春尽日作和众异
不断风埃吹尽春，自怜上策是因循。已濒地老天荒候，暂作花欺酒困人。明日鹃声催去国，连天柳色助深颦。也知刻意伤难了，奈取尊前见在身。
国际桂冠诗人陈汉山自台北寓书附来海上诗简内录吾家兄弟佚诗二十多首故人契阔不通音问四十馀年矣喜感交集赋二律以报
一别悠悠阅岁华，头衔持向故人誇。广张越客千丝网，消受卢仝七碗茶。愧我未能成国士，问君何事滞天涯。星移物换前盟在，燕子飞来认旧家。往事如烟记不真，书来彷佛悟前因。疑年应是比肩友，推爱还如同气亲。卅载欣逢通好日，两间难得有心人。休云病榻无生意，失喜秋边一缕春。
题画鹰马二首
是何意态峻威棱，来自阴山两翅冰。敢拟史迁传飞将，书生手笔写雄鹰。骄行骏马铁连钱，系在垂杨古道边。三十馀年忍会首，落花如雪草如烟。
秋日阴雨独游翠微纪以三绝
乱后山容黯淡青，寺门黄竹亦伶俜。松寥旧榻敷何许，鸭脚当阶寂掩扃。欹水虬枝兀可伤，摩登禅室事荒唐。壁间纵觅前题在，无复涛声倚夕阳。镇日山行为觅诗，岩腰深拥绿参差。戒坛云气桑乾水，并作秋山一段奇。
一寸金·和慷烈怀坚社之作
州弃珠崖，下瞰炉峰是城郭。看晚霞成绮，澜翻水面，繁星有粲，光摇山脚。香澥文风作。前游在、屋梁月落。新词唱、吊往伤离，一段精神入寥廓。自叹衰迟，频年车腹，船唇正飘泊。念碧城沧海，空悲残梦，黄鸡白酒，辜负前约。存殁惊心眼，青山外、客怀易恶。期相处、濮上逍遥，更思鱼鸟乐。
七月还祁
洪河注天南，兵气横高穹。我从兵前来，归心疾惊鸿。官柳未摇落，莲荇香濛濛。吏舍在前村，旧年养疏慵。爰自三军去，青苔瘗人踪。夕阳叩柴门，欢迎来仆僮。浊酒古罍洗，停觞问新松。却对一床书，睡鸭孤烟中。土花晕湖玉，冰弦冷霜桐。灯火未可亲，露坐茅堂东。西山月中淡，夜茶煮松风。到床便安寝，不复知晨钟。平生幽栖心，斯言略形容。人道动有患，百态交相攻。而我触类真，冶容鄙青红。非才见临事，叩之辄空空。知难不知回，飘流剧飞蓬。暂去声利场，乐佚犹无穷。况于得行意，萧洒毕此躬。勿为才者传，从渠作夔龙。
阮郎归 戏李子搢
江南江北水连云。江山憔悴人。华簪犹拂洛阳尘。离筵何太频。歌近耳，酒盈樽。樽前见在身。昨朝骂坐灌将军。近前丞相嗔。
婆罗门引 重阳与元帅窦子温暨众友东城赏菊即席赋
浮空霁色，江涵秋影雁初飞。相逢共绕东篱。点检樽前见在，人似晓星稀。对满山红树，叶叶堪题。大家露顶。任短发、被风吹。只恐黄花人貌，不似年时。杯添野水，更何用、频频望白衣。沉醉后、携手方归。
地驱乐歌
青青黄黄，雀石颓唐。槌杀野牛，押杀野羊。驱羊入谷，自羊在前。老女不嫁，蹋地唤天。侧侧力力，念君无极。枕郎左臂，随郎转侧。摩将郎须，看郎颜色。郎不念女，不可与力。
新诗
渴者易为饮。饥者易为食。方丈日在前。
赠陆士龙诗
五龙戢号，云鸟纂纪。淳化既离，义风载始。轩冕垂容，文教乃理。奕奕洪族，盛德丰祀。于赫皇吴，应天统元。丞相文烈，公光赞勋。九命皇耀，茂德弥勤。华黻袭藻，金石载振。渊哉陆生，丕显洪胄。亦崇懿风，邈此弘裕。无竞厥德，丰光伊茂。文以义好，施以仁富。山积惟峻，道隆名遐。潜景在渊，龙跃承华。既淑尔仪，谁不允嘉。有漼重渊，载清其波。济济皇朝，峨峨髦士。序爵以贤，惟俊萃止。翩翻二宫，令问不已。乃迁华阁，皇典斯纪。思文大谟，恢我王猷。清风肆穆，雅宪允休。迈彼江川，邈此北流。微言兰馥，玉藻云浮。遭时之险，虎宰滔天。凭德美重，絷此俊贤。休否既亨，名以德渊。清徽伊铄，赞之弥坚。明明大象，玄鉴照微。显允君子，求福不回。善挹馀庆，险以德祈。澄浊以清，罔有不晖。释彼短寄，乐此窈冥。形以神和，思以情新。青云方乘，芳饵可捐。达观在一，万物自宾。制动以静，秘景在阴。灵根可栖，乐此隈岑。关楗重闭，谁和子音。瞻彼晨风，思托茂林。
