄生所谓‘生物以息相吹’，‘野马’者与?此虚实动静之机，阴阳刚柔之始(《正蒙·太和篇》。又说：“气之聚散于太虚，犹冰凝释于水，知太虚即气，则无无”(《太和》)。这就是说，世界的本体是元气，这种气是无形的(不能直接用眼睛看到它)，气的聚合、分解(散)都是暂时的现象(客形)。太虚就是气，不是在气之外还有一个太虚。《正蒙》注释很多。是书，诠释《正蒙》。冉祖、李光地、张伯行之注，列于程朱诸说之后，并采张子《经学理窟》、《语录》、《性理拾遗》相参证，而又各以己见参订于后。其大旨谓张子见道原。从儒释异同处入。故其言“太虚”皆与释氏对照。又谓太虚有三义。又谓程朱多不满此书“太虚”二字。然晰其旨，殊涂同归，正不必执程朱诸论以毁谤。又谓《诗笺》、《书序》、《礼疏》、《旧说》张子所用颇多。今人习见习闻，皆程朱遗泽，遂咤而怪之。当时能破门户之见的，其谓张子自注。又谓十七篇为苏昺所传，张子所，李光地本多割裂，其辨析皆为不苟，称张伯行注出于他人之假名，非所自着，云云，亦足资考证。有明刘玑《正蒙会稿》，清道光二十六年(1846)宏道书院刊续编咸丰八年(1858)刊《惜阴轩丛书》本。清王植《正蒙初义》十七卷，清乾隆三十年《四库全书》抄本。民国二十四年(1935)太平洋书局《船山遗书》本，1956年古籍出版社本，1975年中华书局本。
辅行诀脏腑用药法要
综合性医书。1974年河北省威县张大昌捐献家藏敦煌文献抄本。据张氏云:其祖父张光荣清末留学日本,民国初回国从军,曾在湖北任军马总缉察,1915年奉命往张掖收购军马,曾到敦煌千佛洞,从王道士手中购得此卷。原卷写在丝织品上,约长一丈二、三尺,高尺许,卷首有三皇像,像四周为二十八宿及朱雀、玄武、青龙、白虎四神,后书正文。卷本后遭毁,现张大昌仅存两种传抄本。首题“梁华阳隐居陶弘景撰”,实为托名之作,约成书于隋唐时期。主要论述五脏病辨治,每脏附大小泻补汤四方。另记有救诸病误治致生变化五方、救诸劳损病五方、救卒死五方、二十五种药物变化图说及天行病经方等。此书重视五行学说,以五行经纬五脏用药,独具一格。文中保存了部分已佚“经方”,如“朱雀汤”、“大小阴旦汤”、“大小阳旦汤”、“大小勾陈汤”、“大小腾蛇”方等。其中救卒死中恶等均为很有效的简便医方。
月湾钓者歌
月湾钓者天与閒，长日钓鱼明月湾。黄昏坐到月上山，天低月高人未还。月圆在天半在水，明月湾头人所喜。先生月湾家密迩，坐钓明月那可已。波神起笑弄明月，月满波心鱼拨剌。柔缗摇月寒饵没，烂月锦鳞鱼上出。得鱼叩月唤邻家，煮鱼和月吞香霞。举杯月来金满花，酒光荡月天无涯。杯痕倒泻月入腹，月兴恼人清不足。杯空仰天月照目，顾影翻怜月孤独。夜深月冷霜满天，劝月不饮月乃延。置杯馈月坐月前，月谓汝饮天之缘。呼童就月即更酌，月故怜人月不落。月在忧来无处著，但恐尊空月相却。岂不知曹老瞒，明月可掇忧无端。岂不闻严家滩，汉月不满羊裘寒。非熊辞月就西伯，夜夜渭川空月白。来如明月湾头客，钓月取鱼赊酒吃。忽自笑把酒，问月者何如？古人今人月在诸，金尊照月长不虚。胡为捉月骑鲸鱼，青溪好月连江湖，回环九曲月若铺。我今亦愿为，月湾钓者徒。矶头展席为月沽，酒后耳热醉舞明月歌呜呜。
雨后闲步
洗天风雨过，炎暑漠然收。偶尔掩门去，因之入寺游。农畦瓜蔓长，僧圃贝花稠。自笑生涯拙，空馀一髻秋。
和吴教授投赠二首 其一
三径荒凉手自开，旋移花竹剪蒿莱。休休岂不缘迂惰，屑屑何为费往来。明主祇今蒐坠典，故人太半客翘材。累臣方卧漳滨疾，错梦钧天听乐回。
和尤伯华广德使君怡亭对雨 其一
之子胸中不外营，轩亭水到自渠成。词章妙处窥骚雅，师友平生祇弟兄。元凯一门兼众美，夷齐千古擅双清。新诗有赠不知报，衰拙如余盍负荆。
夜读庄子呈高紫微
蒙园傲吏御风仙，聊以卮言后世传。小大升潜同此地，智愚工拙岂其天。众途适正何劳问，一理观心本自然。从此二经束高阁，为君终夕读名篇。
和吴教授投赠二首
三径荒凉手自开，旋移花竹剪蒿莱。休休岂不缘迂惰，屑屑何为费往来。明主祇今蒐坠典，故人太半客翘材。累臣方卧漳滨疾，错梦钧天听乐回。衮衮登瀛更上坡，且容老子钓烟波。凤麟自合呈祥瑞，凫雁何曾系少多。时有耦耕人共语，亦无问字客相过。倒囊欲答骊珠赠，柰此家徒四壁何。
