东还书白业庵壁
三玉城隅一水回，招提遥在女墙隈。行云野鹤浑无定，莫厌陶潜醉里来。湛湛千峰紫逻深，谁知泽畔有行吟。投閒合是林居士，居士原来不姓林。
癸未生朝幸庵翁诗为寿和答并以寿翁
上筵胜日辨生朝，沾醉东风一和陶。官责每悬精力少，班行空说岁年高。雁南雁北身犹寄，花落花开梦尚遥。薄暮仙舟来远使，忽惊玄鹤下青霄。海日苍凉辍视朝，病坊旬浃愧甄陶。因高祗觉邱陵小，仰止真怜泰华高。虎帐令严看节制，鹤袍名重副逍遥。南阳捷上天颜慰，宴罢从容下紫霄。索尽孤怀采绿朝，看花何日共阴陶。头童未觉龟毛少，诗细从添鹤骨高。约伴丹邱缘自浅，溯洄银汉路成遥。鸴鸠决起元无力，薄趁风鹏上九霄。
示学人三十首
古人有良规，不可去斯须。隐微密自烛，非为外貌拘。束己若不足，束人贵有馀。苟非大圣心，恶能从勿踰。岂不闻哲言，水清则无鱼。根实枝乃茂，源深流自长。方寸苟自正，立世大堂堂。人誉我胡亲，人毁我胡伤。浮云一千里，难掩赫日光。大象踏兔径，达人略小节。大本但勿渝，安能事琐屑。硁硁然小人，闭口休辨别。大道如平砥，人自向高山。不知千万程，近在足趾间。出户复入户，何用苦烦难。粗粝亦充腹，破衲亦遮寒。身口本无多，知足又何难。纷纭世上人，至死不得閒。古人身上肉，今人足下尘。尘为人所贱，昔时曾自珍。幻躯何足论，所贵得其真。龙亦不在天，龙亦不在渊。飞潜信有时，神物无一专。莫为叶公好，头角空自悬。我从物则奴，物从我则主。物我本无分，茫茫失所据。反照识独尊，混然在一处。虽与物去来，不共物来去。人生各有病，深浅惟自知。百草不能至，扁鹊空攒眉。佛祖入膏肓，此病最难医。言亦不可甚，行亦不可极。行极无馀地，言甚无馀旨。大人处世间，常留不尽意。处安且毋喜，处危且无患。得失无定形，祸福掌一反。三复塞翁言，此心常坦坦。逆流易自持，顺流多失措。人世陷其身，不以危险故。君子慎平康，一步一回顾。入世毋强同，强同多厚颜。入世无强异，强异难独全。平生默自抱，不即不离间。少年易使气，俗物必遭吐。忽遇其中人，胸肝急披露。老大足和平，于世或无忤。泾渭难自浑，时复露其故。花不与蝶期，花发蝶自痴。世不与人期，而人自干之。遇物苟无心，纷然无是非。老人莫自伤，白发抵黄金。请看台下土，尽是少年心。晓起若有待，晚来何处寻。为恶祇自残，为善亦有数。善恶皆幻生，劳劳成今古。若识非幻者，无欣亦无恶。有作必有受，须知无受者。昔日与今时，互换形皆假。稽首狮子尊，痴人徒嗟呀。山翠亦有色，溪流亦是声。居心苟不静，山水是非生。请看金马门，谁辨浊与清。形骸暂相托，保护尔何为。一息苟不来，撇之去如遗。君看捣药人，谁能白昼飞。日用亦有限，世人重光辉。心计苦不足，倏忽西日颓。劳我一生力，营他眼前为。江海本无波，飙风不停吹。我心与境接，日夜纷交驰。若了心境幻，彼此不相知。行止镇相随，不识何面口。自古称上贤，只此无先后。可怜照镜人，迷头日狂走。见人学恭敬，坦率招时嫉。