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次花翁自笑韵
村翁活计谢田庄，肯与时人较短长。馀事诗篇陵鲍谢，太平胸次到黄唐。以通为隐浑无碍，有乐偿贫似略当。自笑此生成鹘突，谁知鹘突正难量。
惠性上人
惠性忽通，差别无碍。七纵八横，得大自在。向微尘里转浑身，影落五湖云水外。问时人，会不会。明白一句子，卞璧无瑕，骊珠绝颣。
赋环翠轩池鸂鶒
池轩澄澈岸花薰，吾爱微禽独此存。野性尚思江海逸，灵心应识稻粱恩。春风鼓舞波涛绿，夜月栖迟藻荇繁。沙雁溪凫应羡汝，光辉终日望华轩。
再和
吾君如汤仁，常为无灾惧。一夫恐不获，贸贸悲辑屦。二斗东南忧，诏书走晨暮。陈陈发囷廪，粒食不待诉。知公经纶手，故以民社付。汪然叔度陂，不见伟节怒。德星所临次，民瘼消朽蠹。祝祠往无愧，飞雨来半路。耕犁及二麦，浸灌休老圃。何人执笔书，为瑞非虚语。应言颍川凤，未要猫相乳。益欣狱讼少，三尺略细故。丞掾从歌呼，讴谣入章句。谢公未赋归，赤子犹待哺。
偈七首
一五二五，机轮无阻。南山起云，北山下雨。有人却道锦上添花，有人又道泥中洗土。有人又道离此二途，便见丹霄独步。若总如斯论量，山僧未敢相许。老汉当年腊月八，三更夜半颠狂发。刚把长钉钉眼睛，直至而今未能拔。月月初一十五，处处槌钟打鼓。若不毁谤禅道，便是呵骂佛祖。尽道慈悲接人，毕竟无过于此。承天鼻孔笑伊，直是未敢相许。坐人舌头即不无，争教无舌人解语。秋光清浅时，白鹭和烟岛。良哉观世音，全身入荒草。宝剑未出匣，神光射斗牛。千兵虽易得，一将实难求。八月秋，何处热。风入松，声瑟瑟。落霞孤鹜齐飞，秋水长天一色。不是对景对机，不是应时应节。下座巡堂去，吃茶珍重歇。篱畔黄花含晓露，庭前丹桂喷秋香。明明此物非他物，脱体承当不厮当。
康节妇
令女无子有可依，禽兽之行固匪为。节妇子幼姑且老，比诸夏氏尤艰危。况以兵戈满天地，颠沛流离罔不至。丈夫志操尚陵夷，薄俗纷然不忠义。夫人贞节乃独存，岂徒令子仍贤孙。我朝若求忠孝士，他时必在夫人门。
琴轩 其一
我有一张琴，传自羲皇时。阳春二三月，短服被单衣。一鼓催春华，再鼓惜春归。春风盈宇宙，吾亦调吾丝。但奏高山音，世岂无子期。
喜复碧山吟社
龙渊泉北惠泉南，石蹬萦纡路自谙。吟罢已看苍藓合，草深无碍白云涵。浴沂风月从而后，归洛烟霞迹可探。只爱红尘飞不到，欲移书榻对禅龛。
弘治壬戌仲冬六日予与丹山赵元默归自罗浮复有西云之行予方有事于先祖不得偕往小诗二绝奉赠
吾山虽小从吾爱，不向罗浮更乞灵。信息朝来先到洞，山灵拍手笑相迎。七洞天深还别洞，白云摇手向西行。到时笑与山灵道，已许罗浮作友生。
琴轩
我有一张琴，传自羲皇时。阳春二三月，短服被单衣。一鼓催春华，再鼓惜春归。春风盈宇宙，吾亦调吾丝。但奏高山音，世岂无子期。炎风初入候，杨柳暗阶墀。莺声渐以稀，时闻鸠鸟啼。援琴坐小轩，悠然一抚之。南薰溢弦柱，宛在重华时。秋夜月皎皎，凉风满庭院。白露落蒹葭，碧天过鸿雁。怀人在隔水，幽思托绿绮。清声激徵羽，心事向谁语。弹罢不胜情，寒螀唤月明。仲冬风日凄，朔气来边窍。拥炉闭小轩，独玩贞元妙。寒梅放旧枝，吾琴理新操。不是怨梅花，漫作江南调。
秋思赋