和尤伯华广德使君怡亭对雨
之子胸中不外营，轩亭水到自渠成。词章妙处窥骚雅，师友平生祇弟兄。元凯一门兼众美，夷齐千古擅双清。新诗有赠不知报，衰拙如余盍负荆。轩亭闿爽喜新营，燕雀应来贺厦成。樽酒两忘贤与圣，韦编相对弟和兄。诗如绣段从头好，人似冰壶彻底清。寄语金昆同石友，道逢何日许班荆。
之官平原留别诸老
朱衣和泪别龙庭，瘦马嘶风出凤城。托迹禁闱原已重，之官名邑未全轻。驰驱祇笑儒生拙，悯念难忘圣主情。后夜玉堂清夜永，紫薇花月向谁明。
半夜雷轰荐福碑
元杂剧剧本。简名《荐福碑》。末本。马致远撰。剧叙范仲淹与张镐是幼年的朋友，范奉旨到江南访贤，临行宋公序嘱其为女访婿。范仲淹访张镐，见其在张浩家课馆为生，便劝他入朝为官，并给了他3封引见书信。张镐投递第一封信给黄员外，黄次日急病死亡;张镐投第二封信，到黄州时，收信人刘仕林已死去。张镐于是灰心，无意去投第三封给扬州太守宋公序的信。范仲淹举荐张镐为县令，使者误传旨意与张浩，张浩乘机去赴任。张镐归途中遇雨，在古庙题诗讥骂龙神。张浩冒名上任，路遇张镐，派仆人去杀张镐，仆人了解真相后放走了张镐，张浩又要杀仆人灭口，恰为宋公序撞见，带了张浩和仆人进京。张镐困居荐福寺，长老拟将寺内颜真卿书碑文拓几本卖钱，资助他进京，却因张镐曾题诗得罪龙神，龙神将碑击碎。张镐欲自杀，急难中遇见范仲淹。范带张镐进京，中了状元。宋公序也带了张浩来到。于是杀张浩，赏仆人，张镐娶宋公序之女为妻。关于荐福碑的传说，宋人《冷斋夜话》、《续墨客挥犀》等书中均有记述，本剧增饰了张镐两次投书失败，又被人冒领官职的情节，进一步突出了穷通得失皆由天定的宿命论观点。今存主要版本有继志斋刊本、脉望馆校《古名家杂剧》本、《元曲选》本、《酹江集》本。
萨真人夜断碧桃花
元杂剧剧本。简名《碧桃花》。无名氏撰。旦本。叙潮阳知县徐端、县丞张珪，俱是东京人。徐有2女，长名碧桃，次名玉兰。碧桃许字张珪子张道南。某日，道南有白鹦鹉飞入徐家花园，逾墙欲捕。适碧桃游园，2人相会。不料被徐端撞见，怒责其女。碧桃愤极，一气而亡。徐端将其葬于园中，坟上栽碧桃花一株。3年后张珪、徐端皆任满回乡，张道南状元及第，授潮阳知县。春天某日，道南步入后园，折碧桃一枝插瓶清供。是夜碧桃魂来会，道南不知是鬼，遂定百年之好。道南自此得病，久治不愈，其父为之上表辞官，回乡调理。徐端遣媒说于道南，愿以次女玉兰许之，道南应诺。张珪见儿子医药无效，请来丹霞山萨真人，为其禳祷。萨真人夜请诸仙，得知碧桃尚有20年阳寿未尽，而玉兰当于今夕暴亡，遂使碧桃借尸还魂。由是两家再合姻缘。剧中碧桃，一往情深，生而死，死而生，颇为感人。明传奇《牡丹亭》中杜丽娘还魂当受其影响。现存主要版本有：息机子刊本，《元曲选》本。
西台集
诗文别集。北宋末毕仲游撰。二十卷。仲游字公叔,郑州(今属河南)人。元祐初为军器尉丞,与黄庭坚、张来等同召试学士院,擢为第一,累迁吏部郎中。后入元祐党籍。终年七十五岁。有集,《宋史·艺文志》作五十卷, 晁公武《郡斋读书志》则作二十卷,卷数相差悬殊,传本也久绝于世。清乾隆间,四库馆臣自《永乐大典》中辑抄缀编,依晁《志》仍厘作二十卷。 文十七卷,有奏状、札子、表、议、试策、策问、论、序、记、书启、状、尺牍、祝文、墓志铭、行状、祭文诸体,凡四百○二篇。诗三卷,有古诗五言三十二首,七言十六首;五言律诗百一十首,长律四首;七言律诗五十四首;绝句五言四首,七言四十八首,凡二百六十八首。苏轼集中《举仲游自代状》称其学贯经史,才通世务,文章精丽,议论有余。今观其著作,大都雄伟博辩,有珠泉万斛之致,于苏轼文轨辙最近。论事之作类皆明白详尽,切中情理,具有典则,不为浮夸诞谩之谈。其诗也多畅达清新之作,犹以七绝为佳。有《丛书集成初编》,据《武英殿聚珍版书》本排印本。另有《山右丛书初编》本。一九八三年中华书局《四库辑本别集拾遗》中,有《西台集》拾遗四条,有诗一首,文三篇。