缛节与閒言，涂饰度朝日。安得古初民，相与宝真实。结交若如初，何必重雷陈。学道若如初，释尊满界尘。大法本无多，久长难得人。丈夫贵立志，万古只斯须。举步稍旁顾，寸地阻前趋。壮哉海岸人，蛟龙还其珠。尘生在毫芒，人鬼莫能窥。勿谓此纤纤，郁勃闭阳辉。不见沧海流，其初涓滴微。巨鱼争洪波，细鳞集蹄涔。巨细虽各别，共此朝暮心。我生复何营，空林张素琴。片云起前山，飞来复飞去。日夕众鸟栖，微风息庭树。我心与之然，淡寂冥群虑。子规啼不息，中情谅无极。鲜血流树枝，入地深一尺。去去复何云，月来山寂寂。
赠何令萃庵
一从大邑绾金章，四壁何归尚此乡。五斗并无陶令米，一钱时似杜陵囊。川原未竭当年泽，鬓发新添昨夜霜。犹有国人公论在，儿童相戒护甘棠。
五逝叹 方巡抚孩未 震孺
方公实忠鲠，伟业四朝显。骢驾使枭避，熊车向鲸剪。厉辞过暴军，缓带安疑冕。赤乌虚几几，匪躬终蹇蹇。苍梧魄遂升，八公云且缅。载歌方叔诗，泪满羊公岘。天如今大儒，读书究根实。汎爱引中上，综时相文质。世史阐天官，肇阶仅庶吉。腹驰董相猎，家续延陵繘。王恻珍遗文，没哀绵筑室。湛湛江上枫，秋风自萧瑟。姚公激秋爽，托契亦春霭。风流畅西陵，雨泽酣南海。植善乐非疲，锄奷疾无待。玉几问殊勤，輶轩风欲采。神振霜旄动，气增云堞倍。可怜山雨秋，狐穴窥金铠。给事始郡理，执法标潮州。风嘘走马埒，霜肃揭阳楼。柏台昂笔札，箐谷怖兜鍪。多士推辨施，迅诺赴勇繇。驾言夕琐振，溘已朝露浮。侧身望于越，摧心惟胶投。同衣我黎友，蔚为天下士。精义侔易京，赋心轹文似。芳佩总南园，彪命专东里。勉兹彤简授，谢彼青蝇迩。笳咽落梅弄，魂冲九牛水。琴德斯云亡，号钟吾已矣。
赠王给事
君家临大河，龙门仅数武。生长飞浮山，耕牧安瘠土。西河溯遗风，咏歌三百五。小序乃国史，得失于焉取。周南本根地，厥惟夏阳古。太姒窈窕姿，宫人所歌舞。洋洋雎鸠篇，房中以为祖。君诗兼风雅，哀乐有规矩。后妃与琴瑟，文王与钟鼓。文母墟墓存，再拜以依怙。合阳诗大宗，苏武开其始。西京十九篇，丽则同芳轨。文质何相宣，汉风此尽美。君如清庙瑟，唱叹得遗旨。太音在朱弦，神明所张弛。五言变风雅，乐府亦驱使。河华气所生，子卿共乡里。元精得太素，刚厉岳灵似。神胡一赑屃，洪流为披靡。手荡龙门开，二山忽分峙。太华以四方，削成苦如砥。君从白帝求，混茫得斯理。读书芝阳山，子长祠在侧。土高风淳朴，大文以为则。灏气接周秦，含弘复金德。治水临沱潜，七年蠲寝食。忧旱索鬼神，五行哀失职。奉圭祀孔虔，孳孳以稼穑。汉江与争命，蛟龙戢其翼。身为淇园楗，决口于焉塞。上帝悯精诚，胼胝为沟洫。微官免为鱼，成功告禹稷。平生河渠书，至此得尽力。治行以循良，厥为天下最。徵拜居黄门，直言无内外。奉使日南来，咨询惟利害。执辔当市门，殷勤驻旌旆。求贤得彼姝，片言若龟贝。下问何温恭，小心事耆艾。好学以无倦，所书溢鞶带。富有非文章，日新乃光大。持节还承明，喉舌帝所赖。北斗一斟酌，元气以滂沛。
