太常乐章三十首 皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神
肃肃清庙，昭事祖祢。粢盛苾芬，四海来祭。皇灵格思，令容有睟。降福孔偕，以克永世。祼鬯漙将，宾尸在位。玄德升闻，孝思光被。公卿庶政，傅御师氏。至諴感神，福禄来暨。淳精育物，瑞木成文。元气陶冶，非烟郁纷。玄贶昭格，至和所薰。登歌祼献，肸蚃如闻。丽碑割牲，以炰以烹。博硕肥腯，荐羞神明。祖考来格，享于克诚。如闻謦欬，式燕以宁。肃肃艺祖，肇基洪源。权舆光大，燕翼贻孙。载祀惟永，庆流后昆。威灵在天，顾我司存。文思圣祖，长发其祥。锡羡蕃衍，德厚流光。眷命自天，卜世聿昌。肃祗孝享，降福无疆。明明我祖，积德累仁。居晦匿曜，迈种惟勤。帝图天锡，辉光日新。寝庙绎绎，昭事同寅。洸洸我祖，时惟鹰扬。潜德弗耀，发源灵长。肆类配天，永思不忘。来顾来享，百福是将。赫赫太祖，受命于天。赤符启运，威加八埏。神武戡难，功无间然。翼翼丕承，亿万斯年。穆穆太宗，与天合德。昧旦丕显，乾乾翼翼。敷祐下民，时帝之力。永怀圣神，孝思罔极。嘉栗旨酒，博腯牲牷。神鉴孔昭，享兹吉蠲。夙夜毖祀，孝以奉先。永锡纯嘏，功格于天。左手执籥，右手秉翟。进旅退旅，万舞有翼。已象文治，乃观武成。总干山立，七德以贞。爰卜吉土，在国之阳。肆类于帝，锡羡无疆。备物致享，嘉生阜昌。纯嘏昭答，长发其祥。礼备乐成，乾健天行。帝容有穆，佩玉锵鸣。定位毖祀，告于神明。嘉玉量币，享于克诚。有牲斯纯，有俎斯陈。柔嘉登荐，昭事惟寅。大报于帝，玄德升闻。醴齐良洁，粢盛苾芬。祀帝圆丘，九州献力。礼行于郊，百神受职。灵祗格思，享我明德。天鉴孔彰，玄祉昭锡。礼成于郊，迎日之至。时乘六龙，天旋象魏。端门九重，虎贲万骑。四夷来王，群后辑瑞。金奏在悬，群后在位。天威煌煌，向明负扆。玄览穆清，弁冕端委。盛德日新，礼容有炜。万邦来同，九宾在位。奉璋荐绅，陟降庭止。文思安安，威仪棣棣。臣哉邻哉，介尔蕃祉。八佾具陈，万邦有奕。既以象功，又以观德。进旅退旅，执籥秉翟。玄化怀柔，远人来格。阊阖天开，群后在位。设业设虡，庭燎晰晰。斧扆当阳，虎贲夹陛。舞之蹈之，四隩来暨。武功既成，缀兆有翼。以节八音，以象七德。俣俣蹲蹲，朱干玉戚。发扬蹈厉，其仪不忒。偃伯灵台，功成作乐。以昭德容，以清戎索。万邦会同，群慝箫勺。尽善尽美，侔彼韶箾。应门有翼，羽卫斯陈。山龙衮冕，律度声身。峨峨奉璋，肃肃九宾。清明在躬，志气如神。肆类云毕，淳熙漙将。雷雨丽泽，云物效祥。礼容济济，天威煌煌。大赉四海，富寿无彊。
禅人写真求赞
