题水仙册子十二首 望江南 孕
魁春侣，偏殿万花开。翠叶凌寒先照水，冷香吹梦乍凝梅。知是茁灵胎。苞坼琼英。叶披翠带，石濑沙汀。香比兰浓，容如菊淡，品似莲清。纤毫移得盈盈。早占断、东风画屏。竹秀梅苍，春寒日暖，雪小冰轻。薄薄春寒浅浅沙。一尘不染水为家。丰肌柔骨占清华。文谷正宜轻曳雾，精神应自饱餐霞。甘将瘦影让梅花。亭亭态，檀口与冰肤。劲叶似书欧柳体，丰神如写洛川图。仙骨自清癯。东风欲谱凌波梦，舒毫却嫌纤娜。炼玉为神，裁冰作骨，自是铅华都扫。谁留芳槁。想素影离披，烛高屏小。纸阁围寒，暖香应共墨香绕。乡园曾记妆点，古瓶梅映处，帘护清晓。浅水涵沙，方盆叠石，聚得春光多少。孑怀渺渺。正极目天涯，无边烟草。一曲湘灵，晚山青未了。柔毫淡墨轻描，传来脉脉江妃意。沙欹石压，根盘苞褪，半开琼蕊。未展芭蕉，将舒莲叶，同伊幽致。看横斜侧影，芬芳含蕴，浑不羡、湘兰佩。漫咏蒹葭旧句，欲通辞、盈盈隔水。画帘风静，研屏日暖，正萦茶味。梦入烟波，心澄冰雪，有谁堪比。似佳人翠袖，天寒修竹，悄无言倚。泉石出尘姿，气味如兰臭。不是陈思梦里神，合向东风剖。芳意倩谁传，应托拈毫手。忽忆伊人水一湄，信断花知否。风势纷披，瑶琴谁鼓成连操。笔情飘渺。似泛神仙棹。环佩珊珊，别有凌虚貌。春寒峭。清冰浅照。一幅飞琼稿。烟锁浓香，叶低花亸经微雨。湘妃无语。洒泪临沙渚。门掩春寒，翻却梨花句。清如许。玉盘擎处。雅胜铜仙露。霜意满生绡。幽香点素毫。傲维摹、雪里芭蕉。欲与冰花传雅操，纵冷淡、自丰标。叶上薄难消。琼霏碧玉绦。好陪它、冻折梅梢。洛浦人游明月下，披鹤氅、更飘摇。几番薄染浓句，幽姿写到阑珊矣。神情仿佛，潇湘哀怨，江潭憔悴。欲敛先垂，将枯更卷，低徊棐几。怯凌波微步，亭亭玉瘦，有还似、人扶醉。真色生香如此，肯和它、随风桃李。仙人标格，怕黏尘土，但依泉水。扇冷秋纨，毫空梦彩，渐消芳意。恰冰魂一缕，招来纸上，别馀风味。甚纷纷、繁花乱叶，重开生面如许。巢湖貌出群仙会，水佩风裳无数。相映处。看两两三三，似共盈盈语。冯夷起舞。想桂楫云旌，水天空阔，飘渺翠澜句。迎伸曲。待唤词人重赋。江乡几回凝伫。柳堤花巷春波远，休问古祠高树。问艺圃。但竹菊梅兰，自昔联芳侣。伊谁毫素。把石势沙痕，风形雨态，别写岁寒谱。
虞美人八首
人生只在浮云里。过眼皆弹指。乔松偃蹇卧苍龙。阅尽浮云老树、与山翁。也知此意无人会。问也无人对。不如放眼向青天。立尽松阴我与、我周旋。历山耕者知何处。田畔山如故。女墙如带指城中。别露平畴尖翠、两三峰。依山凿佛人争拜。生怕金身坏。不知是佛是山灵。都说城南山似、佛头青。虚空台殿皆朝北。帘卷鸾旌色。天生翠壁作屏风。安放仙山楼阁、御床中。渟泓龙井甘如乳。不识人间暑。寒天石佛未能烧。却让田家山后、结团茅。城中仰看山容好。山上看城小。半城斜日二分秋。别有一分秋色、在僧楼。城南车马山前路。几许来还去。高人难得住山缘。却似鹊华相望、不相连。宦游且自浮家去。浮到何时住。亲闻甥馆两船分。明镜香奁各向、小窗陈。