归舍
自饱园蔬脱粟香，午馀磅礴倚绳床。疏帘一任风来去，领取茅斋北牖凉。长昼无人静闭门，雨馀庭树锁黄昏。月轮影落平池里，吟得新诗教小孙。
儿山太守六十正寿
须眉落落赵元叔，诗易彬彬夏敬公。昔日黄堂今绿野，居然出处古人风。
挑菜偶兴三首 其三
零星花鸟杂园蔬，下有陈人守故居。车过不愁三步痛，问谁携酒奠荒墟。
读散原鬼趣诗
夜读散原诗，矮屋环冬青。叙乱托鬼语，叱诧来精灵。我无寂灭想，阅世终冥冥。万古一髑髅，黯者先逃刑。合眼梦唐虞，糟粕遗六经。齐民岂有术，魑魅能潜形。竹梢寒月来，灯影如孤萤。穷巷与世隔，人鬼无畦町。微吟坐达旦，一鸟窥檐听。
菩萨蛮 其三
钢为元帅先升帐。工农事业皆须仗。何物是先行。何如限刻成。无穷神妙著。何处安根脚。全国一盘棋。当争落子时。
阅报
河内征袁绍，壶头檄马援。分明元老院，那及玉津园。狗瘈天方醉，鱼枯井亦眢。谁将成宪监，痛哭贾生言。
小市杂诗 其二
早卖园蔬晚卖柴，入廛生怕遇兵差。一朝被捉驱前路，肠断相逢十字街。
汤沐守法不阿
国家律令异爰书，折狱刚方党恶除。枉法不为宁免职，竹庄数亩可安居。
明惠皇后挽歌词四十首 其三
太极齐元始，三光并照临。勤劳忧国念，恻怛爱民心。玄鸟歌殷母，思齐咏太任。两朝难俪美，万古播徽音。
大禘圜丘及北郊歌辞十三首 其十二 昭夏乐
玄黄覆载，元首照临。合德致礼，有契其心。敬申事阕，絜诚共报。玉帛载升，棫朴斯燎。寥廓幽暧，播以馨香。皇灵惟监，降福无疆。
赠太尉司马虞显机诗
帝崇元淑，妙选其属。命子是佐，增衮之缛。
晋四厢乐歌三首 其一 正旦大会行礼歌
于皇元首，群生资始。履端大享，敬御繁祉。肆觐群后，爰及卿士。钦顺则元，允也天子。明明天子，临下有赫。四表宅心，惠浃荒貊。柔远能迩，孔淑不逆。来格祁祁，邦家是若。光光邦国，天笃其祜。丕显哲命，顾柔三祖。世德作求，奄有九土。思我皇度，彝伦攸序。惟祖惟宗，高朗缉熙。对越在天，骏惠在兹。聿求厥成，我皇崇之。式固其犹，往敬用治。
晋四厢乐歌三首 正旦大会行礼歌
于皇元首，群生资始。履端大享，敬御繁祉。肆觐群后，爰及卿士。钦顺则元，允也天子。明明天子，临下有赫。四表宅心，惠浃荒貊。柔远能迩，孔淑不逆。来格祁祁，邦家是若。光光邦国，天笃其祜。丕显哲命，顾柔三祖。世德作求，奄有九土。思我皇度，彝伦攸序。惟祖惟宗，高朗缉熙。对越在天，骏惠在兹。聿求厥成，我皇崇之。式固其犹，往敬用治。煌煌七曜，重明交畅。我有嘉宾，是应是贶。邦政既图，接以大飨。人之好我，式遵德让。宾之初筵，蔼蔼济济。既朝乃宴，以洽百礼。颁以位叙，或廷或陛。登傧台叟，亦有兄弟。胥子陪寮，宪兹度楷。观颐养正，降福孔偕。昔我三后，大业是维。今我圣皇，焜耀前晖。奕世重规，明照九畿。思辑用光，时罔有违。陟禹之迹，莫不来威。天被显禄，福履是绥。赫矣太祖，克广明德。廓开宇宙，正世立则。变化不经，民无瑕慝。创业垂统，兆我晋国。列文伯考，时惟帝景。夷险平乱，威而不猛。御衡不迷，皇涂焕炳。七德咸宣，其宁惟水。猗欤盛欤，先皇圣文。