寄怀中表唐四弟致尧
岁晏芳草歇，日夕沈湖阴。萋萋云弥渚，肃肃风动林。北窗既止酒，东园且罢琴。偶然谢援羡，愿言怀赏心。赏心何处所，迢遥限南城。平原我摇荡，新丰子滞淫。襟期豁蓬户，分理安华楹。伯伦醉悠忽，茂伦醒崎嵚。纷务罕酬对，元赏遂兼并。缥缃画束阁，墨床夜凝尘。素心渺秋水，妙响流瓶笙。布算辄忘恚，听歌忽沾襟。不知白日近，讵忆高台倾。燧火转林木，寒蝉散秋岑。秦王苦服药，汉帝乐长生。金茎露泥泥，璇房日沈沈。驰骤隙中驹，飘摇风里镫。君子厥储待，小人困飞腾。形骸守寥廓，志愿徒峥嵘。荣名岂足期，得意良有任。长歌欢友报，引领伫瑶音。
送姚姬传郎中假归桐城 其三
新蔬软脆带春冰，风味端宜笋蕨胜。淡意回甘无物喻，苦言近辣有人憎。纪侯秋夕缘诗瘦，严子冬心抱病能。又到唐花风启蛰，桂宦雪洒读书镫。
斋中偶作
洙泗传六经，精义备搜讨。如悬日月光，斯文常皓皓。藏书鲁壁中，简策幸完好。西京家法严，师承原大道。刘歆《七略》存，穷源供参考。郑氏守遗书，东都仗一老。障泽回狂澜，疏川跨行潦。六代南北分，无敢妄摛藻。柰何异说兴，新学逞臆造。古义日以湮，先泽日以槁。盛代首崇儒，琳琅分派蚤。汉世重石渠，隋书耀鸿宝。宏博遍儒林，述造付梨枣。深邃迈宋唐，再见中天杲。
满庭芳 其一 南园公宴即事
初过清明，才逾上巳，群贤高会南园。花岩接槛，洞口泻红泉。移得竹厨竹里，雕栏曲、杂坐金钿。擎觞至，红儿娇小，犹弄剪刀钱。楼前争作伎，枰楸壶竹，游咏依然。看玉钗纷絓，芗泽微传。醉煞兰亭旧侣，华灯外、新月纤纤。当筵赋，园如金谷，人似永和年。
满庭芳 南园公宴即事
初过清明，才逾上巳，群贤高会南园。花岩接槛，洞口泻红泉。移得竹厨竹里，雕栏曲、杂坐金钿。擎觞至，红儿娇小，犹弄剪刀钱。楼前争作伎，枰楸壶竹，游咏依然。看玉钗纷絓，芗泽微传。醉煞兰亭旧侣，华灯外、新月纤纤。当筵赋，园如金谷，人似永和年。夏里开基，清河启郡，曾燃秘阁青藜。高斋寂静，夜听汝南鸡。仿佛神人告语，他年事、枕畔留题。长弓后，貂蝉奕叶，不数旧关西。黄梁炊未熟，翩翩蝴蝶，醒后多迷。托梨园象板，羽殿铢衣。千载凤鸾佳配，华茵暖，共酌玻瓈。听吹罢，一声长笛，无数彩云飞。琳畹琼妃，瑶台金母，当年曾驾蟾蜍。因披玉册，还御五云车。絓去庐江锦帨，闺房秀、早被霞裾。淮西路，春城千骑，夫婿上头居。五花裁作诰，香奁百琲，总是珍珠。看平头擎履，编齿吹竽。献得龙泥旧简，传经后、莫问居诸。闲相视，山桃片片，飞满玉床书。
醉太平 国庆天安门观礼
群情共欢。邻交共完。九重不钥严关。证天安地安。园花竞妍。筒花更鲜。宵中万彩腾天。照三千大千。
读书有感
咸阳一炬未全灰，依旧儒冠是祸胎。邪说每从诸子出，妖言多自六经来。治邦纵可愚黔首，误国何曾少隽才。试看昌山袁水畔，严嵩犹有读书台。
覆釜山晚眺
柳营尽日卧征骖，桑海惊涛梦未酣。鱼市腥风流港外，葑田咸浪涨江南。轮辕身世催颜老，鳞介山川抵掌谈。安得满城开口笑，一樽地下酹何三。
尊前集