时既容与，势则漂皓。将有体之相宣，固聊声之洁变。案衍还会，溓澅称遽；任物未详，化始孰去。曾违累而远群，遂约虚而驿意。运密漠之遗旨，专潺猗以植遇；猎水裔之嫽妙，烨娑草之善捷。鸟应淡而远纠，条敷窏而辅胁。何焰易之不倨，写纷狡之必列。若爽旦之迢璀，方漻屏而又复。结情纚，被腾竖；荡繁石，涌绛浏。外形奔濩，逸机疏炯。与乎漫漫，青荧激流；缤纷可裁，暗蔼眇眇。鸿焯远来，刚英上回；累然相击。漠不町受。遽役容于混成，将华威而先疾。厥高行游，招摇中息。栖峛崺，迁郁悒；仰踸踔，禀骏迟。竞恍慵而齐形。显修仪之各合。不翔峙于狎中，藉纵冽之甫吟。谅横坠之悉取，尚丰侔之可禁。虽建嶪其易从，恣迥奥而载任。帐鴖鼯之相角，竞栌礧之负搪。意妍要于所届，感众隐而宅华。室幽轇而触暮，月错迕而少蹶。风蔑蔑以夷新，波沦沦而练叶。神回依于美羁，匪霁蔼之交灭。招易叛于若兹，术群聚而非密。肃华坂，欻桂棹，滥云湄，岌玉磶；接椒湚，整危凝。广奇隙，萃弱丽。质自然之博大，抗精观之废留。猗吾道之郅郅，多杂好之衍衍。经弘规而中泰，陬一释而未旋。涂大事惕，不蹈倖源，殊制绝形，沛沛黯黯。即汍沅之在中，轩集之在外。动厉溃之谁营，总纂粲之无睹。银河内涵而径末，星绳缘烁而难趋。揆肆望之掩蔼，益濈没之徘徊；讵升景之不能，悲淳滀之可测；案梧子之沈浮，想楸姿之无则。骈风吹以导靡，瑟玉柱而愆式。平青气之絪缊，顺红兰之序色。揆思所任，冥割乃深；搽荡往播，固以成文。纡明象之吾属，引怡虑之最盈。乃返沉冥，格和宁。思太上之立德，俨缥际而少闻；为盛遥之逸举，亦渥彩而寡乘。倘朗婳之不至，又奚取乎诡词？解悫素之可怀，亦时与于未异。奏钟律而一悟，何炫耀之不长？摩揭孽而勿更，流滈瀚其孰忘？揽万象之崄介，究渊琐之共方。望盛时以森桀，距阆阆而邀翔。若华滋之隐隐，抚玄瓒之泱殃。乃摄太乙，降玄冥。丹山峨峨如濎濙，六气扶摇其毓赴。寒门糅糅而骇神，飞龙杳杳其若津。气相察兮宏窐不逮，灵往郁兮嘉思倾涉。发鲸鱼兮蝹蝹触奔，夸沏圠兮插阍硎。訬百官兮韬豢响，廓垠淢兮彪族详。耾震晦兮水不溃，申遌遌兮后助信。雰庭决兮开騀穰，日纪乱兮道消长。傧浮硕兮天声洪，涉无有兮亦已去。盻漘风兮中所予，石复复兮阴藩藩。吾将浸淫兮不知止，嗟秋之阗来兮迁堙易。
湘源纪行
古木森苍崖，飞云挂石屋。南风三日程，吹送湘水曲。诸山若屏障，秀色疑可掬。时维暮春初，晴晖散平陆。蘅芜杂荪荃，细碎纷众绿。山花如有情，时炫游子目。遥看白鸟下，径就陂塘浴。净极不容唾，况敢濯我足。当年子屈子，行吟想芳躅。至今湘水流，不共江河浊。海洋尔何山，灵源此中蓄。何当访幽胜，一就峰顶宿。
留客住
东风菜，叹多时、抛残乡味，枉了隋堤春色，绣畦相待。欲问樊楼浅酌，旧梦何处，剩有承筐新翠，压担馀寒，相思市桥吟卖。赏心再。负绮语潘郎，春明词债。纤手青丝，莫任年华催改。此际晶盐一箸，赋才无碍。句好应寄南雁影，指莺脰、水边按谱人在。
往昔五续六首 其三 扫叶楼
往昔在南京，吾爱扫叶楼。闭居管轮堂，七日得一休。群走清凉山，聊以散牢愁。明贤龚半千，异路不相谋。高楼出木末，喜得豁双眸。会当风雨时，可作半日留。倚槛望台城，块然如层丘。苍茫有古趣，感触如深秋。少不经世务，读史增百忧。缅想南朝事，点滴上心头。
往昔五续六首 其五 神话
往昔读西书，吾爱古神话。埃及与印度，象教夙称霸。形相多异物，睢盱可怪诧。唯有希腊人，想像特明婳。天上如人间，营营为憎爱。神人同一体，伟美超凡界。诗人作祭司，宗教归美化。艺文旋复兴，影响遍诗画。后世谈文明，恍负一重债。所惜时地隔，未得及华夏。
往昔五续六首 其六 性心理
往昔务杂学，吾爱性心理。中国有淫书，少时曾染指。有如图秘戏，都是云如此。莫怪不自然，纲维在男子。后读西儒书，一新目与耳。无有秽与净，横陈观玉体。人欲即天理，非鸩亦非醴。为酬平生愿，须得大欢喜。大食有香园，反复明斯旨。今经科学光，明净故无比。
袁随园
往昔读诗话，吾爱袁随园。摘句有佳语，前人加朱圈。亦稍发议论，少年常爱看。及后重取阅，相隔五十年。影迹模糊在，味道不新鲜。多言尹相国，如见时胁肩。所喜重性灵，主张近公安。却独以此故，见怒于时贤。恶口章实斋，反复妇学篇。浙学分东西，派别故俨然。
往昔六首 长沮桀溺