团乐笑语灯前共。相对犹疑梦。出城绕觉一身轻。展放劳筋百事、暂消停。衰亲弱妇多劳苦。清瘦都如许。今朝安稳谢尘缘。问馈相循不许、再牵连。秋光空阔天涵水。放眼同欢喜。全家移向画图中。领略江山不愿、满帆风。疏桐坠叶敲罗幌。疑是金钗响。小楼灯暗梦初醒。恰好哀蛩低和、雨铃声。怜他斗酒收藏久。更忍杯当手。小山业桂露应晞。几夜秋坟人唱、阮郎归。秋光好在江空处。柔橹声难住。一株残柳带庐汀。来趁天边新雁、两三声。此时听者知多少，生怕闲情搅。诗人倚棹唱婵娟。不比江枫渔火、对愁眠。
三峡涧连理松歌
张公所佩双神龙，何年飞入匡庐峰。化为奇峰号双剑，复化山中连理松。元气为浆相灌溉，欲呼五老论年辈。冰雪常含太古心，云雷自转诸天盖。托根磊砢幽涧边，听瀑看云忘岁年。涧声万古入其腹，清籁时时还一宣。荆蛮采药苍茫意，伯仲同行因让季。后来高节又夷齐，掉头不肯称周帝。匡君亦是伤心人，同气相携争避世。对松惆怅想千春，若见当时好兄弟。我从前年辞大梁，织畚佣舂携孟光。偶来并立此松下，习习微风吹鬓凉。白首同归约异日，青山信美真吾乡。至今有此数椽屋，为感此松幽意长。万物从来有龙蠖，名材且莫憎岩壑。吾辈还期共死生，世人那得知哀乐。正直终蒙造化扶，孤高亦受神明托。请诵山中《招隐》篇，海水天风一时作。
题螺山先生诗集
我生在海岛，朴野不知诗。偶得性灵语，时或一为之。惜无素心人，晨夕相切劘。譬之我视我，不自判妍媸。鲸鲵东海来，鼓浪台、澎涯。劫灰满天地，身外靡孑遗。诗稿付兵燹，免为识者嗤。自从来粤峤，无复有诗脾。昔年领鼍江，理乱如治丝。鼍江双鱼城，旧有人分治。尝问诸父老，望治多讴思。讴思黄先生，归去漳江湄。缕述先生政，双鱼有口碑。山衙临大海，金石润英词。呜呼乡先达，令我溯襟期。今日读遗编，大雅适在兹！温柔敦厚旨，正始有遗规。不知让臣老，乃是先生儿。琅函忽吐秘，珠玉光陆离。但愿宝手泽，不愿求人知。
题陶心云同年稷山访碑图
稷山楼主海上来，贻我宝刻同琼瑰。媵之长歌更奇绝，逸气磊落浮云开。昔年杜老探奇迹，刻画琳琅出丛碧。避兵何处吊钱王，此是建初元载石。偏旁点画考订频，廿字三韵通先真。大吉岂徒摹吉语，祓除不洁招灵神。君今怀古嗜幽访，翘企前修敢多让。手携毡墨踏云来，姓名题遍青萝嶂。一千八百又五年，石花墨汁长新鲜。近时翁王昔欧赵，眼福辄欲誇前贤。从来古刻江南少，烽火经年幸长保。差与三老相肩随，不独校官誇瑰宝。嗜奇我亦与君同，曾访残碑走蜀东。破画拭苔认丁鲂，駮文敲火辨卢丰。同调天涯人几个，嗟君意气遭频挫。漫咏将离寄别情，石交更忆陈惊座。神物显晦终有时，蓄志媚古天应知。乱山青青云尽处，祝君再遇鸿嘉碑。
和施耐公感兴原韵
