江南子
鹦鹉梦残晓鸦起，女眼如秋面似水。皓腕生生白藕长，回身自约青鸾尾。不道别人看断肠，镜前每自销魂死。锦衣白马阿谁哥，郎不如卿奈妾何。白玉蒙沙花出泥，东家老汉得娇妻。少年不道妾心苦，夜夜门前乱乌啼。妾心甘作井底水，郎君错走路旁蹊。谁家门前无鹞子，归去且自看家鸡。蜘蛛生采解织罗，吴儿十五能娇歌。旧曲嘹厉商声紧，新腔啴缓务头多。一拍一箫一寸管，虎丘夜夜石苔暖。家家宴喜串歌儿，红女停捘田畯懒。湖蚕吐练光如水，叶娘夜织金阊里。熟作绫绒生作纱，桃尽虫鱼与花蕊。年年宫样换新机，一虫能作几?丝。父当解户兄塘长，官家头运五月时。白面青髭美少年，朝役五木暮摊钱。百千一注不洗手，赢来赌取少娃眠。男儿作事勿偃蹇，黄金博尽终当转。莫道腰间无一文，闺中少妇犹堪典。
木钟集
南宋陈埴著。十一卷。凡论语、孟子、六经总论、周易、尚书、毛诗、周礼、礼记、春秋、近思杂问、史等各一卷。其体例皆先设问后答之。书名取“善问者如攻坚木，善待问者如撞钟”(《宋元学案·木钟学案》)之意。在论述心、理和性情的关系时说：“道理只是一个道理。有就吾心性上说者，有就事物上说者。”认为“理”既存在于“心”中，又表现在“千条万目”的“事”上。圣人能“一心而贯万事”达到“统体光明”的“上达境界”(天理)。又说“性者，人心所具之天理”，“心居性、情之间，向里即是性，向外即是情，心居二者之间而统之”。基本墨守程朱之说。有明弘治十四年(1501)温州重刊本。
杜林将军墓在镇西北里许，相传墓地即其阵亡之处
出游至西原，携友时散步。颓然见荒丘，云是将军墓。翁仲漫弗存，丰碑无寻处。刍牧来牛羊，孔穴走狐兔。生前位将军，葬自崇制度。而此殊草草，窃疑传闻误。友人顾而嘻，嗤我实胶固。今人际升平，得备饰终具。元黄龙战时，原隰裒谁顾？矧彼武勇人，马革夙所慕。碧血洒战场，暴骸心何惧？家国同销亡，纪载阙竹素。仅余故遗民，姓名相传付。偶来田垄间，凭吊斜阳暮。轶事几流连，低徊不忍去。直道存人心，非事逐好恶。礼失尚野求，口碑即掌故。不见各生祠，勒石遍道路。里老昧莫知，几为甘棠树。
李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句
僧家起大屋，枉费他金谷。不是明眼人，真如大地狱。黄叶止孩啼，只要免啼哭。不犯一滴酒，不动一片肉。檐栋如翚飞，世间那得知。不是风幡动，如如应好机。青青是翠竹，孤云无性驰。头头垂示处，子细好明知。殿堂何所有，梦幻非坚久。竹木从何来，个个人空手。石人解綵画，木女添灯油。此事谁得知，真实泥牛吼。塑个泥佛儿，肚里藏深机。聚沙为佛塔，犹尚获菩提。父见诸子劣，且教令读书。一日成名后，天下总皆知。朝朝去礼拜，谁识丹霞在。打倒木佛烧，院主反招罪。得相而无相，参方会不会。如来非大身，老卢快踏碓。便道福相随，生天果未迟。力尽简还坠，来生不如意。假施满七宝，不如发真归。布施有为者，观来真自迷。问他怎如此，日轮正当午。鼻孔廓辽天，我道无门户。唯佛与佛知，有为无作做。若问如何道，瞪目不相顾。我要警昏迷，迷人愈见痴。九年面壁坐，不露一毫釐。法说无可说，机陈不二机。个中若不会，学取须菩提。昏迷曾未警，劳我个眼睛。丝毫全不漏，云月事犹新。达士知几者，常看无字经。打动禾山鼓，舞起道吾神。