高级搜索 – 第 46 页

万千资源，一触即达！

热搜词： 陆游，王世贞，屈大均，机械工业出版社，刘克庄，徐兰，杨万里，赵蕃，陈梦林，胡应麟，秋实，苏轼，欧大任，段若川，无名氏，龚自珍，方回，卢青山，韩淲，屈士煌

百字令题黄楚桥先生读书秋树根图

凝神独坐。听西风落叶，萧萧簌簌。处士名山期不朽，肯向红尘歌哭。石上开函，林间抱膝，万卷千回读。古人堪质，丝纶应自满腹。曾记馆对斜阳，园留春色，总是藏书塾。冷却骚场丝管歇，往事依依心目。三径虽荒，遗经自守，一脉书香续。知音何处，一任声出空谷。

洞仙歌

莺咽奼唱，听红牙频点。银烛千枝吐兰焰。怪纤纤过酒、小小藏钩。看瘦影，何事翠蛾偷敛。绀园留慧种，栴树双林，肯共群葩斗华艳。回首夙生因、解怨飘零，道歌扇、舞衫都厌。料别后、秋心定凄凉，对月淡花疏、此儿堪念。

鸡犬云中，曾栖息、匡君岩腹。问何事，入廛近市，诛茅结屋。用拙也应长闭户，畏人原自成空谷。绕疏篱、几曲最怡情，栽花竹。波潋滟，千层縠。烟葱茜，千章绿。对湖山俯仰，赏心娱目。瓜架斗棚晨复暮，带经负耒耕还读。人纷争、收拾一蜗庐，消棋局。环堵萧然，正潇洒、丰神自别。荷锄倦、拥书万卷，不营三窟。半亩笔耕东海粟，砚田卧采西山蕨。对北窗、风物到羲皇，南楼月。寻幽胜，头忘栉。徒慷慨，心如结。笑劳劳攘攘，长安车辙。造父难追泛驾影，夸娥独许名缰撇。拟此生、市隐杂鱼盐，藏身诀。去矣安仁，惊憔悴、西风衣葛。羡筮仕、桃花洞口，寻源而入。江上月明乌鹊起，洞庭雾敛鱼龙泣。却乘流、一叶望潇湘，波涛急。莫草檄，临邛客。非下濑，戈船力。只鸣琴幕府，坐销锋镝。吹笛自当兵十万，鼓刀恰向隆中出。听楚歌、几曲静烽烟，谐金石。坚壁罗洋，踞胜算、何须诸葛。恰此日、义陵制锦，捷书飞入。渺渺烟寒木叶下，滔滔溪冷潜蛟泣。坐琴堂、高啸海天秋，沅流急。渔父畔，沧浪客。官中水，寥平力。任健儿跃马，羌童鸣镝。明月洞开青嶂合，罗公峰隐苍生出。拥孤城、大小西山阳，藏书石。拳石嵯峨，临断岸、丹崖百尺。看一带、崩腾京口，惊涛飞入。两岸分明南北堑，半江割据曹刘敌。更年年、芳草阅齐梁，扁舟客。烽火静，烟墩白。钟鼓振，帆樯集。俯镆铘峭崿，森陈戈戟。铁瓮势连龙虎险，楼船日没鼋鼍宅。听萧萧、丛竹响寒芦，吹横笛。

己丑在都，读吕汝修孝廉诗草，作此以当题词，并呈邱仙根诗伯其一

奚囊万水又千山，策马高吟入九关。献赋友朋膺泰侣，论交风骨晋、唐间。云开遥指鹏腾翮，雾散先教豹见斑。我有「窥园留草」稿，读君佳句拟除删。

舟中忆爪哇之游杂述八首其八

平生喜远游，一蛰乃两纪。危楼当疾风，睡足已暮晷。中思浮海去，裹糗事耘耔。术疏卒不就，无计蜕尘滓。昨来绕阿地，足趼累千里。冬燠衰正宜，不独花果美。居夷亦何陋，便可弃妻子。重孤父老望，乡政待经始。殷勤谢学僮，悃款语司市。幸留未尽缘，海天比邻耳。