景皇先后咏罗天，师弟榕坛翰墨缘。公自马融专一席，我曾羊祜将群贤。毁家尚未忘前事，亡国何堪值暮年！凤泊鸾飘无处所，买山犹涩阮囊钱！浮沈薄宦走天涯，谣诼何来鬼一车！在我虽非尘外骥，于人未免井中蛙。斑痕春雨湘妃竹，瘦影秋风帝女花。甘作黄冠归里客，种瓜门榜故侯家。笑人儒腐尚之乎，我已书城日就芜。不信穷途同阮籍，行将老圃学樊须。故人门第依牛、李，贱子声华让骆、卢。寂寞芙蓉江上冷，一竿烟雨访吾徒。未肯清泉混浊流，长安换取烂羊头。衔杯倦眼天何醉？击剑雄心气已秋。不舞已成羊子鹤，无文自笑郑家牛。肚皮不合时宜久，傲骨狂名到处留。八叉七步萃骚坛，老眼无花仔细看。知味人应鸡取蹠，闻腥我愧鼠遗肝。红颜莫作长门怨，白首如歌蜀道难。此是雕虫称小技，漫呼屈、宋作衙官。似闻双鹤九皋鸣，雏鹤悠扬老鹤清。抗手籍、咸齐引重，知音群、纪不相轻。风尘相士金篦刮，月旦论才玉尺衡。世有伟人扶汉鼎，南阳诸葛自躬耕。玉案御香烟已冷，中书老矣秃头公。科名惨绿杜荀鹤，文字杀青陆士龙。霜信未归秋后燕，冰心不语夏时虫。故人厚禄知何许？自逐京尘十丈红。书生惯说是艰辛，阅历风尘六十春。可许管宁终处士？大呼仓葛本主人！此生已受虚名累，到死难医傲骨驯。令与维摩寻解脱，能诗岛佛證前身。
摸鱼儿 重阳后四日与同人泛舟花潭，香宋生日也
笑登高、破除成例，花潭今补重九。竹寒沙碧天然画，让与诗人消受。舟放溜。坐一镜清瑶，载得秋光瘦。衣痕绿透。向白鹭烟中，青羊市外，茶话道宫久。修罗界，是事如今都有。异形真现清昼。官租不欠催人急，自在沙鸥知否。江上柳。挂无限愁心，白社联耆旧。将秋作寿。趁佳会新晴，静华初度，同醉菊花酒。
春风袅娜 诔华贞烈女
叹芸生冤苦，是女儿身。刚强煞，亦依人。埋头去做，五纹针绣，镜台温峤，潮上红云。嫁外黄奴，从汾阳婿，却扇才知眉一矉。胆小空房泪珠滴，孤镫偎影不成春。打破迷团几阵，双飞双宿，让时俊、自觅良姻。侬无分，总前因。菩提波若，钟磬微闻。季子要余，敢烦荆蹇，陀罗为祟，竟剪芳林。玉鱼金椀，剩如弓新月，年年冷照，三尺荒坟。
木兰花慢 癸巳晚秋冼玉清教授南归过沪，赋此赠行
正江南秋好，刚把手，数心期。奈草草劳人，匆匆骊唱，又赋将离。依稀。十年前事，甚白云、不绊薜萝衣。入眼琅玕高馆，光摇翠葆参差。相知。长役梦魂飞。天遣愿无违。爱徐熙粉本，彝斋雅操，貌出冰姿。芸帏。从伊读史，拥皋比、浑未让须眉。岭表春回特早，料应先寄梅枝。
一九六六年九月廿二日红卫兵勒令归乡内子淡俜结装相随旋又奉令返回原职计居乡一百天
日下繁香独向隅，归来况是一身孤。惟将鸩血消烦渴，苦见蛾眉得厚诬。高阁冷侵黄竹子，空庭秋到白杨株。愁边即近清閒境，懒问当年旧酒徒。曲曲房栊近水湄，故家犹在尽堪持。疏泉种菜身差健，抹月批风计绝痴。最不宜诗偏得句，偶然因客亦敲棋。长空万里天声近，时听雄歌颂导师。让木依依犹在邻，一番风雨几枝新。回乡贺监翻成客，渡海坡翁不怨人。墙角夕阳花自好，门前秋水鸭相亲。静将豫暇观群物，柳惠何妨作逸民。排愁无计遣心兵，十里林塘九月晴。故作春容霜叶色，饱含秋意晚蝉声。江乡阅世多因革，野渡于人但送迎。吹得西风狂似虎，挺胸消受水云清。怊怅灯前一味凉，更于何处学清狂。销金作缕非时曲，入黑能甜定醉乡。山鬼招来湘月冷，水仙归去楚天长。此身今夕知何似，起视星辰夜未央。一秋无雁过番禺，多谢淩寒远寄书。