自家先已痴，逢迷实不迷。能令石人舞，解使木哥吹。寂寂孤云里，逍遥勿我知。万亿恒沙佛，皆同一性齐。不如茆盖头，裹个大枯髅。鬼窟作活计，阎公未肯休。佛以法为身，不可以相求。一念无心者，法界刹那周。静坐取片时，妄想自家知。心口两不同，修行不透机。明朝与后日，作个野狐狸。因果全不落，百丈一言迷。有人来问我，如何向他道。丧身失命处，世人怕死到。三界唯一心，万法唯心造。不悟生死者，轮劫空招报。山僧总不知，知不知实奇。空知未达本，不免堕顽机。世尊拈华处，天人岂辨知。迦叶破微笑，古今信无疑。
及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎 錀匙
开物务便成，通幽自有程。退藏缘遇暗，入用为逢明。契理关潜受，知机力不争。赖因相启发，遂得振金声。
梦中吟
梦里常言梦，谁知觉后思。不知今亦梦，更说梦中时。
仪礼白话文
亦称《礼》或《士礼》,作为儒家经典,也称为 《礼经》,成书约在春秋战国时代,也有人主张为孔子所撰。全书17篇,现今通行本、即郑玄所注本的篇次是: 《士冠礼》第一,叙贵族子弟在20岁所举行的加冠典礼; 《士昏礼》第二,叙贵族结婚的礼仪; 《士相见礼》第三,叙贵族之间相见、送礼或回拜的礼节;《乡饮酒礼》第四,叙乡里定期举行的以敬老为中心的酒会仪式;《乡射礼》第五,叙乡里定期举行的射箭比赛的仪节; 《燕礼》第六,叙诸侯与大臣们举行酒会的礼节; 《大射礼》第七,叙国君主持射箭比赛的具体仪节; 《聘礼》第八,叙大臣出国的礼节; 《觐礼》第十,叙诸侯朝见天子的礼节; 《丧服》第十一,叙人们对死去的亲友,根据亲疏远近而在丧服和服期上有种种差别的制度;《士丧礼》第十二,《既夕礼》第十三,这两篇叙贵族从死到葬的仪节;《士虞礼》第十四,叙贵族埋葬父母后,回家所举行的安魂礼; 《特牲馈食礼》第十五,叙贵族定期有家庙中祭祀祖祢的礼节; 《少牢馈食礼》第十六,《有司彻》第十七,这两篇叙述大夫一级的贵族在家庙中祭祀祖祢的礼节。此为仪礼白话文。
净覃藏主请赞
容易肯人，难与共语。竹篦头惜之如金，禅床角委之如土。净覃知藏善知机，电光影里分宾主。
秋兴次杜工部韵八首 其四
返照千秋对落晖，秋风不动晚风微。撩人诗思那能遏，傍枕沙鸥故不飞。宇宙千年俱可鉴，尘氛十事九相违。李膺莫谓知机早，一箸鲈鱼脍本肥。
参观熊猫表演感作
鹦鹉能言飞鸟已，猩猩能言走兽耳。人之所异于鸟兽，乃在知礼与达理。湖西来有熊身玉面公，黑白分明憨且美。对客有礼文彬彬，进退中节娴举止。深深一鞠出相迎，再见一握还回视。为问谁教侬礼貌，陈家玉华好姐姐。循循善诱晨到昏，使侬差与人相似。君不见湖滨长发纨裤儿，包股喇叭裤管子。怒目但作金刚视，出口便是肮脏俚。不知礼貌为何物，见侬宁不自羞耻。
狂人日记
