三峡涧连理松歌
张公所佩双神龙，何年飞入匡庐峰。化为奇峰号双剑，复化山中连理松。元气为浆相灌溉，欲呼五老论年辈。冰雪常含太古心，云雷自转诸天盖。托根磊砢幽涧边，听瀑看云忘岁年。涧声万古入其腹，清籁时时还一宣。荆蛮采药苍茫意，伯仲同行因让季。后来高节又夷齐，掉头不肯称周帝。匡君亦是伤心人，同气相携争避世。对松惆怅想千春，若见当时好兄弟。我从前年辞大梁，织畚佣舂携孟光。偶来并立此松下，习习微风吹鬓凉。白首同归约异日，青山信美真吾乡。至今有此数椽屋，为感此松幽意长。万物从来有龙蠖，名材且莫憎岩壑。吾辈还期共死生，世人那得知哀乐。正直终蒙造化扶，孤高亦受神明托。请诵山中《招隐》篇，海水天风一时作。
题杨子勤日知荟说讲义印本后
圣清极盛稽乾隆，十全五福基补桐。初元日知裒少作，檃括四部光熊熊。六传神孙缵祖绪，遁野听训畴司聪？从臣奉敕上讲义，经纬经史观其通。间徵前事藉毖后，长源敬舆孰与忠？暝思晨写斋祓进，对越陟降孚渊衷。廿年龙德有潜见，远蹑王迹都岐丰。是编在御资出治，留副私邸星垂终。改元臣齿正七十，门下称寿群希风。聚珍排印旬月毕，为国龟鉴流无穷。君之撰述重域外，匪独文同心理同。圣功王道乍睹此，得勿纸贵沧溟东？几馀讲筵本家法，嗫嚅世莫疑是翁。
游虞山八咏 桃源涧
林尽水淙淙，寒泉泻百重。云根飞素练，石罅走吟龙。活火因风响，新茶浥露浓。桃源何处是，碧涧绕晴峰。仙人居石屋，涧水响潺潺。绿绮奏当牖，白云常闭关。幽花随意放，好鸟自知还。欲觅松乔迹，涛声满碧山。儿女千秋恨，诗人莫漫题。至今封赤土，犹说望青齐。日落江涛远，云归墓木低。我来春已晚，怕听子规啼。此门何日辟，宝剑掣风雷。石状白云乱，崖分青嶂开。奇峰从地起，灵穴透天来。欲写崔嵬势，惭无谢脁才。绝顶忽逢涧，巍然驾石梁。水从何处拂，山到此中央。芳树笼城碧，晴川入海黄。登临因尽兴，随意坐禅房。觅路下中峰，松阴翠霭浓。寺围山四面，云暗树千重。花气曛晴日，尘心洗晚钟。旧时常尉句，呵护两苍龙。郁郁破山寺，琳宫入翠微。暮烟迷竹径，新燕叩禅扉。谷静鸟栖少，春深客到稀。归途趁晚色，落日照征衣。石洞何年辟，山灵变幻奇。垂岩开异境，裂石见深池。啜茗云生岫，寻诗藓没碑。林泉如有待，回首欲何之。
酹江月 春愁
春愁何似，似离离春草，蔓延无已。心上眉尖堆不尽，没个销除良计。病鸟颤声，枯花赍恨，只助人欷歔。烽烟不熄，中宵梦寐犹悖。今古变故难知，锦江绮丽，极目皆萑苇。最苦是创痍垂绝，付与青磷吊慰。纵有贤豪，空拳莫救，日掬西台泪。泪也无益，挽回还视天意。黑风底事，忽更番吹满，江城戾气。嘅自米枭雠蜀后，今又离披至此。赤鼻劫灰，咸阳焦土，并作伤心泪。鸠鹑载道，天胡梦梦如睡。应是龙汉数奇，无端邹鲁，鬨视同儿戏。故鬼烦冤新鬼哭，遥趁茅鸮声起。月黯烟荒，崩榛塞路，惨不成都会。遗山老矣，欲修野史犹未。
自来水思膏泽之下于民也
淬以万古不落之银河，泄以万顷无界之洪波。引以万丈衔连之虬梭，泻以万窍贯注之龙窝。走阶缘柱玉女泉，绕指如弹苍梧烟。凿开地脉达宿海，旱魃不复殷周宣。玲珑谁刺疏勒孔，乳窦团团跳珠涌。山膏不劳东坡符，沫轮疑出西潭洞。更有机括输万家，汩汩潺潺行雨车。愿广此意沛馀润，齐免涸辙枯鱼嗟。迩来源泉漏未已，江汉难填归墟底。泽普吾民遍九州，天下滔滔知谁子。
