甲寅九月杪予从江宁入句曲晤林明府仅人因得接黍谷钱中丞之欢同寓崇明寺畅谈捧腹已成三日夕之乐十月朔二鼓别归邻院而宿夜梦与中丞凭高俯视见有搅绵花者梦中幻境其花蒙茸如海风撼浪予谓中丞曰可共作搅绵花诗何如中丞诺之予遂先成二句曰却似白云生谷口还如泻水置平川及旦林紫君相过因与中丞同早饭王大席陈南浦俱在焉饭后相与步城头揽郭外秋色而凭高之意遂忆梦中因语中丞中丞索予续成欲和同游者各属一章即以此为相逢剪拂投赠之雅什也
寒衣梦里欲装绵，新絮茸茸搅暮天。却似白云生谷口，还如泻水置平川。凭高喜接中丞武，引玉先投野衲笺。若不吟诗庆相遇，沾泥心事笑枯禅。
鹧鸪天·苏州盘门外，相王古墓，背郭临流，境殊萧寂。隔河辟为租界，乃昔年丛葬地。余吴越往还，道出祠下数十回矣
过雨苔痕玉座春。断碑谁证赤阑神。野僧敲火煨残芋，词客停桡荐渚蘋。披宿草，走寒燐。蜃楼金翠逐年新。祠堂照影桃花水，换尽簪裾几辈人。
八月朔日王元直招集南楼送陈汝翱之东粤王玉生之清漳沈从先还姑苏徐兴公之建溪陈惟秦之聊城蒋之才之广陵余返白下
西风萧瑟动离颜，一树衰杨不剩攀。秋老几人犹白社，月明无主是青山。征途南北高楼外，客泪纵横杯酒间。此别纷纷难聚首，天涯那许梦魂闲。
蓝田县之东有山高入云表甚秀拔予问从臣此山奚名有知者对曰此李唐仙人王顺登仙山因以一绝纪之
蓝田咫尺接商颜，谁是丹成出世间。老鹤无声人已远，白云空自锁空山。
次夕李文仲孙齐之姚伯道罗伯符王元方程子虚汪仲嘉马从甫黄思素吴大觉过集得逢字
草堂西曲白云重，尊酒宁知此夕逢。何限归心思息鴳，敢于词客竞雕龙。万家明月江城笛，千里惊飙涧寺钟。宋玉未应摇落恨，剑光秋已照芙蓉。
余友区太史用孺谪丞滁阳囧寺王程束急不能枉道以寻嵇吕之盟昨过古庐遣急足从间道往讯之候其报音于红心驿遂日中止宿诗以写怀
荒林寒雪涨遥天，尺一空缄思杳然。玉署共怜虚岁月，白云何事间山川。秉心曾赋三千騋，病肺应甘六一泉。为笑玄都桃万树，不知春色为谁妍。
潘公舍人义荣当世第一流人也仆顷得金华私窃自喜将获从公之游洎至而公已云亡至今以为恨金元鼎出公往还诗帖因即公韵和数句于后姑以少见平生慕用之意云
一代名流世许谁，独公皎皎著明晖。少摅妙蕴聊持橐，欲振孤风便拂衣。愧我仰高乖晤对，羡君请益探玄微。今朝刮眼看遗墨，更觉平生万事非。
润守修撰见招与左丞王公大夫俞公东园集会宾主四人更无他客某顷为南都从事值故相杜公与王宾客焕毕大卿世长朱兵部贯冯郎中平同时退居府中作五老会一日大尹庐陵欧阳公作庆老公宴而王毕二公以病不赴中座亦只四人某时与诸僚同与席末言念往昔正类今辰然自皇祐庚寅迄今元符己卯整五十年矣抚事感怀辄成七言四韵
曾览祁公五老诗，仍陪三寿燕留司。今逢北固开尊日，正似南都命席时。喜奉笑言挥麈柄，却惭衰朽倚琼枝。定知此会人间少，五十年才一再期。
元祐六年十月庚午驾自景陵宫移仗谒先圣孔子祠入门降辇步就小次由东阶以升奠爵再拜礼官告成礼然后退幸太学诏博士皆升堂坐诸生两庑下命国子祭酒丰稷讲书无逸终篇因又幸武成王庙而还左丞相吕大防右丞相刘挚率百官皆从于是丞相赋诗以形容上德诸在位者皆属和肇以礼官忝从诸大夫之后谨和诗一章
琳馆陪祠日未央，隆儒诏跸至胶庠。桥门亿万衣冠集，阙里三千弟子行。降辇横经尊往圣，垂裳论道法前王。宗公归美清风诵，穆若赓酬出庙堂。
覆霜操 成，古之愚人也。余将吊其藏，而其骨毛爪齿既已化为飞尘，荡为冷风矣，而况于椁乎。使魋而无知也，余虽鼓琴而歌，可也。使魋而有知也，闻余鼓琴而歌，知哀乐之不可常，物化之无日也，其愚岂不少瘳乎。二三子喟然而叹，乃歌曰。歌阙而去。从游者八人，毕仲孙、舒焕、寇昌朝、王适、王遹、王肄、轼之子迈、焕之子彦举
桓山之上。维石嵯峨兮。司马之恶。与石不磨兮。桓山之下。维水瀰瀰兮。司马之藏。与水皆逝兮。
青岩丛录
