都城纪胜
城镇志。宋耐得翁撰。一卷。得翁为南宋人，生平籍里不详。感于杭州繁荣明秀，特于端平二年(1235)撰成是编约万字。分市井、诸行、酒肆、食店、茶坊、四司六局、瓦舍众伎、社会、园苑、舟船、铺席、坊院、闲人、三教外地十五目。食店目记南北食品、小儿戏剧糖果，瓦舍众伎目记杂剧及诸部、队、班等情况，道具、唱段、杂手艺等亦有详记，三教外地叙儒，佛、道三教情况。记事虽不及《梦粱录》、《武林旧事》赅备，亦足备考察当时之盛况，并可与其互相参证。有《四库全书》、《楝亭十二种》、《武林掌故丛编》本。今有中国商业出版社1982年标点本，附《东京梦华录》后。洪焕椿《浙江方志考》(1984年浙江人民出版社)可资参考。
夷氛闻记
记述鸦片战争史实的重要著作。梁廷柟撰,约成书于1849～1853年间(道光二十九年—咸丰三年),5卷,约10万字。由于本书对清朝统治者在鸦片战争中的表现多有揭露和指责,故虽屡刻刊行,但均未署作者姓名,且无“序”文,致流传不广。全书内容起于道光初年烟禁,止于1849年广州人民反入城斗争获得胜利。除第4卷外,余皆为发生在广东、广州之事。其中卷1主要叙述鸦片战争前中外关系、鸦片贸易、禁烟运动和鸦片战争爆发;卷2所述为林则徐加强广东防务、英国出兵中国和英军北上天津、林则徐和邓廷桢被革职、琦善南下主持广东事务、虎门沦陷、广州告急、琦善私割香港及其被革职等情况;卷3对奕山主持广东军务、英军进犯广州和《广州和约》签订、三元里抗英、英军北犯闽浙和闽浙爱国官兵的抵抗等皆有记载;卷4述及奕山收复浙东妄举及其惨败、英军北犯江苏沿海沿江一带和抛锚南京江面、清朝投降和《南京条约》签订等情况;卷5记载了战后广州反入城斗争等情况。全书所记较为翔实可靠,是一部不可多得的时人所撰的鸦片战争史书。但认为“师夷长技”是“失体”之举,反映了作者在学习西方问题上的保守态度。
华严经文义记
一卷。北齐释灵裕撰。释灵裕,俗姓赵,定州钜鹿曲阳 (今属河北省境内)人。身世生平不甚详。出家入寺后,钻研华严宗义。终身事佛奉法,有“裕菩萨”之称。曾担任宝山寺集记,由此开始笔耕。先后撰有 《华严经疏》、《华严经文义记》、《自余内外章疏》、传记等五十余部,总百余卷。其中,灵裕所撰华严疏及旨归合九卷,今所存乃卷六,释经卷第四十九至第六十,盖即疏之末卷也。灵裕从师于道冯,为惠光律师的再传弟子。《华严经文义记》一书内容:所释始自第十知识弥多罗尼,终于第四十三知识普贤菩萨。……故所序知识之数,仅有四十三。此《华严经文义记》一书的价值,较之灵辩之论,惠光之记,诚为逊色。而断句判章,间有独到之处。揆其用意,凡此记所详,多是当时他人文疏所略者。欲洞研华严者,此记亦不可废也。《华严经文义记》的不足之处是,于方广之致,未能多所发挥。此《义记》常见版本为续藏经本,或 《高僧传》 本传。
冥报记
志怪小说集。唐唐临撰。作于唐高宗永徽年间。两《唐志》皆云二卷,宋以下不见著录,盖此书亡佚已久,今存残本。《涵芬楼秘笈》本影印日本高山寺藏唐钞卷子本,三卷。杨守敬据《法苑珠林》、 《太平广记》辑录佚文,分为六卷(见《日本访书志》卷八)。岑仲勉《唐临冥报记之复原》 (见《历史语言研究所集刊》第十七本),对杨辑本逐条加以覆核,纠谬补遗,可谓《冥报记》的校定本。据其自序谓前朝《观世音应验记》、《冥验记》、《冥祥记》等作“徵明善恶,劝戒将来。实使闻者深心感寤。临既慕其风旨,亦思以劝人,辄录所闻,集为此记”。故其大旨,亦在于宣扬佛法灵异、因果报应。