夜坐示内
痛读《离骚》不放怀，鹿门携手隐堪偕。刘伶卧病犹贪醉，周泽逃禅独好斋。身冷履霜嗟葛屦，家贫沽酒借荆钗。人生随遇须安处，方信卿言亦复佳。
呈恩缄庵尚书 其四
行军用侦谍，朴与黠相济。纯笃情不欺，儇巧机无滞。虏在吾目中，明镜绝尘翳。亦如血脉流，百骸岂顽痹。事因难见巧，心以定生慧。料敌无遁形，飞腾奋锋锐。傥教择未精，薰莸任同器。讹言乱神明，疑信迭牵制。将如狐听冰，何以决大计。始信用间难，爪探亦非易。
水调歌头 为李左盦题双纨扇
夜起看明月，风动一天秋。梧桐叶乱，又是飒飒伴人愁。茅屋三间寄处，修竹几竿相伍，谩说可忘忧。狄酒陶巾外，安道是良俦。悲往事，三阅月，记苏州。冰心素抱，醒醉人海谪仙楼。回首廿年如昨，髣髴一场春梦，身世等浮鸥。展对双纨扇，遗泽足长留。
谒灵泽夫人庙
一叶轻舟趁晚凉，吴江枫落点秋光。山川几度烽烟劫，禋祀千年姓字香。地接新关临钜市，人来旧庙荐清觞。芦花两岸风萧瑟，寂寞寒林映夕阳。一锁深宫望翠华，巫云梦断哭天涯。徒劳上将安刘室，终见阿兄负汉家。此事已成千古恨，长江犹抱数峰斜。水天岑寂松楸冷，惆怅垂杨宿暮鸦。
蜕庵集
诗别集。五卷。元张翥撰。《元史》本传称张翥遗稿不传,传者有律诗、乐府,仅三卷。清王士禛《居易录》著录《蜕庵集》四卷,衡山释大杼北山编集,明太祖洪武三年(1370)锡山郎成抄本。采入《四库全书》者为朱彝尊所藏,五卷,明初释大杼手抄本,前后有来复、宗泐二人序跋。另有明刊本,题《张蜕庵诗集》,四卷。按张翥与大杼为方外交,翥殁于元末,此时朱元璋北伐,燕京不守,翥无嗣,大杼取其遗稿归江南,别为选次录存。《四库全书总目提要》指出:“考《元音》、《乾坤清气集》、《玉山雅集》诸书所录翥诗,尚有出此集之外者,则此集亦非全本也。”又金章宗明昌(1190—1195)、承安(1196—1200)间,亦有张翥,字仲扬。刘祁《归潜志》载其诗“矮窗小户寒不到”等句,诸书援引,有与元张翥误为一人者。今见《蜕庵集》有明太祖洪武(1368—1398)年间刊本四卷,为衡山释大杼北山编集,前有豫章沙门释蒲庵来复序,后有洪武十年(1377)冬天界善世禅寺住持天台释宗泐序。民国初年董康诵芬室据以覆刻,后又收入《四部丛刊》。谬荃荪为补抄序一首、诗二十三首,又据劳氏丹铅精舍辑本补文一首、诗十一首。又有《四库全书》本。
蒿庵论词
词论。清末冯煦(1842—1927)撰。一卷。煦有《宋六十一家词选》已著录。冯氏从明人毛晋所刻《宋六十名家词》中,选其精萃作品,成《宋六十一家词选》,并在《例言》中,对各家逐一评论。此编即迻录《例言》诸条而成。作者从毛晋所刻《宋六十名家词》中,校刊各本,注明毛刻疏误,甄采其精萃词作,编为《宋六十一家词选》,并撰写“例言”,一一加以评述。是书即过录“例言”各条而成,共四十四则。前三十六则评论两宋词家,后八则为校订毛刻,对“其有显然舛失,则从别本改正”。有人民文学出版社校点本(与《介存斋论词杂著》、《复堂词话》合刊)和《词话丛编》本。
