桂林，会李松圃郎中冬斋集宴，兼呈许明府巽行、朱布衣小岑、朱别驾心池
江山启名都，人文萃一方。萧闲岁阴节，兰室生寒香。主人方好贤，高宴崇词章。显贵既满座，幽隐亦以彰。赏韵屏丝竹，摅襟缓飞觞。性简理自勤，趣深道乃光。积慕情故洽，始遘形已忘。惓言结新知，渺予悲故乡。毕景欢未足，往路缅何长！诘朝但回首，云水空苍茫。
叔献兄归隐崧山有诗见及依韵奉寄
几百千年一敬通，飘飘归袂振孤风。平生自处神明在，衰俗无从议论公。韶箾向来仪彩凤，弋矰何苦慕冥鸿。他年杖屦相寻处，三十六峰云雾中。
庚午三月三日招诸大雅松云精舍修禊集兰亭字
契合形殊坐品贤，临风感事亦欣然。一春流水怀今日，万古人生骋少年。有管无弦幽静室，左兰右竹盛阴天。清游长在初修地，此外林亭况已迁。
同贻谋过敬亭松轩看竹小酌即题其壁间竹深留客图以赠
刁骚一夜风兼雨，晓晴喜向松轩启。轩中画壁烟迷濛，轩外琅玕青如洗。主人好客雅好诗，淋漓墨沈杂酒卮。捲帘翠色联座隅，醉馀奋袖争题之。我诗不道画中景，但写眼前欢笑酬唱时。西风韵冷奇节劲，苔纹绿茁箨龙迸。何可一日无此君，欲取斯言为君赠。君不见，元卿好竹性且孤，唯许羊仲求仲俱。倩谁更展画家茟，为君重作留客图。
三三偕诸友及弟侄溯流溪北游松岗竹岗二岩兼陟黄岐绝顶薄暮还棹得目字
料理春事复三三，急趁春游偕五六。春光有意诏游情，指点前山春在目。一水从流晓溯之，双岩次第归遥蹴。正当春日惠风和，天气芳新春气淑。摇曳春心不自由，提携春伴姑相逐。不须舆从竞开林，独许儿童共骑竹。或前或后向山驰，不衫不履飘春服。越陌度阡能几何，折柳穿兰及近麓。舍车纵步趋前寺，有僧如鸟初出谷。自言黄山一片春，久俟游踪留芬馥。我谓山僧汝但行，登临未必惟我独。山能令我与春迎，我能令人与山熟。穷山之致必穷巅，探山之藏必探腹。已陟崔嵬足未艰，欲尽烟霞身倍速。遥看飞岭似翔鸾，俯瞰桑丘如逐鹿。青帝留容入画图，祝融司英来沐浴。此际孤宜定一尊，左右峰峦应伯叔。冥思久对自沉吟，春云无数春山覆。心悦春山山不知，春木有枝山有木。振衣岂必千仞岗，市氛远处孤怀宿。瑶台偃蹇不亲人，争似故山结缘夙。从此故山若故人，一任春光作转毂。毕竟年年春用来，遮莫山山春尽伏。我今辞山袖春归，斜阳一道光蔌蔌。眼中兰若蔽轻岚，林外游人并樵牧。颇疑山鸟罢求声，珍重山花能满掬。回车一一付轻舠，晚棹回映春溪绿。简取消愁旧酒杯，起舞中流为春祝。但愿春酒与春山，同尔春人俱穆穆。兴言兹会良亦艰，摇笔春前细追录。
秦廷韶太守及九龙山樵陆懋成请游惠山遂酌第二泉饮听松庵次少师姚广孝留题旧韵一首
江雨吹风过，山门向晚开。汲瓶分水去，骑马听松来。老鹤惊人起，新篁夹路栽。多君怜别意，随处送春杯。
予慕游五岳久矣程子乃先我登嵩华高篇寄及感而赋之一首
结发思寻岳，君先嵩华游。凤笙曾几听，莲壁向何留。日得高天照，云看万里流。霞篇一披诵，恍倚二峰头。
前御史杨元诚辞官归第御书山居二字赐之公卿大夫赋诗以荣其归余访旧万松山拜观宸翰及诸吟卷席间以重来休沐地真作野人居分韵得居字
解绶归来继二疏，赐金留得起山居。天书藻翰犹飞动，云卧松巢任卷舒。亭倚孤山初放鹤，座临西涧静观鱼。飞来灵鹫多佳气，长日相看乐有馀。
谷雨后二日程芗溪招同洪棕亭汪春泉方石堂游上方寺寺有三绝碑及坡公送李使君诗十韵墨刻在壁即用坡公白板烧松烟为韵分得烧字
故宫化为寺，寺古春萧萧。舍舟踞陇首，极目沿僧寮。好风揽衣袖，吹我凌金焦。金焦不可越，匹练横江潮。城中自歌吹，鸟外空烟霄。墓田即云好，吟魂亦已销。徘徊禅悦近，惆怅神仙遥。坐觉白昼静，感昔苍松彫。平山距数武，佳构青岧峣。叹息壁间字，难逃劫火烧。
宋会要辑稿