秋中寄崔道士
贫居雀喧噪，况乃静巷陌。夜眠睡不成，空庭闻露滴。旁有一杯酒，欢然如对客。月光久逾明，照得笔墨白。平生志舒豁，难可似兹夕。四肢得自便，虽劳不为役。故人山中住，善治活身策。五谷口不尝，比僧更闲寂。我今暂得安，自谓脱幽戚。君身长逍遥，日月争老得。
夏日平居奉寄崔伯易兼简朱元弼 其一
天风变春和，昼日差夏永。门阑闭无事，燕雀去益静。纷翻诗书帙，弃散懒收整。时来就枕卧，复可取窥省。心恬逐物闲，迹阔与世屏。鲜鲜南山暖，秀色在脩岭。苟嫌安坐慵，还可远游骋。自缘智能薄，反得闲暇幸。交朋久相远，疏懒欲谁警。
绕佛阁 其二 赠郭季隐
茜霞艳锦，星媛夜织，河汉鸣杼。红翠万缕。送幽梦与、人闲绣芳句。怨宫恨羽。孤风剑漫倚，无限凄楚。□□□□。赋情缥缈、东风扬花絮。镜里半髯雪，向老春深莺晓处。长闭翠阴、幽坊杨柳户。看故苑离离，城外禾黍。短藜青屦。笑寄隐闲追，鸡社歌舞。最风流、垫巾沾雨。
依韵和达观禅师山中见寄
豮豕在涂龙在泽，豺狼食肉麝食柏。蹄毛与角不对齿，啄觜两足副以翮。既能闲闲住深谷，岂使于于佩鸣玉。水边看虹山雨霁，夜与明月归独宿。门前重岭后群峰，石楼朱殿藏林中。铜丝紧转辘轳响，络纬秋老嚎西风。荣利淡薄无易此，彼饮甘醲兹饮水。暂将分别向喉舌，何异声色乱眼耳。孔孟久殁言可师，千古布散叶与枝。今来闭户自有趣，世上沄沄非我为。
子瞻子由各有寄题小庵诗却用元韵和呈
二公俊轨皆千里，两首新诗寄一庵。大隐市朝希柱史，好奇兄弟有岑参。雪天冻坐痴于雀，雨夕春眠困若蚕。不是本来忘世味，便投閒寂亦难甘。
同叔易季言游虎丘寺邂逅何得之
理棹适闽粤，虎丘聊舣航。霜林正摇落，翠柏森成行。入门蹑磴道，乔木间疏篁。秦帝试剑石，破瓜分路傍。生公雨花台，说法今不亡。苍藓衣峭壁，枯荷响回塘。遂游剑池上，毛发森以张。沈沈下无底，疑有虬龙藏。镌削露天巧，胚胎劳混茫。清奇俨图画，秘怪叵测量。薜荔叠秀色，枇杷吐幽香。行行造梵宇，金碧相荧煌。危脊耸古殿，长腰曼脩廊。凭虚架云阁，凿险通禅房。开轩俯吴会，蜂窠缭池隍。风烟寄远目，心逐征鸿翔。列岫霭遥碧，平湖湛孤光。追寻殊未倦，策杖登崇冈。幽独诗句苦，阖庐丘冢荒。五圣瞻象设，羽泉酌甘芳。西庵何闲寂，修竹自苍苍。脱履足生茧，解衣汗如浆。却携二三子，置酒白云堂。念旧已悽恻，感时增慨慷。况我方远涉，狷介怀刚肠。一杯且相属，世事都茫茫。冠冕志已冷，山林兴偏长。逝将脱羁束，超然傲羲皇。斯游信清绝，去去何时忘。
夏日平居奉寄崔伯易兼简朱元弼
天风变春和，昼日差夏永。门阑闭无事，燕雀去益静。纷翻诗书帙，弃散懒收整。时来就枕卧，复可取窥省。心恬逐物闲，迹阔与世屏。鲜鲜南山暖，秀色在脩岭。苟嫌安坐慵，还可远游骋。自缘智能薄，反得闲暇幸。交朋久相远，疏懒欲谁警。怃怃庭下树，阴影日已敷。癯癯闭门人，簟席自卷舒。高枝就远冠，曲枝挂裳裾。还来从此息，卧视诗与书。桓桓门外客，从徒驾骊驹。不知来何闻，乃肯顾我闾。呼儿往应门，谓言出在涂。非我敢厌客，非客与我疏。以予拙语言，无以得客娱。一不当客意，恐与世患俱。不如两相忘，何能效纷如。
次韵前人壁閒诗
万宇腥埃风满山，只饶二十里云閒。要知人好境不好，最怕身闲心未闲。两处诗家隔一山，此心知得两心閒。君才终与鹏腾海，我老甘从骥伏闲。
读太原王氏家记二首 其一
