備急千金要方 卷二十四
本书由黃幹南編述 黃悌君校對 陳景山䨱校，共24卷，这是第24卷。黄孝廉幹南世丈，萃六年精力，凡五易藁，成唐千金類方二十七卷，都數十餘萬言，偉哉斯觀。夫易稱方以類聚，疏謂方為法術性行，術性之同者，以類而聚，可云類方之祖。論語言能近取譬，可謂仁之方，方取諸近，推類至盡，此亦類方之義。夫醫，仁術也，有術不可無方，有方不可無類。醫術肇自歧黄，遞隋之巢氏病源，而術益演。醫方始自長沙，遞唐之孫氏千金，而方益備。巢氏有論無方，孫氏本巢論而作千金，方術合一矣。惟近世醫師，有愛讀千金方者，輒以有方無類，淄澠淆混，令讀者不知其所以讀，此千金之厄也。幹丈有見及此，爰以巢源之病理，考千金之制劑，合勘分觀，舉綱張目，成此鉅製，用餉後學。今而後孫氏千金有方有類，讀者不病尋檢，其有助于醫林，豈曰小補之哉？且不僅便尋檢已也。龍宫祕義由是而傳，華原仁術因之益顯，此著者之苦心也。抑尤有説，醫為通天徹地之學，必有數十年之極深研幾，復證諸實驗，始可以言著作。幹丈醫學紹自庭訓，醫宗經論，早嵗成誦，壯習舉業，無間研索。戊申、已酉間，同官京曹，竝寓邑館，目覩其斗室書城，强半醫籍，昏燈點讀，目眵不輟，凍筆批評，手鞁屢呵，董生帷園、江泌月燈，殊未足喻其刻苦。時值民政設部，當軸採聲，任以醫職，日訂方案，數輙逾百，理症互證，學厯交資，如是者有年，乃掬其心得，與世相見，猶比于述而不作之先訓，以類方名書，雖曰未作，其功倍勤于作矣。
益州名画录
又称《成都名画记》。 品评。宋代黄休复。三卷。1006年。有《画苑》本。 收录自唐乾元初至北宋乾德( 758～968)间于益州(今四川成都及周围地区)所见画迹和在蜀画家五十八人。品评分为逸、神、妙、能四格(妙、能两格又各分上、中、下三品)， 各立小传， 评述画艺作品。评为逸格一人，神格二人，妙格上品七人， 中品十人，下品十一人。而写真二十二处无姓名者附焉。能格上品十五人、中品五人、下品七人，而有画无名，有名无画者附焉。提出“画之逸格，最难其俦”。把“逸格”摆在第一位， 画之分品，至此成为定论。对研究四川成都这样某一区域性的画家群的品评，起到典范作用。
琉球国志略
域外地理。清周煌辑。十六卷。 煌， 乾隆进士。官翰林院侍讲。乾隆二十二年(1757)成书。约十一万字。首卷载御书三、诏敕六、谕祭文七。绘图有星野、琉球全图、国都、先王庙、册封中山王、针路等十二图。正文分星野、国统、封贡、舆地、风尚、山川、府署、祠庙、胜迹、爵秩、赋役、典礼、兵刑、人物、物产、艺文、志余等十七门。含建置、疆域、城池、炮台、气候、习尚、仪节、服饰、风信、针路等三十一小目。荟集明以来诸史杂录，相互考证，订其伪舛，并参前史，旁及百家有关琉球事记载，并质以亲自见闻。是一部较全面辑录考证琉球的地理书。共载崎山、石虎山等山岭三十余，以及潮候、风信和针路等。另载社坛、神庙、天妃宫等五十余;物产分谷、货、蔬、果等十一类，二百五十余种，为该地颇重要的历史地理资料。有《聚珍版丛书》本， 《丛书集成初编》本。
金门志