安得长者言
一卷。明陈继儒撰。是陈继儒的一部具有劝喻训导性质的家训著作,是有关日常道德修养、行为规范和修身处世的一篇家训,劝诫人们要行善积德、惜福报恩、修德向贤、戒奢崇俭等，“安得长者言”,本是 《汉书·龚遂传》中语,陈继儒取其以为所著书之名。书首陈继儒序中称:“余少从四方名贤游,有闻辄掌录之,已复死心茅茨之下,霜降水落,时弋一、二言,拈题纸屏上,语不敢文,庶使异日子孙躬耕之暇,若粗识数行字者读之,了了也。如云 ‘安得长者言,而称之,则吾岂敢。”内容多论处世为人之道,间也有抨击时弊之语。
乐庵语录
先生曰宣和庚子嵗某以舎选贡京师入辟雝肄业率性斋同舎生赵孝孙仲修者洛人伊川先生髙弟赵顔子之子也于某有十年之长辛丑春同试南宫仲修中优选而某被黜落仲修勉之曰公盛年一跌庸何伤姑归读书可也且曰公曽读论语否某意颇不怿即应之曰三尺之童皆读此何必某仲修笑曰公既知读此果曽从头理防否且道学而时习之一句以何者为学某未知所对仲修徐曰所谓学者非记问诵説之谓非絺章绘句之谓所以学圣人也既欲学圣人不可有作辍之伪出入起居之时学也饮食游观之时学也疾病死生之时亦学也人须是识得造次必于是颠沛必于是立则见其参于前在舆则见其倚于衡方可以学圣人某闻其言顿若有悟请益曰为学之道敬闻命矣敢问事业何如仲修曰事业正自为学中来今且未要论大事只如作一郡若行得论语中三句便做个好知州先生曰愿闻之仲修曰道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时是也千乘之国若今之一州果能行此如何做得不好先生佩服其言每曰吾平生操心行已立朝事君皆赵公之言有以发之
世无匹
清代白话章回小说。16回，分风、花、雪、月四卷。无名氏撰;题“古吴娥川主人编次”。每回后有题“古吴青门逸史(或青门逸客)”的点评。又有学憨主人的《世无匹题辞》。有坊刻本流传。此书为《生花梦》的二集。第一回有类似话本入话的一段文字，写江宁秀才权一庵忘恩负义，终遭报应的故事。正文则叙述明初干白虹救危济困和陈与权以怨报德的经过。广东南雄干白虹性格豪迈，仗义疏财。一日雪中救活冻馁几死的淮南书生陈与权，并供他读书，成家，为他花费万金捐买监生、举人，又因替他报仇而自遭流放。但陈与权不思报答，反而趁干白虹流放在外，赶走其妻金丽容和幼子干浚郊，侵吞了干家的全部财产。浚郊成年后千里寻父，在京应试，进士及第。又赖干白虹义弟曾九功之力惩办了陈与权。干氏父子得以还乡，合家团圆。作品通过干、陈二人的恩恩怨怨直写人心善恶和世态炎凉，以达到“使人勇于为义，速于去非，知善之可嘉，恶之当改，人人做个忠厚长者”(第一回)的劝戒醒世目的。尽管小说对世情的描写还失之肤浅，但在艺术上确有可观之处，尤其在人物刻画上，时有生动、形象之笔。