词总集。编者不详。宋王灼《碧鸡漫志》卷五、张炎《词源·原序》均称“唐人《尊前集》”。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》引《古今词话》称“吕鹏《尊前集》”,吕鹏为唐人,则此集当为唐末五代人编。然书中李煜称李王,考李煜卒于宋太平兴国三年(978),追封吴王,则编者当为宋初人。原书一卷,明顾梧芳重刻时分为二卷。收录唐明皇、李白等三十六人词二百八十九首。因供宴席歌唱,故以“尊前”名集。它保存了温庭筠以前的唐人词和西蜀以外的五代词,其中尤以南唐李煜、冯延巳词居多,与《花间集》互为补充,为现存最早的两部文人词总集。词集编次,李珣以前先君后臣,共二十九家二百六十三首。李珣以后有李煜词八首,其下重出冯延巳词七首,下又有李煜词一首,疑系后人增入。而欧阳修《近体乐府》罗泌校语谓《尊前集》中有无名氏《长相思》三首,查今本无。今传本最早为明吴讷《唐宋名贤百家词》本,一卷,有商务印书馆1939年排印本。次为顾梧芳万历十年(1582)刻本,二卷,有汲古阁刻《词苑英华》本。又,丁丙善本书室藏明梅禹金抄本,一卷,有今人朱祖谋校《彊村丛书》本以及蒋哲伦据以增校1984年江西人民出版社排印本。
昆仑河源考
(清)万斯同撰。万斯同(1638—1702年)，字季野，学者称其为石园先生，鄞县(今浙江宁波)人，曾以布衣身份参编《明史》，另著有《历代史表》、《纪元汇考》、《庙制图考》、《石经考》、《历代宰辅考》、《石园文集》等多种。本书共一卷。作者以为元笃什言《河源昆仑》与《史记》、《汉书》不合，《水经》所载亦有谬误，故而历引《禹贡》、《禹本纪》、《尔雅》、《淮南子》及各史之文以考证之。旧说如张骞言河源出盐泽、司马迁言河源出于阗等。后来诸书，都无异说。《唐书·吐谷浑传》，始有李靖望积石山览观河源之言，而亦未确有所指。潘昂霄等以鄂敦塔拉之潜行复见者，指为河源，以阿木尼玛勒占木逊山即古积石山，指为昆仑，《元史》将其观点采入《地理志》中。万斯同对上述旧说一一考辨，得出河有两源之说。今天看来，万氏之言也并不确切，但所引史料颇多，可验证古人之河源观。《昆仑河源考》有浙江鲍士恭家藏本。今收入《中国西北文献丛书续编·史地类》，见第九册。
正蒙初义
十七卷。清王植撰。王植有《四书参注》已着录。《正蒙》是张载的重要着作，原只数万言，而其弟子苏炳将这部书分为十七篇，相续成为今存本的样子。这是一部哲学着作，它与《西铭》、《易说》构成了张载的哲学体系。张载提出了“太虚”这一表示物质特性的范畴，在朴素唯物主义发展的道路上，是一个进步。他说：“气坱然太虚。升降飞扬未尝止息，《易》所谓‘纲缊’，庄生所谓‘生物以息相吹’，‘野马’者与?此虚实动静之机，阴阳刚柔之始(《正蒙·太和篇》。又说：“气之聚散于太虚，犹冰凝释于水，知太虚即气，则无无”(《太和》)。