闲去不曾忘瓦甓，归来非复为鲈鱼。空帘淡月梅花伴，紫水黄云逐客居。为道未荒毛四卷，如今况是岁之馀。秋心未老尚惊雷，自展残编送酒杯。本愿琉璃香界住，却从滟滪险滩来。诗能曲解当投火，心有难明渐向灰。如此星辰犹昨夜，天方长话费章回。工笛呜呜天宇间，晓来闲理钓鱼阑。浓霜渡水凋荷盖，甜雨侵宵长蔗竿。到眼物情皆代谢，闭门人事自清寒。此生倘向溪山老，莫问溪山旧长官。秋稼登场岁亦残，鹤书忽下水云间。始知身在三流外，倒得人居百日闲。裂石风威掀禹甸，戾天鸢影度秦关。倚装也索寒花笑，斗大珠城又却还。
蝶恋花 和珠玉
楼上云屏开六扇。媚晚花枝，争妒如花面。花影扶阑饶倚遍。双栖却让梁间燕。夜夜清歌闻别院。引梦来时，梦味还嫌浅。最苦歌声和梦远。征人此际愁千万。陌上楼头杨柳树。极目天涯，许系相思缕。风约雕阑花绕柱。不堪逝水将春去。明日池塘堆落絮。试酒单衣，怕近黄昏雨。欲讯流莺枝上语。韶光度尽归何处。翠浪如丝红泛阵。落尽缃桃，又换蒲牙嫩。雨馆愔愔人易困。酒霞媚靥偏生晕。万悦千欢才一瞬。只有愁丝，难拗伊成寸。江路自长愁自近。鱼书宛转随潮信。海角栖椽身似燕。衔雨穿梭，心逐春云乱。镜里朱颜今不见。落花长忆深深院。南国芳醪斟酌遍。前度擎杯，微忆赪人面。扶醉莫嫌归去晚。星眸不隔吴天远。
鼙舞歌五首 其二 灵芝篇
灵芝生王地，朱草被洛滨。荣华相晃耀，光采晔若神。古时有虞舜，父母顽且嚚。尽孝于田垄，烝烝不违仁。伯瑜年七十，綵衣以娱亲。慈母笞不痛，歔欷涕沾巾。丁兰少失母，自伤早孤茕。刻木当严亲，朝夕致三牲。暴子见陵侮，犯罪以亡形。丈人为泣血，免戾全其名。董永遭家贫，父老财无遗。举假以供养，佣作致甘肥。责家填门至，不知何用归。天灵感至德，神女为秉机。岁月不安居，呜呼我皇考。生我既已晚，弃我何其早。蓼莪谁所兴，念之令人老。退咏南风诗，洒泪满袆抱。乱曰：圣皇君四海，德教朝夕宣。万国咸礼让，百姓家肃虔。庠序不失仪，孝悌处中田。户有曾闵子，比屋皆仁贤。髫龀无夭齿，黄发尽其年。陛下三万岁，慈母亦复然。大魏应灵符。天禄方甫始。圣德致泰和。神明为驱使。左右宜供养。中殿宜皇子。陛下长寿考。群臣拜贺咸悦喜。积善有馀庆。宠禄固天常。众喜填门至。臣子蒙福祥。无患及阳遂。辅翼我圣皇。众吉咸集会。凶邪奸恶并灭亡。黄鹄游殿前。神鼎周四阿。玉马充乘舆。芝盖树九华。白虎戏西除。含利从辟邪。骐骥蹑足舞。凤皇拊翼歌。丰年大置酒。玉樽列广庭。乐饮过三爵。朱颜暴己形。式宴不违礼。君臣歌鹿鸣。乐人舞鼙鼓。百官雷抃赞若惊。储礼如江海。积善若陵山。皇嗣繁且炽。孙子列曾玄。群臣咸称万岁。陛下长寿乐年。御酒停未饮。贵戚跪东厢。侍人承颜色。奉进金玉觞。此酒亦真酒。福禄当圣皇。陛下临轩笑。左右咸欢康。杯来一何迟。群僚以次行。赏赐累千亿。百官并富昌。孟冬十月，阴气厉清。武官诫田，讲旅统兵。元龟袭吉，元光著明。蚩尤跸路，风弭雨停。乘舆启行，鸾鸣幽轧。虎贲采骑，飞象珥鹖。钟鼓铿锵，箫管嘈喝。万骑齐镳，千乘等盖。