默默传真，如何指陈。性月不夜，心华长春。净有容兮海印，应无爽兮谷神。觌面相呈讳不得，烦君为我洗清贫。古涧退潦，寒林著秋。山空云自在，水净月相投。向道底心非世用，更嫌何处不风流。阿侬是谁，恰恰相随。眉毛垂眼尾，鼻孔压唇皮。默默机轮何处转，玉人踏破吠琉璃。情閒口快，眼深鼻隆。有时对云水，无可展家风。梦鹤卧寒兮月魂泣露，冥鸿望断兮秋色摩空。黄瘦厌厌，风规冷严。万机閒暇，一味清恬。心宗提简默，手段扫廉纤。岁寒不变兮虚怀若竹，道妙难传兮有口如钳。槁寒初不展家风，默默神游透劫空。百草头边兴化事，自然秋色水天同。似与不似，毫釐千里。真与不真，大方一尘。理无生兮如梦事，妙不死也如谷神。彻见渊源方是我，了知变态无别人。身心廓如，手段卷舒。似华作蜜，如井觑驴。外不痕兮空印普应，中无象兮道环常虚。亡机孤坐兮自不为碍，把臂同行兮谁敢相疏。床倚杖藜，权名住持。久默钳口，一笑伸眉。云水谁相问，家风自不知。明白宁居兮河空月转，寂寥无象兮雨霁天垂。貌古骨癯，云閒月孤。相随似有，认著还无。三千界内谁相外，双六盘中不到输。胡床寒，坐卓卓，只个虚空唱兮万象和。道契环中有智游，言满天下无口过。默默家风，云摩霁空。露月夜爽，天水秋同。人传眉目好，我道骨头穷。华须凝粉蜂房蜜，桂毂流魂犀角通。谁道物齐，俱亡品题。欺唇一鼻直，盖眼两眉低。大千同入印，三世未分畦。斫额望之不及，拟心思也还迷。枯坐清严，真宗剧谈。一明无异相，万化是同参。牛头转觉病懒，鸟喙不用华衔。甘分住山三束篾，等闲对客七斤衫。画得似谁，胡床黪衣。默游彷佛，去就依稀。洞山锦开缝，云岩绢下机。功亡妙尽看消息，野水磨秋白鸟飞。面瘦颊凸，眉棱眼深。默亡所住，妙在而今。鳞潜寒水，鹤梦月林。应声应色分身也，拍手家家观世音。写出梦中身，你道真不真。槁寒秋在眼，渊默醭生唇。道环谁谓无象，空谷自来有神。父子不传些子妙，白首侬家老斲轮。画手未相识，默心谁与知。千峰敛云脚，一月濯风漪。墙面袖双手，对缘横两眉。惊龟之缩兮愧有其兆，逸鸟之翔兮情亡所羁。瘦削而黄，惯穷不忙。闲情许淡，默味能长。灵犀之通一点晕，老蚌之蕴千年光。而今到处相随去，头头的的露堂堂。大一无外，小一无内。一兮一兮，靡所不在。心地净亡尘，肉山闲弗碍。道环中，绝端倪。空印里，何文彩。风凄凄兮秋落远山，波烂烂兮月浮沧海。默默蒲禅，空空世缘。谁赓白雪，我得青毡。万法之机开两拳，千僧之檐著一肩。戏蝶栩栩兮物齐春梦，飞鸿冥冥兮字没秋烟。不是恁么形像，刚地起模画样。从来万法同根，究竟虚空等量。可中二浙说禅，分外三河口强。深藏那里也烟蓑卧云，大用现前也风舟驾浪。画得几成，精神许清。秋高月转，天淡河横。出家如有以，处世似无情。而今闹里相将去，拨动眉毛眼更明。乔乔楚楚，丛林规矩。萎萎羸羸，枯木风姿。宗乘壁挂口，师友雪生眉。住山事拙束三篾，对月机鸣度一丝。颠毛间白发，眉睫裹青瞳。食指一肩重，门风四壁空。诸根亡偶宗家妙，万虑不摇心匠工。野水秋自瘦，枯山春复肥。胡床放得稳，默默坐亡机。电流柄拂，云入田衣。位分偏正兮，道出离微。骨气能朴，精神愈憨。闲身无所系，冷眼莫相瞒。远霁摩秋兮天河斗转，清霜结夜兮月窟蟾寒。