己丑在都，读吕汝修孝廉诗草，作此以当题词，并呈邱仙根诗伯

奚囊万水又千山，策马高吟入九关。献赋友朋膺泰侣，论交风骨晋、唐间。云开遥指鹏腾翮，雾散先教豹见斑。我有「窥园留草」稿，读君佳句拟除删。尊酒论文幸识韩，燕京聚首倍欣欢。重瞻标格真名士，得读嫏嬛胜拜官。久以山中为乐土，更从海外筑骚坛。即今射策金门去，别有经纶露笔端。

白苎丙辰长至大雪，戏赋

帝车翻，众仙舞们，天容欲墨。轻飞乱洒，做弄河山失色。问何年、玉京琼构碎寒碧。圭璧散虚空，笑遇物、方圆无式。神州陆沈，唯见漫空一白。休扫除，任地留护袁安宅。思昔。深尊太学，寸铁无持，苦吟酣战，冰落陈东健笔。嗟此醉、胡为左徒呵壁。披云未远，奈当关虎豹，日光幽隔。路阻寒门，取谮言兮，投畀穷北。漏点沈沈，梦想华胥国。

甲申九月钞顺德蕲春两黄先生咏怀诗注成偶效其体九首

沈痛出诙嘲，奇倔纳平澹。古来惟阮陶，其道差一贯。窈窕千岁人，盘胸袛冰炭。短檠照遗篇，晤言用永叹。活活门前水，桤林傍萧疏。秋原欸绪风，俛仰成笙竽。方流复圆折，出没随禽鱼。李叟崇上善，此意通玄儒。柔弱生之徒，逝者如斯夫。绕窗风雨声，徬徨送遥夜。虚堂凝素魄，寒庭木叶下。岁月何飘飖，往来逐冬夏。今吾非故我，绿鬓天不借。王乔如可依，曰余早严驾。层城矗青云，弱水回惊湍。楼台涌金银，苑囿森琅玕。洞房连曲室，妙伎发哀弹。群仙寿而康，下土饥且寒。何不食肉糜，晋惠宁独难。三万六千日，为日苦不足。僶俛求长生，形骸同槁木。岂知仙家犬，逍遥游南北。咄哉阮步兵，独效穷途哭。罗袜玩百钱，消息在俄倾。当其作门楣，亦谓保腰领。杨花旋飞尽，青鸟去无影。终古鸡笼山，下有燕支井。书生不解事，但作亡何饮。馀生嗟犹在，虽在已堪惭。耿耿平生怀，积惨盈万端。斯言谁解道，老成骨久寒。念彼泉下人，喟然摧心肝。离离红豆子，三春发南枝。采撷盈怀袖，珍重遗所思。君子贵意气，将用乐我饥。悲哉久离别，灼灼空尔为。梦本缘想生，无梦亦无想。清夜频梦君，子亡增惝恍。高树哀蝉歇，幽阶枯叶响。无鬼斯至悲，婉娈思则惘。有情终可怜，劳生一俛仰。

四六法海

文总集。明王志坚编。十二卷。收录魏晋至元代四六文(骈文)。仿《文选》体例,分敕、诏、册文、赦文、制、手书、德音、令、教、策问、表、章、札子、状、弹事、笺、启、书、颂、移文、檄、露布、牒、诗文序、宴集序、赠别序、城山序、记、史论、论、碑文、志铭、行状、铭、赞、七、连珠、志、哀册文、吊祭文、判、杂著等四十二类。卷首有序,概述魏晋以后四六文发展源流、变化轨迹,指出各时期特色。正文前有凡例。每篇之后,或笺注其本事、或考证其异同、或胪列其始末。对研究四六文,颇资参考。《四库全书总目》称“四六之源流正变,具于是编矣”。《四库全书简明目录》谓其为“四六中第一善本也”。初刻于明天启七年(1627),有《四库全书》本。清蒋士铨加以选评,成《忠雅堂评选四六法海》八卷,有清光绪三年(1877)重刊本、 1936年上海鸿文书局印行本。