则天作孚，大哉为君。慎徽五典，帝载是勤。文武发挥，茂建嘉勋。修已济治，民用宁殷。怀远烛幽，玄教氛氲。善世不伐，服事三分。德博化隆，道冒无垠。隆化洋洋，帝命溥将。登我晋道，越惟圣皇。龙飞革运，临焘八荒。睿哲钦明，配踪虞唐。封建厥福，骏发其祥。三朝习吉，终然允臧。其臧惟何，总彼万方。元侯列辟，四狱蕃王。时见世享，率兹有常。旅揖在庭，嘉客在堂。宋卫既臻，陈留山阳。我有宾使，观国之光。贡贤纳计，献璧奉璋。保佑命之，申锡无疆。振鹭于飞，鸿渐其翼。京邑穆穆，四方是式。无竞惟人，王纲允敕。君子来朝，言观其极。翼翼大君，民之攸暨。信理天工，惠康不匮。将远不仁，训以淳粹。幽明有伦，俊乂在位。九族既睦，庶邦顺比。开元布宪，四海鳞萃。协时正统，殊涂同致。厚德载物，灵心隆贵。敷奏谠言，纳以无讳。树之典象，诲之义类。上教如风，下应如卉。一人有庆，群萌以遂。我后宴喜，令问不坠。既宴既喜，翕是万邦。礼仪卒度，物有其容。晰晰庭燎，喤喤鼓钟。笙磬咏德，万舞象功。八音克谐，俗易化从。其和如乐，庶品时邕。时邕斌斌，六合同尘。往我祖宣，威静殊邻。首定荆楚，遂平燕秦。亹亹文皇，迈德流仁。爰造草昧，应乾顺民。灵瑞告符，休徵响震。天地弗违，以和神人。既戡庸蜀，吴会是宾。肃慎率职，楛矢来陈。韩濊进乐，均协清钧。西旅献獒，扶南效珍。蛮裔重译，玄齿文身。我皇抚之，景命惟新。愔愔嘉会，有闻无声。清酤既奠，笾豆既馨。礼充乐备，箫韶九成。恺乐饮酒，酣而不盈。率土欢豫，邦国以宁。王猷允塞，万载无倾。
宦海升沉录
《宦海升沉录》又名《袁世凯》近代黄世仲所著白话章回体小说，共二十二回。本书以袁世凯宦海升沉轨迹为主线，叙述了晚清诸多重大政治事件，揭露了当时官场的腐败。袁世凯出身于中兴功臣世家，承父荫投北洋大臣李鸿章，被荐为驻朝鲜商务委员。中日甲午战争后李鸿章下野，荣禄掌权，袁奉命在天津训练新军。康无谓(指康有为)、梁希誉(指梁启超)说动光绪帝变法，帝召袁令其效忠。袁密告荣禄，西太后发动政变，康梁东渡，六君子殉难。庚子事变起，八国联军侵占北京，两宫西狩，袁以反义和团有功，升任北洋总督。满洲权贵阴嫉之，终使袁兵权旁落。光绪帝、西太后去世后，又被迫辞官回籍。本书侧重于从政治上暴露清政府腐败无能，揭露京师满汉权贵的劣迹及其内部争斗小说。
芭贝特之宴
《芭贝特之宴》，原书书名是《Babette's Feast》，丹麦作家卡伦·布里克森（Karen Blixen）的古代社会小说。该部作品被改编成电影，此影片获得1988年奥斯卡最佳外语片奖。故事发生在19世纪的丹麦，两位已经成年的姊妹生活在一个宗教氛围浓厚的村子里，她们甘愿为宗教信仰而放弃世俗情感。后来，她们收容了一位来自法国的女难民芭贝特。芭贝特幸运地获得了法国巨额彩金，为了回报这对好心的姊妹，她特别为她们及村民准备了一场丰富的晚餐，从她来到这个村庄到晚宴的过程中，整个村子开始慢慢改变……
匋雅