福建地方志。清周凯修、林焜熿纂。十六卷。凯有《(道光)厦门志》已著录。焜熿字巽甫，金门(今属福建)人。贡生。周氏等肇修是志，道光十六年(1836)成书。记事止于同治十二年，后为刘松亭、林豪等续编时补其内容。约二十五万字。卷首有金门全图、浯江书院图等四幅。正文分域、赋税、规制、兵防、职官、名宦、选举、人物、列女、艺文、风俗、旧事十二门，含沿革、形势、经费、渔课、船政、城寨、丛谈等七十六目。每门之首均有小序，略述要义。是地处海防要冲，故兵防一志最详，列明代兵制、道光以前兵制、同治后新改营制，沿海略、岛屿、沙汕诸目，记述军事编制、军事设置和武器，分防汎地及哨期、艇船、商船、地势、岛屿礁汕等。纪兵目自宋绍定始，重点记叙郑芝龙叛服、郑成功抗清与收复台湾、资本主义列强入侵诸事。是研究金门史志的重要参考文献。有同治十二年刻本，1959年北京中国书店油印本。
日知錄集釋
《日知录》是清代著名学者顾炎武的代表性著作，其内容包含宏富，对于经史的义例、历代典章制度的沿革、诗文的评判、名物训诂、风俗地理等都有所涉及。另外，顾炎武著此书，本意并不在于考据，而是借此书来寄托其明道救世的宗旨，是顾炎武经世思想的集中体现。黄汝成在《日知录集释叙》中提到顾炎武的学术时说：“其言经史之微文大义、良法善政，务推礼乐德刑之本，以达质文否泰之迁嬗，错综其理，会通其旨。至于赋税、田亩、职官、选举、钱币、权量、水利、河渠、人材、军旅，凡关家国之制，皆洞悉其所由盛衰利弊，而慨然著其化裁通变之道。”这段文字虽然是从整体上评骘顾炎武的学术状况，但是用了评价器《日知录》一书也是非常恰当的。 欽定四庫全書提要：日知錄三十二卷，國朝顧炎武譔。炎武有左傳杜解補正，已著錄。是書前有自記，稱自少讀書，有所得輒記之，其有不合，時復改定，或古人先我而有者，則遂削之，積三十餘年，乃成一編。蓋其一生精力所注也。書中不分門目，而編次先後則略以類從。大抵前七卷皆論經義，八卷至十二卷皆論政事，十三卷論世風，十四卷、十五卷論禮制，十六卷、十七卷皆論科舉，十八卷至二十一卷皆論藝文，二十二卷至二十四卷雜論名義，二十五卷論古事真妄，二十六卷論史法，二十七卷論注書，二十八卷論雜事，二十九卷論兵及外國事，三十卷論天象術數，三十一卷論地理，三十二卷爲雜考證。炎武學有本原，博贍而能通貫，每母一事，必詳其始末，參以證佐，而後筆之於書。故引據浩繁，而牴牾者少。非如楊慎、焦竑諸人偶然涉獵，得一義之異同，知其一而不知其二者。閻若璩作潛邱劄記，嘗補正此書五十餘條。若璩之壻沈儼，特著其事於序中。趙執信作若璩墓誌，亦特書其……
偈颂七十八首
黄蘖传来，临际用底，定上座触著关捩。廓然一念忘缘，泊尔十方无寄。现前不用安排，直下何劳拟议。不风流处也风流，有意气时添意气。
题王澹游岁寒三友图卷
黄华山中夜气清，月明风定闻吹笙。梅花开向竹松里，雪香零乱墨光生。
證道歌 其六十八
定慧圆明不滞空，黄幡直下起清风。当时不得印宗老，卢能有过且无功。
怀昔
高皇布网收凤麟，我得定交犹数人。陈山清真王逸少，李石风流贺季真。
呆物 其一
定知黑白全无用，须信青黄不可欺。若是狭长终有失，身形厚阔最迷痴。
魏京诗 其一
皇作大都，大都雄雄。奄定北国，四方来同。
魏京诗