鲁迅著。发表于1918年5月《新青年》4卷5号。我国现代文学史上第一篇白话小说。篇首“识”介绍日记来源和写作目的。正文由十三则没有日月的日记组成。它借一个受迫害的精神病患者的自白，描述了狂人由觉醒到反抗的过程。先写狂人通过对生活现象的观察和历史的研究，认识到所谓“仁义道德”就是吃人，家中大哥是吃人者，于是决定向他“劝转”，结果反被诬为“疯子”，遭到更严重的迫害。最后，狂人通过自我解剖，发出“救救孩子”的战斗呐喊。作品揭示了封建社会里人与人之间的关系是吃人和被吃的两个集团的对立：一面是赵贵翁、古久先生和大哥等吃人的封建统治者，一面是佃户、徐锡林、狂人等被吃的受压迫者。它塑造了一个在“五四”前夜觉醒了的反封建战士的狂人形象。作品深刻地“暴露家族制度和礼教的弊端”，表达了作者彻底地不妥协地反封建的战斗精神和革命民主主义思想;对于唤醒当时人们思想觉醒，推动人们投身于反封建革命斗争，曾发生过巨大作用。格式新颖，艺术构思精巧，对新文学创作产生深远的影响。
秋兴次杜工部韵八首
红枣香梨缀近林，古槐高柳漫萧森。三秋时节过重九，一画阳刚对五阴。雁影远空绘弋计，笛声寒写别离心。行人黑发今无几，怕遇荒村一夜砧。霜叶红飘几树斜，西风争欲扫繁华。持衡本是南人手，传食来乘北使槎。母子他乡元有泪，梦魂深夜更悲笳。摩挲莫放归程缓，老眼青山尚未花。输赢人世几枰棋，梦破浮生我不悲。布被温存秋睡思，鼻雷酣到日红时。凉生玉露山偏好，瘦傍东篱菊每迟。日饭两杯聊自足，了无閒事可寻思。返照千秋对落晖，秋风不动晚风微。撩人诗思那能遏，傍枕沙鸥故不飞。宇宙千年俱可鉴，尘氛十事九相违。李膺莫谓知机早，一箸鲈鱼脍本肥。罗浮失却梦中山，一笛西风落世间。丹汞未离新火候，铁桥空忆旧仙关。画图不用描凡影，沆瀣聊将洗醉颜。何事斯文远相绊，也随秋色到鹓班。谈笑谁收百战功，老怀增感寂寥中。金台未泯燕昭迹，骏骨犹传国士风。人事秋霜催短鬓，世机绿叶变新红。晦明因革堪先定，懒把前朝问塞翁。不向青铜怨白头，一凉如水却宜秋。清风明月开诗卷，紫酒黄花遣旅愁。天际翱翔须老凤，沙边自在几眠鸥。微酡小发行边兴，迤逦缄题寄广州。诗寻老步更逶迤，野菊秋含十顷陂。鸠杖冲寒扶短履，酒杯和露滴南枝。烟浮木榻香风细，影落松梢日色移。何处归来深闭閤，坐穷清昼一帘垂。
予与故刑部李侍郎早结道友以药术为事与故京兆元尹晚为诗侣有林泉之期周岁之间二君长逝李住曲江北元居升平西追感旧游因贻同志
从哭李来伤道气，自亡元后减诗情。金丹同学都无益，水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水，花时那忍到升平。如年七十身犹在，但恐伤心无处行。
岁时书事
官居尽日閒，随意自消遣。出门河水清，风定回长练。烟林入画图，脱叶霜新绚。景色为人妍，一岁知几变。因思天地间，是处堪留恋。指随襟袖寒，地气近淮甸。归来吹青灯，峨冠看经传。今人聊复尔，古人不可见。墙东古杨树，秋来已憔悴。非无岁寒心，政以枝条脆。阳春敷新荣，生育不择地。依依杨柳枝，风前舞娇翠。娇翠虽至柔，中有生生意。夜长何漫漫，谁为劳者辞。致身清明朝，谁为感遇诗。古来贤达士，气志不肯卑。曳裾非素习，不过祈人知。一言偶相契，遂踵萧何规。呜呼今不然，车马日以驰。朱门极富贵，长途多寒饥。立身荣辱中，每见无不为。平生毅然节，反为今所亏。赧颜度朝夕，同队如小儿。结茅枕吴羌，清名万代垂。束发能缀文，未解知其奥。脩绠汲渊源，所得是潢潦。年来三折肱，逢人漫称好。古意愈简淡，新说恣颠倒。如何十日曝，只望阴雨膏。闭门觑天功，时至学自到。霜色白皑皑，与雪竟无间。不独齐国人，凌晨歌瓮饭。古瓦灿奇葩，纤微分六瓣。云寒晓不开，雍雍有孤雁。