广州杂咏十八首（选六）
银鱼风后雨丝丝，丹桔黄橙霜满枝。输与东坡誇口福，迟来已过荔枝时。龙爪苍松凤尾蕉，净慧禅林隔市嚣。老僧也解谈风雅，还石亭前话六朝。踏破闲云叩竹关，安期祠外水潺潺。客来不乞长生诀，要借经楼坐看山。永安门外树苍凉，鸟语声声吊国殇。瞒却中原去行乐，游春莫上黄花岗。寒天爽气似新秋，弱柳低摇水满沟。万古无人识冰雪，客囊闲煞敝貂裘。岭南诗社数南园，瘦竹肥蕉护石垣。前辈风流凋谢尽，沸羹飞炙抗风轩。
香山半山亭特出林表地势视碧云寺塔尤高借用晁具茨香山诗均以写其胜
松钗晶瑩山雨过，飞亭上抉云界破。前陈绣壤背巉峦，复有精蓝枕其左。翠微旧址将毋同，唯见璇题壁间堕。蟾蜍峰作伤心色，起伏亭西青一逻。槐龙空留遮日爪，岩气翛如蝉腹饿。何人喜啖双井名，镜石澄湫得嘉坐。忧来不信蒙蔽豁，日暮愁闻邪许和。微生亦有览辉思，竹实何年逢止些。
东西洋考
中外交通著作。明张燮(1574—1640)撰。十二卷。燮字绍和,漳州龙溪(今福建龙海)人。万历举人。无心仕途,寄情山水,从事著述,有(漳州府志》等十五种著作,仅三种传世。作者应澄海县令陶镕之请,仿赵汝适《诸番志》例,通检以往史地群书,广采当代资料,访问舟师、商人见闻,详加考证,分类编次,于万历四十五年(1617)成此书。约十五万字。分西洋列国、东洋列国、外纪等考十门,下分交阯、占城、柬埔寨、吕宋、日本等三十二目。有明万历刻本、清《四库全书》本、《惜阴轩丛书》本,商务印书馆《国学基本丛书》本等。中华书局1981年出版谢方点校本(以万历刻本为底本),是迄今为止的最好版本。
文心雕龙集校
《文心雕龙集校》是2015年3月梁国文艺出版社出版的图书，作者是刘勰。本书主要内容为《文心雕龙》传世三大孤本唐敦煌写本残卷、宋刊《太平御览》征引文本、元至正刊本的原貌影印与集校，卷首著名“龙学”家王元化、王更生序和集校者总述三大孤本的前言。书末附录《异文对照表》、《研究论文选录》、《成教录》、《后记》。本书集校使用了诸多善本，汇聚了古今学者的主要校勘成果，其全面性受到王元化先生的高度称扬，具有很高的文献价值与学术价值。
传神秘要
肖像画技法论著。一卷。清蒋骥撰。成书于乾隆七年(1742年)以前。《传神秘要》全书凡二十七目：分为传神以远取神法、点睛取神法、眼珠上下分寸、笑容部位不同、取笑法、神情、闪光、气色、用全面颜色法、笼墨、用笔总论、用笔四要、砌染虚实不同、起手诀、用笔层次、鼻准与鼻相参核法、起稿算全面分寸法、全局、生纸画法、礬纸画法、设色层次、用粉、补缀、火气、气韵、白描、临摹。书前有程嗣立乾隆七年(1742年)序文一篇。《传神秘要》作为肖像画技法专论著作，论述极详。近人余绍宋认为“元王思善(绎)所作《写像秘诀》，语焉未详，疑非全帙。得此编补益之，写真一道，可云无蕴不宣矣。”唯编次先后顺序，略嫌凌杂，但持论研析精微，亦有见地。《传神秘要》主要版本为《蒋氏游艺秘录》本、《借月山房汇钞》本、《泽古斋丛钞》本、《四铜鼓斋论画》本。收入《美术丛书》、《画论丛刊》、《中国画论类编》。
靖海纪略
