李子华见过偶成
此身犹健在，归计日萧疏。尔挟轩皇问，吾安泛胜书。闲真爱罗雀，懒至怯烹鱼。垂死犹贪客，徐卿未易如。
甲戌春小葺衡庐精舍二首 其一
舍绂归来岁又除，依然谷口旧名愚。门前双鹭疑相引，坐上千峰画不如。阿堵只藏徐稚耒，匡床时检伏羲书。为嫌故社犹喧聒，更向深山赋卜居。
甲戌春小葺衡庐精舍二首
舍绂归来岁又除，依然谷口旧名愚。门前双鹭疑相引，坐上千峰画不如。阿堵只藏徐稚耒，匡床时检伏羲书。为嫌故社犹喧聒，更向深山赋卜居。衡庐南北地相交，结搆逢春剪白茅。甫里先生聊作伴，华巅胡老自成嘲。园荒拟种千桃树，阁小平依万竹梢。白鹿朱陵随所往，迟看野鹤不须巢。
十月三日会冯雪湖潘南山于牛屯山庄夜宿次联句韵三首
山前款段踏霜来，一笑迎门望眼开。会老纡徐重负约，登高强健尚能陪。鬓随年改缘多病，志与时乖愧不才。谩向空林叹摇落，寒香伫看绕亭梅。溪头坐对夕阳明，风叶随人似有情。松菊未荒归老地，鹭鸥曾结洗心盟。潭凝潦水连天碧，山抹晴岚隐树平。邻叟好怀晨馈鲤，浊醪呼取尽馀觥。风珰入夜杂松涛，旋摘佳蔬荐白醪。林下胜游重结社，灯前衰影旧同袍。月明野渡渔歌杳，露落孤桐鹤唳高。酒醒山堂尘虑寂，熟眠不遣梦䰟劳。
堕驴行简叶星期
横山山人出无车，浩兴欲往钟山隅。葛衣炙日仅掩骭，腹底万卷聱牙书。奇书岳渎鲜能载，况此风雪桥边驴。雪昏石滑骤欹侧，前却俄顷纷趑趄。中途一蹶在平地，长耳狡诈奔荒墟。仕路艰危靡不有，陷阱往往生巾裾。万物之灵尽如此，驴也学步师其馀。山人前年宰邗邑，阳侯毒啮不得舒。堤成泽国始平陆，遍挽鱼鳖归耰锄。岂徒民疾快完聚，车马孔道皆安徐。无钱竟触长官怒，一朝谤箧遭驱除。多才自昔召倾覆，更乃傲骨丘山如。瘦驴效尤聊复尔，未若此辈深而狙。山人熟识倚伏理，细事那足烦嗟歔。长干六月暑气合，画桡宛转衔清渠。三日行药两日卧，趫健不异少壮初。慎勿悔此暂时失，诗肠遽使添郁纡。堕驴一笑古有诸，会看治象开皇舆。
送彭燕文旋里兼讯顾伟南
光熹之际龙在野，人文往往归复社。当时陈徐最知名，短衣破帽子尚在。流落谁悲失志人，去岁上策复不遇，怜才难买千金赋。狂歌日沽燕市醪，痛哭屡吊昭王墓。爱我时时肯一过，酒阑击剑客颜酡。人生感激为知己，抒心写意岂有他。送子七月凉风早，莼菜鲈鱼秋正好。到家为问顾伟南，他日相逢漫草草。
邵伯埭
早发平湖口，惊看绝岸虚。水中生白屋，木杪接行鱼。世忆南朝远，筹非太傅疏。欲裁《沟洫志》，感叹望青徐。
梅花 其一
谁教春信破寒来，江北江南几树梅。此品亦宜员外置，无花敢向雪前开。平湖烟散閒移棹，小阁风徐数举杯。佳趣个中殊好在，始知凡艳是舆台。
梅花
谁教春信破寒来，江北江南几树梅。此品亦宜员外置，无花敢向雪前开。平湖烟散閒移棹，小阁风徐数举杯。佳趣个中殊好在，始知凡艳是舆台。山家篱落两三枝，特地嵚欹不入时。老气直教无我敌，清名颇亦畏人知。那堪薄俗轻描画，祗向前贤大索诗。问影问形都不似，高楼玉笛莫频吹。
窥园漫兴 其二
秋风石径长苍苔，久与衙官谢往来。天上时时云狗幻，人间处处火牛催。豫章旧榻无徐稚，易水荒台吊郭隗。笑尔枢曹閒散吏，不当官去愧无才！