犹记前十年，蹑舄青螺绾。舒徐酌细泉，委折登危栈。独恨来仓卒，野服未易办。去年买小舟，敛板作微宦。荒凉屋数椽，门外多车輚。旋呼市居人，觕葺如缝绽。寂坐冬夜深，霜风吹两骭。旧书不敢废，官事不敢慢。达哉漆园翁，出处任鹏鴳。朝来瑞花飞，檐前成个个。老农村中居，沽酒自相贺。不愿担石储，但愿免饥饿。连年田有秋，墙东添石硙。春来亦有花，竹外江梅破。倡桃与妖李，临风自娇惰。上天新赐瑞，莫测花机大。毫端已先知，浩歌续楚些。冬雪已飞舞，冬月愈明皎。午夜静人籁，一目天未了。荒村木杈枒，上有乌鹊绕。胡床拥破裘，呼奴取青醥。良夜天下同，妙处识者少。何必与人言，壮志出尘表。心官素坦夷，幼荷父兄诏。口诵太古篇，烟村杂渔钓。谁知贤者乐，竟坐旁人谯。偶有百鍊铜，铸作架上照。形模虽不同，小大亦相肖。一为世所移，作事非素料。酒中有妙理，勿学渊明笑。渊明旷荡人，行藏同荷筱。天外有奇趣，勿学孙登啸。孙登隐逸辈，施为异常调。万事付自然，吾方诣至妙。群花极妖丽，不似梅花清。孤标年年在，吟意年年生。香清到诗骨，可玩不可名。安得李杜辈，美酒为之倾。
我的记忆
戴望舒作。1927年夏作于松江。初收于1929年4月上海水沫书店版诗集《我的记忆》。戴望舒在创作《雨巷》后，对刻意追求诗的音乐美感到厌倦，试验着各种新的形式，努力“为自己制最合自己脚的鞋子”(《诗论零札》)。这首诗就是诗人在探索诗的形式方面，为自己制造的合脚的鞋子，诗人的第一部诗集也因此命名为《我的记忆》。诗人在这首诗里，运用了象征主义“思想知觉化”的创作方法，对内心世界进行深入开掘。诗人将记忆作为熟稔的朋友，赋予记忆以性格、声音和神态，用幻化的“第二自我”来暗示实体的自我。诗人通过记忆这个好朋友，不拘形迹的随时来访，表现了大革命失败后，自己蛰居松江时的矛盾心态。这首诗的韵律不在于字的抑扬顿挫，而在于诗情的强弱起伏，虽然不押韵，但念起来和谐。诗人还摒弃了典雅华丽的藻饰，而代之以朴素自然，富于表现力的现代口语。诗无定节，节无定行，行无定字。在诗的形式上，趋向散文化和口语化，体现了诗的散文美(或口语美)。戴望舒开创的这种新的诗体，是借鉴了法国后期象征派的无韵自由诗体，结合我国新诗的传统发展而成。卞之琳说：这是一种“既有民族特点也有个人特点的白话诗体”(《戴望舒诗集·序)》。这种具有散文美的诗体，经艾青等人的宏扬，已成为一种风气，将新诗的发展推进到一个新阶段。艾青说： “戴望舒起初写诗是用韵的，到写《我的记忆》时，改用口语写，也不押韵。这是他给新诗带来的新的突破，也是他在新诗发展上立下的功劳。”(《就当前诗歌问题访艾青》)
太极左仙公说神符经
太极左仙公说神符经，撰人不详。从内容文字看，应为唐宋时道士所造。南宋《秘目》及《通志‧艺文略》均着录此书一卷。今本收入《正统道藏》太平部。经文乃太极左仙公葛玄在华阳洞天为道士郑思远说长生神符之法。此神符即金丹（外丹），游于金木之间，合五行之理，水火之性。以炉鼎炼制，化砂为金，化金为宝，服之可以延寿增福。经文略述安炉立鼎，加水炼制之法，但文字颇隐晦。文中插入注解，亦不署注者姓名。
十拍歌示彬沙弥
