寄怀维扬诸子
忆昔尝北征，挂席渡扬子。铁瓮城边王气收，三山明灭海云里。一夜西风入广陵，沸天歌地动芜城。千秋万载伤心地，明月高楼酒自倾。诸君意气动南国，甘泉山畔逢颜色。为歌长铗上君堂，感君倾盖开胸臆。高堂灭烛正留宾，燕歌赵舞欢无极。翠釜晶盘金叵罗，珠帘绮阁映微波。筵前未歇莲花舞，道傍忽听《骊驹》歌。骊驹不可驻，新知渐成故。杨柳落邗沟，佳人渺天路。江水东流北固高，冲风骇浪难飞渡。男儿三十未成名，今朝白眼向谁青。萋萋碧草江南陌，两度相思空月明。
南阳怀古
古庙巍峨石兽蹲，胎簪、桐柏矗龙门。涛冲古岸莓苔坼，派划长江竹箭浑。四渎躬桓缠虎节，百王薪楗荐牺尊。从来渭水称河胃，廷算深知费讨论。
登黄鹤楼歌
乘风我作汗漫游，西江上溯楚江头。滕王高阁吟罢又千里，瞥见黄鹤缥缈之飞楼。片帆截江入汉水，汉皋投迹聊淹留。黄梅一雨遂积月，空江雾塞无时收。楼中仙客怪我溷尘市，胡不破浪拿扁舟。朝来天宇放霁色，挂席那畏冲迅流。欻然风利得仙助，摇瞬已自登瀛洲。振衣上更上，眼底何泱漭。岷峨万里卷雪堆，泻入江涛添十丈。猛疑尚有最高层，搔首神飞发幻想。人间胜迹总茫茫，汉阳无树笼青苍。芳洲亦在烟波底，独有山开大别依旧浮岚光。仙枣树边一延睇，却讶枯槎有生气。何时赠我枣如瓜，结伴仙翁任游戏。似闻铁笛引江风，吹落梅花杳无际。鹤来鹤去影响楼端存，当前有景须开尊。且吟且眺今昔异，攀山广宴谁复论。谪仙豪上自长啸，踢翻捶碎胸次何止云梦八九吞。悠悠尘界无李白，白云万古招诗魂。
甲辰仲冬赋呈葵园师 其三
少小苦羸疾，中岁疾良已。西南驰王程，江山壮玉垒。意气高岷嶓，险阻穷笮徙。期搜蜀才彦，持以献天子。适遘庚辛交，冬狩纪诗吏。冲寒赴行在，伏阙泪盈眦。明年还京师，儤直近丹戺。草奏引古谊，论迂駴俗耳。往岁乘滇輶，暑雨涉万里。津梁行告疲，占爻得艮趾。何图被恩命，沿潕下沅澧。岁晚暂投装，百惧而一喜。喜者亲丈席，谭经竟源委。惧者臣精亡，无繇振颓靡。蠠没方期岁，甄校无隙晷。遽遭病魔侮，瞑眩不可止。引疾幸得请，感极转汗泚。岂不眷芳华，升庭采兰芷。上负吾师期，下负横舍士。赠言意深厚，三复重嘘唏。朝廷纳群策，下士有葑菲。安得一謇谔，靖彼万谲诡。敝庐有孤松，贞干无曲理。蕲保岁寒心，明明指江水。
丙辰初夏雨中口号
虞罗满山笋在梁，天时人事两未央。扶颠误喜相司马，竭泽谁与烹弘羊。残客亡人同所愿，监军使者空相望。泥行赁舂换一饱，雨积坏麦愁青黄。
戏为外子拨闷
失意休教苦自煎，为君把卷论前贤。儿顽应笑同王霸，婢钝何须学郑玄。涤器当垆情更洽，操舂举案志犹坚。久藏赖有床头酝，莫负梧桐月正圆。
复性篇
混沌之初，无极太极。理气相涵，冲穆无迹。阴阳既分，两仪乃立。天五地五，奇耦相得。五行其气，健顺其德。气至成形，理无不及。五行之秀，独萃于人。爰有五常，赋予维均。天命谓性，具于人心。为万物灵，曰有此仁。仁统四端，万善由生。性主乎静，动而为情。性无不善，情亦皆真。赤子入井，皆有恻隐。乍见之时，验此不忍。率之谓道，人人共由。天叙天秩，典礼优优。天下达道，能离此不。性为大本，道自川流。但人受性，舜蹠皆同。气有清浊，随其所钟。