荀子
《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作，战国后期儒家学派重要的著作。全书一共32篇，其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
诱惑
松本清张著，年轻貌美、风流多情的三沙子，是银座大厦酒巴间的女老板。从前，她曾当过某酒巴间的女招待。三年前独自在银座开设了一间小酒巴。尽管小，若没有别人的资助，这间小酒巴她也是开不成的。究竟资助者是谁？传说她当酒吧女招待时，曾经同时与三、四个相好的客人有密切关系。
鲍参军集注
南朝宋诗文别集。鲍照著。钱振伦注。黄节补注诗集并集说。钱仲联增补、集说并校。上海古典文学出版社1958年2月出版。全书分6卷。卷1为赋、表、疏，卷2为启、书、颂、铭、文。这两卷均为钱振伦注，钱仲联补注、集说并校。卷3、卷4为乐府，卷5、卷6为诗，这4卷均为钱振伦注。黄节在钱注基础上补注并集说，钱仲联增补注释、集说并校。各篇作品经过各家依次注释、补注、集说及补集说，作品引用的典故出处，字、词、句的涵义，行文的章法结构、艺术特点等均能较全面地被阐释出来。是到目前为止较好的鲍照集注释本。书前除钱振伦序文附钱仲联小序、黄节序外，尚有张尔田序及虞炎《鲍照集序》、张溥《鲍参军集题辞》、《四库全书总目》提要、《宋书》本传、《南史》本传及钱仲联所作《鲍照年表》。书后附有鲍照之妹鲍令晖诗7首。钱振伦是第一个为鲍照集作注的人，但当时没有来得及刊行。黄节在钱注基础上对诗集部分所作的补注并集说，曾由北京大学排印问世。
宋文选
三十二卷。不著编辑者名氏。案张邦基《墨庄漫录》，称崔伯易有《金华神记》，编入《圣宋文选后集》中。则此乃其前集，在南渡以前。所选皆北宋之文，自欧阳修以下十四人，惟取其有关于经术、政治者，诗赋碑铭之类不载。中无三苏文字，而黄庭坚、张耒之文则录之。盖当时苏文之禁最严，而黄、张之类则稍宽。又其中无二程文，盖不以文士目之。何焯《义门读书记》跋所校《元丰类稿》后曰：己卯冬，于保定行台(案焯是时在直隶巡抚李光地署中)阅内府所赐大臣《古文渊鉴》，有在集外者六篇，则《书魏郑公传》、《邪正辨说》、《再上田正言书》、《上欧蔡书》。后知立斋相公(案立斋为大学士徐元文之别号)有建本《圣宋文选》数册，其中有《南丰文》二卷，嘉善柯崇朴借钞，遂传于外，此六篇皆在。案 《书魏郑公传》后一篇，《宋文鉴》亦载，不仅见于此集中。焯盖考之未审。然《南丰外集、续稿》，至清并不传。其佚篇惟赖此集以存。盖亦不为无功。宋人选宋文者，南宋所选尚多，北宋惟此集所存。其赅备虽不及《文鉴》，然用意严慎，当为能文之士所编。尤未可与南宋建阳坊本出于书贾杂钞者一例视之。此集收文为欧阳修二卷、司马光三卷、范仲淹一卷、王禹偁一卷、孙明复二卷、王安石二卷、余元度一卷、曾巩二卷、石介三卷、李邦直五卷、唐庚一卷、张耒七卷、黄庭坚一卷、陈莹中一卷。有《四库全书》本。
