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张冠卿以前诗怀哉各努力人物古来少之句为十诗见寄次韵奉酬 其二
连楹著胡椒，环堵诛蒿莱。节士亦良苦，乃筑怀清台。世故何浩荡，人心亦崔嵬。之子访田舍，厥繇安在哉。
次韵张王臣既晴复雨欲去尚留见示且以识别二首 其二
我住难期夏，君归岂待秋。投章同缟带，共敝愈轻裘。浩浩群属玉，阴阴黄栗留。叙行如有寄，伺处觅孤舟。
次韵张长公宠赐初度致祷之语
何人著书补获麟，竹汗未乾头已星。天上风流张公子，散发沧浪歌独醒。威名遍满淮草木，肯借妙语春冥灵。臞翁之腹无三壬，平生贮书才一丁。泥涂断道学龟曳，云天泼眼惭鸾停。亦知封侯下曹掾，宁与阿堵高宁馨。梦从诸儿坐家塾，十年灯火寒青荧。分无黄色明天庭，独倚一片藏无形。虞翻骨相当自程，曲江风度乃不名。
张千里惠诗次韵 其二
笔端玉箸更银钩，胸次三坟复九丘。儿辈政忧书种断，灵胶忽至凤麟洲。
临江仙 张邛州师夔生日
腰著万钉犀玉夸，肘垂斗大金章。非关性分总寻常。要知真乐处，彩服鬓毛苍。浩荡春风生玉树，蒸成满院芬芳。斗城无处著韶光。会归天上去，长捧伯仁觞。
和张文潜晚春 其三
易贮千寻水，难藏一点春。也须几杯酒，还似送行人。
从张圣涂乞石
先生筑高隐，趣好清且独。云龙峰上石，跋草自錾斸。发窍号阴怪，穷根揽坤腹。山灵不敢爱，鞭叱满崖谷。危跻已穿履，大载几折轴。直欲起岩岩，未容买碌碌。心营合天造，指化出神速。突兀傲中巅，凭陵勇双矗。兽蹲目睥睨，龙攫腰回蹙。缩脰立幽鸟，擎颅卧孤犊。鲸鳞老廉利，相角怒撑触。轩昂鹤引咮，赑屃鳌跂足。腾空快高思，排峭惊醉目。伊余朅来游，步百吟周复。愿从乞其馀，伴我东墙竹。猿鹤莫相嗔，此客意非俗。常令月色照，敢使尘土辱。日待风雨来，起看空绕屋。
次韵张从道三首 其二 自建宁泛江至石首
江注天围尽，舟排浪阵轻。岸容疏柳色，秋气断鸿声。风日虽堪爱，云烟易妒晴。鲈鱼如有兴，好在未知名。
送张郎中出守潼川
亭筑休休未作难，晚因观物遂观澜。不赊日月沾新渥，肯对星辰恋旧官。龟策幽幽馀处索，牛头衮衮静中看。杜鹃口血老臣泪，勿信东川甫也叹。
题张氏水村小景
逢著闲人只点头，海边今我是沙鸥。多情芳草旧知己，如意好山都上楼。白发已前浑是梦，黄花相与又逢秋。年来解得濠梁意，却笑游鱼误中钩。
送张廷仪绣衣 其二
文章柱史擅才华，独步中台帝所嘉。云簇朱衣兼绣豸，霜飞白笔更生花。坐令豪侠遵王度，肯使奸邪小法家。归去倘劳当宁问，为言西土靖边沙。
题张性夫小景四绝句 其三
秋气著林麓，萧条门户閒。儿童拾松子，日暮不知还。
送张洪阳宗伯请告还公有閒云馆盖旧业也 其一
去住原无系，行藏意独真。乞身归白社，挥手谢红尘。济世慵为楫，涉江聊采蘋。秋风张翰兴，端不为鲈莼。
送张玉溪院中四咏 其一 小山
垒筑当年事，崔嵬俨作山。漫言三岛胜，同峙两仪间。松屿春云合，萝庭夜月閒。知公登览际，逸兴邈尘寰。
答张子白 其一
独住非无谓，出门仍独行。何来天上客，偏有野人情。谷静闻莺早，官閒爱鹤清。不妨烟雨地，相过及晴明。
送张洪阳宗伯请告还公有閒云馆盖旧业也