清者睿圣，浊者愚蒙。愚蒙之质，理锢于中。知诱物化，惟欲是从。五官百骸，顽然一物。以物交物，心乃放逸。人欲日炽，天理日汨。几希以亡，禽兽为匹。天生圣贤，作之君师。修道谓教，以觉后知。尧命虞舜，执中一词。道统之祖，传心在兹。舜授之为，精一危微。一十六字，该括无遗。中为性理，纯粹以精。心分人道，理欲难并。人心甚危，防勿滋萌。道心甚微，养使充盈。遏之存之，德乃日新。要之执中，不外一敬。肆则从欲，敬以定命。图念作狂，克念作圣。唐虞以来，心法默證。迨我孔子，统在师儒。曰性相近，与气质俱。习善则善，以复其初。大学之道，明德新民。明德即性，德本自明。气拘物蔽，如镜蒙尘。先以格致，知之宜真。诚正而修，行之宜敦。天德既全，王道乃行。思言性道，大原自天。道不可离，存遏宜先。戒惧慎独，动静交虔。中和以致，性量乃全。孟言性善，本乎秉彝。专以理言，邪说皆非。必称尧舜，人皆可为。尽心知性，以造其理。存心养性，惟事是履。非外铄我，固有之美。放心不求，弗思耳矣。洎乎有宋，濂洛关闽。考亭后出，集其大成。问学是道，德性是尊。涵养用敬，入德之门。致知力行，毋怠毋昏。人参三才，惟此性道。天地非大，吾身非小。万物皆备，及躬自葆。扩而充之，被乎四表。气质之性，君子弗性。困勉虽劳，生安可并。反之之功，循序渐进。希圣希贤，匪异人任。困而不学，暴弃实甚。敬述兹篇，用勉德行。
玉女摇仙佩
官场蹴鞠，禁院秋千，处处乱红轻绿。楼阁蓬瀛，山河锦绣，无数冲花骑竹。极望烟盈目。尽新钻榆柳，早传宫烛。知多少、王候第宅，薄暮笙歌，宴饮金谷。舞试踏青鞋，越艳吴娃，湘裙六幅。昨日燕泥湿透，柳絮飘迟，春锁一天霢霂。思妇梦回，行人魂断，红杏村垆酒熟。更喜逢晴燠，竞嬉游、陇上墦间风俗。看一路、纸钱飞蝶，杜鹃染泪，淡妆浓抹。娇声哭。归家儿女灯前簇。
锡兰岛卧佛 其四
我闻舒五指，化作狮子雄。能令众醉象，败窜头笼东。何不敕兽王，俾当敌人冲？我闻觕大力，手张祖王弓。射过七铁猪，入地千万重。何不矢一发，再张力士锋。我闻四海水，悉纳毛孔中。蛟龙与鱼鳖，众生无不容。何不口一吸，令化诸毛虫？我闻大千界，一击成虚空。譬掷陶家轮，极远到无穷。何不气一喷，散为鞞蓝风？我闻三昧火，烧身光熊熊。千眼金刚杵，头出烟焰红。何不呼阿奴，一用天火攻。我闻安息香，力能敕毒龙。尾击须弥山，波涛声汹汹。何不呼小婢，悉遣河神从？我闻阿脩罗，横攻善见宫。流尽赤蚌血，藕丝遁无踪。何不取天仗，压制群魔凶？我闻毗琉璃，素守南天封。薜荔鸠槃茶，万鬼声喁喁。何不饬鬼兵，力助天王功？惟佛大法王，兼综诸神通。声闻诸弟子，递传术犹工。如何敛手退，一任敌横纵。竟使清净土，概变腥膻戎？五方万天祠，一齐鸣鼓钟。遥望西王母，虎齿发蓬蓬。合上皇帝号，万宝朝河宗。佛力遂扫地，感叹摧肝胸。
咏史三十一首 其十八
邓艾下巴蜀，汉使跪奉玺。王浚入石头，吴行舆榇礼。晋怀迫胡骑，不获浮雒水。步出华林园，追执如犬豕。乐此不思蜀，蜀技徒靡靡。先人坟墓在，西悲讵能已。语何似却正，诚有如尊旨。南方待陛下，设座亦复尔。凿目剥面皮，此事何等理。臣有弑其君，则加此刑耳。骨肉何自残，大汉运将启。故递相驱除，殆为天所使。一则令充愧，一则令聪喜。一令昭绝倒，无情乃至此。安乐如冻蝇，痴呆故莫比。归命颇倔强，利口如虿尾。悲哉平阿公，岂曰词令美。摇尾空乞怜，不救青衣耻。总之亡国君，无一而可矣。堂堂烈丈夫，敬为社稷死。
