高阳台 赠彊村老人

中酒愁醒,当花笑浅,小颓风范犹存。刻意春边,年年冰绪难温。故人鹤瘦今安在,过废园、密竹斜门。问新来、小极扶头,消几黄昏。天涯芳草归何处,算东风过后,空染啼痕。校字灯窗,些些未了知闻。青山青史馀双鬓,看镜中、清冷千春。只飘零、无计销除,还近芳尊。

太医局诸科程文格

九卷。宋何大任编。何大任,南宋嘉定间 (1208—1224)曾供职于太医局,成安大夫特差判衔。此书为当时考试医科学生的问答程式,又名 《太医局诸科程文》、《太医局程文》。此书原作者不详,《四库全书》从《永乐大典》中辑出,因前有何大任序并《太医局诸科程文格原牒》,据以断为何氏所编。宋代十分重视医学,自北宋仁宗皇祐中即命孙兆、林亿、高保衡等校刊古来医经典籍,颁行天下,垂为程式。神宗熙宁九年 (1076)置太医局,元丰间置提举判局,设三科:方脉科、针科、疡科,作为春试学生的辅导考试内容。崇宁间医科考试归国子监管,分三场:第一场问三经大义五道,第二场考方脉及临证运气各二道,针科、疡科试小经大义三道,运气二道,第三场假令治病法三道。南宋乾道中取消太医局,仅存医学科,直至绍熙二年(1191)复置太医局,考试以墨义为第一道。此书按当时考试的六个命题分为六项内容,含墨义九道,为医学理论基础;脉义六道,为诊脉学基础;大义三十七道,为天地之奥与脏腑之源,即自然变化与人类健康关系等; 论方八道,为方药理法;假令十八道,为因证处方之法;运气九道,为自然运行与人身感应之理。此书虽为当时考试程式,但对于中医基础理论知识论述精详,理法严谨,故可为习医参考。有 《四库全书》本,清光绪四年 (1878)当归草堂医学丛书本,1905年上海六艺书局石印本。

石门歌

吾结草庵蔡溪侧,四顾峰峦皆峭壁。石门千仞锁天津,来者欲登那措足。住此庵中是何缘,不诗不颂亦不禅。饥来苦菜和根煮,叠石为床困即眠。日照诸峰阴羃羃,负暄孤坐情何适。驯伏珍禽趁不飞,猿猱扪我衣中虱。闲支瘦筇六七尺,山行野步扶危力。披云入草不辞劳,逢人打破修行窟。或停松,或坐石,静听溪泉漱鸣玉。源深洞邃来不休,声声奏尽无生曲。杂羽流商谁辨的,五音六律徒敲击。有时乘兴上高峰,大笑狂歌天地窄。

次韵郡守胡公太湖二首

名山大川邦域内,澄波皓月方舟中。鱼龙窟室藏诸有,天水鸿濛望并空。禹功想像三江入,唐风浩荡九州通。兹辰更为方舆重,帝遣诸侯问上公。地轴钩横海岳牵,咸池直下具区连。封疆何计吴越限,光景长涵舜禹天。白鸟舞波摇定日,骊龙归洞落腥烟。木奴万个安能住,不是元公即上仙。

读五贤传偶成五首 其五 咏潘岳

阁道东,有大牛。王济鞅,裴楷鞧,和峤刺促不得休。宁知投分寄石友,白首同归俱被收。牧羊酤酪俟伏腊,灌园舂税何所求。夫人轻轩儿戏綵,天下乐,复有否。九卿司马安,通人和长舆。巧宦信有之,用拙宁非诬。我思陶徵君,养素傲樊圃。黄菊绕柴桑,清风满窗户。

春月

春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。延我入深竹,暖我于小堂。视身琉璃瑩,谕指芭蕉黄。复有比丘溢,早传龙树方。口中秘丹诀,肘后悬青囊。锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。夜久魂耿耿,月明露苍苍。悲哉沈眠士,宁见兹夕良。