双奋拳空，一担肩重。材本不堪，心元无用。莺院华香，蜂房蜜冻。喝时耳朵三日聋，扭处鼻头连岁痛。口方鼻直，眉棱眼深。未填沟壑，还碍丛林。万象无得剩法，三世不见閒心。字雁没而寒烟淡淡，华鳞潜而秋水沈沈。只个家风，穷而却通。于其间内绍外绍，在里许转功借功。至游而默，妙用而冲。气温温而春活，心湛湛而秋空。相随来也兮，头头契同。发长带雪，骨瘦横山。身心冷淡，云月高閒。三条篾束兮道情自槁，五叶华开兮春信那悭。曲木床头，心空默游。沙寒黄苇雪，风细白蘋秋。静可久兮山瘠树老，动无羁兮云行水流。双眉低垂，两目清冷。著于万象森罗，更没一丝欠剩。秋霜鹤老梦寒，霁月夜摩松顶。虚空借得作身，万象相随为伴。纵横人道十成，点检谁知一半。看看青山峥嵘，白云零乱。里许牧童归未归，铁牛一掣金绳断。秋生木老，水退沙隆。眉骨阴晴轻重，鼻筒子丑疏通。身心霁月，踪迹流蓬。默坐胡床兮不欲说黑道白，闲倚柱杖兮谁能画西指东。发将雪白，面作茶黄。触动眼三角，忘言口四方。明月松头鹤梦，香风莲底龟藏。净极发光光自照，虚空鸟印不成章。恬然正观，山空水寒。河汉横而斗润，云雾敛而秋宽。如仇学子兮怒眼三角，无位真人兮赤肉一团。老觉雪入鬓，净若秋摩心。寒枯坐曲木，缄默饱丛林。气韵寥寥兮风清山瘠，性灵湛湛兮月落潭深。太虚之心，万象之身。濯濯水中月，英英华上春。而今到处相逢也，眼里无筋一世贫。渊默之得，不可文墨。流应之功，不可形容。秋入野水，月行霁空。影像名字，且唤天童。风日面皮，秋山眉目。闲情肖水云，野性从麋鹿。憨憨少室九年，草草曹溪一宿。穷根彻源，出髓敲骨。明回老兔宫，冷下苍龙窟。诸人名邈兮摇手未然，万象森罗兮点头具足。伎俩俱无，身心淡如。霁月自分照，閒云从卷舒。疋上不足，疋下有馀。少室谩传衣钵，曹溪不识文书。一色功回，雷云冻开。万机俱罢，风月转夜。空空谷有神，欣欣木有春，而今何处不分身。说时不借口，用处不依身。天寒绝飞鸟，潭净无游鳞。点活眼，著精神，野草闲华自在春。雨霁云收，山寒水秋。心目自照，言象俱休。满十方而智应，廓三世以神游。虚空那碍东西壁，明月解随南北舟。面孔风埃，身心冷灰。鲸饮海乾而珊瑚露，龟藏泥暖而芙蓉开。向去却来，其间变态也掣电轰雷。忒煞觉老，寒而且槁。古岩春迟，澄潭秋早。心无象也月影未回，物不争也风吹便倒。只者赤肉一块，说甚清奇古怪。平生懒似牛头，度世憨如布袋。不空而空，无在而在。法法唯心，尘尘三昧。问渠是假是真，两彩而今一赛。眉低不愁，眼深非恶。鼻孔累垂，口唇龌龊。月明破夜兮野水怀秋，霁色摩霜兮閒云投壑。能错落纵横十字兮，妙提一著。谁能目眴眉扬，每笑手乱脚忙。守鲁祖之简默，得南泉之平常。明心秋月，活物春阳。铸机器也模范大小，据丛林也规矩圆方。画工出脱它，精神较得些。草不萌，藏香象。匣无缝，吼青蛇。春雷开众蛰，暖律发千华。想是平江人见笑，去年才去又来耶。