新柳八首 汉苑
人柳如人发上林，先于桃李旋生阴。冲牙乍拂千官佩，宝带新拖一缕金。似整欲斜欺燕力，乍眠还起有蚕心。柏梁宴罢春犹浅，分付枚皋作意吟。剪彩才完绿尚柔，一丝丝解系龙舟。归帆百幅销金暗，殿脚三千翠黛羞。领袖烟花迷大业，唤回歌吹入扬州。而今寂寞寒鸦色，不到吹绵已自愁。唤作条侯号颇宜，澹烟低锁戟门枝。难穿白羽稊犹小，乱拂红旗带已垂。画角晓吹金缕曲，铁衣寒映曲尘丝。将军令肃春难透，莫怪东王按辔迟。慧晓池塘二月初，两株新绿似相于。不争春色和梅瘦，各抱柔情与水虚。风亸细腰疑拜手，雨飘纤缕忽联裾。相看青眼年俱少，莫问章台便索居。当年忽忆张思曼，缕缕丝丝满露华。别殿风流移锦水，过江春色压莲花。萧疏只欲窥青琐，澹宕偏宜映碧纱。谁道一生无所诺，几回凤尾点黄麻。人迹霜空逗晓烟，赤阑干外影娟娟。横分鸭绿温暾水，卧惹鹅黄细腻天。却听早莺乌鹊畔，爱梳新月彩虹前。玉颜去后无消息，一线牵愁十五年。可是东邻眼乍窥，隔墙斜露小腰肢。轻丝剪剪初垂颏，薄晕重重未展眉。若许分明应看杀，转于依约惹相思。流莺飞过烦传语，愿结同心未嫁时。检点春条一万行，武昌门外舞罗裳。风间运甓微微绿，雨外空滩冉冉黄。庾亮楼高分澹宕，吴蒙城近映微茫。食鱼休绾轻丝贯，留荫胡奴试马场。
甲子元旦（三首） 其一
又闭城门作战场，逃生无路食无粮。不从自治声中死，便向共和梦里亡。宪草一包难果腹，炮花几朵竟充肠。怨天恨地吾何敢，罪在成都数仞墙。
玉漏迟 癸未岁暮，在茶园，东望芦苞，寇氛顽恶，不得归，倚此自遣
芦江归梦断。霜风野角，几声吹紧。江水无情，空把年光流转。强欲作翀天飞去，惜不是、淮王鸡犬。羞自恋，腐儒滋味，苜盆茶碗。恨晚。宝剑重磨，直捣黄龙，一醉葡萄盏。雪鬓萧然，白日催人苦短。万事浮云散尽，剩一寸红心未损。新岁赶。独坐又编诗卷。
甲子元旦（三首）
又闭城门作战场，逃生无路食无粮。不从自治声中死，便向共和梦里亡。宪草一包难果腹，炮花几朵竟充肠。怨天恨地吾何敢，罪在成都数仞墙。得收场处早收场，闻道公刘欲裹粮。猛将岂甘云独饱，饥民倖免日偕亡。望空涸鲋三升水，断尽哀猿百寸肠。自古成都无守法，易京郿邬有高墙。一片雷声一炮声，杀人掠地又争城。人间楚汉原朋友，天上参商是弟兄。千里阵来风雨快，三更梦断鬼神惊。滇黔才退燕秦至，依样葫芦召外兵。
读倾盖集枨触劫中所感二首
大夜希声何处寻，相逢倾盖感知音。纵教妖雉亡千祀，自有灵犀烛九阴。六合鸾枭中散泪，三春风雨少陵心。笑他修五凤楼手，输与诗囚拥鼻吟。澒洞忧来不自禁，且凭坎坎佐高吟。冲风断雁鸣诗胆，染梦斜阳酿酒心。书法犹存尼父笔，刀光渐逼广陵琴。千秋正气风骚骨，堕绪茫茫尚可寻。
庚午清明日偕门人潘重规仲子念田行钟山下至蒋庙还泛后湖得诗四首