杂诗
恕斋名藉甚，一败遂涂地。苟活才弥年，甘死殊不易。武昌知必乱，养痈固宜溃。不戢而自焚，弄兵实众稚。咎公在操切，姑息岂得计。奄奄殁牖下，易主真隔世。平生诸宗元，过门空雪涕。匋斋性素懦，临难乃不屈。其弟能同死，节义两无匹。入川不能止，别酒成永诀。使吾在军中，乱事或可遏。前师赴成都，重庆止勿发。徐收秦黔兵，叛者良易灭。求助辞甚哀，拊膺独呜咽。
骑省集
宋代诗文别集。30卷。徐铉著;吴淑编。徐铉早年仕于南唐,后归宋,官至散骑常侍,故世称“徐骑省”。此书是徐铉生平著述的合集。晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》均称《徐铉集》30卷。陈彭年在《序》中说,徐铉曾自编生平文稿20卷,“制、诏、表章多不留草,其余存者,子婿吴君淑编为十卷,通为三十卷”。宋真宗天禧元年(1017),都官员外郎胡克顺得其本于陈彭年处,始刊刻行世。此书前20卷收南唐时期著述,卷1为赋,卷2至5为各体诗,卷6至9为制,卷10至12为碑铭,卷13为记,卷14为赞,卷15至17为墓志,卷18、19为序,卷20为表、状、书、祭文。自卷21起的后10卷收入宋以后的诗文,卷21、22为各体诗,卷23为序,卷24为赞,卷25至27为碑铭,卷28为记,卷29、30为墓志铭。徐铉为诗学白居易,平易浅近,真率自然,如《寄高邮陈郎中》、《贬官秦州出城作》等,皆如自肺腑流出,自然真挚,毫不造作。其为文承晚唐骈俪之风,文思敏捷,体格孤秀。有《四部丛刊》本,《四库全书》本,徐乃昌翻刻宋本(附《补遗》1卷,《校勘记》1卷)。
物理论
魏晋之际杨泉著。自然哲学著作。《隋书·经籍志》:“梁有《杨子物理论》十六卷。”清孙星衍《平津馆丛书》辑有《物理论》一卷,并保留了原书思想梗概,但其所据武英殿本《意林》误把《傅子》杂入《物理论》。严可均《铁桥漫稿》讲到此点。钱保塘作了重校。叶德辉辑《傅子》,根据宋本《意林》区分了二者。另有黄奭辑《汉学堂丛书》本等。书中提出了气一元论的自然观,认为“夫天,元气 也”。“元气皓大,则称皓天。皓天,元气也,皓然而已,无 他物焉”。从这种元气论出发解释了各种自然现象,指 出:“风者,阴阳乱气激发而起者也。……方土异气,疾 徐不同,和平则顺,违逆则凶,非有使之者也”;“激气成 风,涌气成雨”;“积风成雷,热气散而为电”;“游浊为 土”,“土精为石”
沈氏女科辑要
二卷。又名《女科辑要》。约成于1764年。原书文字无多。后经徐正杰校订补注，王孟英加按，方始成帙。刊于1850年。内容经水、崩漏、带下等12类，并附治疗方剂。沈氏惜墨如金，裒集前贤旧论，非有真识灼见者不辑；切合实用，必欲与自身临床治验相印证。故其所辑。“精当处勘透隐微，切中肯綮。多发前人所未发。实验彰彰，始觉轩爽豁目。”（张山雷赞语）1933年张寿颐复将此书予以补注，名《沈氏女科辑要笺正》。于内容又有较多发挥，然参以西医学说，则未必尽合于理。现存清刻本，1949年后有排印本。