夷山填谷，平林涤薮。张罗万里，尽其飞走。趯趯狡兔，扬白跳翰。猎以青骹，掩以脩竿。韩卢宋鹊，呈才骋足。噬不尽緤，牵麋掎鹿。魏氏发机，养基抚弦。都卢寻高，搜索猴猿。庆忌孟贲，蹈谷超峦。张目决眦，发怒穿冠。顿熊扼虎，蹴豹搏貙。气有馀势，负象而趋。获车既盈，日侧乐终。罢役解徒，大飨离宫。乱曰：圣皇临飞轩，论功校猎徒。死禽积如京，流血成沟渠。明诏大劳赐，大官供有无。走马行酒醴，驱车布肉鱼。鸣鼓举觞爵，击钟釂无馀。绝纲纵麟麑，弛罩出凤雏。收功在羽校，威灵振鬼区。陛下长欢乐，永世合天符。
象棋的故事
奥地利作家斯·茨韦格的小说。“我”在一艘从纽约开往布宜诺斯艾利斯的远洋客轮上,碰见了世界象棋冠军琴多维奇。“我”受好奇和敬仰之心驱使,怂恿一个象棋爱好者——富有、高傲的工程师马克·柯诺尔邀琴多维奇赐弈一局,琴多维奇起先不肯屈尊,后来柯诺尔答应下一局给他250美元报酬,琴多维奇才同意下棋。在对弈中,琴多维奇允许柯诺尔每下一着考虑十分钟并可与其他任何人商量对策。然而局势仍对柯诺尔有极大威胁。正在这紧急关头,一个瘦削苍白的人帮助了他,只几下就迫使琴多维奇举手言和。和世界冠军对成平局,这简直是奇迹。小说叙述者和大伙一起邀请陌生人单独和世界冠军一战,以满足大家的敬意。陌生人却很慌张,不敢出场,他讲了自己下象棋的“历史”。原来他是维也纳一个名门之后,法西斯分子为了从他那里得到由他监护的一批财产和一个反法西斯组织成员的情况,使用一个十分恶毒的方法迫害他:将他囚禁在一个与世隔绝的房间里,没有同伴,没有图书,没有手表,没有纸笔。他为了抵抗孤独,挫败敌人企图磨灭他的意志的阴谋,他在心里背诗,回忆自己的过去,演算数学公式,但这些都不能抗拒孤独的袭击,他的精神眼看要崩溃了。在一次提审中,他意外地在审讯室里偷到一本象棋参考书。他狂热地研究起棋艺来,在一年完全孤独和没有任何外界干扰的情况下记熟了世界冠军各届比赛的150次战例,但这仍不能减弱孤独带来的痛苦,他于是又一个人自己和自己对弈,时间长了,他的“一个我”和“另一个我”竟然象两个真正的对手,互不相让,最后导致他得了精神分裂症。一天,他和自己对弈着,突然和“另一个我”“打”了起来,于是他被认为得了精神病而出了狱。这位陌生人在“我”和其他人的再三要求下,答应与世界冠军对弈一局,可是,当这位陌生人正要把世界冠军将死时,却旧病复发。世界冠军赢了。
楚昭公疏者下船
元杂剧剧本。一作《楚昭王疏者下船》;简名《楚昭公》或《疏者下船》。郑廷玉撰。末本。叙春秋时吴王阖庐所藏湛庐宝剑，飞入楚国，屡索不与。遂命伍员、孙武攻楚。楚兵败，楚昭公与弟芈旋及夫人、儿子出奔。过江时，仅有一小船。因后有追兵，4人尽载而渡。船至中流，狂风骤起，波涛汹涌，船中进水，不堪重载。艄公让“不着亲的，快请一个下水去，才救得一船人性命。”即所谓“疏者下船。”芈旋认为自己疏，便要下水，为楚昭公所阻。夫人认为自己是别姓，乃是疏者，即主动投水。船仍不负载，还须下去一人。