云树苍苍，泉石凿凿。倚杖坐其间，此心自空廓。秋月濯沧溟，春风在林薄。游鱼下藻玉溪寒，字雁没烟天宇阔。眼空毛芥不立，心空海岳可容。便与打成一片，尚犹笑道疏踪。虚空那挂剑，死水不藏龙。转色转功家法子，芦华明月后相逢。怒眉嗔目，枯肠空腹。面冷莫触，气清可掬。乘仙槎而棹星河，握玉斧而修月毂。真见法以唯心，妙契神于即物。鼻孔脩直，眉毛低垂。閒来一默，净扫馀思。秋水连天摩霁色，春风著木见游丝，撒开捏聚兮只个些儿。头雪老㬠，面肉肥些。骨寒穷鬼子，情淡道人家。谤佛谤祖，撒土撒沙。明月犀玩兮晕通其角，迅雷象惊兮文理其牙，未把家风兮草草传耶。气韵能清，眉目似笑。深深入大道之环，默默守群机之要。闹里随缘，虚中分照。用作家之钳锤，与本分之草料。千毳相从兮，俱求参饱。胡床小小身，握麈默而神。唤醒旷劫之梦，沥乾沧海之津。霁空摩尘，风月重轮。群机活活物中眼，一点英英华上春。觉之微妙，未痕朕兆。彻造化之源，据生杀之要。至虚而独存，当明而隐照。筑筑磕磕兮鼻孔累垂，哆哆和和兮舌头狤獠。眉棱棱，眼烱烱。自爱情閒，人嫌面冷。片云出岫之心，孤月濯潭之影。绝怜百亿分身，恰满三千化境。赤肉穿多孔，臭骨裹闲皮。已是不著便，更将描画伊。一柄拂聊为伴手，三世佛谁敢称师。鲸怒饮乾沧海水，月明烂烂珊瑚枝。器宇潭潭，风骨岩岩。云梦之气吞八九，嵩少之道落二三。守一爻生成之机纽，秉诸祖烹锻之锤钳。捏聚放行也肖岳蓄而海涵。閒兮无寄，用也不痕。月虽能现影，云自不生根。活卓卓诸尘莫混，明历历旷劫长存。相随闹市堆中去，普光三昧发门门。不以律拘，不以禅缚。说法口窄，默游步阔。草木阳春来，池塘明月落，何妨处处相安著。天童比丘，还相识不。白发寒岩雪，青瞳古涧秋。现身不堕类，分影也随流。它日果能窥顶相，晴云似放去山头。白云之身，寒月之心。性灵麋鹿，气韵山林。不堕两头兮匪明匪暗，全超三际兮谁古谁今。说也说不破，画也画不成。慷慨鼻气通快，清閒眉棱觉轻。静不得像，动不流情。十方三世无安处，历历诸缘头上行。圆颅方衣，静枢活机。天空云淡淡，潭净月依依。十分化事成华木，默默冰壶春信归。握筇之像，对机之身。六根摄一处，三昧起诸尘。蚌肠孕于月明之夜，蛰户开于雷动之春。个般手段兮，分付善应之人。看看静，见其端。星河斗湿，月窟蟾寒。体无棱缝，用绝痕瘢。不须喝彩还赢也，已见双双六在盘。春山似肥，春雪才晞。默中有句，用也无机。不来而来兮非三界之笼络，无住而住兮是二仪之范围。曲木床稳，刺藜杖横。揽五宗之家法，据万象之主盟。秋半风清，霁空月明。水云模楷兮无禅可说，丛林规矩兮不令而行。棱眉眼自深，阔口笑吟吟。峥嵘一片胆，疏豁十方心。默默春回万象，星星雪点孤岑。恁么来也兮，不用相寻。坐曲木床，握乌藤杖。铸佛祖之楷模，活丛林之气象。你莫来虎口撩须，谁更敢蛇头揩痒。袈娑在肩，柱杖入握。未动六爻，全提一著。分身是处相随，当面不须讳却。