九日同诸友登贤隐山五首
九日西山上，登临思渺然。高城过一雁，疏柳歇繁蝉。胜概仍佳节，同游似往年。休将竹叶盏，空对菊花前。古寺来游日，高秋云物清。楼台芇里目，时序百年情。野树斜侵郭，河流曲抱城。明年当此际，谁与共题名。野望秋无赖，西风城树凋。浮云满天地，落日更萧条。醉舞随长剑，哀歌逐短箫。龙山高兴者，千载竟难招。野寺空崖里，高台旧国傍。山川待我辈，风日媚重阳。云峤秋临迥，松林暮倚长。由来宋玉意，摇落自悲伤。薄暮经行处，千岩落照深。孤松秀云壑，众草莽寒林。故里登高兴，平居怀旧吟。风前一感慨，不异古人心。
焦山古鼎歌
昔我视学圣人邦，获观礼器心则降。丁卣已爵灿成列，奇文斑驳声琤瑽。今我出守来京口，又见周鼎神为?。形奇制古非近玩，云雷周匝光黯䵨。史游皇象不复作，后儒窥测皆莛撞。世惠无专文互异，辨论啧啧徒纷哤。抉剔根本赖博雅，新城诗笔健能扛。惟王召史册南仲，颇侧弗作为骏厖。用锡彤矢戈雕戟，銮旂鋚勒干矛鏦。篆铭在腹永宝用，想见人厚工亦庞。有明青词恣饕餮，负之而去西渡江。云烟过眼覆公餗，巧取豪夺何愚蠢。神物岂为权贵用，言归净土伴经幢。钤山已同冰山倒，焦山终古长崆㟅。我来管领行自愧，会当与汝居空谾。摩挲吾亦爱吾鼎，赖汝永永镇惊泷。
晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵 其六
结庐田畴间，稔步东西陌。时哉休且休，聊以适吾适。汗漫游难逢，崦嵫日易夕。筱影延户深，苔晕补阶隙。而有蛙蚓居，口腹犹役役。顾予安一閒，顶踵蒙帝绩。发为四时吟，吟中自规益。
晚年辟地为圃僭用老坡和靖节归田园居六韵
太湖三万顷，湖中东西山。谋隐愧不早，欲往嗟衰年。道南地夷旷，半占龟鱼渊。断岸连疏村，浮云栖平田。得此愿可酬，不啻湖山间。瞻彼闵子巷，卜居千载前。犹存六七舍，古柳生青烟。邻曲来无时，为予喜欲颠。畴知在尘境，中有风月閒。吾将老此乡，草木俱欣然。已受鲈乡招，柴车异尘鞅。方春融融时，红紫形梦想。胜游计自今，乐事何曾往。迎意引壶觞，班荆集少长。容膝地有馀，意不在袤广。牧竖良知心，长歌振林莽。蚕姑馈新蛹，篱落桑柘稀。一茧视万事，浮生同于归。水浅凉可濯，荷深香可衣。载言老圃计，勇决无依违。疏牖炷柏子，日与琴书娱。已复回商飙，凉意浮郊墟。自成松菊趣，不杂轩冕居。悠悠鸟脱罟，局局兔守株。试叩塞上翁，得丧为何如。元亮抱至道，诗发道之馀。利名莫能束，精神游太虚。冥想田园归，其乐无时无。控驴灞桥坳，纵棹剡溪曲。缤纷天上花，拍拍春意足。能追兹辰欢，独许苏玉局。憧憧市朝人，继晷犹秉烛。野翁太无营，借暖待晴旭。结庐田畴间，稔步东西陌。时哉休且休，聊以适吾适。汗漫游难逢，崦嵫日易夕。筱影延户深，苔晕补阶隙。而有蛙蚓居，口腹犹役役。顾予安一閒，顶踵蒙帝绩。发为四时吟，吟中自规益。
羲车推出天改容，震耳疑闻声隆隆。停下胶轮换铁轮，黑头压压码头东
一簇输去一簇来，势欲压沉蓬莱宫。抖擞精神昂头入，不让娇花嘲我慵。名花堪骄实和易，含笑微睇迎客至。倾城貌对倾城人，两相欢悦无猜忌。更有妙龄好女郎，俏立丛中如并蒂。倩郎摄影却羞郎，岂敢与花相比试。忽忆读书居豫章，三村桃花惹人狂。翩翩裙屐同游赏，高唱新歌桃花江。桃花无语但微笑，轻挽飞霞作艳妆。归来拂尘竞挥笔，转瞬满鬓俱苍苍。昔日容华今何在，海天曾历几番改。天台刘阮不重来，郭靖黄蓉三界外。至今真有老顽童，餐花亦似饕餮态。呼牛呼马应俱应，况相戏谑意非坏。周遭绕遍不曾停，千朵万朵藏吾睛。心犹未餍足将殆，林端忽露一茅亭。花生芝麻芹姜蒜，细擂为茶正欢迎。茶香直欲夺花香，俱有风光各有情。临行搔首频回顾，即欲移家花间住。怨天不语亦不晴，未知晴雨如何度。难想晴与日暄妍，又恐雨来泪如注。漫云轻薄逐水流，流水无情凭谁诉。