兔窟龙盘竟不分，丹崖碧岭总如焚。六朝王气馀春草，一片宫墙对暮云。石表巍峨何代冢，玉衣灵爽旧时君。桃花无数红如血，漠漠川原日自曛。拟上高台眺远方，游氛惨雾极茫茫。青松陇树浓胜雨，白石岩扉淡似霜。泽畔蒲充军士箭，江干竹逊羽林枪。祇馀野哭声凄绝，对此佳辰益断肠。白杨风度纸钱灰，旧节人家上冢回。坏道莫寻吴帝墓，平芜尚绕志公台。黄旗应运还同尽，青骨成尘自可哀。且喜村醪未高价，不辞冬酿为君开。谁檨游船向水湄，波纹风动绿参差。居人未忍忘寒食，湖水犹能似昔时。北郭饥乌争腐肉，空林睇燕忆罘罳。辰良景美难兼得，载恨归来怨日迟。
渑池行
豪斟巨炙排九楹，玉盘?醁一再行。秦王高歌赵王瑟，属车天远邯郸城。侍臣冲冠发直指，秦庭虎贲剑锋倚。咸阳山色如死灰，邯郸霸气清于水。引车还避将军路，蕞尔那能持两虎。君不见世閒男儿健如虎，一旦焉知不如鼠。
皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗
三正迭绍，洪圣启运。自昔哲王，先天而顺。群辟崇替，降及近古。黄晖既渝，素灵承祜。乃眷斯顾，祚之宅土。三后始基，世武丕承。协风旁骇，天晷仰澄。淳曜六合，皇庆攸兴。自彼河汾，奄齐七政。时文惟晋，世笃其圣。钦翼昊天，对扬成命。九区克咸，讴歌以咏。皇上纂隆，经教弘道。于化既丰，在工载考。俯厘庶绩，仰荒大造。仪刑祖宗，妥绥天保。笃生我后，克明克秀。体辉重光，承规景数。茂德渊冲，天姿玉裕。蕞尔小臣，邈彼荒遐。弛厥负担，振缨承华。匪愿伊始，惟命之嘉。
晋宣武舞歌四首 其四 穷武篇
穷武者丧。何但败北。柔弱亡战。国家亦废。秦始徐偃。既已作戒。前世先王鉴其机。修文整武艺。文武足相济。然后得光大。乱曰：高则亢。满则盈。亢必危。盈必倾。去危倾。守以平。冲则久。浊能清。混文武。顺天经。
孟子师说
《孟子》研究著作。明末清初黄宗羲撰，一卷。宗羲字太冲，号南雷，人称梨洲先生。浙江余姚人。南明弘光朝覆亡后，曾纠集里中弟子数百人，从鲁王抗清，号“世忠营”。失败后奉母返里，主讲证人书院，绝意仕进。是书系述论其师刘宗周关于《孟子》学说之宗旨的著作。刘宗周，字起东，号念台，学者称念台先生，又称蕺山先生。浙江江阴(今绍兴)人，万历进士，官至左都御史。性鲠直，天启时得罪魏忠贤，削籍;崇祯时又指责思宗过失，两次被斥为民。明亡，绝食死。宗羲以其师刘宗周于《论语》有《学案》，于《大学》有《统义》，于《中庸》有《慎独》，独于《孟子》无成书，乃述其平日所闻，潜心读其师书之所得，著为《孟子师说》，以补所未备。宗周之学，标举“慎独”为宗，而大旨渊源，以阳明之说为本，故宗羲所述，仍多阐发“良知”之旨。然于“滕文公为世子章”，力辟沈作喆语辨无善无恶之非，于“居下位章”，力辟王畿语辨性亦空寂、随物善恶之说，则亦不尽从姚江学派。其议论，大都按诸实际，推究事理，不为空疏无用之谈，略其偏驳而取其明切，于学者甚有裨益。宗羲对其师后世蒙受毁伤甚为愤慨，谓“毁誉失真，孟子虽为一时言之，而后世大抵皆然。如程朱门人尽有庸下而无不多誉，象山阳明至今毁者不已。至于青史，其淆弥甚。人言盖棺论定，君子之论定，毁誉之论未始有定也”。有《四库全书》本。