笑含口角，喜在眉棱。一默照源底，三乘空葛藤。清白濯秋之月，光明破夜之灯。柱杖有时横膝上，个般面觜得人憎。动而静，虚而应。专气致柔，湛神如凝。一住天童，十分没兴。庐陵米价百念升，赵州萝卜半千秤。只么郎当住持，洎合殃杀性命。省不省，脑后更将楔钉。閒云卷雨，野水怀秋。一心绝待，六处不收。是个面觜兮，还相识不。胸中事简，面上气和。白头随我老，青眼见人多。一身幸且惭愧，千钵相从奈何。曲木床头坐不语，玉蟾推月过星河。发白星星，心鉴灵灵。随机说法，应物现形。天与之清，地与之宁。野云曳曳兮，山月亭亭。家风贫自惭，面孔恶人嫌。点漆之眼有角，截筒之鼻无尖。颠毛寒覆雪，项瘿暗消盐。说妙谈玄兮迟钝口觜，呵佛骂祖兮诳嚇闾阎。禅床默默，无得之得。寒淡赋心，清贫入骨。秋彻鲛人之家，霜摩老兔之窟。万象影中兮自纵自横，百草头上兮随出随没。眼低眉棱，骨寒肩耸。道情閒不羁，禅胆老能勇。流水清而月随，青山瘦而云拥。诸缘廓净兮拈却头皮，一句妙圜兮好看鼻孔。且道是何面觜，刚地无风浪起。默默閒自照心，了了倚谁传髓。白鸥暮落烟沙秋，寒卧芦华明月里。是处分身，如谷之神。有应之月，无私之春。行将五路开双手，一切门头只个人。虚而通，用而冲。默游量外，直照环中。云水一身瘠，家风四壁空。相逢有知己，点指识渠侬。双目寒青，秋水冷冷。半颠衰白，春雪星星。山雾霏霏文豹变，松月娟娟梦鹤醒。妙应方圜兮了无外法，尘缘俯仰兮初不吾经。鹤老松孤，泉寒石癯。镜之对像，谷之答呼。万缘杂错不是有，一点灵明不是无。湛存妙应兮机轮活枢。
感怀十首 其九
时临冬日有寒初，覆雪茨茅蔽旧庐。围火泥炉烧夜永，执壶浊酒兑情疏。赖酲醒忆三生约，凭墨酣皴两地书。可待晴云飞万里，向南一寄许愁除。
琵琶仙五首 其四
含醉呼之，倚风起、送我明湖秋月。知是秋到浓时，清愁共轻别。曾记得、心经一世，到今夕、白帆初结。此意谁同，芦花遍野，还否堪折？莫重听、多少寒声，任长夜、深深梦魂歇。无奈淡黄衫上，有霜痕难灭。添在了、汀沙迹外，向路途、写满痴绝。不尽千里人间，棹歌三叠。
感怀十首
莫测冥冥定舛乖，亨途星斗隔天涯。千金进出皆幻梦，一局输赢尽洗牌。潦倒貂裘赊浊酒，空心梁栋拟樗柴。奈东篱上掘泥土，往事抟将并菊埋。折枝春杪误花新，忐忑惟教纸上陈。枯墨行文千字涩，憾情生怨两眉颦。心成词阙吟刚好，怕是相思抹不匀。转向奚囊寻旧句，孰知储蓄已先贫。苍茫一色雪漫漫，客眼迷茫许久叹。人著叠衣愁远驿，心无元气怯冲寒。耽情事促千肠结，扫径风吹两目酸。思有梅枝斜料峭，迢遥隔却不能看。营生索寞筑愁城，头白方烦世俗争。固守初怀人有意，长持鸡肋事无情。骑鲸志萎糊涂思，纵马心伤歧路征。又藉醇醪忘故事，醒时永夜已平明。卅岁蓬征偃鼓鼙，情怀空自向天题。慨慷呜咽吹将蚓，澒洞无垠付测蠡。逐日雄心浑不舍，乘云高志老何赍。撼裁宣纸书索寞，圭角翻磨作砚泥。此身无骨重燕台，心与形骸并劫灰。