张几仲被召还朝其幕府赵承之送行至漳水用杜子美诗为韵作诗十篇既还孙志康亦取其韵追送过方官并门因几仲之来遂得诸公相遇今幕府例罢不能无离索之意故亦用此韵见意
元戎度量大，六二坤直方。好士常仄席，疾恶如探汤。威名在夷虏，功烈纪太常。臧孙自有后，何必谏如棠。承明用儒将，那知有程李。坐制犬羊群，泥封一丸耳。平生晋公子，从者皆国士。谁为彀中游，狐赵何难拟。闻公卜菟裘，欲访有鱼稻。綵衣归林下，池塘共春草。贤者享三乐，世俗未易道。但恐东山心，上意还不报。我生良多难，已安悬磬室。端来强敛板，诡词学造膝。枯荄那复春，羸兵敢借一。振履独商歌，知音赖师乙。君从河朔来，言寻子桑饭。蹉?自忘形，请交不敢惮。念君青云士，我是江湖散。共为逍遥游，未用相推挽。与君期岁寒，穷坚老当壮。相从茅茨下，不羡凌烟上。仲由志亦陋，伤哉生无养。岂知众所忧，箪瓢有佳况。三士从公归，浩然志已谐。嗟余哭穷途，命也与时乖。落日惨关树，凄风生庭槐。杖藜空徙倚，抱此难吐怀。士贵得所托，结根悲兔丝。长松在万仞，岂为寒暑移。道义倘可弃，投归吾不辞。区区寡所合，知我殆非私。我营潩水居，晏子近市隘。闻公欲卜邻，会筑于门大。暂为苍生留，行作归途戒。从此敢言交，纻衣仍缟带。并门逢恶岁，寂寞如在陈。况我官独冷，对客寒无茵。谋生求二顷，荜门安贱贫。明时非自弃，愿作畎亩臣。
阿育王传
凡七卷。西晋安法钦译。收于大正藏第五十册。本书记述阿育王之事迹及摩诃迦叶、优波鞠多等之因缘。共有十一品：(一)本施土缘，(二)阿育王本缘传，(三) 阿恕伽王弟本缘，(四)驹那罗本缘，(五)半庵罗果因缘，(六)优波鞠多因缘，(七)摩诃迦叶涅槃因缘，(八)摩田提因缘，(九)商那和修因缘，(十)优波鞠多因缘，(十一)阿育王现报因缘。其异译本有阿育王经十卷（亦收于大正藏第五十册），为梁僧伽婆罗所译，共有八品： (一)生因缘，(二)见优波笈多因缘，(三)供养菩提树因缘，(四)鸠那罗因缘，(五)半庵摩勒施僧因缘，(六)佛记优波笈多因缘，(七)佛弟子五人传授法藏因缘，(八)优波笈多弟子因缘。其中，阿育王传之(一)、(二)、(五)、(十)等四品与梵文本 Divya^vada^na（ E.B.Cowell, R.A. Neil 等出版于西元一八八六年）之第二十六章至第二十九章，及杂阿含经卷二十三及卷二十五为同本。又第四品鸠那罗因缘与西藏译之 Ku-na-lah!i rtogs-pa-brjod-pa 相当。此外，梵文本 Divya^vada^na 中，有关阿育王之纪传部分，西元一八四五年法人布诺夫（E. Burnouf）将之译成法语，并刊载于其所著之印度佛教史绪论（Introduction a` l\'histoire du Bouddhisme indien）中。藏文本之阿育王传说，法人菲尔（L. Feer）将之法译，题为阿育王传说（Le/gende du roi As/oka），西元一八六五年于法国巴黎刊行。又前述之 Divya^vada^na 之外，另有梵文本As/okavada^na ，英人密特拉（R. Mitra）于西元一八八二年在其著作尼泊尔佛教文学（Nepalese BuddhistLiterature）中译出其大意。
大乘方广总持经
隋北天竺沙门毗尼多流支译，佛将涅盘，入如法三昧，令大千界普遍庄严，大众云集，佛出舌相，遍覆大千，敕弥勒问法决疑，于是净居天等，请佛说大乘方广总持法门，佛告弥勒，一切法皆是佛说，不应横生分别去取，执小废大，执大废小。若谤法者，罪则无量，因说弥陀，及自往因，致有佛国净秽之别，又菩萨必具行六度，不可但言宜修般若，又菩萨不得谤他菩萨，其罪极重。
蜀鉴