双溪醉隐集
元代诗文别集。6卷。耶律铸撰。《双溪醉隐集》原本久佚，明人钱溥在《内阁书目》中仅注为19册，卷数不详。清乾隆年间修《四库全书》，自《永乐大典》中辑出耶律铸诗若干篇，分题为《双溪醉隐集》的《前集》、《新集》、《续集》、《别集》，又别载有数篇《双溪小稿》的序跋，由馆臣统编为《双溪醉隐集》6卷。卷首有蒙古乃马真后称制三年(1244)吕鲲序，赵著序，麻革序。赵著序中指出：耶律铸13岁能作诗，“下笔便入唐人之阃奥”。卷1为赋，卷2为乐府、五言古诗、七言古诗，卷3为五言律诗、五言排律、七言律诗，卷4为七言律诗，卷5为五言绝句、七言绝句，卷6为七言绝句、词、杂著(13篇)。卷末有元宪宗四年(1254)木庵老衲性英跋，王万庆跋。王万庆跋中说：“尝观双溪诗，气韵高远，清新绝俗，道前人之所不道，到前人之所不到。情思飘如驭风骑气，真仙语也。”耶律铸是“生长于北庭戎马间”(麻革《双溪小稿序》)的诗人，本集写于西域的诗篇是历代西域诗中相当重要的篇什。清人李文田曾为《双溪醉隐集》作笺注，光绪十八年(1892)顺德龙氏把李文田笺注的《双溪醉隐集》刊入《知服斋丛书》。
荀子译注
《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。《荀子》全书一共32篇，其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
近溪子明道录
八卷。明罗汝芳撰。此书前有昆明郭斗序，序中称“汝芳以家居富美堂及云南五华书院所集讲义二卷，合而刻之，一题曰《五华会语》，一题曰《双玉会语》。其门人杜应奎又附以所记罗汝芳《论学编》为三卷，题曰《近溪先生会语》。”《四库》馆臣所用江苏巡抚采进本题为《近溪子明道录》，八卷。又每卷只题会语，不标其地，卷端题门人乐安詹事讲校梓。大概杜应奎所编在前，詹事讲所编在后，所以书名、卷帙各不相同。内容大体亦为尊崇王学、禅宗之本意。卷末有詹事讲跋，其中称“是足以明道，故名为《明道录》”。另有《近溪子集》，题为六卷，即礼、乐、射、御、书、数六卷。于每卷也只题“会语”二字，卷五第一则述万历二年(1574)在五华书院会讲事。经王重民先生考证，“此即詹事讲所刻《明道录》，曾经耿定向手批，而季膺重刻之，因易为此名也。”书首有季膺、胡僖、杨起元、张嵿序，后有耿定向、詹事讲跋，为万历间刻本，共六册，现存于北京图书馆。
十六国春秋
北魏崔鸿撰。原书102卷,今本100卷。载前赵、后赵、前燕、前秦、后秦、成汉、前凉、西凉、北凉、后凉、后燕、南凉、南燕、西秦、北燕、夏等十六国史事。各国自成篇卷,称“录”;叙人物则称“传”。属纪传体国别史。原书约在北宋时散佚,明万历三十七年(1609),嘉兴兰晖堂百卷本《十六国春秋》问世,该书由嘉兴文人屠乔孙、项琳之编订而成,仍题北魏崔鸿撰。这部中国北方少数民族史虽在当时并未引起太多反响,却在百年之后备受质疑与诟病,被斥为伪书。其后,该书虽为世人反复翻刻,大量征引,其“伪作”的定性却在数百年间难有改变。
六月七日慈仁宫进讲
清都虎豹肃重关，文石晨趋讲席班。傍阙云容开宝靥，隔帘山影拥青鬟。芸编缃帙分章进，玉斝金罍特诏颁。圣学有传光大业，前星在侍舞斓斑。