一卷。明王祎撰。此书一卷,分五篇,内容主要论述纬书及释、道两家的源流,与《医书》相同异,原已收入王祎文集之中,曹溶编《学海类编》时将其摘出别行,并改为此名。有《百陵学山》本、《金华丛书》本、《学海类编》 本、《艺海珠尘》 本。
野客丛书
三十卷，南宋王楙撰。全书共三十卷，六百八十一条，以考证典籍异同为主，范围涉及经史、碑刻、经济、地理、文字、诗词、名物、制度、故事、风俗等各个方面。卷末其友陈造所作跋语，称：“其议论之纯正，稽考之精确，钩摭之博洽，信可以不朽。”《四库全书总目》也称其书“考辨精核，位置于《梦溪笔谈》、《缃素杂记》、《容斋随笔》之间，无愧色也。”书末附《野老纪闻》一卷，王楙父王大成撰。所记三十九条，多北宋元祐诸人遗事，间及南宋朝野遗闻及经史诗文考论等，可供治文史者参考。今多种传本：《稗海》、《四库全书》、《笔记小说大观》、《丛书集成初编》等本作三十卷，《宝颜堂秘笈》本作十二卷。1987年中华书局出版了王文锦点校本。1991年上海古籍出版社又出版了郑明、王义耀点校本，作为《宋代笔记丛书》之一出版。
从政琐记
庚子北京為各國聯軍分駐歷時未久地方詞訟歸中國人自理刑部是年十一月已首先規復辛丑春間天主教民與地方人勾結搶奪佛寺銅像被獲送交刑部審訊分山西司時天主堂主教樊國梁照會刑部是案人犯即在貴部審辦除死罪外均聽由自主時貴午橋為刑部尚書余當與商量此案係教民與平民勾結伊說處治教民除死罪外聽由自主隱然含有死罪須得伊同意刻問議約未成京師并未有完全主權與伊實難爭執若辦理教民與平民兩歧平民以為官場有所曲庇當此人心未定恐亦別生枝節究竟搶奪佛寺並無傷殺人重情不如教民平民一律減死一等剌字發遣貴尚書應允照會樊國梁亦無異詞
揚州叢刻
《揚州叢刻》共四十七卷，全三册，中國方志叢書，華中地方，第三號，江蘇省揚州府（现在的扬州市）地方志，【民】李艾塘等撰，陳恒和輯刻，民國三十六年刻本。 本书是扬州著名文献的首次大规模结集出版，同时也是一部校刻俱佳的精品之作。全书共收扬州历代典籍二十四种，涉及扬州历史、地理、名胜、文学、水利、风俗等方方面面。包括清李斗《扬州名胜录》、焦循《邗记》、吴绮《扬州鼓吹词》、王秀楚《扬州十日记》、阮先《扬州北湖续志》、董伟业《扬州竹枝词》等。其中有不少是稀见版本，保存了许多珍贵资料，至今该书仍为研究者所重视。
王丞石泉
白石丛丛屋上山，泉声一道碧云间。十分如练月同色，万古不痕天照颜。静夜竹斋知雨意，清秋茶鼎共僧閒。甘寒可濯功名念，公子青袍鬓未斑。
春从天上来 鹤鸣奉旨
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
王千里得晋献之保母碑及砚索诗
客从王家来，示我王家物。云是彼樵者，垦山之所得。升沉有时节，至宝不浪出。祖先暨儿息，嗜好俱第一。青毡未渠失，近代无此笔。观其逼人处，造次神品入。石遗半缺齧，行草百十七。昭陵不可及，季孟精爽集。天地倏开张，鬼神为之泣。泓也玉璧姿，肯为泥沙没。呜呼黄祊殉，人事止枯骨。临池例饮墨，有底鹅领识。夫君矧其后，妙契过漂石。居然今视昔，年数正八百。
王岩起乐斋
欢悰挽不来，愁思推不去。达人方寸地，固自有乐处。得非山林欤，或用诗酒故。一朝不在眼，便觉少佳趣。人言颜子乐，瓢饮映蔬茹。何曾梦见渠，浪自起欣慕。此君与天游，于物初不寓。携持小斋名，扁榜随所住。要知真乐事，未省离跬步。我亦欲睎颜，从君尚能屡。
亡内女兄徐氏哀挽
一从夫死誓终天，甘守贫寒八十年。名姓自期书太史，风声未肯让前贤。苦心只有孤灯识，清梦惟凭独鹤怜。如此正宜为世表，不蒙旌异为无钱。
王学士亦经屈沱作诗予复和之 其一
一从骚圣作，万古楚声多。怀石知何处，为家在此沱。地因辞客著，祠羡故人过。再拜投诗赋，魂来自汨罗。