浑璞曾经开璧玉，栋梁也许斫樗才。行藏悖世当多舛，白袷蒙尘自久哀。抽茧平生丝已乱，何机织就又重裁。晓来看雪倍增寒，高峤穿云透玉冠。峭壁冰牙疑暴虎，斜松白翼拟飞鸾。一天凝冻觉衣薄，万里山河许目宽。如许襟怀因皎皎，于凋萧处独凭栏。诩以冰心肯自尊，斗星不灭久留存。亘生河汉澄双眼，老死欃枪灿一魂。伊始昂扬论汉楚，于今慵懒蛰乾坤。候教椎楔挝天鼓，再弄晴明照夜阍。时临冬日有寒初，覆雪茨茅蔽旧庐。围火泥炉烧夜永，执壶浊酒兑情疏。赖酲醒忆三生约，凭墨酣皴两地书。可待晴云飞万里，向南一寄许愁除。前缘无奈隔罘罳，昨日鸥盟幻可疑。奠雁灯花明灭处，焚情诗句劫灰时。信中言不教人懂，腕底愁应付柝知。一夜寒声催欲晓，将愁敲入五更诗。
送王侍御按河南
塞上初归复此行，燕南极目送飞旌。天连嵩岳寒云尽，马度黄河春草生。簪笔常思未央殿，封章时发大梁城。知君最爱应刘赋，更向西园一寄声。
南昌八景 其一 西山积翠
西山秀出匡庐岑，翠壁万叠苍崖深。长空不尽太古色，乔木自下高秋阴。半峰日落鸟双度，绝涧月明猿独吟。欲觅洪崖旧隐处，向风一寄瑶华音。
新春送弟云龙南归
鸿雁南还人又归，离心不及雁齐飞。长途野店谁同被，冷宦闲门尚掩扉。上垄忍攀苍柏古，登堂应馔白鱼肥。承家勋业深期汝，莫向沧江老芰衣。
送刘孝章南归
北风吹洲渚，十月芦花飞。经年别乡郡，寒冬方始归。朝发通济桥，暮瞻九华岑。乘潮荡兰桨，烟波愁我心。家住庐陵近文水，青春为客都城里。常时车马来故人，自拥皋比课童子。知君力学富诗书，心似閒云随卷舒。夜梦高堂见亲面，晓起归情疾于箭。嗟予握手未斯须，临岐无那增烦纡。明年春雁联翩过，莫向山中断寄书。
送孙郎中守承天
五马凭陵紫气中，方城南冠楚天雄。成周百叶称江汉，先帝千秋忆沛丰。将为股肱仍见召，即论汤沐竟谁同。兰台宋玉毋烦对，父老时时歌大风。汉江西望接荆门，紫马春看孙使君。今日帝乡私雨露，向时龙迹护风云。桥门玉砌銮舆下，中贵银珰御座分。何事南阳不可问，古来强项几人闻。
南昌八景 西山积翠
西山秀出匡庐岑，翠壁万叠苍崖深。长空不尽太古色，乔木自下高秋阴。半峰日落鸟双度，绝涧月明猿独吟。欲觅洪崖旧隐处，向风一寄瑶华音。崇朝爽气西山晴，缥缈乍见空中明。沙光远荡石动色，天影倒射江无声。迢遥玉笥带庐岳，倏忽苍梧更赤城。晚来为雨定何处，高阁画梁无限情。南州高士湖上亭，古木笼篵枝峥嵘。孤标直与元气合，千载尚见斯人清。云来扶桑荡晓色，雨入彭蠡回秋声。生刍一束不可致，击节浩歌劳我情。高城嵯峨千尺楼，曲槛之下长江流。鸣钟日出宾客会，击鼓波静鼋鼍游。青山几见海上月，碧树先得江南秋。会乘爽气最高处，夜揽白云观斗牛。仙人丹成飞上天，遗此碧甃之清泉。金蟆夜伏海底月，白鼠昼卧林中烟。长松拔地已千尺，蟠桃开花知几年。吾将三咽叩天鼓，拂石坐读瑶华篇。豫章城中旌阳宫，铁柱下与沧溟通。九泉深琐地胍静，万古不共长江东。风云澒洞蛟下蛰，雷电晦冥神降工。异哉灵迹不可测，河洛因之思禹功。江烟漠漠州渚微，语笑隔岸行人稀。霞光照海月在树，水声激石风吹衣。高城楼阁雾中出，远浦凫鸥沙际飞。西山亦有高尚者，独卧白云犹掩扉。积水之外高春微，满目益见江山奇。豫章翻风撼远色，若木荡海回高枝。落霞孤鹜不可极，丹崖翠壁更相宜。酒酣安得郑虔老，令渠写画兼赋诗。