卧冰公相旧家声，纪载铿锵乐九成。大姓江山同久远，雄文日月竞光明。双亲强健跻高寿，两纪休閒致盛名。冠豸澄清聊一出，万钟千驷未为荣。
读太原王氏家记二首
卧冰公相旧家声，纪载铿锵乐九成。大姓江山同久远，雄文日月竞光明。双亲强健跻高寿，两纪休閒致盛名。冠豸澄清聊一出，万钟千驷未为荣。中原表表日星垂，积善传家泗水湄。一瓣心香邹国庙，八分手笔峄山碑。检身粹行言相应，报国精忠孝可移。千万人中无一二，庭闱偕老及期颐。
谢厥扬暨同学诸子各寄清茗赋酬
惠来佳茗冬泉好，一滴清凉到梦魂。自是癖深同陆羽，非关渴疾拟文园。香逾觉院惊雷荚，甘出光明金掌盘。添兴幸逢不请友，军持数寄岂嫌繁。
客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵
隔水看山东复东，片云无住寸心同。出逢岐路谁家子，钓尽江波何处翁。覆顶千丝难禁雪，当门两齿不关风。身閒投老知何日，独倚孤筇问碧空。海涛近枕夜淙淙，旅梦乡心未易降。乘月一归云里洞，挂帆犹记寺临江。三身衣覆枯僧榻，四壁灯明古佛幢。香印半销人定后，飞虫何事触明窗。何须领众复匡徒，无事天真佛一躯。飏下屠刀知广额，策开眉睫见宝卢。宋人什袭藏顽石，胡贾千金市世珠。大地有禅吾亦老，故山归去作樵夫。大好随身五尺藜，临行遗落石房西。青山久客不归去，白发老僧凭借携。忆昨破鞋乘月往，有时高笠与云齐。秋来胜事知多少，辜负堂前古木樨。洞里主人去不来，好山抛向白云堆。岩花落尽空中雨，野火烧残劫外灰。虚室岂宜终日闭，重门相待及时开。悬知开后仍虚室，寄语同参莫见猜。溪山非舌亦非身，久去重来见益亲。四百峰中开别院，三千里外结芳邻。苔生碧砌青如染，镜锁明窗净不尘。为报诸方参学者，罗浮深处近无人。海气苍茫日色曛，客窗谁与细论文。蹉跎别路连风雪，惆怅家山隔水云。地足槟榔无菜茹，门饶鹳鹤厌腥荤。几回欲寄南中信，底事何堪举似君。野老经年别古坛，东林岑寂叶重丹。鹤藏雪里微窥顶，鸡斗蓬中自正冠。月满铁城人过少，腊残琼琯客归难。春来拟补尖头屋，去拾松花就地餐。当时一入便忘还，分得云房屋半閒。笑我住来仍渡海，输他飞去不离山。抛将松竹无田地，领取生涯有死关。庵主纵归难得见，孤峰从此绝跻攀。岁暮方思住洞天，斧冰临涧煮寒泉。半閒茅屋连朝雨，品字柴头一缕烟。山色去心无咫尺，路岐回首已三千。他时得遂投閒计，不拟将心更学禅。三条篾束十四腰，渐远尘寰近碧霄。云水相投因系屋，蕨薇将罄便移寮。人间未易开双眼，林下还思挂一瓢。早晚閒身定归去，小山丛桂不须招。九十春秋强半过，住山时节苦无多。海滨自顾垂垂老，林下还思踏踏歌。云壑晚烟笼瀑布，石门晴日晒藤蓑。主人何事不归去，笑杀南村郭橐驼。一钵雕胡七椀茶，衲僧随分有生涯。摩醯顶上开新眼，香象云中瘗旧牙。结社更思修白业，还山不拟煮黄芽。庵西道者如相问，宕子年来解破家。止有云霞覆短床，不留馀物在空囊。因探泉脉移茶灶，为爱松风结草堂。一日别山同隔世，经年高枕当参方。老来渐觉无筋力，归路争如归兴长。多谢山翁远寄声，别来林下几阴晴。阶前埽叶云容乱，树底窥花雀尾横。拾得仙砂无法煮，种成鬼芋待时烹。知君笑我长为客，归日何曾面目生。洞门流水碧泠泠，经过人间不暂停。溪舌广长当下见，雷声浩大静中听。逶迤入海成波澜，迢递看山隔杳冥。独有庵西泉一线，夜来涵月浸空庭。孤峰云外有千层，竹杖扶身独自登。绝壁诛茅成矮屋，当门红树挂枯藤。森森棘布三叉路，密密囊藏一个僧。