尔名虽驱乌，尔职非聚沙。尔心朦胧莲始葩，尔头箬粒形袈裟。尔程汗漫未及瓜，尔路迥蹑天汉槎。不解拈椎又抡麈，阙一甃鼓惭鸣蛙。咄哉一拍复一嗟，丰干饶舌非磨牙。咄哉一拍复一嗟，宝幢烂破金绳斜。佛祖门风却扫地，盍令蔗种抽新芽。尿鬼竞乘篾戾车，玻璃其眼争驰跨。山魑伎俩何纷拿，日挟布鼓雷门挝。里耳黄华自合辙，郢人《白雪》翻咿哑。咄哉一拍复一嗟，野心狼子森于麻。咄哉一拍复一嗟，诱人捏目祈空花。岂不铅刀快一割，比锋终是输镆铘。尔勿镂尘虚岁华，尔勿策蹇当渥洼。微?之徒缔胶膝，带鼾说梦资喧哗。咄哉一拍复一嗟，山深泽大生龙蛇。咄哉一拍复一嗟，绝壑正堪尔所家。衣襟鹘臭眉宇俗，居山或恐生烟霞。尔唯咀嚼寒山茄，尔唯踪迹拚栖霞。百锻千熔意转锐，气冲鱼钥情谽谺。咄哉一拍复一嗟，制心若挽飞湍艖。咄哉一拍复一嗟，学如习射忘迩遐。贯虱穿杨信开手，始能一镞连五?。桑门楚楚称兰阇，嗜名何异甘疮痂。一著身心点蝇粪，岂期白璧含微瑕。咄哉一拍复一嗟，骥还伏枥凤置笯。日秉牙签理残蠹，百千贝叶知几些。筌茅无涯形有涯，岩深草深双结跏。瞥地芳春寄流水，囱门斑白成千嗟。咄哉一拍复一嗟，截流勿谓云山遮。秋江一望生蒹葭，不见夕阳喧暮鸦。
木皮散人鼓词
释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。十字街坊，几下捶皮千古快；八仙桌上，一声醒木万人惊。凿破混沌作两间，五行生克苦歪缠。兔走乌飞催短景，龙争虎斗耍长拳。生下都从忙里老，死前谁会把心宽！一腔填满荆棘刺，两肩挑起乱石山。试看那汉陵唐寝埋荒草，楚殿吴宫起暮烟。倒不如淡饭粗茶茅屋下，和风冷露一蒲团。科头跣足剜野菜，醉卧狂歌号酒仙。正是那：“日上三竿眠不起，算来名利不如闲。”从古来争名夺利的不干净，教俺这江湖老子白眼看。忠臣孝子是冤家，杀人放火享荣华。太仓里的老鼠吃的撑撑饱，老牛耕地使死倒把皮来剥！河里的游鱼犯下什么罪？刮净鲜鳞还嫌刺扎。那老虎前生修下几般福？生嚼人肉不怕塞牙。野鸡兔子不敢惹祸，剁成肉酱还加上葱花。古剑杀人还称至宝，垫脚的草鞋丢在山洼。杀妻的吴起倒挂了元帅印，顶灯的裴瑾挨些嘴巴。活吃人的盗蹠得了好死，颜渊短命是为的什么？莫不是玉皇爷受了张三的哄！黑洞洞的本帐簿那里去查？好兴致时来顽铁黄金色，气煞人运去铜钟声也差。我愿那来世的莺莺丑似鬼，石崇脱生没个板渣。世间事风里孤灯草头露，纵有那几串铜钱你慢扎煞！俺虽无临潼关的无价宝，只这三声鼍鼓走遍天涯。老子江湖漫自嗟，贩来古今作生涯。从古来三百二十八万载，几句街谈要讲上来。权当作蝇头细字批青史，撇过了之乎者也矣焉哉。但凭着一块破皮两页板，不教他唱遍生旦不下台！你看起初时茹毛饮血心已狠，燧人氏泼油添盐又加上熬煎。有巢氏不肯在山窝里睡，榆林遭殃才滚就了椽。庖牺氏人首蛇身古而怪，鼓弄着百姓结网打净了湾。自古道“牝鸡司晨家业败，”可怎么伏羲的妹子坐了金銮！女娲氏炼石补天空费了手，到于今抬头不见那补钉天。老神农伸着个牛头尝百草，把一些旺相相的孩子提起病源。黄帝平了蚩尤的乱，平稳稳的乾坤又起了争端。造作了那枪刀和弓箭，这才是惯打仗的祖师不用空拳。嫌好那毛达撒的皮子不中看，弄斯文又制下衣和冠。桑木板顶在脑盖子上，也不怕滴溜着些泥弹打了眼圈！这些都是平白里生出来的闲枝节，说不尽那些李四与张三！隔两辈帝挚禅位把兄弟让，那唐尧虽是个神圣也遭了磨难。