去岁寓长沙游道林岳麓真天下绝景也今相去不远无因再游赋诗见意

衡山之陬湘水滨,道林岳麓天下少。蟠冈复岭相掩重,石磴松门递萦绕。经行多在烟霭间,台殿半开云木杪。衲僧宴坐禅寂馀,朝磬暮钟清杳杳。凭高旷望楚天阔,志气已逐飞鸿矫。橘洲枫浦指顾中,俯视更觉长沙小。风樯浪舶千艘屯,丹楼粉堞百雉缭。苍茫晓色散平川,点缀残霞映疏蓼。从来篇翰谁最优,沈宋杜韩争表表。古今尘迹散烟云,独有斯文传不了。隔年清赏回首空,斯欲再游真漭渺。苍梧九疑云漠漠,青草洞庭风袅袅。有时幽梦一到之,觉来枕席清秋晓。人间万事不由人,安得忘情逐猿鸟。

偶有感

吾狂岁岁系燕台,一盏浊醪百虑开。醉后自忘安险处,误将囚所作蓬莱。吾衰久不念东周,那惜斑毛出鬓头。海宇升平天自造,可能一手障狂流。吾心原未解深思,宇宙安能独任之。力薄不堪身万死,疏愚空使后人嗤。老夫经岁卧幽窗,慨世忧时念益长。白日似怜吾寂寞,故从小隙放余光。当年祗抱素餐羞,一日疏狂七载囚。安得此时廊庙上,有人聊为我皇忧。

净心戒观法

一卷。唐代释道宣撰。《净心诫观法》一书,道宣作于隋州与唐寺,由弟子泰山,灵严寺僧人慈忍刊行于世。全书共有文三十篇,第一篇为释名,第二篇为序宗,第三篇为五停,第四篇为校量,第五篇为自庆,第六篇为善根,第七篇为破戒,第八篇为邪命,第九篇为佛性,第十篇为造过,第十一篇为解脱,第十二篇为食缘,第十三篇为流转,第十四篇为不动,第十五篇为过患,第十六篇为心浊,第十七篇为二报,第十八篇为结使,第十九篇为缘生,第二十篇为安般,第二十一篇为相资,第二十二篇为因果,第二十三篇为止劫,第二十四篇为二谛,第二十五篇为心行,第二十六篇为菩提,第二十七篇为教化,第二十八篇为佛性,第二十九篇为福田,第三十篇为受持。除第一、第三十篇外,其余各篇均有长行偈颂。而五停,解脱、教化三篇,较为详细。言明 “五停”为净心之行,解脱是净心之证;就智德来说,教化为净心之用,利己利他。并于教化篇中略说四谛十二因缘,十善、六度。于解脱篇中专门出示女人十恶,教以一切众生正性命,解脱生死轮回,于二谛、佛性篇中明理极。安般篇中明行本,弘阐定慧之学,沿行止观之轨。统观全书,可谓简而要,约而丰,文通字顺、意足劝远。该书在历史上产生过很大影响,受到教界学人重视,研习它的人很多。现见载版本有天津刻经处刻本。

禅苑蒙求

《禅苑蒙求》又名《禅蒙求》、《禅苑瑶林》、《禅苑瑶林注》、《禅苑蒙求瑶林》、《雪堂和尚注释禅苑瑶林》,金·错庵志明撰,元·雪堂德谏注。收在《宋史 志第一百五十八 艺文四 》、《卍虚藏》第一四八册、《禅宗全书》第三十二册。金代高僧释志明为使初心学人知佛祖行业,以为办道修业之圭臬,于是搜集释尊以下至玄冥和尚等五六二祖之行事,模仿唐代李瀚之《蒙求》,在金·正大二年(1225)撰成此书。原书为四言一句之韵文体,总计二二四八字,后由德谏引用《普曜经》、《景德传灯录》、《五灯会元》、《人天眼目》、《僧宝传》、《佛祖统纪》、《禅林类聚》、《碧岩集》、《嘉泰普灯录》、《大惠书》、《林间录》、《大慧武库》等书,详为各句作注,于元宪宗五年(1255)由僧人玉溪付梓刊行。