算定生涯归欲早，人前惟谢百无能。独木桥边水自流，閒鸥野鹤目相投。垂杨未识青骢马，细草遍宜白牯牛。海日射开新病眼，晨钟惊起老枯髅。山中事事堪相忆，昨夜松窗月一钩。桐树千岁孤根深，蒙君斲作囊中琴。旁观一唱复三叹，静听七弦成五音。得意失意岂真性，有声无声皆苦心。何如生长峄阳谷，风雨潇潇龙自吟。饮光未是识瞿云，关吏何曾见老聃。四十九年无一字，五千言下尽虚谈。岳边万派全归海，岛外千峰自向南。一个孤僧天畔立，不知谁与盍朋簪。癯形衰态笑窥奁，世眼相逢岂免嫌。自有天生穷骨格，不须人羡美髭髯。林间得病常欹枕，海外无寒亦下帘。正忆故山此时节，梅花和雪压重檐。细写新诗寄岭南，区区谁识是空函。止啼黄叶从君玩，无口匏瓜且自缄。风转谷声鸣众籁，日回竿影下长杉。何人领取居山去，脱却平生鹘臭衫。
元夕寄故乡诸友八首
故乡千里隔关河，好景年年客里过。又见元宵春一度，红灯几点月明多。乡人新自故乡来，千里鱼书手自开。闻道家山风景好，玉笙吹月共徘徊。寂寂闲门掩月华，春街儿女任諠哗。窗前坐久银灯烬，首首诗成只忆家。莫道他乡胜故乡，思归一日九回肠。元宵忽共乡人语，为写新诗寄上庠。思乡无日不关情，况复春灯对月明。欲作家书附回使，归心先过洛阳城。旧说归期已失期，更逢佳节倍相思。交亲若问今何似，客里春来困酒卮。中州何事重留连，忆别诸公已半年。迟我河汾看春色，百花深处酒如泉。回首乡关入梦频，马蹄踏尽几年春。客中胆气峥嵘甚，肯把明珠漫赠人。
风光草际浮
纤纤春草长，迟日度风光。靃靡含新彩，霏微笼远芳。殊姿媚原野，佳色满池塘。最好垂清露，偏宜带艳阳。浅深浮嫩绿，轻丽拂馀香。好助莺迁势，乘时冀便翔。
用常甫元韵寄彭泽曾移忠
清秋古邑气象开，健令曳组从南来。渊明已往狄公死，继有贤者荒山隈。九江安流息骇浪，百里和气迎新雷。积年逋事一朝决，落笔翩翩何快哉。幽潜曲折皆照见，正以宝鉴悬高台。古称岂弟民父母，君视百姓犹婴孩。近来俗吏狃文法，往往习尚以利回。惟君用心知自性，造次所发皆矜哀。政成讼简当暇日，间或吟诗持酒杯。言辞泠泠韵不俗，识子眉宇无纤埃。长篇示我已踰月，诗债甚久烦君催。我如荒田废耕垦，嘉谷不植岁且灾。为君游顽揠枯槁，满把所收惟草莱。金山万丈绝梯级，手聚沙砾空成堆。龙鳞难攀徒自苦，狗尾强续良可咍。想君风采方引领，忽见溯浪停高桅。迎门倒履喜如沃，相与一笑倾新醅。曹亭孤峙眺回远，杖策共寻幽磴苔。诸峰积雪倚天白，此处酬唱须清才。老鸡爪嘴未易犯，敛翅避子甘低徊。
洛阳牡丹记
欧阳修撰。见《欧阳文忠公文集》卷七十二。作于宋仁宗景祐元年(1034)。本文是我国现存最早的关于牡丹的专著，全文分《花品序第一》，《花释名第二》，《风俗记第三》和《牡丹记跋尾》四部分。《花品序第一》，写天下牡丹不能与洛阳牡丹相敌，洛阳牡丹花果为天下第一，驳斥洛阳牡丹之美盛，乃因洛阳居九州之中、得中气之和的说法，并记20多种特著之花名。《花释名第二》，详记牡丹各种品种的得名之由来，花色之特点，尤见名贵品种的产生是人们长期精心培育的结果，指出牡丹不载于文字，文人吟咏篇什不多。《风俗记第三》，记叙洛阳人爱花赏花之习俗和向朝廷贡花之事，并对接花、种花、浇花、养花、医花等方法，详加说明，反映出当时园艺栽培之技术。《牡丹记跋尾》则叙蔡君谟书此“记”于石的经过。文章结构严谨，层次分明，要言不繁，说事明晰。知识性很强，文风也朴实自然。在结构和行文上对陆游《天彭牡丹谱》有影响。