芈旋再次请死，又被昭公拦阻。儿子认为自己不亲，投水死。船济岸后，兄弟各投他国。后来申包胥从秦国请来救兵，得复楚国，兄弟相见。夫人及儿子均由龙王救起，合家团聚。此剧重在宣扬封建道德的“友悌”观念，再辅之以子孝妻贤的说教，由此才能感动上帝，差龙王救护昭公妻儿。本事出《左传》及《国语》，但所演关目不尽实据典籍。现存主要版本有《元刊古今杂剧三十种》本，脉望馆钞校本，《元曲选》本。
倪文僖集
三十二卷。明倪谦撰。倪谦,字克让。上元 (今江苏南京) 人。正统四年(1439)进士,授编修。十四年 (1449) 出使朝鲜。景泰元年 (1450) 归国。后预修 《寰宇通志》,进春坊大学士。天顺三年 (1459)主北闱试,被斥有弊,谪戍开平。成化元年 (1465)复入史局。寻授南礼部侍郎,以言官劾而致仕。不久复职,进尚书。卒后赠太子少保,谥文僖。著有 《朝鲜纪事》。据李东阳序称,倪谦著有《玉堂稿》一百卷、《上谷稿》八卷、《归田稿》四十二卷、《南宫稿》二十卷。又有奉使朝鲜之作为 《辽海编》,别行于世。此本凡三十二卷。其中赋辞、琴搡、古今体诗、诗余十一卷,颂、赞、表、笺、箴、铭一卷,文二十卷。盖倪谦所自编,于生平著作,仅为六分之一。“三杨”台阁之体,至弘、正之间极弊盛,几乎万喙一音。倪谦当明盛之时,去前辈典型未远。故其文骤谨严,朴而不俚,简而不陋。虽体近 “三杨”而无末流之失。虽不及李东阳之笼罩一时,亦彬彬然自成一家。其诗虽多为题画之作,但善于铺陈,劲健拔俗,尤以七古为最佳。是集收入 《四库全书》。另有 《武林往哲遗著后编》本,题为 《倪文僖公集》 (三十卷、补遗一卷)。
女诫
中国东汉时关于妇女家庭伦理著作。作者班昭，一名姬，字惠班，号大家，扶风安陵(今陕西咸阳)人。其著作还有赋、文等16篇，并将其兄班固未竟的《天文志》、《表》等续完。本书共7篇，中心思想是宣扬男尊女卑的家庭伦理观。第1篇论述妇女应遵守的3条基本规范。一是柔弱卑下，谦恭让人，有委屈忍着。二是学习劳苦，作事谨慎。这主要是晚睡早起，将家务做得端端正正。三是侍奉夫主，供奉祖先。第2篇论述夫妻之间的伦理规范，认为天地间阳尊阴卑，夫妇间夫尊妇卑。男子的职责是学习礼节与齐家治国之道;女子则学纺织、作饭，以侍奉丈夫。第3篇继续论述男尊女卑的伦理观，认为男子应该刚强，就象狼一样;女子应该柔弱，就象老鼠一样。敬顺是妇人的大节，要度量宽大，不能和丈夫争辩，否则就会放肆、忿怒、欺辱夫主。第4篇论述妇人的4种品行，一是妇德，即清闲贞静，礼节整齐，行事有廉耻、动静有常法。二是妇言，即不要花言巧语，话要拣着说，不说不好的话。三是妇容，即常洗衣服、身体，一切要洁净。四是妇功，即专心纺织续麻，做的酒饭要整齐。第5篇论述夫有再娶主义、妇无再嫁之礼的伦理观。第6、7篇论述妇女如何处理和舅、姑以及小叔、小姑的关系，即委曲顺从，不要争分曲直、是非。本书对妇女提出的某些道德要求是合理可取的，但把这种要求单向地强加于妇女身上，迎合了男尊女卑、夫权统治的封建伦理观。