爬爬屋三间当了大殿，衮龙袍穿这一领大布衫。沽突突洪水滔天谁惹的祸？百姓们鳖嗑鱼吞死了万千。拿问了治水大臣他儿子续了职，穿着些好古董鞋子跑的腿酸。教伯益放起了一把无情火，那狼虫虎豹也不得安然。有一日十日并出晃了一晃，吓得那狐子妖孙尽胆寒。多亏了后羿九枝雕翎箭，十个红轮只剩了一个圆。说不尽这桩桩件件蹊跷事，再把那揖让盛典表一番。常言道“明德之人当有后，”偏偏的正宫长子忒痴顽！放着个钦明圣父不学好，教了他一盘围棋也不会填。四岳九官举大舜，倒赘个女婿掌江山。商均不肖又是臣作了主，是怎么神禹为君他不传贤？从今后天下成了个子孙货，不按旧例把样子翻。中间里善射的后羿篡了位，多亏了少康一旅整朝权。四百年又到了商家手，桀放南巢有谁哀怜！虽然是祖辈的家业好过活，谁知道保子孙的方法不如从前。再说那成汤解网称仁主，就应该风调雨顺万民安，为什么大旱七年不下雨？等着他桑林摆桌铺起龙坛！更可笑剪爪当牲来祷告，不成个体统真是歪缠。那迂学包子看书只管瞎赞叹，只怕这其间的字眼有些讹传！自从他伐桀为君弄开手，要算他征诛起稿第一位老先。到后来自家出了个现世报，那老纣的结果比老桀还憨。现成成的天下送给周家坐，不道个生受也没赏过钱。净赔本倒拐上一个脖儿冷，霎时间白牛犊变成了大红犍。这才是“浆了捞来水里去，一更里荷包照样儿穿！”这周朝的王业根茎里旺，你看他辈辈英雄都不差。这才是栽竹成林后来的大，到西伯方才发了个大粗芽。可恨那说舌头的杀才崇侯虎，挑唆着纣王昏君把他拿。打在南牢里六七载，受够了那铁锁和铜枷。多亏了散宜生定下胭粉计，献上个兴周灭商的女娇娃。一霎时蛟龙顿断了黄金锁，他敢就摇头摆尾入烟霞。更喜的提调两陕新挂印，驾前里左排钺斧右金瓜。他生下了儿子一百个，那一个是个善菩萨？不消说长子武王是圣主，就是他令弟周公也是个通家。渭水打猎作了好梦，添上个惯战能征的姜子牙。儿媳妇娶了邑姜女，绣房里习就夺槊并滚叉。到于今有名头的妇人称“十乱，”就是孔圣人的书本也把他夸。他爷们昼夜铺排着行仁政，那纣王还闭着俩瞎眼在黑影里爬。多少年软刀子割头不知死，直等到太白旗悬才把口吧！老纣王倘然留得一口气，他还有七十万雄兵怎肯安宁？万一间黄金钺斧折了刃，周武王，只怕你甲子日回不得孟津城！再加上二叔保住武庚的驾，朝歌地重新扎起了商家营。姜太公杀花老眼溜了阵，护驾军三千丧上命残生。小武庚作起一辈中兴主，诛杀逆臣屠了镐京。监殷的先讨过周公的罪，撇下那新鲜红鞋穿不成。净弄的火老鸦落屋没有正讲，河崖上两场瞎关了兵。到其间武王纵有千张嘴，谁是谁非也说不分明！都说是“无道昏君合该死！”把一个新殿龙爷称又尊。全不念六百年的故主该饶命，都说“这新皇帝的处分快活煞人！”这个说：“没眼色的饿莩你叩的什么马？”那个说：“干舍命的忠臣你剖的什么心？”这个说：“你看那白胡子的元帅好气概！”那个说：“有孝行的君王还载着个木父亲！”满街上拖男领女去领钜桥的粟，后宫里秀女佳人都跟了虎贲。给了他个泰山压顶没有躲闪，直杀的血流漂杵堵了城门。眼见他一刀两断君臣定，他可才稳坐在龙床不用动身。灵长自古数周朝，王迹东迁渐渐消。周天子二衙管不着堂上的事，空守着几个破鼎惹气淘。春秋出头有二十国，一霎时七雄割据把兵鏖。这其间孔孟周流跑杀马，须知道不时行的文章谁家瞧？