皇作大都，大都雄雄。奄定北国，四方来同。皇曰卿士，在昔圣考。祗遹文武，维慈幼老。天监在上，既有明德。乃命于下，罔有不服。匪允命之，亦章庆之。匪允服之，亦保育之。时维猃狁，侮予之疆。靡度靡虞，跳呼以狂。业业烝黎，载震载惊。侵魏及澶，群心不宁。帝奋厥武，百万其士。匪怒以棘，于三千里。如虎如貔，如霆如雷。靡有远迩，天子其来。天子来止，士增其喜。孰偷其生，以不奋兴。驱之浑浑，攘之贲贲。靡有辀张，歼厥鲸鲲。或献其宝，或请其命。帝振于旅，惟时既定。既閟尔弓，既櫜尔矛。猃狁臣止，四方是休。皇曰卿士，圣考之德。允于孝思，孝思惟则。尔视京魏，以作我都。以赫厥灵，俾后勿逾。皇曰卿士，惟帝时功。时亦惟人，惟寇莱公。尔慎尔止，弼予于治。期尔前人，用迪尔事。皇曰卿士，惟帝作武。垂是万年，莫敢予侮。泰山之封，后土之禅。予监若兹，惟天是眷。翼翼之土，天子国之。穆穆原庙，圣人则之。孰为强暴，敢不来觐。俾怛于威，于忠是训。显显天子，孝德自躬。率是休烈，覃之北戎。河水东注，昭哉禹绩。时万斯年，天子之德。
呆物
定知黑白全无用，须信青黄不可欺。若是狭长终有失，身形厚阔最迷痴。头昏项紧有何奇，腿脚花班黑肚皮。翅上更有膏药积，只好将来去喂鸡。飞虫能斗体轻盈，拔翅成疮斗负疼。可用剪刀裁内翅，自然百战百番赢。
次韵郑佥判 其四
一枕羲皇失午熇，久知吾道定寥寥。客来且拨浮蛆瓮，事过真成覆鹿蕉。野性从来便水石，此生自合老渔樵。移床更入深云处，厥木惟乔厥草夭。
后九首 其三
痛定偶成短梦，惊回如近清光。黄帕牙篦开卷，绛纱玉斧照廊。
代寿
自上黄枢赞万机，曾将谋略定边陲。平淮便放裴公逸，去越犹嫌范相迟。潋滟池塘莲万朵，婵娟亭馆竹千枝。居东剩有明农志，归衮应赓七月诗。
宫词一百首 其四十九
治定功成第四朝，八音纯绎度英韶。仪凰舞兽今千载，还见安安似帝尧。
义兽行
君不见明皇有象能拜舞，看定禄山瞪目怒。又不见昭宗有猴能起居，望见全忠奋臂呼。两朝玩物固丧志，异类报国乃仗义。天宝大驾蜀道巡，开平初元唐祚倾。百僚奉贼身尽窜，宰相畏族神不宁。尔象尔猴忿且嗔，其面虽兽心则人。当时节士知有几，壮哉义兽不怕死。
寿东师杨尚书
去年拜公北定堂，中秋玩月喧丝簧。长风趣驾溯江艇，恨不初度?一觞。转头玉鉴秋又满，北定风景遥相望。寸心炯炯千里共，欲往从之川路长。五年为帝屏南服，扫清塞尘为乐乡。尽捐岁籴为丁壮，米斛二万饶积仓。民无箕敛士宿饱，一面屹立如金汤。平安遥夜飞炬火，燕寝永昼凝清香。雅知烹鲜不可扰，岂无发硎善而藏。官閒选胜极旷奥，天巧为公时雨旸。五峰讲席环子佩，北岩布金开道场。要将名教植根本，参以佛法芟莠稂。君不见海观烟涛碧万顷，卫公心眼周八荒。又不见开福浮屠玉千尺，给事愿力同觉皇。得如我公志淑艾，未许二老相颉颃。眇然人物殊乏使，鼎来事会那可常。维北有斗天喉舌，乃作福星私一方。何不唤归坐岩廊，五色线补舜衣裳。拓开贤路旧荆棘，勿遣旄头森角芒。腐儒忧世心慷慨，百未一成鬓苍浪。公怜不麾客倚墙，肯借齿颊加雌黄。颂言我岂知己私，民亦劳止须小康。岐山之颠岂无巢凤凰，何时口衔瑞图飞高冈。我亦刷翅相从千仞翔，引吭一声鸣朝阳，请赋卷阿之诗之九章。
曝书庭中即事有作因思正仲在雁苍山南为我作小楷杂以和篇当大有可观因以寄之
稍觉干戈定，聊宽旦夕忧。黍黄鸡应喌，草远犊呼牟。匣画乘阳展，庭书值雨收。漳滨想公干，小楷作银钩。