守护大千国土经
梵名A^rya -maha^-sahasra-pramardini^ 。凡三卷。宋代施护译。收于大正藏第十九册。内容叙述佛在王舍城鹫峰山南面佛境界大树林时，毗耶离城为诸鬼神所恼乱，灾难竞起，国土人民仰面号哭乞请加护，佛乃以神力集会一切诸鬼神及天龙等，演说神咒以调伏之。佛复至毗耶离城，示现大明王身，演说守护大千国土大明王解脱法门，并说大明王陀罗尼，依其功力使此城尽离灾难。是后，佛更说持诵陀罗尼之方法及功德，大梵王亦说护诸童子法，以终本经。此中，护诸童子法与菩提流支所译之护诸童子陀罗尼经之旨趣相同。本经为五部守护经（梵pan~ca-raks!a^ ）之一，流传于尼波罗（今之尼泊尔）地方。本经有西藏、西夏语等译本。
大自在天子因地经
一卷，赵宋施护译。佛，对目连等说大自在天子之往因。目犍连于大自在天宫乞食，大自在天先为天后赞佛功德，次以食施，兼语目连过去无数劫事。目连食竟，入定思惟，不能得知。舍利弗，大迦叶，亦不能知。共往问佛，佛乃说其往因。
南岳倡酬集
一卷。《附录》一卷。宋朱熹、张栻、林用中撰。朱熹事迹见《晦庵集》条。林用中字择之,号东屏,福建古田人。尝从朱子游。此集作于乾道二年 (1166)十一月。此集前有张栻序,称“来往湖湘二纪,梦寐衡岳之胜。乾道三年 (1167)秋,新安朱元晦来访予湘水之上,偕为此游。”布朱子诗题中亦称栻为张湖南。可能栻当时官于衡湘间,故有此称。而《宋史》本传止载栻孝宗时任荆湖北路转运副使,后知江陵府,安抚本路,不言其曾官湖南。疑史有脱漏。其游自甲戌至庚辰凡七日。朱子《东归乱稿序》称,得诗一百四十余首。栻序亦云一百四十有九篇。而此本所录止五十七题。以朱子大全集参校,所载又止五十题,亦有大全集所有而此本失载者。又每题皆三人同赋,以五十七题计之,并非一百四十九篇。卷中联句,往往失去姓氏标题。其他诗亦多依朱子集中之题。至有题作次敬失韵,而其诗实为栻作之篇。不可能是传写者讹误脱佚,非当日原本。后有朱子与林用中书三十二篇,用中遗事十条,及朱子所作守序二首,皆非此集所应有,或林氏后人所附益。收入 《四库存全书》存目。
学礼质疑
二卷。清万斯大撰。斯大字充宗，晚号跛翁，学者称竭夫先生。浙江鄞县人。曾从学黄宗羲。入清后，不满清统治，弃举子业，研习诸经，尤精《春秋》、《三礼》。其治《礼》不拘汉、宋，不盲从前儒，研读间多所辨正。着有《学春秋随笔》、《学礼质疑》、《仪礼商》、《周官辨非》等。是书考辨古礼，多立新说，与毛奇龄相伯仲。如其谓：“士止为小宗，不得为大宗”，以为士无祖庙也。然考《丧服小记》云：士不摄大夫、士摄大夫惟宗子；又《荀子》曰：“放王者天太祖，诸侯不敢坏。大夫、士有常宗”，杨倞《注》“继别子之后为族人所常宗，百世不迁之大宗也”。据此士亦得为大宗明矣；显见斯大此创论非也。又说“大社祭地在北郊，王社祈谷在籍旧之中”，然考《五经通义》则云：“大社在中门之外，王社在籍田之中”，孔、贾之疏及《通典》具宗此说，知大夫不在郊而在国，亦贝斯大新说之误。如此之类自立新说者颇多，却略无显据，不足为训。然其亦多有精确之论，如辨商、周改月、改时，周诗周正及兄弟同昭穆，论辨极为精确，而《宗法》十余篇，也颇见推阐。斯大之说，可弃其非而存其是，亦不失一家之言。有《万充宗先生经学五书》本、《皇清经解》本、阮氏经解本。
王正仲林子中联舟西上过睢阳寄书率尔成诗为报
大帆如翼画江来，鼙鼓声乾虺虺雷。洛水登仙惟李郭，兔园延客得邹枚。寄书上有加餐饭，倾盖何时数举杯。想到石渠寻旧境，秋花著子遍庭槐。
效陶渊明读山海经二十四首 其十
国邑有大繇，康庄行猾褢。海内扬戈兵，凫徯下鹿台。宛彼鴸鸟鸣，贤豪逐草莱。鼎沸固有自，放士真堪哀。
山居杂咏 其二
天地亦已大，斯人何苦心。把酒语不得，西风吹上林。
金川门