陕西的秦家得了风水，他那蚕食方法起的心高。那知道异人返国着了道，又被个姓吕的光棍顶了包。他只说化家为国王作了帝，而其实是以吕易嬴李代了桃。原来这杂种羔子没有长进，小胡亥忤逆贼达又是祸苗。老始皇欹在灵床没眼泪，假遗诏逼杀他亲哥犯了天条。望夷宫虽然没曾得好死，论还账还不够个利钱梢！到后来楚汉争锋换了世界，那刘邦是一个龙胎自然不糙。“一杯羹”说的好风凉话，要把他亲娘的汉子使滚油熬。乌江逼死他盟兄弟，就是那座下的乌骓也解哀号。这是个白丁起手新兴样，把一个自古山河被他生掏。最可笑吕后本是他结发妇，是怎么又看上个姓审的郎君和他私交！平日家挺腰大肚装好汉，到这时鳖星照命可也难逃。中间里王莽挂起一面新家的匾，可怜他四百年炎祚斩断了腰。那老贼好象转世报仇的白蛇怪，还了他当初道上那一刀。幸亏了南阳刘秀起了义，感动的二十八宿下天曹。逐日家东征西讨复了汉业，譬如那冷了火的锅底两番烧。不数传到了桓灵就活倒运，又出个瞅相应的曹瞒长馋痨。他娘们寡妇孤儿受够了气，临末了一块喘气的木头他还不饶！小助兴桃园又得了个中山的后，刘先主他死挣白缠要创一遭。虽然是甘蔗到头没大滋味，你看他鱼水君臣倒也情意高。且莫说关张义气卧龙的品，就是那风流常山是何等英豪！空使杀英雄没捞着块中原土，这才是命里不该枉费劳。可恨那论成败的肉眼说现成话，胡褒贬那六出祁山的不晓六韬。出茅庐生致了一个三分鼎，似这样难得的王佐远胜管萧。倒不如俺这捶皮的江湖替他吐口气，当街上借得渔阳大鼓敲。曹操当年相汉时，欺他寡妇与孤儿。全不管“行下春风有秋雨，”到后来他的寡妇孤儿又被人欺。我想那老贼一生得意没弄好脸，他自从大破刘表就喜{角者}了脂。下江东诈称雄兵一百万，中军帐还打着杆汉家旗。赤壁鏖兵把鼻儿扛，你拖着杆长枪赋的什么诗？倒惹得一把火燎光了胡子嘴，华容道几乎弄成个脖儿齐！从今后打去兴头没了阳气，那铜雀台上到底也没捞着乔家他二姨。到临死卖履分香丢尽了丑，原是个老婆队里碜东西！始终是教导他那小贼根子篡了位，他学那文王的伎俩好不跷蹊！常言道“狗吃蒺藜病在后，”准备着你出水方知两腿泥。他作了场奸雄又照出个影，照样的来了一个司马师。活象是门神的印板只分了个左右，你看他照样的披挂不差一丝。年年五丈起秋风，铜雀台荒一望空。卧龙已没曹瞒就灭，那黄胡子好汉又撇下江东！三分割据周了花甲，又显着司马家爷们弄神通。晋武帝为君也道是“受了禅，”合着那曹丕的行径一样同！这不是从前说的个铁板数，就象那打骰子的凑巧拼了烘。眼看着晋家的江山又打个两起，不多时把个刀把给了刘聪。只见他油锅里的螃蟹支不住，没行李的蝎子就往南蹦。巧机关小吏通奸牛换了马，大翻案白版登舟蛇做了龙。次后来糊里糊涂又挨了几日，教一个扫槽的刘裕饼卷了葱。这又是五代干戈起了手，可怜见大地生灵战血红！南朝创业起刘郎，贩鞋的光棍手段强。他龙行虎步生成的贵，是怎么好几辈的八字都犯刑场？那江山似吃酒巡杯排门转，头一个是齐来第二个是梁。姓萧的他一笔写不出两个字，一般的狠心毒口似豺狼。那萧衍有学问的英雄偏收了侯景，不料他是掘尾巴的恶狗乱了朝纲！在台城饿断了肝花想口蜜水，一辈子干念些弥陀瞎烧了香。陈霸先阴谋弱主篡了位，隋杨坚害了他外甥才起了家。东宫里杨广杀了父，积作的扬州看花把命化。