六月十三日丹曾肖韩同舟枉存因访叔伊玉屏山庄有诗徵和感念损轩昔日之游即次其韵并视珍午
鱼陂潦退横空罾，绕楼枯㮨垂荒藤。好风过江噪檐鹊，失喜联臂来诗朋。炎氛涨城散汤社，容我蛰卧如溪僧。五旬一面语不尽，痛逝相慰情可胜？玉屏山色缭沙步，岂不欲往病未能。峭帆灭没暝潮急，金波风縠光交腾。写经一去迹如埽，谁信瞥眼成衰兴！当年泛月恣还往，半夜吹火劳溲蒸。汀茫展谑不即枕，倦倚书卧迷鸡蝇。有时觅诗松影底，风际循发双鬅鬙。法门岂能离文字，漫署不二张三乘。无端荷芰自焚裂，出岫冉冉轻云升。葛垞访梅偶维楫，愁见病橘围寒塍。移文招隐付诙笑，宦味那复分淄渑。呜呼墓草今宿矣，虚摭治行铭欧曾。千编手校恐亦尽，上市往往逢签幐。廿年俯仰有如此，世事何限羹齑惩。吾宗诗盟更忍割，老宰畿赤侪聋丞。新归有弟昨过我，为话危阪犹淩兢。侨居颇亦感华屋，吟尽漏鼓声鼕鼟。两贤洒然步庭庑，宁免百念来填膺？诗成先后举似我，读竟三叹施之縢。䙰褷独鹤久不舞，敢整倦翮当霜鹰？长篇恶韵苦相难，琢句况费铢铢称。张侯宾馆倘思旧，合有赓响供追徵。新来开径得三益，此集唱和逾松陵。
蜀山剑侠传
《蜀山剑侠传》为还珠楼主代表作，在烽火硝烟的抗战时期，中国竟传奇般地诞生了一部玄想超妙，光怪陆离的《蜀山》。这部中国神话巨著，“开小说界千古未有之奇观”，直接影响了后世的金庸等新派武侠小说的光大发展。。温瑞安有一番精当评语说：“还珠楼主运用他那天马行空的想象力，把武侠小说带入了一个剑仙幽幻的境界，他那极为深厚的国学底子、浩瀚千变的文字能力，对道、释、儒哲思糅合的独到见解，无论写景造境、叙物述人，文采繁富典丽、奇诡纷陈，每有精彩的描写，奇句妙造，令人感觉到一波未平，一波又起，读来真要屏息凝神、一气呵成，又叹为观止、匪夷所思。”倪匡则将《蜀山剑侠传》称为“天下第一奇书”，足见其作为中国俗文学集大成作品之一，远非“武侠小说”四字所能概括。这一点，读者当能慢慢体会
珊瑚木难
八卷。明代朱存理撰。据朱彝尊《静志居诗话》记载:“存理自少至老未尝一日忘学问,人有异书,必从访求,以必得为志。所纂集凡数百卷。既老不厌。坐贫无以自资,其书旋亦散去。又据《江南通志》记载:“元季明初,中吴南园何氏、笠泽虞氏、庐山陈氏书籍金石之富,甲于海内。继其后者,存理其尤也。”此书悉载朱存理所见字画题跋,其卷中诗文世所罕睹者,亦皆有附录。前有文征明、文嘉、王稚登、王腾程四人名氏,可见出于四家收藏者为多。此四人皆是鉴赏名家,故所藏者并多名迹。存理又工于考证,凡所题品,具有根据,与真赝糅杂者不同。但其书从无刊本,转相传写,伪脱颇多。此书主要版本有雍正六年 (1728) 年氏刊本、《适园丛书》本等。
珂雪词
清词别集。曹贞吉撰。2卷,补遗1卷。收词247阕。其词崇南宋,论词与朱彝尊旨趣相近。他的词“大抵风华掩映,寄托遥深,古调之中纬以新意,不必模周范柳,学步邯郸而实不失为雅制”(《四库全书总目》)。入手雄浑,语有寄托,绝去靡曼,可比陈维崧。如〔扫花游〕《春雪,用宋人韵》绵雅幽细,极为陈廷焯推许;〔留客住〕《鹧鸪》抒发投荒念乱之感,朱祖谋誉为绝调。尤以咏物怀古诸作为海内所推,如〔风流子〕《京口怀古》、《金陵怀古》、《钱塘怀古》等,跳荡恢奇,激扬顿挫;咏物之作入微穷变,以瑰丽之辞寄窅渺之思,沉郁顿挫之气,直驾辛、柳而上。陈廷焯评他的词“在国初诸老中,最为大雅,才力不逮朱、陈,而取径较正”(《白雨斋词话》卷3)。集前有王炜、高珩、陈维崧等人序。所附词评、词话和名人题辞,《四库全书》采录时曾予删除。通行的有《四库全书》、《四部备要》、《清名家词》等版本。
丰川易说