四卷。明曹履泰撰。曹履泰，字大来，盐官人，天启五年(1625年)进士，擢吏科给事，被诬入闽，授太常少卿，再至兵部右侍郎，随唐王起兵，至黄台兵溃，跳崖，被两僧人救至黄严寺，未久死去。着有《浪吟集》一卷。曹履泰出宰同安(今属福建)时，边海不宁，郑芝龙出没海岛，兵将恐慌不已，他以一身独支危局，奖率闾井保甲，俾成精卒，鸠集渔舟贾舶，藉充战舰，使郑芝龙就抚，海患遂息。此编皆着者与道抚言事书牍，及晓谕约束之文。有《别下斋丛书》本，中华民国二十四年(1935年)八月出版的《国学文库》本。
蕉叶帕
清代小说。全书分4卷，共16回。不署撰人。传世仅有清代中叶坊刻本，版心书名作“新刻蕉叶帕”，似非原刻本。本书传本十分罕见，中国社会科学院文学研究所藏有一部。书叙南宋高宗时，秀才龙骧(字化之)才貌双全，但父母双亡，自幼由父亲僚属胡招讨抚养，胡有女名弱妹，龙骧十分爱慕。丹崖翠壁有一牝狐精，前生是西施。号霜华大圣，修炼已数千年。狐精见到龙生，颇为喜欢。一日，龙生来向胡夫人问安时，狐精变成弱妹，并将窗前蕉叶变成罗帕，在上面题诗一首。龙生误入弱妹房中，假弱妹主动向龙生表示爱慕之情，并以罗帕相赠。罗帕中的诗句是邀龙生晚上在花园相会的。而当夜真弱妹也正好在花园为母亲焚香祈神。假弱妹巧妙安排，使龙生不辨真假，与其在西边空房里幽会。与龙生幽会后，狐精却一再使出神通，为龙生与真弱妹牵线搭桥。龙生请人向胡招讨求亲，胡弱妹之兄胡连提出要祖母绿等4样珍宝为聘礼，狐仙也助其如愿以偿。婚后，由于龙生不辨弱妹真假，闹出许多误会，后来他与真弱妹一同来到天目山，见到狐精(假弱妹)，狐精送给龙生异书3卷，原来那是《遁甲天书》，使龙生具有了神异的法术。龙生又考中状元，并打败进犯的金兀术，把胡招讨从重围中解救出来，得胜还朝。本书构思比较草率，文字也多有粗疏之处。书中人物唯有弱妹尚属生动可观。
有夏志传
明代通俗中篇历史小说。全称为《按鉴演义帝王御世有夏志傅》,四卷十九则,题“景陵钟惺伯敬父编辑,古吴冯梦龙犹龙父鉴定”,行款形式全与余季岳所刊《盘古志传》相同,书首亦有钟惺序。书中“竟陵”亦作“景陵”,可证本书与《盘古志传》同为余氏托名刊刻。后于清嘉庆年间有稽古堂刊本《夏商合传》,其中《有夏志传》部分即为本书,但已改四卷为六卷。故事起自大禹治水,除服众怪。此部分文字最多,情节奇特,大都本于传说。，情节多于史无征之神怪传说。略谓：帝舜之时，天下大水，鲧治水无效，命其子禹继其父业。禹使伯益掌火，率朱虎、熊罴并风火二将等克毒蛇猛兽、山神鬼怪，又得河精献图，终于成功，受禅即帝位，铸九鼎，坐江山。死后传位于子启，启又传位于孙太康，子孙兄弟相继，是家天下之始。太康之时，得有穷之君羿扈从。羿善射，有武艺，专事征伐，但愤太康不理朝政而出走，得不饥不死之术。娶嫦娥，太康羡而欲夺，嫦娥偷羿不死之药奔月。太康死，羿拥其弟仲康为帝。仲康死，传子相，羿夺其位，但又为其徒逢蒙所害。及相之子少康复国，是为中兴。历十五世，传至桀，造酒池肉林，荒淫无道，为成汤所灭。存明刊本，题“景陵钟惺伯敬父编辑”、“古吴冯梦龙犹龙父鉴定”。孙楷第《中国通俗小说书目》认为“当与《盘古志传》为同时一人所刻”。
灵岩寺二十六韵