十卷。不著撰人。书前方孝孺序称，宋端平中，邵武李文子尝仕于蜀，搜采史传，起秦取南郑，至宋平孟昶，上下二千年事之系乎蜀者，为书十卷云云，世遂题为李文子撰。又，宋端仪《考亭渊源录》有李文子，字公瑾，光泽(今属福建省)人，李方子之弟，绍兴四年进士，官至知太安军、绵阆州、潼川府，著《蜀鉴》十卷。然书前端平三年(1236年)李文子序称，燕居深念，紬绎前闻，因俾资中郭允蹈缉为一编。据此，则该书为郭允蹈所撰，李文子特总其事，故世以李文子撰。其书每事各标总题，如《通鉴纪事本末》;每事有纲有目有论，如 《通鉴纲目》，兼以考证附目末，较《纲目》为详赡。书中所记，皆战守胜败之迹，于用兵之得失、地形之险易尤为着意。凡古人用兵故道，必详其宋代所在。其于地理考证，亦颇精核。如陈仓马呜阁，引《三国志·蜀志》以证《太平寰宇记》之误;斜谷之遮要，引《兴元记》以补裴松之注所阙;诸葛亮筑乐城，引 《通鉴》以辨《华阳国志》、《太平寰宇记》之异同。它如罗尚抗李雄、张罗据犍等，亦较《晋书·载记》、《十六国春秋》为详。末二卷，叙西南夷始末，疏漏稍多。传本有《四库全书》本、《守山阁丛书》本、《丛书集成》本。后两种版本，则直接署其撰人为郭允蹈。
喜果慧禅师见访
多年居古洞，偶尔到王城。老益禅心定，贫谙世谛轻。空犹嫌有相，火久断无明。再拜求真偈，流传度众生。
碧梧轩为严公子赋
君家奕叶居茹溪，骥林高与青云齐。当轩尽是碧梧树，秀色在目恒萋萋。萋萋菶菶真堪爱，静坐钩帘喜相对。日转清阴生嫩凉，露晞密叶明新翠。不用栽依金井阑，轩前地位尽宽闲。莺声出林春昼永，鹤迹满径苔花斑。国朝名卿称乃祖，赫赫勋华耀寰宇。乔木千章拥故居，至今人说尚书府。君家世德不可当，况逢四海歌时康。梧兮梧兮善培植，拟见乔枝栖凤凰。
寄杨归一
出处久异矣，居常劳所思。烟霄惟子未，鬓发已翁为。世故岂须问，人生当自知。林泉闻幸好，足可乐明时。
憩南台寺
居尘等出家，涉世类行脚。岳灵招我隐，雨止云亦阁。乾坤锦囊收，风月麈柄握。众鸟各自鸣，岂碍冲霄鹤。
君言平叔二张山人也数能相过平叔忽告西游率尔赠之
风尘万里易离居，二子曾无一屐馀。佩似雌雄雷氏剑，业惟大小夏侯书。河流瓠子今能楗，岳顶莲花尚可庐。好谢长安名利客，冥鸿西去更何如。
杂感五首 其一
孔欲居九夷，老亦适流沙。忠信之所覃，岂间夷与华。况我州闾间，相视等一家。老稚各自力，勉蹈思无邪。
赠圣从待制
君居御街西，我居御街东。如何百步间，十日不相从。君非园中植，落落千丈松。我亦湖海人，庶几孤飞鸿。俱游人世间，俛仰岂不同。萧萧发向白，哀哀嗟转蓬。仕固不期达，贫亦不讳穷。行当一麾去，幸识撄宁翁。
贵门卜筑
乱后亦择居，筮山山辄许。居民百馀家，喜甚手欲舞。云久闻公名，此幸殆天与。感兹郑重意，时节共鸡黍。剡川非沃野，地僻民更窭。趁时务撷茗，馀力工捣楮。寡妇念遗秉，洿池怜数罟。我欲教耦耕，尽力循南亩。桃杏种连山，深居可长处。东邻有节士，酒酣乃发语。公昔起布衣，高谊掩前古。亲擢类平津，决见逢真主。两宫伫六飞，万乘思一举。交侵正倔强，蜂起益旁午。浩然公独归，偶出宁有补。默塞复何言，长叹汗如雨。
杂感五首
孔欲居九夷，老亦适流沙。忠信之所覃，岂间夷与华。况我州闾间，相视等一家。老稚各自力，勉蹈思无邪。十月可酿酒，六月可作酱。儿曹念乃翁，左右日供养。比邻有老疾，亦复致一饷。老老以及人，此义古所尚。肉食养老人，古虽有是说。修身以待终，何至陷饕餮。晨烹山蔬美，午漱石泉洁。岂役七尺躯，事此肤寸舌。一气不遽变，雨霁皆有符。死非一旦至，小疾为前驱。人能谨察之，岂有仓卒虞。哀哉不知此，虽悔良难图。养生孰为本，元气不可亏。秋毫失固守，金丹亦奚为。所以古达人，一意坚自持。魔鬼虽百万，敢犯堂堂师。
陈仪翔哀词四章 其一
叱驭当年忆绝裾，空移愿入帝城书。因参北斗游东岱，欲换金章得玉鱼。执手阿谁凭嫁鹜，向床有客效鸣驴。生前知己一人足，吊诔何须四十馀。