直指叶公枉顾赋谢四章
揽辔千山入画图，偏从岩穴问潜夫。台端此日冠峨豸，阙下当年舄化凫。把臂蓬蒿新白社，关心桃李旧玄都。天门六翮雄飞近，一盼盐车在暮途。灿烂西台白玉珂，频年直指向关河。丰城剑抱双龙出，瀫水桥乘驷马过。作赋风云回缥缈，飞章山岳动嵯峨。宁知一代苍生寄，几向清溪问绿蓑。大纛高牙控斗躔，豸袍骢马出甘泉。云霞骤划双溪上，雨露偏浓八邑前。秋浦棠阴悬节钺，河阳花色映楼船。无劳汲孺誇长揖，竟日茅亭话太玄。又拥朱旗入婺城，清江寒色暮云平。霜飞竹马儿童集，日照花骢父老迎。绣服三天传疏草，绨袍一代见交情。由来国士非凡遇，匣底干将夜夜鸣。
秋怀用昌黎韵 其二
吾宗长爪生，七龄赋《高轩》。云梦吞八九，气势黄河奔。神工运鬼斧，输般噤不言。虬龙喷墨雨，洒落砚池前。逸韵可以佩，奇气可以餐。身摘屈艳，荟为昌谷编，编中惊人语，一可抵百千。始为奉礼郎，索米怜寒酸。玉楼召作记，长向冢中眠。乃知卓荦士，以才夭其年。
题易啸溪画竹歌
歘吸长风落苍莽，空堂彷佛攒清响。水烟沙雨白日低，脩竹翛翛出虚敞。或为筼筜或筱簜，短者盈尺长及丈。破雪横开劲节圆，飞烟乱叠晴梢仰。褷参错众态陈，陡揭高标且孤往。鸳鸯翡翠齐欲栖，紫霄直搏青鸾上。有时走笔复走意，一片萧森寄无象。化工在手不在天，尺尺寸寸琅玕长。谁工此艺称最神，潇湘易君世无两。潇湘岸头江水波，秋来丛竹多婆娑。荆扬之贡今若何，东南竹箭非不多。感君画竹为君歌，竹兮竹兮慎毋老朽枯折空江沱。
湘月 丁未三月泛舟西湖，遥步龚定庵韵
夕阳如画，媚六桥柳色，风流娟丽。柳外笙歌桥外舫，万顷波光无际。花落愁多，春寒梦殢，不展东风意。鹧鸪生劝，未容料理归计。好是堤绕围青，潭空凝碧，人影娇扶起。祠宇园林浏览遍，更向禅林暂寄。山笋清甘，湖莼滑腻，迥异家乡味。者番咀嚼，便思老我云水。
三姝媚 枇杷
疏疏梅子雨。便催成、深黄蜡丸盈树。犯雪花开，指美人门巷，买春何处。帖写唐宫，遮莫与来禽同谱。老矣香山，犹恋东溪，梦中归路。惆怅飞琼仙去。听隔院琵琶，一般酸楚。果熟分甘，记摘向堂阴，笑呼儿女。食性谙姑，伤此后谁承盘露。忍泪时将新荐，黄金手铸。
凤凰台上忆吹箫 和漱玉原韵
脸印红霞，眉含翠黛，见人佯自低头。更鬓香风动，翻漾帘钩。应是多情缘分，没著处，怎愿干休。频来也，无分昼夜，那计春秋。休休。轻颦浅笑，记逗向郎边，欲去还留。念蘅芜回首，梦冷朱楼。便有㕙毫千乘，难描得剪水双眸。当初错，嗔伊不该，恼乱闲愁。
东西均