墨子闲诂
注释书。清孙诒让撰。15卷。汉晋以降，墨学地位日下， 《墨子》一书，无人研究整理，传诵既少，注释亦稀，阙文错简，无可校正，衍夺误，沿袭不改，古言古字，更不可晓，墨学几成绝学。至清代，学者毕沅等始为之校注。清末，孙诒让用明吴宽写本、顾千里校道藏本作校本，别为写定、又纂集毕沅、苏时学、王念孙、王引之、俞樾、戴望、洪颐煊等清人校注，并附己见，撰成此编，为研究墨学成就最高之作。卷首有俞樾序、诒让自序。自序称许慎注《淮南子》，书题名《鸿烈闲诂》，“ 者，发其疑牾;诂者，正其训释。今于字义多尊许学，故遂用题署。”俞序称此书“乃集此说之大成”，“盖有《墨子》以来，未有此书也。”书前有《目录》1卷，列卷篇之目，述历代志书及书目所录篇目之异。书尾有《附录》1卷，附《墨子篇目考》、《墨子佚文》、《墨子旧叙》3篇。又有《墨子后语》2卷，附列《墨子传略》、《墨子年表》、《墨子学传授考》、《墨子绪闻》、《墨学通论》、《墨家诸子钩沉》等6篇，为重要研究资料。今有《诸子集成》本。
太上泰清拔罪升天宝忏
太上泰清拔罪升天宝忏，撰人不详。从内容文字看，应为唐宋道士所作。一卷，收入《正统道藏》洞真部威仪类。忏文称元始天尊在始青天中讲说道法、大放光明，普照十方，度脱地狱罪人皆超生人道，又太上告诫众生：凡造业犯罪之人，死后皆入地狱受苦。若能一心恳祷，归依上真，忏悔罪业，即可拔罪解脱。书中列举四十六位泰清境天尊真人名号及忏悔文式。本篇与《太上玉清谢罪登真宝忏》、《太上上清禳灾延寿宝忏》，原当为同一组忏文。
元始天尊说十一曜大消灾神咒经
元始天尊说十一曜大消灾神呪经，撰人不详。似出于唐宋间。一卷，收入《正统道藏》洞真部本文类。经文乃元始天尊对青罗真人讲说。谓世间众生不修正道，「不知五行推运，十一曜照临，主其灾祸」。若能上观星斗运行之度，预知灾祸将起，塑绘十一曜形象，建立道场。持唸经咒，即可「上消天灾，保镇帝王，下禳毒害，以度兆民」。书中收录元始天尊所说九星都咒、五星神咒、十一曜神咒及三启颂等。
资治通鉴直解
《资治通鉴直解》原名《通鉴直解》,是明代两朝帝师、首辅张居正同翰林院讲官给年仅十岁的万历皇帝朱翊钧量身定做的宫内读本。此书以《资治通鉴》为主,其他史书如《通鉴外纪》、《续资治通鉴》、《宋元通鉴》等为辅,从中选取了一些重要片段与事件加以讲解,一方面通俗易懂,一方面也融入了张居正等人对历代王朝兴衰的总结,以及对重大历史教训的独特见解。先读经,后读史,是历代帝王必修之大纲。《资治通鉴直解》是明朝隆庆六年,由两朝帝师张居正给万历小皇帝日讲的宫内读本。《资治通鉴直解》以最通俗的白话文写成,深入浅出,通俗易懂,同时还融入了大政治家张居正对历代王朝兴衰的总结。当年为皇帝讲解《资治通鉴》,意在教育皇帝如何做一名圣明之君。即使在今天,此书对各级管理者与读者大众,依然可资借鉴,更可从中读出立身处世的智慧光辉。