赠张徐州谡诗
田家樵采去，薄暮方来归。还闻稚子说，有客款柴扉。傧从皆珠玳，裘马悉轻肥。轩盖昭墟落，传瑞生光辉。疑是徐方牧，既是复疑非。思旧昔言有，此道今已微。物情弃疵贱，何独顾衡闱。恨不具鸡黍，得与故人挥。怀情徒草草，泪下空霏霏。寄书云间雁，为我西北飞。
岁暮将南旋先寄子戌
道怤未闻一宿觉，红日青山照寥廓。子戌亦昧徐班侯，大医王曾施大药。饶益众生僧俗同，缁耶素耶从所乐。山水淑气钟其人，吾邑迭见奇才作。自处要须第一流，辞章岂足为君学。众角虽多足一麟，鸷鸟累百亚一鹗。病癖曾荒十数年，闭门朋辈谢蒲博。众口讥嘲掩耳走，食贫渐欲羹藜藿。远游此日笑羁羸，归去岁寒仍寂寞。谁知佳句法如何，径须过江共杯杓。眼前炯诫我前车，况我文章调牛铎。酒阑有兴即游山，西堂之外环丘壑。
无题
名节重泰山，利欲轻鸿毛。所以古志士，终身甘缊袍。胡椒八百斛，千载遗腥臊。一钱付江水，死后有馀褒。苟图身富贵，朘剥民脂膏。国法纵未及，公论安所逃。作诗寄深意，感慨心忉忉。篝灯夜窗下，抚卷坐来久。泛观古豪杰，际遇良不偶。伊周及房杜，股肱戴元首。韩范与富欧，曲蘖成醴酒。勋业正当时，功名垂弗朽。李广命不侯，冯唐空白首。间关逐常调，遇事亦掣肘。赋命有疾徐，奔竞适足丑。掩书对明月，且尽杯中酒。
书林清话
叶德辉(1864—1927)撰。叶氏毕生致力于古书的收藏和整理研究。该书从大量古书文献中收集有关图书版本知识与历代图书版本的源流、掌故资料，按照其性质分门别类，组织成篇。全书共126篇，每篇皆有篇题，每篇之首，先载明作者自己的见解、观点，然后排列资料作为论据，文中亦时时附以己见，表面看去，似乎类同古代笔记之信手拈来，实际上主题纷繁、观点众多、触角遍及、史料丰富，是一篇篇精巧的有价值的学术札记。著者“通过对古典目录价值的新开发、近代科学方法的应用和中国书史体系的奠定三个方面的努力，建立起了自己的方法论”(徐雁《叶德辉的〈书林清话〉》)。全书之组织亦系匠心独运，表现出较强的系统性。这种内容体例和研究方法，在文献学史上尚属首创，对于后来中国书史和古书版本学的研究乃至现代书话体作品的形成，产生了极大的影响。该书现通行有1957年古籍出版社铅印本和中华书局1987年影印本，均与《书林余话》2话》刻成之后，将所遗漏及新得之资料整理排比而成。书后附录有《书林清话校补》一文。
吴孝廉九皋归舒城
黄芦日萧瑟，宾鸿念长途。晨兴谢执友，欲发仍徐驱。请为君子行，言送孝廉车。水有深潜鱼，林有返哺乌。綵衣化为衰，落景伤倚闾。陟屺歌白华，飞云增郁纡。凤凰有丹穴，窈窕临古舒。醴泉喷岩阿，竹实垂庭除。饮啄爱羽毛，他年御瑞图。愿君崇令德，金玉坚不渝。
东斋听讲诗
昔闻孔道贵，今睹释花珍。至理乃悟寂，承禀实能仁。示教虽三彻，妙法信平均。信言主鄙俗，延情方慕真。庶兹祛八倒，冀此遣六尘。良思大车道，方愿宝船津。长延永生肇，庶廗谅徐陈。是节朱明季，灼烁治渠新。霏云出翠岭，凉风起青蘋。既餐甘露旨，方欲书诸绅。