《甸雅》原书分上、中、下三卷，现仅存上、中两卷。作者居京二卡余年，热衷此道，见多识广，发为述论，一物一条，皆阅历有得之言。虽前后有个别重复，眉目也略欠清爽，翻检有所不便，但此书整体，看似杂陈无序，实则仍有部分，有层次，有分寸。更加以文字简练，偶涉世故，时复生动，宜于品赏阅览，揣摩把玩。故其为用，也自然方便。
龟山玄箓
全名《上清元始变化宝真上经九灵太妙龟山玄箓》，早期上清派经典之一，约出于南北朝。《上清大洞真经目》已着录此书，《无上秘要》亦引述此经。原书三卷，收入《正统道藏》正一部。经文上卷题作《龟山丹皇飞玄紫文》，内载飞玄紫文（篆文）三十六字。据称此文乃元始天王授西王母，藏于龟山洞中，内隐丹皇（西王母）之名号、衣冠及真形。修道者依法默诵咒诀，书刻真文，即可飞升龟山而为上仙。经文中卷题作《九灵太妙龟山玄箓》，内载三元章句（五言赞颂诗）一首，以及「九天真文」、「龟山真符」等真文符箓。据称此真文符箓皆刻书于龟山，隐含上天仙真、功曹、符吏、将军之名号数额，「其旨隐奥，其音宛妙」。修道者依法诵章服符，可制伏魔王恶鬼，游行上清。经文下卷题作《上清始生变化玄箓》，言存神变形之法。内称上天众圣诸神皆随四季运转而变形化景，其形容衣冠在春夏秋冬各不相同。修炼者应知晓诸神之变形，并于不同季节存思其形，斋戒沐浴，诵咒佩符。久修此道则有真人下降，能目睹真形，随炁变化，飞升太空。
旅舍备要方
成书于元祐元年(1086年)。宋代董汲撰,木刻单行本。方书。为旅行者“道途有病,治疗有归”而编,所收“经效奇方”证详而法略,使览之者晓然可用,故名。原书共载医方百余首,于明代失传。清乾隆年间纂修《四库全书》时,自《永乐大典》中辑出神仙紫雪、小半夏汤、半夏化痰丸等46方,收载有30余种药物的炮制方法。如五灵脂“微炒”,槟榔“烧灰存性”,附子“炮去皮”,白附子、天南星、蝎尾、诃子皮“炮”,腻粉、牵牛子“炒”,麻子、麝香、乳香、朱砂、牛黄、马牙硝“研”,黄连“入生姜同杵,炒令紫色”,豮猪血“腊月内以新瓷罐盛,挂于房东上,阴干为末”等炮制方法。
亶甲集
亶甲集，原题「西秦降真子赵民述」。赵民生平不详，从其金丹说看，当为宋人。原书一卷，收入《正统道藏》太玄部。书中收录七律诗三十首，咏述内丹。其说宗法《道德经》、《阴符经》，与北宋张伯端丹道相同，但缺乏系统。作者自称遇至人得法而道成，离秦云游，「遁迹为儒且混尘」，当为流浪儒士。
太平两同书
太平两同书，原不题撰人。据马端临《文献通考》卷二一四之说，应为唐末学者罗隐所作。原书二卷，收入《正统道藏》太平部。另有宝颜堂秘笈本、四库全书本。书分十篇：〈贵贱〉、〈强弱〉、〈损益〉、〈敬慢〉、〈厚薄〉、〈理乱〉、〈得失〉、〈真伪〉、〈同异〉、〈爱憎〉。宗老子、孔子之说，论述以上十对矛盾之相对统一关系，以明治国治身之道。认为贵贱、强弱等皆相反相成，可向对方转化。若能掌握其转化之机，用以立德养生，御下任臣，察人断事，始可为有道之君，臻太平之治。又认为儒道二家其旨同归，故名「两同」。是为唐末五代较为重要之哲学思想资料。