大本堂摧懿文死，应立燕王为太子。以长以贤事皆顺，孱孙亦得免刀几。乃留弱干制强枝，召乱本由洪武起。临濠奋迹开草昧，豪杰才兼圣贤理。目不知书性有书，每就儒生讲经史。《檀弓》开卷重立孙，《春秋》特笔讥逆祀。千年成说牢不破，此语燕闲久入耳。遂将神器付太孙，分国诸王禀同轨。岂知衅即起萧墙，臂小何能使巨指。削藩方工黾错策，构兵遂蹈张方垒。王师转战力不支，夜半翻成九江李。衮冕熸灰火满天，缙绅赤族血流水。可怜十丈金川门，惨过晋家荡阴里。向使当初改建储，叔正清官侄朱邸。临淄自能厚本支，临驾岂遂干伦纪。何至一家骨肉残，冢嗣翻成若敖鬼。我来经过吊陈迹，终觉高皇计失此。处常无事贵守经，销患未形难据礼。徒将误国咎方黄，犹未穷源推祸始。
绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其七
懿典大册，陈仪邃深。怡怡愉愉，宝坐是临。重綵俨侍，罙展肃心。三宫协庆，永播徽音。
杜鹃二首 其一
催归亦是大饶唇，自不能归底劝人。行止在人终莫劝，只应劝得合归春。
杜鹃二首
催归亦是大饶唇，自不能归底劝人。行止在人终莫劝，只应劝得合归春。万绿阴中拌死啼，如何日夜不能疲。料应饱作秋冬梦，恰好如今是醒时。
赵君宝宣慰别三十五年矣末由再晤近张倩仲实转似西湖诗图乃知吟啸湖山之乐辄为五诗奉答 其三 郑夫人传
毅斋大老除新绶，名节尤偏无所尊。曾是胪传第一唱，却留衣付外诸孙。挹挼柳汁初承渥，称泛霞觞共拜恩。尚记吾家多夙契，何当握手得重论。
凄凉犯 江口感怀
几重水驿东风大，孤舟尚挂帆席。故山近也，斜阳影里，正愁羁客。江波怨极，料蘅杜、幽香未息。怕归时、深秋撷佩，换了旧颜色。前事休回首，约访青春，木兰双楫。少年俊侣，怅如今、各分南北。欲寄翎笺，奈多是、云天迥隔。只昏鸦树外隐隐，数点墨。
五月二日雨中感怀 其五
诸大重逢鬓亦斑，结庐近水得长闲。因循便过榴花节，未必能寻湖上山。
览古十四首 其十四
圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明祐懿哲。斯言犹影响，安得复回穴。鲧瞍诞英睿，唐虞育昏孽。盗蹠何延期，颜生乃短折。鲁隐全克让，祸机遂潜结。楚穆肆巨逆，福柄奚赫烈。田常弑其主，祚国久罔缺。管仲存霸功，世祖成诡说。汉氏方版荡，群阉恣邪谲。謇謇陈蕃徒，孜孜抗忠节。誓期区宇静，爰使凶丑绝。谋协事靡从，俄而反诛灭。古来若兹类，纷扰难尽列。道遐理微茫，谁为我昭晰。吾将询上帝，寥廓讵跻彻。已矣勿用言，忘怀庶自悦。
早发大庾岭
晨跻大庾险，驿鞍驰复息。雾露昼未开，浩途不可测。嵥起华夷界，信为造化力。歇鞍问徒旅，乡关在西北。出门怨别家，登岭恨辞国。自惟勖忠孝，斯罪懵所得。皇明颇照洗，延议日纷惑。兄弟远沦居，妻子成异域。羽翮伤已毁，童幼怜未识。踌蹰恋北顾，亭午晞霁色。春煖阴梅花，瘴回阳鸟翼。含沙缘涧聚，吻草依林植。适蛮悲疾首，怀巩泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。生还倘非远，誓拟酬恩德。
自题点灯书屋
莽莽乾坤大，欣然书亦城。瓶青梅烂熳，室白气纵横。放火施魔术，点灯骄正声。儒寒终不悔，一醉梦魂清。
骑吹曲辞九首 其一 金奏
大夏王庭前纳款，大秦归义继来降。舞鸾歌凤音相和，未许天山数帝江。
爱日轩为金华许景和赋
春晖欲报意无穷，大母高年母氏同。表述陈情犹李密，轩名爱日似杨雄。五纹添线空怜影，三舍挥戈谩纪功。何似北堂称寿酒，忘忧花照彩衣红。
骑吹曲辞九首 金奏
大夏王庭前纳款，大秦归义继来降。舞鸾歌凤音相和，未许天山数帝江。燕巢飞幕负恩私，远近嚣然共一辞。烈圣玉音明在耳，敢忘龙道请降时。前骑传声掩白霞，后军犹未过乌沙。势须贵合为猿臂，相制尤当似犬牙。毳幕云罗寒露野，羽旄星属眩雷乡。悔将觇望风尘眼，不为长观日月光。逻骑纷纷与寇军，递相窥隙伺残昏。忆曾延敌临高阙，示敛疑兵突塞门。望风降附祈为地，披露精诚示所天。若非上将龙旂下，会是中军虎帐前。祇须尽敌巡乌水，未可移屯过凤林。切索更虞蜂虿毒，恐还争纵虎狼心。留犁可要教挠酒，径路何为更契金。事岂出人明算外，慕容虚美漫薰心。虽许王侯复正封，养威尤可耀军容。渔阳马厌银山草，鸡鹿屯营铁堠峰。