这就是说，世界的本体是元气，这种气是无形的(不能直接用眼睛看到它)，气的聚合、分解(散)都是暂时的现象(客形)。太虚就是气，不是在气之外还有一个太虚。《正蒙》注释很多。是书，诠释《正蒙》。冉祖、李光地、张伯行之注，列于程朱诸说之后，并采张子《经学理窟》、《语录》、《性理拾遗》相参证，而又各以己见参订于后。其大旨谓张子见道原。从儒释异同处入。故其言“太虚”皆与释氏对照。又谓太虚有三义。又谓程朱多不满此书“太虚”二字。然晰其旨，殊涂同归，正不必执程朱诸论以毁谤。又谓《诗笺》、《书序》、《礼疏》、《旧说》张子所用颇多。今人习见习闻，皆程朱遗泽，遂咤而怪之。当时能破门户之见的，其谓张子自注。又谓十七篇为苏昺所传，张子所，李光地本多割裂，其辨析皆为不苟，称张伯行注出于他人之假名，非所自着，云云，亦足资考证。有明刘玑《正蒙会稿》，清道光二十六年(1846)宏道书院刊续编咸丰八年(1858)刊《惜阴轩丛书》本。清王植《正蒙初义》十七卷，清乾隆三十年《四库全书》抄本。民国二十四年(1935)太平洋书局《船山遗书》本，1956年古籍出版社本，1975年中华书局本。
毛诗草木鸟兽虫鱼疏
二卷。三国吴陆玑撰。陆玑字元恪，吴郡(今江苏省苏州市)人。仕吴为太子中庶子、乌程令。《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，《隋书·经籍志》、《经典释文·序录》俱着录，皆谓三国吴陆玑撰。然明北监本《诗正义》所引作陆机，明毛晋《津逮秘书》所刻援陈振孙之言，题曰唐陆机，皆误矣。《崇文总目》云：“世或以‘玑’为‘机’，非也，机本不治《诗》，今应以‘玑’为正。”今本二卷，关于今本性质，诸家说法不一：有谓为缀拾之本者，清焦循曰：“陆疏太约，为后人缀拾之本。吕东莱所引陆疏言《毛诗》授受与此大异，知缀拾者未见《读诗记》也。”有谓今本即陆氏原本者，清丁晏曰：“《初学记》‘烛类’引陆士衡《毛诗草木疏》，唐人已误为“机”，幸有《释文》爵里甚明。今所传二卷即玑之原书，后人疑为缀拾之本，非也。以《尔雅》邢疏、《齐民要术》、《太平御览》所引证之，仍以此疏为详。疏引刘歆、张奂诸说皆古义之仅存者。间为遗文，后人传写佚脱耳。下篇叙四学源流，至为赅洽，毛公名亨，得此疏而始备。惟其去古未远，是以述古能详，尤信其为原书也。”《四库全书总目提要》谓今本乃后人所辑，曰：“原本久佚，此本不知何人所辑，大抵从《诗本义》中录出。”《郑堂读书记》亦谓“元恪原书久佚，此本多从《诗正义》中采辑成编，然以《诗正义》核之，搜摭尚多遗漏，迄今诸家传写不免有所窜乱，又非欧公撰《崇文目》时所见之本矣。”《四库提要》及《郑堂读书记》所言当是，今本乃后人所辑之本；然此书保存了诸多有关《毛诗》的名物训诂，还是很有价值的。《四库提要》曰：“虫鱼草木今昔异名，年代迢遥，传疑弥甚。玑去古未远，所言犹不甚失真，《诗正义》全用其说。陈启源作《毛诗稽古编》，其驳正诸家，亦多以玑说为据。讲多识之学者，固当以此为最古焉。”今本凡草之类四十八、木之类三十一、鸟之类二十二、兽之类七、鱼之类八、虫之类十六；计六类一百三十二则。后有鲁、齐、韩、毛四诗授受源流四则，与《汉书·儒林传》相表里。是书有《续百川学海》本、《汉魏丛书》本、《唐宋丛书》本、《古经解汇函》本等。