去住原无系，行藏意独真。乞身归白社，挥手谢红尘。济世慵为楫，涉江聊采蘋。秋风张翰兴，端不为鲈莼。抱疴甘涧壑，久客厌承明。丛桂宜招隐，沧浪好濯缨。云光檐际落，山色座中清。何限云山意，堪轻世上名。世事何须问，真心但不违。閒云如有约，此日幸同归。薜荔裁初服，凫鸥共钓矶。故乡风物好，转觉宦情微。选胜章江侧，聊开仲蔚园。烟笼南浦树，日永北堂萱。倚槛风生户，当樽月满轩。幽期谁与共，野老共忘言。直气千秋壮，高风百世师。此行真独往，何日是前期。萝径堪龙卧，梧冈想凤仪。莫将报国志，容易逐年衰。世买燕王骏，公焚学士鱼。物情今若此，天意竟何如。岁月青阳逝，年华白发疏。空令芸阁吏，寂寞赋閒居。
送张玉溪院中四咏 小山
垒筑当年事，崔嵬俨作山。漫言三岛胜，同峙两仪间。松屿春云合，萝庭夜月閒。知公登览际，逸兴邈尘寰。忆昔到池上，观莲有数公。疏泉通汉苑，作赋陋唐宫。逸兴迟新碧，微吟伫晚风。须知消息理，莫谓色为空。小植丛丛密，名称类省薇。凭渠聊作障，莫用乱钩衣。仄径条应缚，暖风花自飞。故园遥忆汝，三载赏心违。寂寞群芳歇，兹花晚著花。低丛深隐雀，老干曲盘蛇。袅袅上缘物，鲜鲜滥拟霞。风霜摇落后，为尔怅韶华。
答张子白
独住非无谓，出门仍独行。何来天上客，偏有野人情。谷静闻莺早，官閒爱鹤清。不妨烟雨地，相过及晴明。桂棹木兰船，相将待济川。朝来风力便，北上锦帆悬。捩舵迂江路，迥樯问水田。猛然发清啸，声出四禅天。欲去更徘徊，维舟向晚开。别僧留白粲，归客踏苍苔。古道得如此，今人何有哉。微言难草草，相待隔年来。村童歌竹枝，吟得长官诗。白社思宗炳，黄金铸子期。河清容吏隐，山静与僧宜。中宿曾游处，归耕及此时。别路雪纷纷，远天多白云。好音须继响，无语亦相闻。雪曲追三叠，银钩仿八分。归吟劳远寄，开卷见鹅群。
张卿子伤寒论
伤寒类著作。明张遂辰撰。七卷。遂辰字卿子,号西农,祖居江西,后迁杭州。少年体弱多病,钻研医术,博览历代名家著述,对伤寒论研究尤深,医名显赫。因其学生张志聪、张锡驹均为钱塘人,又皆系伤寒名家,故有钱塘“三张”之称。卷一为辨脉、平脉法。卷二至卷六为辨六经病脉证并治等。卷七为霍乱、阴阳易及汗吐下可不可诸篇。张氏认为《伤寒论》经王叔和编次,其内容仍是仲景之旧、成无己之注,“引经析义,尤称详洽”。故凡引成氏之注,“悉依旧本,不敢去取”。并在成注基础上,选用朱肱、许叔微、庞安时、张洁古、李东垣、朱丹溪、王安道等家注释,以补成注不足。同时对成注中错误,亦能结合个人临床经验,提出己见。注释较为客观,流传甚广。有明刊本,一九五六年上海卫生出版社据清初圣堂藏版重印本。
摄论章
佛典注疏。作者和卷数不详。敦煌遗书藏本。存斯2048号,首残尾存。尾题:“《摄论章》卷第一。仁寿元年(601)八月二十八日瓜州崇教寺沙弥善藏在京辩才寺写《摄论》疏,流通末代。比字校竟。”现题系据内容所拟。本书是世亲著、真谛译《摄大乘论释》的注释书。主要从《摄大乘论释》中选择一些关键名相进行疏义。现存“三宝义”(首残)、“二障义”、“不住道义”、“三藏义”、“篇聚义”等部分。与《摄大乘论释章》体例一致,均系分别多门对每一名相进行释义。本书中国历代大藏经未收。敦煌出土后,被日本《大正藏》收入第八十五卷。