往昔读《论语》，吾爱长沮生。接舆何多事，荷蒉亦有心。丈人供鸡黍，徒尔招讥评。唯有耦读者，不知所问津。挥手不复顾，妙在无人情。向往不能至，如望秋月明。冷气彻人骨，清光自难名。往昔读佛书，吾爱觉有情。菩萨有六度，忍辱良足钦。布旗立弘愿，愿重身命轻。投身饲饿虎，事奇情更真。平生再三读，感激几涕零。向往不能至，留作座右铭。安得传灯火，供此一卷经。往昔读《国语》，吾爱范大夫。忍耻逾十载，遂尔破强吴。一言却使者，亲自执鼓桴。吴使与越师，相随入姑苏。腼然具人面，本是蛙黾徒。但知报仇恨，情理非所喻。读此一节话，毛戴亦气舒。向往不难至，徒具作楷模。人生得到此，不妨终醢菹。陋哉后世人，虚传游五湖。往昔读《论衡》，吾爱王仲任。读书疾虚妄，无愧读书人。汉儒渐不竞，胥吏起叔孙。终至谈谶纬，乃与道士邻。王君不信数，雷虚鬼非真。著书数十篇，覼缕亦肫诚。赖有黄氏释，遗文差可明。向往不能至，礼赞颂姓名。明清有李俞，学海之三灯。唯此星星火，照破千古冥。往昔读古文，吾爱王阳明。瘗旅文一作，不虚龙场行。吾与尔犹彼，此语动人心。非墨亦非释，儒家自有真。后年说良知，学术为一新。未尝吃苦瓜，味道殊难名。素不喜闽洛，跳脱良所欣。擒濠虽小事，亦足傲迂生。道谊兼事功，百世有几人。向往不能至，祠下徒逡巡。往昔读《文饭》，吾爱王谑庵。姚江一雷震，文苑起聋喑。温陵实滥觞，发难自公安。由熟而返生，继之以钟谭。山阴集大成，笔舌翻波澜。略迹论风神，颇似苏子瞻。嬉笑兼怪僻，余人未易谙。或解啖橄榄，滋味自醰醰。向往一能至，攀援聊自宽。后有张宗子，越风良可观。
郁氏书画题跋记
十二卷。续题跋记十二卷。明郁逢庆撰。郁逢庆,字叔遇,别号水西道人。嘉兴(今浙江嘉兴)人。此书共有前后两集,前集末有自识说:所见法书名画,积成卷帙,时崇祯七年冬。按崇祯七年是公元1634年,这是前集成书时间。后集未曾指出成书时间。此书内容是郁逢庆所见书画而录的题跋。因此书是随见随录,并不分类,时代与作者也无次序,所以也无法分清其体例特点。书中所录也有一些错误。如赵孟坚所藏定武《兰亭》本“天圣丙寅”一条、“范仲淹”“王尧臣”“米黻”“刘泾”四条的年月日位置,皆与海宁陈氏《渤海藏真帖》所刻楚摹本相同。本来赵孟坚定武《兰亭》本就有范仲淹题,褚模本也有赵孟坚印。由于传写错误,使两本题跋混为一种。又如五字损本文征明题跋,既载于前集第十卷,作“嘉靖九年八月二日”,下注云“详见续集”。但续集第二卷载此跋则作“嘉靖十一年六月二十又七日”。这样同一帖,同一跋而年月日截然不同。还有,前集中高克恭仿米芾《青绿云山》也注“详见续集”,但前集中高克恭名款及“至正戊子吴镇题”一段,续集中反而没有。另外沈周《竹居卷》也说详于续集,但前集中原有徐有贞、文林、吴宽、钱仁夫、秦巘诸人之题诗,与前集所载次序也颠倒。诸如此类,前后多相矛盾。至于前后体例上,如宋高宗画册、梁楷画石、王羲之书扇等皆有水西道人题记,亦即由郁逢庆所藏,但第一至第四卷,每卷尾皆有“崇祯甲戌冬日收藏”题记,核其年月,亦即郁逢庆所自识。总之此书错误芜乱之处不少,但由于其收辑繁富,多可为后世人互资参考。所以仍为《四库全书》著录,此书主要版本有:路有抄本、振绮堂抄本、余家有抄本、八千卷楼有精抄本、宣统三年(1911)顺德邓氏风雨楼铅印本。
耕禄稿
诏曰民以食为天食不可缺则民不可惰尧敬授禹粒乂盘庚曰力穑乃有秋此古者驱民之农使着本而食其力我国家躬籍以供祀典制地以行仁政诏寛减赋租勉率亦云至矣比年以来叹愁转徙壮者不縁南亩而无常心岂斧斤夺其时欤繇役分其力欤厚敛以困之欤朕知无逸艰难亦惟责躬惧徳弗类方春时和土膏脉起民事不可缓尔郡国循行阡陌宜究民恫以劝农为急若有蟊贼痒而稼者锄之尔父老率子弟孝悌陈敷菑覃播载于胥斯田既顺既宣则自今以始岁其有秋民无阻饥乃朕之意