荐士
周诗三百篇，雅丽理训诰。曾经圣人手，议论安敢到。五言出汉时，苏李首更号。东都渐瀰漫，派别百川导。建安能者七，卓荦变风操。逶迤抵晋宋，气象日凋耗。中间数鲍谢，比近最清奥。齐梁及陈隋，众作等蝉噪。搜春摘花卉，沿袭伤剽盗。国朝盛文章，子昂始高蹈。勃兴得李杜，万类困陵暴。后来相继生，亦各臻阃奥。有穷者孟郊，受材实雄骜。冥观洞古今，象外逐幽好。横空盘硬语，妥帖力排奡。敷柔肆纡馀，奋猛卷海潦。荣华肖天秀，捷疾逾响报。行身践规矩，甘辱耻媚灶。孟轲分邪正，眸子看瞭眊。杳然粹而清，可以镇浮躁。酸寒溧阳尉，五十几何耄。孜孜营甘旨，辛苦久所冒。俗流知者谁，指注竞嘲慠。圣皇索遗逸，髦士日登造。庙堂有贤相，爱遇均覆焘。况承归与张，二公迭嗟悼。青冥送吹嘘，强箭射鲁缟。胡为久无成，使以归期告。霜风破佳菊，嘉节迫吹帽。念将决焉去，感物增恋嫪。彼微水中荇，尚烦左右芼。鲁侯国至小，庙鼎犹纳郜。幸当择珉玉，宁有弃圭瑁。悠悠我之思，扰扰风中纛。上言愧无路，日夜惟心祷。鹤翎不天生，变化在啄抱。通波非难图，尺地易可漕。善善不汲汲，后时徒悔懊。救死具八珍，不如一箪犒。微诗公勿诮，恺悌神所劳。
哀徐朝义恭人潘氏 其二
城见三千岁，人终八十春。从夫安乐近，拜佛率陀新。婉娈书彤管，凄凉叹棘薪。中郎有贤子，遗泽擢平津。
和遁泽雨中韵 其一
梅霖博得遁翁怜，磊磊诗邮忽到前。噀雾扫清尘外马，瀑泉呼起耳中蝉。妨它种事并芒事，知是丰年或歉年。陋巷一瓢应易足，更无思虑且安眠。
颍州择胜亭诗
我嗟世人，谁实与谋。生伏其庐，死安于丘。既成不化，窘若絷囚。我行四方，所见或不。江海之民，生托于舟。前炊釜鬵，后凿匽溲。昼设豆觞，夕张衾稠。出入涛澜，归宿汀洲。与风皆行，与水皆浮。坐食网罟，以鱼去留。居无四邻，行无朋俦。胡貊之民，驾车以游。外缠毳韦，内辑貂鼬。美水荐草，驱马纵牛。逐射兔鹿，聚爬薪槱。食肉饮水，雨雪相咻。草尽水乾，风卷云收。所至成群，不怀一陬。今我柰何，横自绸缪。翼为华堂，涌为层楼。缭以修垣，贯以通沟。势穷物变，何异一沤。弃之不忍，徙去莫由。矧兹士夫，泛焉周流。如燕巢春，知不期秋。修椽高栋，徒与民仇。一日安居，百年怨尤。我兄和仲，塞刚立柔。视民如伤，有急斯周。视身如传，苟完不求。山磐水嬉，习气未瘳。岂以吾好，而俾民忧。颍尾甚清，湖曲孔幽。风有翠幄，雨有赤油。匪舟匪车，亦可相攸。民曰公来，庶几无愁乎。
安乐窝中一部书
安乐窝中一部书，号云皇极意何如。春秋礼乐能遗则，父子君臣可废乎。浩浩羲轩开辟后，巍巍尧舜协和初。炎炎汤武干戈外，恟恟桓文弓剑馀。日月星辰高照耀，皇王帝伯大铺舒。几千百主出规制，数亿万年成楷模。治久便忧强跋扈，患深仍念恶驱除。才堪命世有时有，智可济时无世无。既往尽归闲指点，未来须俟别支梧。不知造化谁为主，生得许多奇丈夫。