和陈鲁南遂初斋四首

地萦淮水曲,门枕市桥头。城郭烟花绕,山川紫翠浮。开林通鹤径,架槛弄鱼钩。兴洽蓬壶外,飘飘赋远游。涉世齐诸妄,冥心近四禅。有言皆象外,无物远尊前。古帖临池拓,春酲枕石眠。悬车自吾志,何必问行年。旷志高云上,浮荣逝水东。狂歌随楚老,力稼习豳风。道盛宾长满,心清室屡空。挥毫多妙墨,谁谓晚疏慵。洒落陶元亮,孤高管幼安。葛巾逢酒漉,木榻借书看。嘉树光风转,遥山积雪残。苦吟近成癖,终日懒衣冠。

招隐五首

浮景无根株,逝川不可留。昨日瑶草春,今朝蓬梗秋。鼎食岂不美,酖毒潜戈矛。华轩岂不贵,长路能摧辀。子胥弃吴江,屈原赴湘流。韩彭竟菹醢,萧樊亦累囚。何如张子房,脱屣万户侯。深韬黄石略,去从赤松游。秦皇火六籍,黄绮之商山。汉帝握乾符,羊裘竟不还。古来遁世士,冥心丘壑间。于时苟无用,安事空摧颜。石泉清以芳,白云寒更闲。春蔬杂甘辛,秋果罗青殷。浊酒晚自酌,柴扉昼恒关。啸歌陟崇冈,濯足临潺湲。金马我何荣,羊肠我何艰。鸿鹄翔九霄,邈然不可攀。豫章长千仞,挺生崇崖阴。布叶连青云,交柯蔽层岑。结根岂不固,斤斧将见寻。有柏生石间,屈曲丛灌林。古根齧飞溜,电火焚中心。大不中梁柱,小不堪瑟琴。风霜自摇落,偃蹇独至今。流水千百折,白云三四峰。上有喷壑泉,下有凌霜松。中有一老人,坐啸岩间风。素发垂两肩,朱颜映青瞳。年纪将百龄,容貌如孩童。长跪前致辞,子非列仙翁。笑谓汝孺子,语汝使心通。我生不偶俗,遗身在蒿蓬。结庐白水边,采药青林中。世语我不接,世士我不逢。箪瓢我不忧,轩盖我不崇。自耕足我食,自息安我躬。冥冥绝思虑,默默全和冲。持此摄吾生,仰荷元化功。何必插羽翰,远逐浮丘公。再拜受斯言,廓然如发蒙。投簪谢知己,一去无回踪。有客款我庐,身披紫云袍。鸣驺列前后,从者皆俊髦。坐我蓬筚下,向我谈伊皋。手斡北斗魁,足踏东海鳌。高视六合内,泰山等毫毛。挥袂起谢客,且还饮我醪。醉卧不知晓,衡门塞蓬蒿。

中秋后一夜观月

昨夜月色佳,孤坐不及赏。深叹一岁中,此景无复两。冒冷试出户,雾气方漭沆。金行既中分,宇宙萃澄漺。堂堂大圆镜,倒摄山河像。或云有桂树,强作枝叶想。畴能穷兆朕,聊尔付惚恍。曾无惊鹊飞,但听悲虫响。气舒厌偪仄,望极增叹仰。今夕看尤好,流光透帷幌。祗欠些子缘,照物尚晶爽。盆池局墙角,刺历认菰蒋。病馀不举酒,安得诗思广。何当揖浮丘,跨鹤离尘坱。

送强甫赴惠安六言十首

宰社如宰天下,其难举者莫胜。忍事吸醋三斗,不饮彊饭二升。予夺平心足矣,痛痒以身体之。薤本何须先拔,蒲鞭不可妄施。古云若保赤子,亦曰如烹小鲜。雉驯万物遂性,犬吠一村废眠。巽以行权亦可,方于事上未然。或迎使者负弩,或为刺史挽船。脑上笔不会插,心头肉其忍剜。乍可侬无花判,莫教渠有租瘢。警报环四面至,急符寓一分宽。吾儿行矣无怨,太守似元次山。彼民若不骇舆,乃翁可就安车。击鲜之力不足,啜菽之欢有馀。村叟昔尝为宰,溪民今未忘吾。汝父德薄勿效,前有子野易□。得百里地虽小,作三年计勿忙。但愿彼禾稼熟,莫愁汝松菊荒。或问汉庭名卿,仅数洛阳耆英。汝见诸公执贽,各为老子寄声。