中土论名刹，兹山第一岩。地灵连海岱，境胜隔仙凡。绀殿通虚阁，丹崖间翠岚。天低神宝岭，佛出證明龛。鸡警阴魔暴，僧驯怒虎眈。定师兴寺始，党刻不辞惭。石状殷公怪，眉庞老衲毵。钟声盘绝壑，幡影走枯楠。法护双椤树，经严七宝函。巢栖松鹤赭，茗瀹露泉甘。花雨濛沙界，岩团抱碧潭。布金仍赵魏，仰食不耕蚕。富览山无尽，幽寻力不堪。微官嗟缚律，小隐欲投簪。吟就篮舆往，禅思玉版参。静缘天或假，世味苦相谙。城市蛙居坎，功名蚁战酣。有来求福利，谁复减嗔贪？风化吾儒在，慈恩释氏覃。教崇缘世主，风靡过周南。以此山林胜，皆为佛老探。兹游聊适意，他日尽横谈。翠琰诗如此，清吟口讵缄。顾瞻因咄咄，前后至三三。山主留昏宿，官程畏众碞。夕阳人影淡，犹惜动归骖。
秋游原上
七月行已半，早凉天气清。清晨起巾栉，徐步出柴荆。露杖筇竹冷，风襟越蕉轻。闲携弟侄辈，同上秋原行。新枣未全赤，晚瓜有馀馨。依依田家叟，设此相逢迎。自我到此村，往来白发生。村中相识久，老幼皆有情。留连向暮归，树树风蝉声。是时新雨足，禾黍夹道青。见此令人饱，何必待西成。
秋池四首
身闲无所为，心闲无所思。况当故园夜，复此新秋池。岸闇鸟栖后，桥明月出时。菱风香散漫，桂露光参差。静境多独得，幽怀竟谁知。悠然心中语，自问来何迟。前池秋始半，卉物多摧坏。欲暮槿先萎，未霜荷已败。默然有所感，可以从兹诫。本不种松筠，早彫何足怪。朝衣薄且健，晚簟清仍滑。社近燕影稀，雨馀蝉声歇。闲中得诗境，此境幽难说。露荷珠自倾，风竹玉相戛。谁能一同宿，共玩新秋月。暑退早凉归，池边好时节。凿池贮秋水，中有蘋与芰。天旱水暗消，塌然委空地。有似泛泛者，附离权与贵。一旦恩势移，相随共憔悴。
琴曲歌辞 秋思二首
春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。天秋木叶下，月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇，白露凋华滋。阏氏黄叶落，妾望白登台。月出碧云断，蝉声秋色来。胡兵沙塞合，汉使玉关回。征客无归日，空悲蕙草摧。
雪峰寺
拟寻岣嵝看蟠螭，且解青鞋濯禹溪。吊古犹疑九枝柏，谈禅且问一茎齑。虎抓崖树供僧爨，猿摸廊碑认客题。应接溪山无好句，满林空羡乱蝉嘶。
题杨康功醉道士石
黄冠初饮何人酒，径醉颓然不知久。风吹化石楚山阿，藤蔓缠身藓封口。常随白鹤亦飞去，但有衣冠同不朽。异物终为贤俊得，野老田夫岂宜有。华阴杨公香桉吏，一见遂作忘年友。日暮西垣视草归，往往对之倾数斗。大梦之间无定论，启母望夫天所诱。谷城或与子房期，西域更为陈那吼。我疑黄冠反见玩，若此坚顽定醒否。何当一笑凌苍霞，顾谢主人聊举手。
三月二十五日饮方校书园十绝
才入中年会面难，安知白首此团栾。不妨时驾柴车出，只作初骑竹马看。伯兄乃汉司徒掾，季子亦唐行秘书。只愿荆花常烂熳，莫令瓜蔓稍稀疏。自古根深枝叶蕃，百年乔木到今存。只留谏草传家世，莫著轺车辱户门。西舍鸣笳索赋诗，东家拽石请书碑。眼中除却壶山外，多是新知少旧知。呼来不许望清光，麾去奚堪作省郎。莫是后身刘快活，插花重入少年场。石室千年不复开，庭花无语委苍苔。席间旧客惟枚叟，白发重将屐齿来。空留藓石仆斜阳，不见奇章与赞皇。何必雍门弹一曲，蝉声极意说凄凉。百年如电复如风，昨日孩提今日翁。乍可生前称醉汉，也胜死后谥愚公。早退分明胜一筹，年行六十复何求。东门瓜与南山豆，谁道君恩薄故侯。后有良工识苦心，今无善听孰知音。老来字字趋平易，免被儿童议刻深。