十先生奥论注

宋代散文总集。40卷。不著编者姓名。最早刻于宋代建阳麻沙坊。此书选程颐、张耒、杨时、朱熹、张栻、吕祖谦、杨万里、胡寅、方恬、陈傅良、叶适、刘穆元、戴溪、张震、陈武、郑湜等16人的策论之文,分为帝王论、古圣论、汉臣论、五经论、时政论、史论、杂论等7个门类并加以注释。原目为前集、后集和续集,各15卷。续集脱去5卷,故仅存40卷。前集前7卷亦有残缺,且无注释,估计也是后补的。因此,书名《十先生奥论》,实则所收作家16人。其注释多用夹注的形式。文题之下用一句话慨括本篇主旨,文中夹注重在诠释文意出处。其注征引繁富,往往数倍于原文。个别篇章也有首批。此书主要是为应试举子提供范文,所收文章往往论古及今,文辞犀利,说理透彻而又雄辩,代表了宋代说理散文的主要风格。因此四库馆臣称其“议论往往可观,词采亦——足取”。有《四库全书》本,取自宁波天一阁范氏藏书楼宋代版本。

广博物志

类书，博物学文献。五十卷。明董斯张撰。董斯张(生卒年不详)，字避周。乌程人。素称博洽，善诗词，著有《静味斋词》，又有《吴兴艺文志》等书。此书续用张华“博物”之名，而在体例上大加变化，内容广为扩张，故曰“广”。全书分大目二十二，子目一百二十七，皆摘录古书旧文，类编而成。所引古籍，上起“三坟”(代表三皇五帝时代之著作，现存本实为后人伪撰)，下至隋代，内容则天文地理、山川河流、鸟兽虫鱼、居处服饰、器用杂物，以至文学艺术、音乐歌舞、社会人事，包罗无遗，其中不少为记述事物源流、描述事物性状、形制、名称、生产等等的资料，较之《博物志》、《续博物志》范围广范，内容丰富，对研究古代科技史有一定的参考价值。但此书也存在贪多务得的毛病，体例也不纯一，甚至大量摘引佛道典籍中的鬼神故事，于“博物”尤少关系。《四库全书总目提要》批评它“大伤枝蔓”。《四库全书》收录此书，是目前常见的一个版本。

洛阳名园记

宫苑志。北宋李廌撰。一卷。廌字格非，号文叔，华州(今陕西华县)人。中年绝意进取，著有《济南集》。此篇于元祐后卜居洛阳时成书，四千余字，记事止于元祐中。选择富郑公园、董氏西园、董氏东园、环溪、刘氏园、丛春园、天王院花园子、松岛、水北胡氏园、大字寺园、吕文穆园等十六处。分记名园历史、规模、亭榭、河湖、地势及园中陈设、花鸟虫鱼、考古文物、书画等。颇多园林建筑、北宋洛阳盛况及有关植被、气候之史料。可供开发洛阳旅游业参考。有《名山胜概记》本，1955年北京文学古籍刊行社铅印本。

太平惠民和剂局方

十卷。附指南总论三卷。宋陈师文 (生卒年不详)等撰。陈师文,北宋末临安 (今浙江省杭州市)人,曾任库部郎中,提辖措置药局,大观中(1107—1110)奉敕与裴宗元等人校订官药局所藏医方,辑成《和剂局方》五卷。南宋绍兴十八年(1148),官药局改称 “太平惠民局”,此书遂称《太平惠民和剂局方》,并增补为十卷。此书历经增补,后附《指南总论》三卷,不知加于何时。书中收入七百八十八方,分十四门:治诸风、治伤寒、治一切气 (附积聚脾胃)、治痰饮 (附咳嗽)、治诸虚 (附骨蒸)、治痼冷(附消渴)、治积热、治泻痢 (附秘涩)、治眼目疾、治咽喉口齿、治杂病、治疮肿伤折、治妇人诸疾、治小儿诸疾。内容涉及内、外、妇、儿、五官等各科疾病,方药皆经名医精选,每方必详述主治范围、配伍、数量并制剂方法等。此书盛行于宋元之间,对后世影响很大,至今尚有许多成药沿用其方。书中亦有不少差讹之处,系因流传误写而致。书后所附《指南总论》三卷皆从《图经本草》中抄撮而来。其卷上总论处方、合和、服饵、用药诸法原则,并论及药性畏恶相反、服药禁忌及炮炙类例等;卷中阐述了中风、伤寒、瘴症等证治方法;卷下也是阐述诸种证治方法的内容。有元建安高氏日新堂刊本,元留畊畊书堂刊本,明刊本,清道光十年(1830)渤海高氏续知不足斋刊本,日本刊本,1959年人民卫生出版社铅印本,1985年人民卫生出版社点校铅印本。