送王济民归盘谷

官亭酒香柳花白,下马持觞送行客。客归江上愁更多,春水雨中生绿波。青山遥对扬子渡,残日微明广陵树。渡头酒醒伤别离,夜半舟人歌《竹枝》。乌啼月落海天远,驿程已过淮阴县。楚乡菰饭食有鱼,宵征在鞍宿在车。中原渐近太行麓,不知何处通盘谷。一径萦纡万壑深,始知旧宅隐云林。昔年泉谷浑无恙,猿鹤犹存松桂长。遗老家家怀故情,相邀鸡黍话平生。樽前不问宦游好,只说山中农事早。数亩何须负郭田,郡中太守正求贤。知君不肯入城市,日逐渔樵向山水。江南故人那可逢,有书仍寄南飞鸿。

叉鱼行

汉江七月黄水涨,男妇叉鱼立江上。岸斜波紧喣泡转,千人目侧精相向。巧者十叉五叉中,血飞银尺翻金浪。鳊鱼中叉独更稳,顿之泥沙半倔强。我舟其时行遘此,仰视皇天色惆怅。深山药苗熟流汝,一毒江河万形丧。鲦鲨糜烂不直钱,小琐暴弃同蚶蟓。走鲵吞泓吞山滚,蹴踏犹能开浩荡。渡子徒誇好身手,如飞快桨谁曾傍。夜风大声吼盘涡,地坼澒洞豗鼋鼍。如瓮之蛟手可得,蛇龙岂复安巢窝,消息定理鱼柰何。

哀池鱼三十韵

閒居学养鱼,山池故深凿。水深恣游泳,草近足馋嚼。万物本吾与,雅志与鱼约。数罟戒无侵,微生忻有托。旦夕坐临池,鱼乐吾亦乐。藻定预知潜,萍开忽见跃。始舍即悠然,稍閒遂咸若。信孚久相忘,觏影不复却。于焉得纵鳞,安用寻巨壑。虽乏化龙姿,颇异求伸蠖。维时夏景长,当午暑气薄。梅天雨初霁,山村泽不涸。草滓积以淤,土苴汎而恶。对时喜鱼育,藏垢恤鱼瘼。仓卒命仆夫,黾勉施畚杓。泠渊出污槥,澄波翻溷浊。恶臭一滥觞,中鱼如毒药。喁噞尽浮挺,于牣顿萧索。拯救术罔功,惨怛心如灼。殃非城门及,孽自主翁作。忧之诚太勤,爱之反为虐。揠苗嗤宋人,种树闻郭橐。孔门贵多识,周诗每咨度。至理固难穷,细物胡不博。愚因虑多得,事戒忙后错。优游讵知非,阅历乃先觉。良医三折肱,失险牢著脚。一咽乃废餐,既醉识斟酌。鱼亡池尚存,恐使成濩落。缘木复求鱼,庶用慰寂寞。

游天池山

夙性爱丘壑,不惮穷跻攀。兹峰特神秀,上抗浮云端。幽寻叹奇绝,俯瞰何其宽。同游六七辈,一一皆儒冠。岚翠袭衣袂,风泉听潺湲。绝顶有巨石,平铺势团团。天成几洼窟,奚用斤斧钻。冬夏水不竭,可以怡心颜。泓澄映星象,风云常往还。古人善取譬,名曰天池山。东望大瀛海,万里生波澜。中流屹孤岛,袤延若连环。在昔富乔木,今见馀榛菅。我昔家上头,凝睇生悲酸。马鬣委草蔓,岁久恐灭漫。春秋缺拜扫,于心曷能安。繁华感畴昔,岁月如惊湍。人去山已空,野鸟鸣间关。有时动归念,恨无双飞翰。叹息川路遥,跋涉诚艰难。而我今白首,梦寐空盘桓。