明清之际方以智的主要著作。1652年完成初稿，次年加以订正。全书正文二十六篇(含一篇附文)，加《东西均开章》和《东西均记》，凡二十八篇。原仅存抄本，由中华书局1962年校点、整理出版，并附有方以智《象环寤记》一篇。书中反映了方氏哲学上由气本论向心本论的转变，充分发挥了一分为二和合二而一的思想，接受了佛教虚无、相对主义理论。伦理学上坚持人性本善，指出人性之善是“无善无恶”的至善。认为“有先天之善、恶，有后天之善、恶;有未生前之善、恶，有已生后之善、恶”(《颠倒》)。强调善恶的标准和区别都是相对的，不可截然分析，“善中有恶，恶中有善”(《公符》)，恶是善的补充和作用。绝对的善则超越这种善恶对待，“有善、恶对待之善，有不落善、恶之善”(《反因》)，只有使对待之善恶相因相泯，才能在对善恶的超越中求得绝对至善。“无善无恶乃至善也，有善可为，即兼恶德矣”(《颠倒》)，表现出明显的善恶相对主义倾向。主性善情恶，以善在恶中论证性在情中，理在欲中，“性善，情恶，无意为之则善，有意为之则恶”(《公符》)。把心性区分为公心、独心，公性、独性。公心是“先天之心寓于独心者也”，“公性则无始之性”。倡导“各安生理”，提出“自食其力”的道德原则，认为维持生命之食是道德的基本点，只有依靠自己的力量获得生活资料，才符合道德的起码要求。(《食力》)在生死观上，主张“不虚生，不浪死”(《无如何》)，要求人们无心于生死，“生死自生死，可出可入”，“不浪死虚生以负天地”(《生死格》)。但并不否定封建纲常伦理，对传统名教叛逆者李贽大加贬抑，指斥他是“官不称意”，于是“颠倒其说以快意，一切不顾”，“遂为坏名教、乱天下之渠魁”(《名教》)。反映了方以智维护传统纲常名教的道德立场。
山庵杂录
凡二卷。明代僧无愠编于洪武年间。收于卍续藏第一四八册。本书内容采自罗湖野录、云卧纪谭、丛林公论、禅林宝训、诸传灯录等，及当时江湖参学之见闻，并对若干误传重加考据。卷上收录自定水宝月和尚至无象易和尚，计七十余条；卷下收录自湖州僧净至檀主德颙，计六十余条，皆为近古名德之拈提及嘉言懿行。
德护长者经
隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译。佛住耆阇崛山，外道嫉妒。劝德护长者于七种门各作火坑，复以毒药置饮食中，请佛应供。月光童子向母月云叹佛功德，母亦为子叹佛功德。一千彩女，闻皆欢叹。长者敕语家人营办火坑毒食，月光广说佛不受害。佛将受请，放光普召十方无数菩萨，同来应供。月光童子，月上童女，及德生女，智坚童子，又来向父说偈赞佛。佛至其家，长者见大神力，惭愧忏悔。佛以实语灭诸毒药，授月光及长者等大菩提记。（内云。月光于末法时，脂那国内作大国王，名曰大行，令诸众生信于佛法。又以大信心威德力，供养我钵。受持一切佛法，造无量法塔。）