十卷,清王心敬著。书中认为“学《易》可以无大过,是孔子明《易》之切于人身,即是可以知四圣人系《易》之本旨,并可以识学《易》之要领。“故认定《易》为人事之书,书中所言阴阳消长,只是一个影子。讲《易》离开阴阳消长之像,就会悬空谈《易》;讲《易》不切于人事,则是捕风捉影,未抓住根本。主张根据阴阳消长之像,来探究其中的人事观念。又提出《易传》十篇为孔子所作,怕当日学《易》者视《易》为高深玄远,而特别重申易简之说。《四库全书》指出:王氏所注诸经,大抵好为异论,唯“此编推阐《易》理,最为笃实。其言曰:‘学《易》可以无大过,是孔子明《易》之切于人身,即是可以知四圣人系《易》之本旨,并可以识学《易》之要领。’又曰:‘《易》是道人事之书,阴阳消长,只是借来作影子耳。故曰:《易》者,象也;象也者,像也。于阴阳消长处看得不明,是影子不真;若徒泥阴阳消长而无得于切己之人事，亦属捕风捉影。”
客滇述
一卷。明顾山贞撰。《客滇述》记明末清初之际川贵之变,记事用明代年号,起自崇祯元年(1628),农民起义发难,至吴三桂平定川贵时止。书中记叙农民起义军蔓延入蜀,蜀巴骚动,然十七年间,张献忠五出五入,川境未尝大害。迨张陷成都,建立大西,严厉镇压官僚士绅反抗,以至杀人过分,屠戮川民。又记曾英、王祥、杨展诸军负隅顽抗,与农民义军拼杀对峙,清入关后,朱容藩称帝夔州等等
唐贤三昧集
诗总集。清王士禛编。三卷。录盛唐四十三家诗四百四十六首,以王维、孟浩然、高適三家分领各卷。自序引宋严羽“羚羊挂角,无迹可求”和唐司空图“妙在酸咸之外”的论诗宗旨,并称“于二家之言,别有会心,录其尤隽永超诣者”,故所选以王维(一百十一首)及孟浩然(四十八首)二人居多,占全集三分之一以上;李、杜不录,盖仿王安石《唐百家诗选》体例。书名“三昧”,指的是超悟、空灵的境界。按士禛论诗,本主神韵之说,此编用意亦在贯彻其诗学主张,以矫正明格调论者专事模拟盛唐人体貌的倾向。但一味宗尚神韵,又不免带来偏颇。清翁方纲谓其“以盛唐诸家,全入一片空澄澹泞中,而诸家各指其所之之处,转有不暇深究者”(《石洲诗话》),清乔亿讥其“读古人诗,不于本领作用处求之,专赏其气味词调,及一二虚字传神,以为妙道”(《剑溪说诗》),均切中肯綮。有清康熙二十七年(1688)刻本,《四库全书》曾加采录。另吴煊、胡棠有《唐贤三昧集笺注》,乾隆五十二年(1787)听雨斋刻本;后黄培芳又在笺注本上加以评点,有光绪翰墨园刻本;余如姚鼐、潘德舆等亦有评点本行世。为此书续编者,清史承豫有《唐贤小三昧集》三卷《续集》一卷,续选唐至德、大历间四十八家诗六百余首,有抄本流传;又有周咏棠《唐贤小三昧集续集》三卷,更续选唐贞元、元和以后人诗,抄附《唐贤小三昧集》后。
西汉演义
明代白话长篇历史演义小说。全称《西汉通俗演义》，又名《西汉演义传》、《西汉演义评》、《西汉全传》。八卷一百零一则。题“钟山居士建邺甄伟演义，绣谷后学敬弦周世用订讹，金陵书林敬素周希旦校锓”。甄伟，号钟山居士，建邺(今江苏南京)人，生平不详。成书于明万历四十年(1612)。现存主要版本有明万历四十年(1612)金陵周氏大业堂刊本，藏日本宫内省图书寮;明末刊《剑啸阁批评东西汉通俗演义》本，藏辽宁省图书馆、北京大学图书馆、复旦大学图书馆;清初拔茅居刊本，藏大连图书馆;清经纶堂刊本，藏南京图书馆;清味经堂藏板本，藏南京图书馆;清嘉庆二十年(1815)同文堂刊本，藏南京图书馆;清光绪十八年(1892)上海广百宋斋铅印本，藏南京图书馆;清善成堂刊本，藏吉林市图书馆。1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”影印明末刊《剑啸阁批评东西汉通俗演义》本，1995年华夏出版社“中国古典小说名著百部”《东西汉演义》排印善成堂刊本。战国后期，赵国俘虏了秦国王孙异人，软禁于邯郸城。