纲目分注补遗
四卷。清芮长恤撰。长恤字蒿子，原名城，字严尹。溧阳(今属江苏)人。前明诸生。生卒年及事迹不详。朱熹《通鉴纲目》包括正纲和分注。因为系出自朱子，故其间舛漏，世皆牵强解释。长恤考其本源，知分注非出于朱子之手，故凡分注之删削《通鉴》，以至失其本事的，都列原文某句某字之下。某句某字在前，推求事理为之考辨在后，使证佐分明，具有条理。长恤能冲破门户之见，不生回护之私，实为《纲目》之大功臣。有抄本，《四库全书》本。
京城杂言六首 其三
丘公神仙流，学道青海东。维时儒教师，矫矫真天龙。乾坤始开廓，鱼水欣相从。扣马谏不杀，嘉辞动天容。保此一言善，元祚垂无穷。
英石铺道中
一路石山春更绿，见骨也无斤许肉。一峰过了一峰来，病眼将迎看不足。先生尽日行石间，恰如蚁子缘假山。穿云渡水千万曲，此身元不离岩峦。莫嫌宿处破茅屋，四方八面森冰玉。孤峰高绝连峰低，圜者如廪尖如锥。苍然秀色借不得，春风领入玉东西。英州那得许多石，误入天公假山国。
寒夜有怀晁无斁
同好共城郭，十日不一顾。人事虽好乖，吾生亦多忤。阖门对妻子，岁月不可度。闭目宁用遮，停杯仍下箸。独无区中缘，永怀岩下趣。平生三径资，安得一朝具。万里初历块，前驱告曛暮。怀归属有思，弃世不待怒。老境厌逶迟，人情费将护。向来张长公，吾亦从兹去。灯花频作喜，月色正可步。预恐何水曹，明朝有新句。
送周守二首 其一
昔我移官皇恐滩，缄诗送公因阿连。转头梅事两飘忽，我亦解秩当返辕。岂期邂逅客归舍，逢公政成朝日边。可无一语道离阔，顾待别后空阑干。我闻袁人道路言，往者颇病吏道烦。袁人徯公以为治，如赤子待父母安。问公治袁竟何如，宽不至弛严不残。不惟民绝催科瘢，吏亦不急惠文冠。太平官府见今日，珥笔旧俗略不存。簿书期会足閒暇，江山风月忘游般。作堂圃中视所尚，我所尊者房李韩。东西日月双跳丸，后人思公面孱颜。人言循吏治无迹，有如春风被田园。试看一一发生意，从千百数何繇论。淳熙圣人叹才难，得人之路无不殚。而于守令最注意，往往六察并郎官。少公迩日与几政，仲氏力请得皖灊。公虽迟登玉笋班，持节其惠寡与鳏。未知除书落何地，我家怀玉江东山。勿言形迹暂云远，在处孰非千万间。
上知府少卿
近代东南守，何人与古同。唯公临婺女，变俗似文翁。流化陶编户，延儒萃泮宫。栖粮农亩溢，鞠草讼囹空。风月歌诗健，江山气象雄。双溪今改观，八咏昔非工。文酒高欢外，园林胜赏中。妙年登白首，素节有清风。嘉会千龄合，皇天五福融。晚跻卿位棘，行觐帝宸枫。卓马趋严诏，元龟简上聪。谋猷一朝启，利泽万区通。诸邑谁无状，孤生性最蒙。简书循吏检，牒诉尽愚衷。锐意锄奸蠹，推心活困穷。不能防众口，止解洁微躬。方托云垂荫，俄观岁改筒。气寒期念黍，声在或知桐。昔值民留寇，始闻书荐雄。生成单贱迹，今日愿因公。