罗浮山三十咏

閒身初住铁桥东,回忆家山事事同。就树选藤增健仆,入林逢药慰衰翁。峰高岂碍当中日,谷静常来正面风。谁信岭云犹可赠,不堪持赠但长空。洞门不掩有云封,土面灰头学老农。野菜盈筐因长笋,枯柴充担为怜松。地炉自种经旬火,水碓长留隔宿舂。莫道此间寡邻并,午斋风送远山钟。安居原不涉思惟,莫道吾宗也大奇。夙习未能遵世谛,虚名偏喜少人知。水边黄叶随流去,树里青山背日移。拾得一枝无孔笛,前人吹破不堪吹。年来得力是忘机,物外孤心渐入微。虫惜清声终夜语,鸟因昭质榜林飞。凭他风雨能侵席,到处晴阴不掩扉。半角好山谁作主,自怜临老始知归。宿雨初晴策短藜,看云行到乱峰西。眼前图画无人绘,皮里诗囊且自携。果熟静观连蒂落,松高曾记与眉齐。分明一簇香风过,开遍山楂又木樨。六时禅诵又斜曛,童子烧香礼愿文。向晚也须迟掩户,前峰犹有未归云。岩猿宿树仍留果,社鼠依山亦断荤。莫怪痴心爱狂黠,相逢尽道不如君。清晨客至暮方还,问我何心住此间。在世但知聊寄迹,旁人都说是居山。近嫌路有樵人识,渐觉门须侍子关。他日与君相见处,断崖移屋不堪攀。云头雨足楚姓腰,特地奇峰出汉霄。微路暗通行石腠,把茅牢结凭松寮。灶边泉号孤僧井,屋角田供一岁瓢。个是老夫归宿处,时人惊弃幸相招。终朝役役叹吾曹,络马穿牛共一牢。野茧结成空自缚,文蛾飞去不堪缫。重楼变幻随孤蜃,大地浮沉仗六鳌。何处藏身没踪迹,华亭船子自家操。一日能閒一日过,山中幽事岂须多。风前众窍呈庄籁,月下群猴学楚歌。土掬丹炉泥破灶,叶收仙篆补残蓑。外边凭语应难信,曾记儿时讶橐驼。大地全安曲录床,尚馀閒隙置皮囊。三间破屋难留客,一个孤僧亦过堂。纳得须弥无芥子,持来赝药有真方。闭门刈取庭除草,归去炉头较短长。昨夜灯前细雨声,晓来林鸟报新晴。日乘风势排窗入,云写山光对枕横。莲房未落兼花供,芋屋初开带叶烹。二六时中且如此,明朝依旧可怜生。飞云天半碧层层,万仞孤峰不易登。行遇断崖看撒手,去当无路莫牵藤。一茎细草皆成药,方寸閒田可住僧。多少懦顽难到处,程途终日问南能。经旬铜片一开奁,静处窥形敢自嫌。任运去留今面目,因人颦笑旧须髯。山风浩浩云归岫,天宇澄澄月到帘。独往独来还独语,我生何幸老穷檐。

题壮义勒

竹瓦天昏鼓声死,衔须喷贼贼魄褫。生不食尔鬼食尔,呜呼明威真壮士。郎君缟衣拔刀起,大呼杀贼发植指。先斩蚁祖后及蚁,何物蛮种乃生此。一骨鞭尔一万箠,归告其父酹贼髓。去扫红土变赤水,呜呼佥事真孝子。我观《壮义勒》,掩卷三叹息。当年渝播失复得,论功大半袁氏力。岂独夷鼎照乡国,况闻入道平阳时,明威伯子勋已奇。水牛塘边大酣战,至今名著学语儿。忠孝之气钟一氏,此勒与天同不毁。呜呼国家多得袁氏父若子,安有四海金瓯破张李。

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