无根树词注解

天台《悟真》，发明内外二药返还大事，当时浅识无知，或疑为炉火采战之书。叶文叔不明返还，又复以清净浮言附骥行世。翁葆光见而笑曰：“此不知金丹者也。”遂为注以匡正之。陆子野、陈上阳遂加发挥，《悟真》三注出而叶注遂堙。辽阳张三丰先生，天仙也。在武当时，曾作《无根树道情》二十四首，与紫阳《悟真》后先伯仲，世亦有认为采战炉火者。涵虚昭然曰：“道之不行，由于道之不明也。”每欲著解彰之，恨无同心丹友。栖云刘悟元，以宏通大辩之才，作书数十种传世。其中有《无根树注解》，涵虚取而观之，词源浩大，理境圆通。由是欣然大喜，喜其先得我心之所同然也。其中有未尽泄者，涵虚乃为补之，内外药物、返还火候、先后炉鼎，发泄无遗。自是而《无根》二解，宛然《捂真》三注也。解成，问序于予，予不敏，为记其用心如此。

资治通鉴释例

《通鉴释例》一卷，〈内府藏本。〉宋司马光撰。皆其修《通鉴》时所定凡例，后附《与范祖禹论修书帖》二通。有光曾孙尚书吏部员外郞伋跋语，称遗稿散乱，所藏仅存，脱略已甚，伋辄掇取分类为三十六例。末题丙戌仲秋，乃孝宗乾道二年。胡三省《通鉴释文辨误序》，谓光没后，《通鉴》之学其家无传，后因金使问司马光子孙，朝廷始访其后之在江南者，得从曾孙伋，使奉公祀。凡言书出于司马公者，必锓梓行之。盖伋之始末如此。其编此书时，尝有浙东提举常平茶盐司版本。惟伋跋称三十六例，而今本止分十二类，盖并各类中细目计之也。伋又称，文全字阙者伋亦从而阙之，而今本并无所阙，则已非原刻之旧。胡三省又云︰温公《与范梦得修书》二帖，得于三衢学宫。《与刘道原》十一帖，则得于高文虎氏。伋取以编于前例之后。今本止有与梦得二帖、而道原十一帖无之。殆后人以《通鉴问疑》别有专本而削去不载欤？其书杂出于南渡后，恐不无以意损益，未必尽光本旨。而相传已久，今故与《问疑》并著于录，以备参考焉。

达摩宝传

达摩宝传释氏遗文。通达之谓广大之称。括尽要道至德。不外三教正理。锄完异端邪术以及四果旁门。乃修性了命之至道。至在有情下种。为返本还源之真经。道在顺死逆生。实无愧。西天廿八菩提尊遵奉天命。兹以为东林第一达摩祖接续道根。口授心法。不在文字经中论。性悟神运。勿许形色身外寻。三皈五戒。作修道之把柄。一花五叶。留收圆之定凭。初度武帝不识。由宿孽以未尽。次指神光大悟。幸续灯而有人

自灵岩登天平山次柳道传韵

范公命世才，志欲清禹甸。高名冠礼闱，直道行谏院。气节凛霜柏，精神烂岩电。常怀天下忧，每恨党锢传。买田赡贫族，貤恩贲幽竁。致君岂无术，不采羞自荐。身未安朝廷，勋已树方面。稍亏一篑成，俄感两楹奠。相业贻后昆，源深流益衍。峨峨天平山，先茔神所恋。灵斿溯天风，□捷百夫牵。堂高庙貌尊，寺近法轮转。帘静香更清，庭幽香逾茜。侯邦秩春祀，辟户丹青绚。系牲有丰碑，孰敢易以面。忠孝结人心，异代民不倦。兹游及初夏，乔木鸟声啭。遗搆指吴宫，往事鄙勾践。至今十载后，红膏汗苍巘。青松自高卧，日出露光泫。衣从空翠沾，杯带流霞咽。溪声碎珠玉，势若疾飞霰。肩舆去如飞，侧径不容眄。人归华表鹤，石化洞中燕。惟有白云居，不知陵谷变。一亭俯流泉，颇觉游览便。龙门快先登，卓笔喜遥见。山形如罘罳，回合护台殿。一宿赞公房，莲花催晓箭。芳题勒岩壁，清饮却歌扇。平生子长游，奚暇论封禅。纪行诗固奇，属和语多谚。真同雩咏归，宁狂不为狷。识琴谁似邕，知玉莫如卞。