乾明节祝圣寿
百辟欢呼降诞辰，金樽献酒愿千春。延年不假丹砂效，亨寿全由圣德新。古物进来兼药鼎，画图呈处有仙人。君恩若赏歌诗意，应念甘泉侍从臣。生日称觞自六宫，香焚甲观画堂中。太平历数归英主，上寿年龄属圣躬。玉树有花因瑞雪，钧天呈曲在虚空。三公进贺祯祥事，先奏河清达帝聪。吾皇享福自无涯，百辟称觞礼数加。韶乐揭天如上界，炉香映日似轻霞。空中紫气圆成盖，海上蟠桃暖放花。感应圣人千万寿，神仙日月属官家。皇朝令节号乾明，万国嘻嘻若大庭。多士进诗随禹贡，千官献酒祝尧龄。天香晓降闻仙乐，南海秋来见寿星。黎庶更思瞻盛礼，待封日观禅云亭。鸾杯进酒近天颜，拜舞风清响佩环。瑞日正高重御宴，摵鞭才定再催班。霓旌绛节仙家乐，金阙银台海上山。绮陌晓来回望处，建章楼阁紫云间。圣节祥烟蔼御炉，殿庭严肃响山呼。赭袍日照来天上，玉佩风清侍座隅。古字数行仙药诀，鲛绡十幅寿星图。远方拜表来朝贡，兼贺虹流电绕枢。汉家台榭与天通，甲观苍苍紫气中。佳节夜来宣受贺，寿杯朝进祝延洪。管弦嘈囋惊花发，同日晴和向雪融。宴次宫鹦忽飞过，随呼万岁语玲珑。君王降诞继陶唐，每至嘉辰睹异祥。宫树晓来生瑞露，金门夜半有天香。皇亲朝觐随章奏，中使颁宣散道场。万国人臣皆悦乐，巍巍圣德自无疆。庆诞长生宝殿中，非烟五色覆诸宫。酒为天禄资君寿，曲奏霓裳乐帝聪。悲翠帘前云气紫，珊瑚枝上雪花红。太平天子闻称贺，先喜年年过岁丰。圣节思归会帝京，得随班列祝文明。河清见底为嘉瑞，海水无波表太平。月夜忽闻仙乐奏，宫中时有彩云生。诗成拜表同封进，愿继词臣雅韵声。日上扶桑第一枝，东方楼阁曙光时。万邦将启乾明宴，两制应宣御制诗。乐感羽毛皆率舞，神和福禄自来宜。谏垣班列天颜近，暂乞归朝侍玉墀。河朔虽云近帝乡，时逢庆诞祝君王。身心常在三清路，晓夕先装一炷香。圣寿如山随地久，恩光似日与天长。策臣所贵无他物，唯献新诪十九章。
送周守二首
昔我移官皇恐滩，缄诗送公因阿连。转头梅事两飘忽，我亦解秩当返辕。岂期邂逅客归舍，逢公政成朝日边。可无一语道离阔，顾待别后空阑干。我闻袁人道路言，往者颇病吏道烦。袁人徯公以为治，如赤子待父母安。问公治袁竟何如，宽不至弛严不残。不惟民绝催科瘢，吏亦不急惠文冠。太平官府见今日，珥笔旧俗略不存。簿书期会足閒暇，江山风月忘游般。作堂圃中视所尚，我所尊者房李韩。东西日月双跳丸，后人思公面孱颜。人言循吏治无迹，有如春风被田园。试看一一发生意，从千百数何繇论。淳熙圣人叹才难，得人之路无不殚。而于守令最注意，往往六察并郎官。少公迩日与几政，仲氏力请得皖灊。公虽迟登玉笋班，持节其惠寡与鳏。未知除书落何地，我家怀玉江东山。勿言形迹暂云远，在处孰非千万间。雨珠雨玉非襦粟，雨雨悬知胜珠玉。去年病祷祗如楚，今岁应祈如撒菽。黄云割尽绿浪摇，可实饥肠慰枵腹。微官但为斗食谋，再拜题诗谢贤牧。