六十四处刀兵动，改元建号乱如麻。统前后混了一百九十单八载，大唐天子才主了中华。大唐传国二十辈，算来有国却无家。教他爹乱了宫人制作着反，只这开手一着便不佳。玄武门谋杀建成和元吉，全不念一母同胞兄弟仨！贪恋着巢剌王的妃子容颜好，难为他兄弟的炕头怎样去扒！纵然有十大功劳遮羞脸，这件事比鳖不如还低一扎！不转眼则天戴了冲天帽，没志气的中宗又是个呆巴。唐明皇虽是平了韦后的乱，他自己的腔像也难把口夸。洗儿钱亲自递在杨妃手，赤条条的禄山学打哇哇。最可恨砀山贼子坐了御座，只有个殿下的猢狲掴他几掴！从此后朱温家爷们灭了人理，落了个扒灰贼头血染沙。沙陀将又做了唐皇帝，不转眼生铁又在火灰上爬。石敬瑭夺了他丈人的碗，倒踏门的女婿靠着娇娃。李三娘的汉子又做了刘高祖，咬脐郎登极忒也软匝。郭雀儿的兵来挡不住，把一个后汉的江山又白送给他。姑夫的家业又落在他妻侄手，柴世宗贩伞的螟蛉倒不差。五代八君转眼过，日光摩荡又属了赵家。陈桥兵变道的是“禅了位，”那柴家的孩子他懂的什么？你看他作张作致装没事，可不知好凑手的黄袍那里拿？“有大志”说出得意话，那个撒气的筒子吃亏他妈！让天下依从老婆口，净落得烛影斧声响嗑叉！此后来二支承袭偏兴旺，可怜那长支的痴儿活活吓杀。你看那远在儿孙又报应，五国城捉去的是谁的根芽？康王南渡吓破了胆，花椒树上的螳螂爪儿麻。他爹娘受罪全不管，干操心的忠臣呕血蛊了疮疤。十二道金牌害了岳武穆，那讲和的秦桧他不打死蛇。这其间雄赳赳的契丹阿骨打，翻江搅海又乱如麻。三百年的江山倒受了二百年的气，那掉嘴的文章当不了厮杀！满朝里咬文嚼字使干了口，铁桶似的乾坤半边塌。临末了一个好躲难的杭州又失了守，教人家担头插尽江南花！文天祥脚不着地全没用，陆秀夫死葬鱼腹当了什么？说不尽大宋无寸干净土，你看那一个汉寝唐陵不是栖鸦？从今后铁木真的后代又交着好运，他在那斡难河上发了渣。元世祖建都直隶省，把一个花花世界喝了甜茶。看他八十八年也只是闰了个大月，那顺帝又是不爱好窝的癞蛤蟆。这正是有福的妨了没福的去，眼见这皇觉寺的好汉又主了中华。接前文再讲上一辈新今古，明太祖那样开国贤君古也不多。真天子生来不是和尚料，出庙门便有些英雄入网罗。不光是徐、常、沐、邓称猛将，早有个军师刘基赛过萧何。驾坐南京正了大统，龙蟠虎踞掌山河。这就该世世的平安享富贵，谁料他本门的骨肉起干戈！四子燕王原不是一把本分手，生逼个幼主逃生作头陀。莫不是皇觉寺为僧没会了愿？又教他长孙行脚历坎坷！三十年的杀运忒苦恼，宰割了些义士忠臣似鸭鹅。铁铉死守济南府，还坑上一对女娇娥。古板正传的方孝儒，金銮殿上把孝棒儿拖。血沥沥十族拐上了朋友，是他那世里烧了棘子乖了锅！次后来景清报仇天又不许，只急得张草楦的人皮手干搓！到英宗命该充军道是“北狩，”也用不着那三声大炮二棒锣。这几年他兄弟为君翻{火專}饼，净赘上个有经济的于谦死在漫坡！正德无儿取了嘉靖，又杀了些好人干天和。天启朝又出了个不男不女二尾子货，和那奶母子客氏滚成窝。崇祯爷他扫除奸党行好政，实指望整理乾坤免风波。谁知道彰义门开大事去，那煤山上的结果那里揣摩？莫不是他强梁的老祖阴骘少，活该在龙子龙孙受折磨！更出奇真武爷显圣供养的好，一般的披散着发赤着脚。为什么说到这里便住了手？只恐怕你铁打的心肠也泪如梭！