中国宋代制度史。徐松自《永乐大典》中辑出。有缪荃孙、屠寄整理之广雅书局稿本、刘富曾整理之嘉业堂清本、北京图书馆于1935年据徐辑原稿影印的线装本和1957年中华书局缩印的精装本等。徐松(1781—1848),字星伯,中国清代顺天大兴(今属北京)人。嘉庆十年(1805)进士,历任翰林院编修、内阁中书、礼部郎中、陕西榆林府知府等职。除辑编有《宋会要》、《宋三司条例考》、《宋元马政考》等史籍外,还有《新疆志略》、《新斠注地理志集释》、《唐登科记考》等著作。宋代修撰的会要,前后成书11种,达3000余卷,但大都散佚,惟赖本书保存最多。本书厘分为200册共376卷,约800余万言。内容分为帝系、后妃、乐、礼、舆服、仪制、瑞异、运历、崇儒、职官、选举、食货、刑法、兵、方域、蕃夷、道释等17大门类,每大类之下分列若干细目,按年月排比史料,较详实地记述了宋代政治、经济、军政、文化等各方面的典章制度和社会史事。其中以礼类、职官类、食货类篇幅最多。记事详瞻、生动和具体,有些内容为他书记载简略或不详,有些则仅见于本书,具有较高的史料价值和参考价值,是研究宋史最基本的文献之一。但由于本书是宋会要残余部分的辑编,今流行辑本又未作细致的整理,以致书中文字脱漏、残昏、羼混、讹误、重复、衍文、颠倒等情形较为严重,今已有王云海著《宋会要辑稿考校》等书,对此多所改正补校,可供参考利用。
题画松泉为张别驾
吉水流石，涧生两松。树洗耳挂，飘无此佳。处幸逢尧，舜那无巢。
怀嵩亭
嵩高维神岳，峻极上霄汉。临登信舍地，庶入朝夕观。垂檐碧云低，带户前山乱。何日见愚公，神栖梦轻断。
崧高诗为九江赵使君寿
崧高维岳，四方之极。维岳降神，生此王国。绵绵瓜瓞，莫莫葛藟。周公之孙，齐侯之子。柔惠且直，小心翼翼。王亲命之，南国是式。尽瘁以仕，不懈于位。四方于宣，南国之纪。之纲之纪，允文允武。荆舒是惩，四方无侮。旱既太甚，以祈甘雨。零雨其濛，介我稷黍。黍稷彧彧，去其螟螣。实维丰年，我庾维亿。万亿及秭，物其旨矣。此邦之人，云胡不喜。周邦咸喜，式歌且舞。于时语语，厥声载路。其告维何，自今以始。俾炽而昌，既多受祉。永锡难老，眉寿保鲁。以佐天子，为周室辅。我来自东，小大稽首。是用作歌，以介眉寿。
绣岭寿藏四景 其二 右松
松兮离立，兄及弟矣。二龙乘云，独未离乎地也。古亦有言，维德不孤。贤哉大夫，我作寿域，宜有此夫。
念奴娇 其三 和陈元载中秋小集
燕台暮集，对秋容凄紧，松阴羃羃。徙倚阑边临翠壑，千顷风烟横出。坐待冰轮，天空云散，一色如苍璧。姮娥有意，为谁来赴今夕。身世如许飘流，佳时轻过了，他年空忆。我辈情钟端未愧，昔日兰亭陈迹。坐上何人，骊歌凄断，语别还应惜。有心红烛，替人珠泪频滴。
赵嘉甫致松江蟹
雁知枫已落松江，催得书来急蟹纲。消一两螯如斲雪，强三百橘未经霜。无诗莫学天随子，有酒当呼吏部郎。不解持经聊戒杀，省嫌无板去烧汤。
初夏即事一首谢俞德远惠茶
病眼昏花懒读书，闭门恬养冉溪愚。一帘草色蛤呼伴，四壁树阴鸡护雏。已是归来何用引，本无太极不须图。小团自汲新泉试，凉满松风石铫炉。
书花萼集后
二李诗名播浙东，二车豪迈气争雄。霜台健笔凌骚雅，凤沼馀波入古风。赋就崧高辞并美，集编华萼句皆工。庞眉书客遗音在，白玉楼成事已空。
鄱阳五家集
十五卷。清史简(生卒年不详)编。此集为地方诗集。共十五卷。全书约十四万字。所录皆为其乡人之诗。自宋末至明初,共五家。有李廷瑞《芳洲集》三卷;吴存《乐庵遗稿》二卷;徐瑞《松巢漫稿》三卷,集末附其从子徐韬诗三十六首,曰 《仰山集》; 叶兰 《寓斋诗集》二卷,末附其父叶德新先生仅存诗一卷;刘炳《春雨轩集》四卷。今观此集,所录以诗为主,间亦及诗余及赋。五家之中,唯刘炳有全集传本,其余四家及所附录二家,均刊本殊稀,赖此刻以存。集中之诗大都谐雅可诵,非夸饰风土、滥盈卷帙者比。有乾隆四十五年(1706)《四库全书》本,民国年间魏元旷校、胡思敬续校南昌退庐《豫章丛书》本。
传法正宗论
凡二卷。宋代明教大师契嵩（1007～1072）着。收于大正藏第五十一册。系由传法史考订禅门祖师之正脉法统，并论述师徒面授、付法相承之问题，为传法正宗记之姊妹篇。契嵩认同出三藏记集、达磨多罗禅经等诸说，而非议付法藏因缘传之说，以阐明自释尊至达磨二十八祖嫡传法系之正统性，并答辩禅门‘以心传心’、‘教证一如’等问难。