赵国阳翟大商人吕不韦，识见精明，善能相人，变卖家产结纳身为人质的秦王孙异人，并把已怀身孕的宠妾朱姬献给异人为妻。朱姬生下一子，取名政。异人得到吕不韦的帮助，逃出邯郸城，回到秦国。后来即位，做了秦王。吕不韦受封为丞相，总揽秦国大权。秦政即位，诛杀了他的生身父亲吕不韦，独揽朝政。他吞并六国，统一了中国，分天下为三十六郡，建立秦王朝，自称秦始皇帝。始皇死后，宦官赵高弄权，私改遗诏，把太子扶苏赐死，立次子胡亥为帝，称秦二世。二世皇帝的残暴更胜于始皇，于是天下大乱，先后有陈胜、吴广、项梁、刘邦等各路英雄纷纷起兵反秦。
孝兼兄水亭夜酌四首用马时良扇头韵 其一
诛茆新辟境，折简促鸣驺。依水真成胜，凭轩即当游。榕阴移短榻，莲渚系轻舟。一室堪遐眺，岚光傍席浮。
孝兼兄水亭夜酌四首用马时良扇头韵
诛茆新辟境，折简促鸣驺。依水真成胜，凭轩即当游。榕阴移短榻，莲渚系轻舟。一室堪遐眺，岚光傍席浮。庭芳交晚色，池草媚春容。烟羃应迷竹，涛来欲听松。溪云深此夕，水榭飒如冬。杯酒宁嫌数，乘閒即过从。雁行时逐队，鸥社喜相亲。瓶荐榴花剧，樽开竹叶新。百年同逆旅，数日迭为宾。愁见三春莫，觥筹莫厌频。林木居然异，琴尊复此游。月华临近沼，天翠隔前丘。胜会凭诗畅，良宵拚醉酬。新荷才贴水，蔟蔟复悠悠。
赠元宇邓参戎平黎
珠厓枹鼓偶相闻，靖寇谁知有冠军。白羽昼传麾海岛，欃枪宵见堕南云。铙吹半作平黎曲，石画新齐谕蜀文。麟阁姓名真不忝，黄金早晚策元勋。
题白云堂
我爱潇湘境，朱陵后洞天。白云堂里客，青草渡头眠。小艇牵红鲤，幽池种白莲。颐真堪此地，风月两依然。
寄吴左丞二首 其二
碧桃朱阁武陵塘，俯视鄱湖一境苍。珍羽高栖能择木，彤弓远发即穿杨。春郊过雨游氛净，晓垒摩云旭日光。共识平生心事白，每将忠孝振纲常。
夏日读百家书有感
朱明缓修旭，薰风净游尘。萧然澹閒馆，虚白生微春。鞅掌谢物役，竹素探奇珍。冥搜七略备，玄览百家陈。展卷一以玩，触处洞原因。千圣久湮没，诸子争嶙峋。微言著简册，浩瀚凌霄垠。一致而百虑，沧海譬浮津。旷观宇宙来，经纬难具论。掩帙且默坐，息念存吾真。玩物徒丧志，无乃劳精神。所以鲁中叟，一贯遗陶甄。森森万象间，心上分经纶。矧今际熙代，大道炳苍旻。六经与诸子，日月等参辰。异趣均亡羊，斯言当书绅。常恐蒲柳姿，偃蹇随荆榛。勉旃策康庄，他岐息征轮。
甲寅生日李康侯广文以诗见寿对使走笔用来韵
萧萧短径雨斑斑，何事投珠满竹关。雌甲自怜同犬马，馀年祇合付溪山。惊看苜蓿惭分饷，欲办茅柴共破颜。珍重新晴堪把臂，入林休羡鸟知还。
寿学师张凤池先生五十 其一
名利相忘静读书，超然身世任居诸。真诠暗得长生诀，成数先逢大衍初。华国文章光灿烂，木天词赋度纾徐。英声久噪江南北，奚止交孚月旦馀。
寿学师张凤池先生五十
名利相忘静读书，超然身世任居诸。真诠暗得长生诀，成数先逢大衍初。华国文章光灿烂，木天词赋度纾徐。英声久噪江南北，奚止交孚月旦馀。虎口馀生得未曾，先生从此困而升。儒官纵过英年选，科第何妨晚节登。师道风行常霭霭，人文日上并蒸蒸。归功是藿原非藿，保佑天申信有徵。
登塔山二首 其二
一径通天绝世人，闲中扶病远寻真。小棰日映开朱帐，远树霞交伏碧麟。晚壑籁传山鬼啸，荒陵燐煽夜军屯。悟□始觉浮生幻，半查仍疑馀此身。
道山亭宴集荅赠郭郡博一首
朱夏纪蕤候，山潭竞晖朗。阳林飒华滋，景飙泛和响。缘情引高集，即睇寓遐赏。醧燕虽举新，款眷良在往。以予浃晨驾，慰子三秋想。衷契衿有悦，言同意弥广。介豫贞并吉，撝谦道胥奖。明德展光觌，兰樽故淹飨。方堪秀云揽，忽迨初月上。醉归何能赋，毕日御游鞅。
客里有怀徐太古
近来真倦客，怕蹋软尘红。独向一楼坐，静观诸境空。官河添夜雨，宫树带秋风。还忆能吟者，襟期何日同。