伤寒论
《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作，是一部阐述外感热病治疗规律的专著，全书12卷。现今遗存10卷22篇。伤寒是中国古人对外感病的通称，并不是某一疾病的专门病名。古人常把疾病的诱因当作病原，寒不仅仅是现代所说的受寒，而是所有外邪引起疾病的统称。张仲景原著《伤寒杂病论》在流传的过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》，另一部分主要论述内科杂病，名为《金匮要略方论》。《伤寒论》原书曾经西晋王叔和整理编次，在五代十国时期已经处于一线单传、存亡继绝的危机状态。此书在北宋国家书府秘藏八九十年，嘉佑年间（1056-1063），北宋校正医书局成立，选高继冲进献本为底本，由孙奇、林亿等校定，于1065年由朝廷诏命国子监雕版刊行，名为定本《伤寒论》，结束了从汉末至宋凡八百余年传本歧出、条文错乱的局面。
省心杂言
一卷。宋李邦献(生卒年不详)撰。李邦献，怀州人，太宰邦彦之弟，官至直敷文阁。是书，在宋有临安刊本。题为林逋撰，或为尹焞撰。至宋濂《跋》其书，则谓逋固未尝著，焞亦因和靖号偶同而误，皆非其实。而王泌所编《朱子语录》续类内，有《省心录》乃沈道原作之文。必有所据，当定为沈本。云云。史无定论。今考 《永乐大典》具载是书，共二百余条，盖依宋时椠本全帙录入。前有祁宽、郑望之、沈浚、汪应辰、王大实五序;后有马藻、项安世、乐章三跋，并有邦献孙耆冈及四世孙景初跋三首，皆谓是书邦献所作。耆冈且言曾见手稿。其说出于李氏子孙，可证。又考王安礼为沈道原作 《墓志》，具列所著 《诗》、《传》、《论语解》等书，并无 《省心杂言》之名。足证确非道原作。宋濂考之未审。是书简要，质而能该，于范世励俗之道颇有发明，谨理正谬误，定为李氏之书，而考证其异同。有 《永乐大典》本。
访孙世其叙饮
苑内银河垂袅袅，城边暗月上微微。不辞怀抱今宵尽，无奈宾朋此地稀。万里飘零同卧病，三年邂逅一沾衣。燕山楚水遥相望，目断天涯鸿雁飞。
寄孙世其举人
得意西风里，宾筵听鹿鸣。此生看事业，今日重科名。锦树连江路，秋花照楚城。北来休太晚，慰我隔年情。
寄孙世其
世路渺难定，相期未有涯。昔为燕地客，常到楚人家。系马中堂树，听莺上苑花。故园看北斗，肠断忆京华。
与孙世其晚坐
留客江村暮，开尊对浦沙。池心上孤月，树杪落残霞。地僻唯宜竹，秋高未有花。琴书堪晤语，随意宿山家。
送孙世其举人归华容二首 其一
似尔聪明少，吾生望未涯。孤城常作客，九月始还家。暮雨沉关树，寒风落渚花。洞庭秋色里，为我吊长沙。
送孙世其举人归华容二首 其二
尔去荆州府，孤帆几日开。山过宋玉宅，江到楚王台。落雁冲人起，浮云度水来。悲怀兼别绪，岁暮若为裁。
元夜孙世其席上饯勤甫
京国上元夜，相逢魂黯然。张灯非旧俗，满月是离筵。楚塞于戈外，春城鼓角边。同游重分手，海内各风烟。
与孙世其过张秀才
长夏稀朝谒，相邀此地同。占晴行苑外，避暑出城中。翠筱含风静，苍波映日空。因思共童冠，归咏舞雩风。
寄孙世其四首 其一
騕袅如龙马，长鸣碧草萋。莫将千里志，暂悔蹶霜蹄。
寄孙世其四首 其二
对书当为读，对食当为饱。平生无限事，努力在远道。
寄孙世其四首 其三
戴生北上日，吾吟宝剑篇。相过若相见，高咏亦堪传。
寄孙世其四首 其四
旅食京华暮，那能不忆家。封书何日至，塞雁一行斜。
过孙世其馆中
倾晖隐阑晷，屯阴升初宵。陟降并招携，游衍共逍遥。坐槛仰层穹，披户聆清飙。罗星照高牖，行云动微绡。旁眺稍闇闇，极望亦寥寥。即此蓄心赏，眷言咏长谣。
送孙世其举人归华容二首
似尔聪明少，吾生望未涯。孤城常作客，九月始还家。暮雨沉关树，寒风落渚花。洞庭秋色里，为我吊长沙。尔去荆州府，孤帆几日开。山过宋玉宅，江到楚王台。落雁冲人起，浮云度水来。悲怀兼别绪，岁暮若为裁。
寄孙世其四首
騕袅如龙马，长鸣碧草萋。莫将千里志，暂悔蹶霜蹄。对书当为读，对食当为饱。平生无限事，努力在远道。戴生北上日，吾吟宝剑篇。相过若相见，高咏亦堪传。旅食京华暮，那能不忆家。封书何日至，塞雁一行斜。
南乡子 其五 次女绣孙偕其婿附海舶入都，倚此送之。
烟树凤城秋。昔日巢痕尚在不。送汝北行重北望，还休。懒惰无心理旧游。
南乡子 其六 次女绣孙偕其婿附海舶入都，倚此送之。
去去勿淹留。节近开炉乐事稠。愿汝三生兼福慧，双修。莫负红闺旧住楼。
予素不善棋孙先觉万大年林大和见访戏与对垒偶皆胜之因作数语
予手不善谈，临局气先怯。偶逢孙万林，三战辄三捷。都缘敌不勍，非以台威胁。孺子滥成名，凯奏意殊惬。三君皆壮士，小挫未肯厌。予今务持胜，坚壁不容劫。